讀書心得體會必備(15篇)
從某件事情上得到收獲以后，可以將其記錄在心得體會中，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編整理的讀書心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀書心得體會1
一本好的書往往可以變更人的一生；一篇精致的文章，時時使人受益匪淺；一句富有哲理的名言，時時刻刻都在提示你；一段美麗的句子，往往可以啟迪你的思想……
有人說，假如人生是一只帆船，那么讀書就是海風(fēng)，或許帆船可以脫離風(fēng)而劃槳前行，但始終沒有風(fēng)吹，人生終將擱淺在某個島嶼。
作為老師，我們更須要讀書，更須要終身讀書。我們都說，要給學(xué)生一杯水，你自己必需有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因蒸發(fā)而削減，最好的途徑就是讀書。
蘇霍姆林斯基說：“讀書，讀書，讀書―老師的教育素養(yǎng)正式取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神須要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的愛好，要喜愛博覽讀書，要能在書本面前坐下來，深化地思索�！�
我們老師有多少人每天能夠?qū)W習(xí)，每天的思索，每天在讀書？然而，“一些優(yōu)秀老師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的學(xué)問。”
蘇霍姆林斯基說：“讀書時最好的備課�！奔僭O(shè)沒有平常的廣取博覽，就沒有對文本的深刻相識，也沒有課堂上的旁征博引，更沒有對課堂運籌帷幄的實力。
讀書能夠使老師不斷增長職業(yè)才智，能夠教學(xué)閃爍著睿智的.光榮，充溢著締造的歡樂。一個精神富有、專業(yè)化程度高的教師，能以自己特別的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息；以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有重量的收獲。
讀書能變更老師的精神、氣質(zhì)和品性。書籍會使老師不再自甘平凡。有人說，人品即文品。對老師來說，人品也是教學(xué)的品位。老師帶著被真善美洗過的心靈走進(jìn)課堂時，他的教學(xué)就會非同凡響，產(chǎn)生直達(dá)學(xué)生心靈的震撼力。老師教學(xué)外表雖只表現(xiàn)他的言語世界，其實正是他的精神世界―心靈和人格的表達(dá)。
因此，為了在老師職業(yè)上保持生生不息的活力，我們完全可以進(jìn)展充分的自我設(shè)計、自我包裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。而這一切都是須要借助讀書，抓緊時間讀書，讀最新近的書，讀有思想力的書，讀富有創(chuàng)意的書。書恒久是我們的良師益友�？釔蹠械牟胖前桑鼤鼓愕纳钶p松，會友愛地幫你化解紛繁困難的思緒與情感，會睿智地啟迪你人生的方向。
讀書心得體會2
第一段：打開知識的大門，拓寬視野
讀書是一種認(rèn)知的過程，有時候我們眼中所看到的可能只是局限于自己的窄小經(jīng)驗。但是，通過閱讀大量的書籍，我們可以開闊視野，拓展認(rèn)知范圍，更加準(zhǔn)確地理解和把握事物。如果不讀書的話，就像是關(guān)在一個封閉的空間中，墻壁總會限制我們的視野，進(jìn)而制約我們的思考和創(chuàng)造力。因此，讀書真的很重要，通過閱讀不僅能夠豐富個人的知識，更能夠引領(lǐng)我們走向更加廣闊的天空。
第二段：提升思維能力，開闊思維視野
大量閱讀不同類型、不同作者的書籍，可以增強思維能力，訓(xùn)練思維的廣度和深度，有助于提升個人的思維能力和創(chuàng)造力。閱讀可以使自我反省和自我理解不斷深入，從而使自我分析更深入、把握事物的.能力不斷增強。同時也能鍛煉我對話、記憶、理解、歸納、動態(tài)思維等能力。這些能力的不斷提升，不僅有助于更好的理解和把握社會現(xiàn)象，更能夠為我們的事業(yè)和生活提供更多的思維支持。
第三段：喚醒自身的文化自信
讀書能夠建立自我文化信心，豐富內(nèi)在的文化修養(yǎng)。人在讀書時，會體驗到文化的魅力，進(jìn)而引導(dǎo)個人去深入了解和認(rèn)識文化背景，加深了解某種文化藝術(shù)的感受能力，讓自己在受到富有文化內(nèi)涵的作品之后有更深刻的文化體驗。因此，閱讀是一種獲取文化認(rèn)同的途徑，對于那些想提升文化修養(yǎng)的人來說是非常重要的。
第四段：豐富生活，陶冶情操
不同的書籍，給我們帶來不同的人生觀和價值觀的思考。不僅僅是對知識的深入了解，更是對生活的全方位的認(rèn)識和體驗。通過閱讀，我們可以獲得一種自我超越與陶冶心靈的愉悅，感受到生活的美好之處，從而使我們態(tài)度積極、樂觀開朗、內(nèi)心平和、容忍別人等良好的處世態(tài)度。
第五段：讀書人需要明白的教育目的
讀書教育的目的，不僅是一個工具性的學(xué)習(xí)和知識儲備，還應(yīng)該是人生價值觀和考慮問題的思維模式的塑造。不斷的閱讀、思考、反省和行動，從而實現(xiàn)自我發(fā)展和人格升華。通過讀書教育，讓我們感受到自身的領(lǐng)悟和成長，對自己的未來也有更加深刻的認(rèn)識。因此，作為一名讀書人，我一定要堅持不懈地閱讀，通過閱讀獲得更多的知識，更深刻的認(rèn)知和體驗，從而提升自己的能力和素質(zhì)。
讀書是一種美好的事情，不僅可以枯燥的學(xué)習(xí)過程注入活力，更能夠使人變得更加自信和開放。通過閱讀可以把我們自己的生活和認(rèn)識加深到一個新的層面。讀書教育，在一個人的人生過程中是非常必要的，它不僅可以滿足人們知識的渴求，更能夠成就一個人素質(zhì)的升華，讓我們成為更完美的自己。
讀書心得體會3
黃仁宇的敘述恣肆雍容，很多人讀這本書，就會陷進(jìn)去，因而產(chǎn)生神龍不見首尾的感覺。
在看這本書的同時，其實可以先看黃的另外本書：《十六世紀(jì)明代中國之財政與稅收》。
這本書出版于1974年，研究明代的政府問題，通過細(xì)致梳理，指出明代財政只是注重形式上的整齊，政策的實施全賴當(dāng)局自上而下施壓，官僚體制和般民眾之間缺乏法律和經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，無法確保實施套有效的稅收體制，從而揭示帝制中國的某些鮮明特點。
這本書是《萬歷十五年》的奠基石。明了這本書的主題，當(dāng)有助于《萬》的理解。當(dāng)然，這是部財政專書，看起來有定難度。
那么，還可以通過另本書來體會《萬》書的精髓所在，這就是黃仁宇的回憶錄：《黃河青山》。
在回憶錄里，黃仁宇結(jié)合自己的奇特經(jīng)歷，詳細(xì)敘述了大歷史觀之所以產(chǎn)生的原因和觀點。了解這些，讀起《萬歷十五年》來當(dāng)有更深切的體會。
由于講的是萬歷年間的史事，很多人都把《萬歷十五年》當(dāng)作本歷史書來讀。其實，這本書不僅僅只有這種讀法。
黃仁宇本人曾這樣解釋他的歷史觀的來源：“大歷史觀不是單獨在書本上可以看到的，尤其不僅是個人的聰明才智可以領(lǐng)悟獲得的。我的經(jīng)驗，是幾十年遍游各地，聽到不同的解說，再因為生活的折磨和煎逼，才體現(xiàn)出來的�！币虼诉@本書不是個書齋學(xué)者所寫出來的作品，而是融入了作者本人奇特經(jīng)歷和深刻感受的作品。
在這樣的作品里，我們可以看到很多東西，心理學(xué)上的，政治學(xué)上，組織學(xué)上的，管理學(xué)上的，很多現(xiàn)象和道理都可以觸類旁通。
實際上，也有不少人從獨特的角度來讀這本書。比如，美國心理學(xué)家普尼克曾指出：“這是部出色的作品，有關(guān)中國人過去和現(xiàn)在的.許多問題，你都可以從中找到答案�！秉S仁宇在書中以貫之的觀點是，帝制中國的弊病就是以道德代替法制，人們往往憑借私人關(guān)系來彌補制度之不足。這其實就是中國人講究人情的背景所在，從這里面就可以反映出很多心理學(xué)上的探究。這也就是普尼克所指的意義。
該書中文初版的責(zé)編傅璇琮也曾表示：“這本書的撰寫，確實拓新了我們看待歷史、觀察社會的眼光�！蔽蚁�，讀這本書，培養(yǎng)自己觀察、分析社會的能力，也許其意義會更大。
明基電通公司中國營銷部總經(jīng)理曾文祺撰文說：“這本書的價值在于，當(dāng)我們觀察身邊周遭組織里的這些人，從他們?nèi)粘５淖龇�、想法、看法�?dāng)中，可以看到企業(yè)未來的興衰，從而培養(yǎng)出種對未來的洞察力。讀透這本書，我用了二十年時間，讀了五遍�！�
這是從組織學(xué)上來看待這本書。根據(jù)組織學(xué)原理，個組織成立后，會形成自己獨特的組織氣氛。成長性氛圍強，這個組織將蒸蒸日上，不斷強大;非成長性氛圍強，成員的成長愿望受挫，這個組織將日漸衰弱，直至解體。隨著時間推移，個組織越是龐大，將不可避免遭遇“組織絕癥”，表現(xiàn)之就是對環(huán)境的過度適應(yīng)，而導(dǎo)致無法應(yīng)變。
很明顯，如果把明王朝當(dāng)作個組織的話，在它開國時期，是蒸蒸日上的，文臣武將云集，個個能發(fā)揮才干，成長性極強，應(yīng)變能力也強。而到了明后期，越來越壓抑個人欲望，文官政治越來越爛熟，最終導(dǎo)致無法應(yīng)對突如其來的叛亂、異族的興起。讀這本書，也能對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人有很大的啟示。
也許，每個人都有自己獨特的讀法，每個人都能讀出自己的《萬歷十五年》。
讀書心得體會4
文中的中華不振，意思是中華民族還沒有強大起來，還受別人的欺凌。是啊，中華民族否沒有真正強大起來，怎樣能抵抗外界的欺凌呢？所以，從現(xiàn)在開始，我們一定要努力學(xué)習(xí)，長大后為祖國的發(fā)展與建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量，成為中國建設(shè)的一分子，使中國變得富強！很多同學(xué)會想，我們學(xué)習(xí)不就是為了長大后能找到一份好工作，養(yǎng)活父母，報答他們嗎？其實，大家沒有考慮到一點，如果中國人民還處于不和平的狀態(tài)中，沒有一個安寧的'環(huán)境，何嘗能好好工作呢？
從中我們可以感悟到：只有創(chuàng)造一個全新的中國，一個發(fā)展全面的中國，一個發(fā)達(dá)的中國，才能使生活變得更加美好，讓全世界的人對中國刮目相看！現(xiàn)在我們應(yīng)該樹立一個新的目標(biāo)：努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強，為中華之崛起而讀書！讓我們一起努力，向著目標(biāo)前進(jìn)，加油！
讀書心得體會5
尊敬的外國語學(xué)院英語學(xué)生第三黨支部：
“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。說起《史記》，我們就會用這樣的溢美之詞來贊嘆該書在中國史學(xué)史和文學(xué)史上的崇高地位。
讀罷《史記》，我卻從書中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”，一個民族可世代相傳并受益匪淺。雖無珠光寶氣，但件件為曠世精品，乃無價之寶。得之一二，民族生機煥發(fā)；得之二三，國振邦興；若得之?dāng)?shù)件，將永葆民族巍然屹立于世界民族之林，經(jīng)久不衰。中華因它而保生機。
其中一件叫“精忠報國”。在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫這四個熠熠生輝的字�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返！”荊軻受命大廈將傾時，壯志未酬咸陽宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”李廣縱馬西風(fēng)塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻(xiàn)身航天；鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防；袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽�！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。
有件寶貝是眾志成城。大禹三過家門而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍；句踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強，最終雪恥復(fù)國，而成諸侯強國。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命；出租車司機在油價高漲的日子里，免費接送受困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。眾志成城，每個中國人心中的一道長城。
還有件足以稱道的“寶”——不屈不撓。司馬遷自己就已為我們用對信念的執(zhí)著與追求來佐證著它：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》??掩卷追昔，遙想張騫耗費十三載在茫茫大漠中摸索著通往西域的`使命之路，聽著駝鈴在漫漫瀚海中的哀鳴，卷裹著悲壯的黃沙似乎正迎面襲來。他的堅強不屈最終完成了一個國家使命，開創(chuàng)的卻是一部歷史。由此想到：不管我們的民族曾經(jīng)受到何種恐嚇與壓迫，不管我們的民族曾經(jīng)是怎樣的積貧積弱，我們終究沒有倒地，總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長的黑夜中驅(qū)馳。倒下的堆如山，積如海，而依舊前仆后繼。我們是草，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”；我們是松，“大雪壓青松，青松挺且直”；我們是鷹，搏擊長空，云中有志；我們是中華民族，一個不屈不撓的民族！它像一艘在驚濤駭浪中顛簸，但又緊掛風(fēng)帆的船，載著華夏兒女駛向統(tǒng)一富強的彼岸。不屈不撓，一把不能被砍斷的劍。 瞧，這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個偉大民族的靈魂——民族精神！它們威力強大，功效顯著。要使之在現(xiàn)在的民族復(fù)興之路上發(fā)揮作用，還需我們自己做好護(hù)寶人，愛寶者。
讀書心得體會6
這天，在書柜中我發(fā)覺了一本書，叫《夏洛的網(wǎng)》，上面注著一個感動了半個世紀(jì)的童話——寫給孩子，也寫給大人。從這以后我與女孩兒費恩、小豬威爾伯、蜘蛛夏洛以及倉庫中的各種牲畜成為了最好的摯友。
早飯前女孩兒費恩得到了一只小豬，取名為威爾伯。因為威爾伯是只落腳豬，身體又弱，所以不久后將會殺掉他。果真，幾個月后的晚上威爾伯聽到了死訊——明天中午將是阿拉貝爾先生負(fù)責(zé)宰殺他！就在這危在旦夕的時刻，他的好友夏洛，一個機靈的'蜘蛛在網(wǎng)上織出了贊美與激勵它的字樣，從而使小豬在展覽會上贏得風(fēng)光，也幸存地活了下來。這種奇妙而溫馨的友情感染了多數(shù)的人。夏洛在剩下最終一口氣時，為威爾伯編織了最終一個奇跡……
讀了這本書，我受益匪淺，感動這真摯的友情與夏洛的美妙品質(zhì)。在我們的生活里，有一種珍貴的財寶叫友情，它是用金錢買不到的。雖然夏洛沒能恒久陪伴著威爾伯，但是，威爾伯的一生卻是那么地華蜜，因為在那段華蜜的時間中它有一個成天陪伴它，而且為了救它而犧牲自己生命的摯友，威爾伯注定不會孤寂，直到恒久，恒久……
讀書心得體會7
曹雪芹在《紅樓夢》里，講述了一個貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個貴族家庭里，大多是一些揮霍享受，專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然，內(nèi)心卻骯臟卑劣。小說主人公，{星塵物語}，賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結(jié)貴族習(xí)氣，反對封建禮教的.青年。結(jié)果林黛玉抱病郁郁而終，賈寶玉離家出走。而那個貴族大家庭，在享盡榮華富貴之后，也像腐朽的大廈一樣，呼啦啦地倒塌了。
曹雪芹用深切同情的筆調(diào)，{英文作文50字帶翻譯}，寫的長篇小說如同自已就是里面的一個角色。
讀書心得體會8
近幾年，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展以及年輕人對于文字閱讀的不斷降低，讀書的重要性已經(jīng)成為眾所周知的事情。因此，廣大閱讀者開始記錄自己的閱讀經(jīng)歷并寫作讀書日記。在這篇文章中，我將會分享我自己這段時間的讀書心得，并總結(jié)一些對我自己很有啟發(fā)的內(nèi)容。
第二段：閱讀的成果
在這段時間內(nèi)，我閱讀了一些經(jīng)典的文學(xué)作品，其中對我影響最深的一本是《活著》。通讀這本小說之后，我內(nèi)心變得異常平靜。書中許多場景令我都想要停下來好好思考。在此之前，我的生活憑借快速城市節(jié)奏而流動，許多思緒從來沒有被我真正停下來。但是，那些被書本激活的思緒像是被點燃的蠟燭般，在心中熊熊燃燒。
第三段：思考的過程
隨著書本的疊加，思考的能力也在不斷提升。縱觀所有閱讀的作品，我意識到作者們的思考方式，以及他們?yōu)榱吮３州^為穩(wěn)定的思考，需要的精力支持和心態(tài)。從他們處理問題、形成觀點的方式，我已經(jīng)從他們的思想中獲取了很多我并不能在自己的想象力中創(chuàng)造的思想。
第四段：閱讀的'樂趣
在一開始，我將閱讀當(dāng)作任務(wù)，有時甚至感覺枯燥乏味。但是，隨著我繼續(xù)閱讀，我意識到了閱讀的真正樂趣。我開始進(jìn)入角色，感受作品中的每一個汗水和思考；我開始洞察每一個細(xì)節(jié)，尋找隱含的故事。這種將自己完全沉浸在閱讀體驗中的感覺是無與倫比的。
第五段：反思與總結(jié)
通過這些心得和體會，我感受到自己閱讀能力的不斷增強，個人價值以及自我提高都收獲了明顯提高。通過記錄反思，我學(xué)會了自我反省和認(rèn)真思考。最后，我想提醒那些還沒有找到像我這樣熱愛書籍和閱讀的人，書籍在你閱讀過程中不僅會給你帶來知識和啟示。它會改變你的思維方式，激發(fā)你的情感反應(yīng)，融合歷史和當(dāng)代文化，并為人生帶來價值和意義。因此，不要浪費時間，多讀書！
讀書心得體會9
讀《新課堂標(biāo)準(zhǔn)解讀》使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意實到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。
因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長。
常讀書和常思考，能使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。
當(dāng)然讀書需要認(rèn)真的態(tài)度，更需要堅定的'毅力。一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。
我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就我最大的追求。因此，我首先得讓自已再度成為學(xué)生，才能更有深度的去體會我們的學(xué)生的所思所想、所求所好。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入的教育教學(xué)改革的大潮之中。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！薄郀柣拿粤鱾髦两�，不知激勵了多少莘莘學(xué)子們。我們的生活離不開書。它給予了我們各種各樣的知識，告訴了我們做人的道理，更帶給了我們無盡的
快樂。我喜歡讀書，讓我們一起來分享讀書的快樂和喜悅吧，在書的世界里，我們都是最完美的自己！
讀書心得體會10
與兒子一起讀書，始終以來都是我想做的事情，只是耐于身為職場媽媽，白天工作晚上要做家務(wù)，實在抽不出太多時間來陪兒子一起讀書。
假期來了，讓我能有充分的時間伴隨孩子讀書，感受特別好！
兒子喜愛看書，更喜愛讓爸爸、媽媽陪著一起閱讀的感覺。他曾經(jīng)說：“我覺得和爸爸媽媽一起讀書，這樣感覺更有意思�！焙呛�！你瞧瞧孩子，他其實從內(nèi)心是特別期盼家長一起讀書的哦。
這個寒假，我們一起閱讀了《小熊和最好的'爸爸》全7冊、《貝貝熊系列叢書》、《米尼狼系列》等，這些讀本都是特殊適合孩子們的思維與年齡需要，許多小故事都特別有深意和喻意，從中還得出了不少有效的家庭教育方法，對培育幼兒思想、道德品質(zhì)、交際技巧都大有好處，當(dāng)然，孩子也從中受益多多，許多好習(xí)慣的養(yǎng)成就來源于對書中主人公的認(rèn)識和確定呢。
每次等看完一本后，我們會在一起商量和回味書中的故事情節(jié)。兒子會告知我在書中他認(rèn)為感興趣的故事，而我和他爸則幫他分析為什么會發(fā)生這樣的事。同時我們還啟發(fā)孩子對書中的人物進(jìn)行比較，查找書中每個人物身上優(yōu)秀及具有‘閃光點’的地方。
孩子的閱讀能力是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)和核心，全面提升閱讀力對于一個孩子的綜合素養(yǎng)和綜合能力是特別關(guān)鍵的。
通過假期和孩子一起讀書的時光，從中體會到了美好和滿足。盼望我以后每天都能抽出一點時間和孩子一起讀書。更好的引導(dǎo)他探究學(xué)問世界的奧妙！
讀書心得體會11
長期以來，我國的基礎(chǔ)教育一直是為“應(yīng)試”服務(wù)的，始終以高考為目標(biāo)。在高考指揮棒的指揮之下，歷史這門學(xué)科長期成為單純的復(fù)述性的學(xué)科，強調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。
具體而言，從教學(xué)方法來看，還比較單一，陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)的不夠突出，很多歷史教師仍是傳統(tǒng)的單一型，即以講解法與講述法結(jié)合為主，學(xué)生的調(diào)動很不夠，很大程度上是教師的“一言堂”，實際上這些都是應(yīng)試教育留下的病根。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來看，現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)結(jié)構(gòu)為主。這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的社會科學(xué)理念、人文精神，這一點與我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)內(nèi)容上來看，歷史課的內(nèi)容是講述人類歷史。人類活動總是在一定的時間和一定的地方進(jìn)行的，由一定的人物“扮演”一定的事件。時間、地點、人物、事件就成為歷史課內(nèi)容的四要素，教師在教學(xué)的過程中往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問題的能力。從思想教育方面來看，教師進(jìn)行愛國主義教育和歷史唯物主義教育時，只是給出一個或幾個結(jié)論，說這一事件是愛國的，那一個人物是英雄，學(xué)生茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育在歷史課堂上是落實的很不夠。而以上這些問題在我的歷史教學(xué)過程中也經(jīng)常出現(xiàn)。
一、進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，提高對所學(xué)知識的理解程度，構(gòu)建具有清晰、概括、包容性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這是實現(xiàn)知識遷移的根本前提和基礎(chǔ)。
1．避免機械性學(xué)習(xí)，實現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí)。有的同學(xué)在學(xué)習(xí)中重視對知識的機械性、生硬性記憶，其結(jié)果是一方面導(dǎo)致對知識掌握程度和效率的低下，另一方面也將嚴(yán)重影響運用所學(xué)知識解決實際問題能力的發(fā)揮�，F(xiàn)代教學(xué)論強調(diào)要實現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)，強調(diào)理解對知識保持和應(yīng)用的作用，即我們的目的不是為了記憶而學(xué)習(xí)，而是為了應(yīng)用而學(xué)習(xí)，不是為了對單個知識點的掌握而學(xué)習(xí)，而是為了實現(xiàn)對知識點間的貫通性理解而學(xué)習(xí)，這些均需要我們變傳統(tǒng)的“接受”式學(xué)習(xí)方式為“內(nèi)化”式的學(xué)習(xí)，由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，充分調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，這是實現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。只有這樣才能提高對知識的理解度，為知識的遷移、應(yīng)用奠定基礎(chǔ)和準(zhǔn)備。如果沒有對知識的透徹和貫通性理解是無法實現(xiàn)知識遷移的。
2．構(gòu)建具有清晰、概括、包容性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。遷移是知識點之間的靈活轉(zhuǎn)換和應(yīng)用，不能有效實現(xiàn)知識遷移的一個重要原因是學(xué)生沒有形成知識的廣域網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，缺乏知識轉(zhuǎn)換的場所和條件。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)家都非常重視認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，他們都持同化論的觀點，主張認(rèn)知結(jié)構(gòu)是實現(xiàn)新舊知識間相互作用的有機場所，通過廣域性認(rèn)知結(jié)構(gòu)（知識網(wǎng)絡(luò)）的構(gòu)建，在新舊知識間和所學(xué)知識與新問題間建立起實質(zhì)性的聯(lián)系，使新知（新問題、新情境）同化、納入到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，并在這個結(jié)構(gòu)中確立其合適的位置。這樣，這個新問題、新情境變成了“舊”問題、“舊”知識，減少了學(xué)生對該問題的陌生感，在不自覺中實現(xiàn)了知識的遷移和運用。同時，這個認(rèn)知結(jié)構(gòu)中所儲存的知識不再是零碎的、孤立的，而是經(jīng)過轉(zhuǎn)換的一般性、概括性的觀念結(jié)構(gòu)；不再是陳述性的知識而是程序性的知識；不再是封閉性的知識個體而是開放性和包容性的知識結(jié)構(gòu)。這里所構(gòu)建的認(rèn)知結(jié)構(gòu)要建立在對知識點間內(nèi)在關(guān)系的理解基礎(chǔ)上（即在有意義學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上）。如，中國近現(xiàn)代史是每年高考的“重頭戲”，在學(xué)習(xí)時我們可以根據(jù)“屈辱史”、“抗?fàn)幨贰薄ⅰ疤剿魇贰比龡l線索及其內(nèi)在的實質(zhì)性聯(lián)系構(gòu)建一個概括性的、清晰的、縱橫交錯的知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，這樣，無論從哪個角度命題，學(xué)生均可將該問題納入、同化到這個網(wǎng)絡(luò)中。20xx年高考江蘇卷中有一道題要求回答舊民主革命時期中國社會政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化教育、外交等方面的變化，即是一道典型的知識遷移題，有一部分考生對該問題的回答不夠完整和準(zhǔn)確，其實如果能夠按照上面的要求構(gòu)建起一個知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，此問題便可迎刃而解。
二、轉(zhuǎn)換問題情境，將問題進(jìn)行類化。這是實現(xiàn)知識遷移的關(guān)鍵。問題情境是問題的呈現(xiàn)方式。一個問題的呈現(xiàn)方式與構(gòu)建的'認(rèn)知結(jié)構(gòu)越接近，就越有利于知識的遷移和運用。在具體的訓(xùn)練過程中，要注意問題情境的轉(zhuǎn)換。
1．對問題進(jìn)行“變式”。“變式”是對問題的變換樣式，“變式”的目的是轉(zhuǎn)換問題的呈現(xiàn)情境和樣式，以使其與學(xué)生所構(gòu)建的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相接近，為知識的遷移和問題的解決做準(zhǔn)備。如，20xx年高考文科綜合試題長城題中的一問：“魏晉時期河西地區(qū)的繁榮與西漢以來對西北的長期開拓有密切關(guān)系，請參照材料（略）和所學(xué)知識分析漢長城如何促進(jìn)了西北地區(qū)的發(fā)展�！边@里面的“所學(xué)知識”即是在平時學(xué)習(xí)中的書本上的知識，但是在教科書中卻沒有關(guān)于魏晉時期經(jīng)營河西地區(qū)的內(nèi)容，也沒有關(guān)于漢長城促進(jìn)河西地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容，這樣，本題便無法納入所建立的知識結(jié)構(gòu)中。因此，需要將本題的呈現(xiàn)情境進(jìn)行轉(zhuǎn)換，以接近或適應(yīng)所構(gòu)建的知識結(jié)構(gòu)的情境。如，根據(jù)材料所知修筑長城是西漢開拓河西地區(qū)（西北地區(qū)）的一個舉措，代表了西漢經(jīng)營西北地區(qū)的努力和活動，因此可以將此題變換為“分析西漢、東漢為促進(jìn)西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族融合所做的努力及影響”，便可將該題納入到所構(gòu)建的知識結(jié)構(gòu)中了，可以順利地遷移“西漢修筑長城抵御匈奴入侵、設(shè)置西域都護(hù)、使者校尉”等內(nèi)容進(jìn)行分析和回答。
2．依據(jù)問題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)間的共同因素，將問題進(jìn)行“類化”�！邦惢笔侵笇栴}納入相應(yīng)的同類知識結(jié)構(gòu)中，并從這個結(jié)構(gòu)中尋找解決問題的方法和策略的過程。在轉(zhuǎn)換問題的情境后，根據(jù)轉(zhuǎn)換后的問題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)間的共同因素和聯(lián)系，將問題與知識結(jié)構(gòu)、新知與舊知、未知與已知相“鏈接”，利用所構(gòu)建的知識結(jié)構(gòu)去“類化”這個新問題。如上題，問題的情境進(jìn)行轉(zhuǎn)化后，便將該題“類化”到學(xué)生已構(gòu)建的關(guān)于“西漢處理民族關(guān)系的舉措和意義”的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，在這個結(jié)構(gòu)中易于找到解決的途徑和方法。
三、克服思維定勢的影響，培養(yǎng)求異精神和發(fā)散思維能力。思維“定勢”也稱“心向”，是指先于一定活動而指向該活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)�！岸▌荨钡淖饔糜蟹e極和消極性兩種表現(xiàn)，我們應(yīng)該利用“定勢”的積極性作用，克服“定勢”的消極性影響。在知識遷移能力的形成過程中，既要培養(yǎng)解決類似問題的心向（如上），形成知識遷移的一般性規(guī)律和方法，又要形成在遇到用習(xí)慣方法難以解決的有關(guān)問題時能夠從其他角度去分析、解決問題的能力，要形成求異思維和發(fā)散思維的意識與能力，這也是培養(yǎng)知識遷移能力的重要要求。知識的遷移要求對知識呈現(xiàn)的情境和知識轉(zhuǎn)換要靈活處理，而不是生搬硬套。所以，在應(yīng)用以上所列方法時也不要僵化，而是要具體問題具體分析、具體處理。如果變換的問題樣式和情境無法被吸納人認(rèn)知結(jié)構(gòu)或已建構(gòu)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化這個問題，便要求我們對這個問題進(jìn)行再處理，再變換或嘗試與另一認(rèn)知結(jié)構(gòu)對接，形成從不同角度分析、遷移知識解決問題的意識和能力。
高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。為此，國家教育部頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中明確規(guī)定：普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解人類社會發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚民族精神；學(xué)會用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問題、解決問題；學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運。通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個性的健康發(fā)展。
然而在現(xiàn)實的教學(xué)工作中完全達(dá)到《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，還需要一個漫長的過程。那就從我們每一個基層歷史教師做起，共同奮斗，共同努力吧！
讀書心得體會12
班里的圖書角開張了，我借的第一本書名叫《巫貓之國》，這本書可有趣了。
有一個古老的傳說，在一個古老的森林里有一個棲居在蝸牛背上的神秘部落。有一天，這個部落突然就消失了。青蛙長腳、老鼠尤里、鸚鵡小黑、探險家老K一起出發(fā)去尋找這個消失的部落。一路上驚險萬分，他們先后遇到了吃人蝙蝠、飛天水母、巨型植物等，還通過了漩渦，克服了種種困難，終于進(jìn)入巫貓之國。傳說中已經(jīng)消失的國家，原來還存在著。
讀了這本書，我得到的`收獲是：不管別人說的是什么，都不要盲目的去相信，要自己親自去觀察一下，去尋找一下，去動手做一下，只有這樣你才知道是不是真的像別人說的這樣。
讀書心得體會13
《愛的教育》 媽媽給我買了本《愛的教育》，這本書是教育人們怎樣做人的好書。 我花了沒幾天就讀完了。書的內(nèi)容是日記的形式，講了個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會的所見所聞。里面有許多小伙伴，雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學(xué)習(xí)落后，但安利柯從不計較，與他們玩得很開心，并且慢從快樂中得到了教育。
書中的`小人物我都很喜歡，比如仗義善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、堅強勤奮的斯代第、滑稽的小石匠、雜貨店老板的兒子卡羅非和有著非凡毅力與感人孝心的小鐵匠玻萊克西。寫的都是長輩們對孩子的教育和啟示，教育我們要永遠(yuǎn)有顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的切不幸與苦難。
我非常喜歡《新老師》中老師說的段話：我愛你們，希望你們也喜歡我！我不愿意責(zé)備和懲罰你們當(dāng)中的任何人，也相信你們會讓我感到欣慰，我會因為有你們這些學(xué)生而驕傲！我要是也能遇到這么有愛心的老師該多好��！
讀完這本書后，我感覺自己沉浸在愛的海洋中。愛是黑暗中的束陽光，只要你愿意付出，得到的就是驚人的收獲。
讀書心得體會14
我們?yōu)楹我x書？
兒時，我用僅會的一點拼音，讀那些帶注音的故事書，在美麗的童話里，我知道了什么是真善美，什么是假惡丑；開始學(xué)習(xí)作文后，我讀那些范文精選，學(xué)著用動情的語言去講述生活，用華麗的詞藻去描繪世界；升入高中，為了迎接一次次的考試，我讀名家名篇，背美文佳作。
進(jìn)入大學(xué)，在寧靜的圖書館里，在林立的書架中，我有些目眩了。該看些什么？我需要些什么？我究竟喜歡些什么？不知道。好像航船上的舵手，失去羅盤，茫然不知所措。
在任何人眼里，中文系的`學(xué)生都應(yīng)該是“讀書破萬卷”。近到中國的魯迅、郭沫若、茅盾，遠(yuǎn)至外國的盧梭、高爾基、托爾斯泰；且不說中國的古典四大名著，就連《紅與黑》、《戰(zhàn)爭與和平》也要嚴(yán)熟于心。但很可惜，這些書我一本也沒曾讀過。雖然曾試圖補上這欠下的功課，但我失敗了。原因很簡單，興趣與目標(biāo)是最好的老師，我找不到充足的理由，去說服自己堅持。似乎再也沒有動因，讓我去啃魯迅雜文中堅硬的語句；再也沒有動因，讓我去欣賞冰心筆下那美輪美奐的“愛”的世界。
中國的傳統(tǒng)思想是學(xué)以致用。重在“實用”。我總免不了問自己，為什么要讀那些書。因為它們是名著？因為我是一名中文系的學(xué)生？還是因為中國的教育傳統(tǒng)？我不知道。如果這個問題有答案，韓寒也不會放棄數(shù)學(xué)而出書。他眼中，高等數(shù)學(xué)的無用，就好比我眼中退出時代潮流的名著的無用。
英國的伯特蘭羅素說過，讀書有兩種動機，一種是從中獲得樂趣，另一種則是可以向人夸耀。如果不感興趣，而僅僅因為自己是中文系學(xué)生，借讀書向人夸耀，那恐怕真有點虛菪、有點可悲了吧。
當(dāng)然，我不排斥、更不反對讀書。魯迅筆下的孔乙己、阿Q，對任何時代、任何人都有警醒作用。我只是不提倡現(xiàn)在的學(xué)生仍墨守陳規(guī)、日復(fù)一日、做著書本的奴隸。
讀書心得體會15
讀著張老師的文字，會有一種特別親近的感覺。無論翻看哪一章節(jié)，都能想到自己的語文教學(xué)，有些是自己曾經(jīng)提出的困惑，有些是自己當(dāng)下存在的問題。讀著讀著，就像是一位小語界的大師在身邊親切地指導(dǎo)，如沐春風(fēng)。
張老師在《給語文教師的新建議：如何從新手走向卓越》這本書的序言中，就解答了許多老師成為骨干，但沒能成為卓越教師的疑惑。張老師給出了三個關(guān)鍵詞：第一，方向。第二，能量。第三，專注。我想，這不僅是成為卓越教師的三個關(guān)鍵詞，也是我們在每一個階段都可以學(xué)習(xí)的`成長關(guān)鍵詞。
認(rèn)識我自己，就是找準(zhǔn)自己的定位，摸清自己的方向，一個人可以平均施力，在眾多方面都有所涉略；也可以精準(zhǔn)用力，在某個方面有所建樹。這就要說到“專注”這個關(guān)鍵詞了。凡是真正有成就的人，無不異常專注�？梢允菍Ｗ⒌亻喿x一本書，可以是專注地上好語文課，可以是專注地聽一場講座，也可以是專注地做一個課題……若能專注，何愁效率不高，收獲不大呢？如果能找準(zhǔn)方向，往一處地方專注地堅持，自然就能積累相應(yīng)的能量，成就更加豐厚的自我。
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