[實(shí)用]《為了自由呼吸的教育》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《為了自由呼吸的教育》讀后感，希望能夠幫助到大家。
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《為了自由呼吸的教育》讀后感1
再次將《為了自由呼吸的教育》翻開(kāi)來(lái)，一頁(yè)一頁(yè)地讀下去，如同讀小說(shuō)般欲罷不能的感覺(jué)。讀罷，不僅想：一本教育類(lèi)的書(shū)籍，何以有此魅力？在我看來(lái)，書(shū)中最吸引人的，應(yīng)該是發(fā)生在李希貴身上的一個(gè)個(gè)鮮活的教育故事！李希貴的教育魅力之一在于他把教育中最常見(jiàn)的也最棘手的問(wèn)題推到我們的面前，然后用自己的智慧將這些問(wèn)題變成了精彩。讀一個(gè)個(gè)案例，就像在品一場(chǎng)場(chǎng)思想的大餐、一次次精神的美味，不斷讓你進(jìn)入一方新的天地，產(chǎn)生一種新的期待。細(xì)細(xì)品之，書(shū)中所包含的思想便會(huì)化為豐富的營(yíng)養(yǎng)，深入心靈，引你深思。閱讀中，你會(huì)不由自主地開(kāi)始思考和審視——思考自己，審視自己，思考教育，審視教育，并且會(huì)逐步內(nèi)化為一種行動(dòng)的力量——向著“以人為本”的教育靠近。因此，掩卷之余，我想說(shuō)，這是一本既適合一線教師閱讀，更值得管理者細(xì)細(xì)品味的好書(shū)。
有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。走進(jìn)《為了自由呼吸的教育》，也就走進(jìn)了李希貴。在我的眼中，李希貴的精彩，不是因?yàn)樗懈呱畹慕逃碚�，也不是因�(yàn)樗且粋�(gè)頭頂上罩滿了光環(huán)的教育名家，而是因?yàn)樗皇强靠斩吹恼f(shuō)教，強(qiáng)迫式地讓你認(rèn)同或執(zhí)行，而是以自己的行為深深地打動(dòng)你，讓你不由得感動(dòng)和佩服。李希貴的魅力在于他的探索和實(shí)踐，一個(gè)個(gè)精彩的'教育案例，就是對(duì)一位智慧的教育行者行走歷程的最生動(dòng)詮釋。隨著閱讀的深入，深深的敬意也油然而生，李希貴堪稱(chēng)當(dāng)代一位真正的教育大家！
是否能稱(chēng)得上教育家，我想最重要的莫過(guò)于他是否有主見(jiàn)的思想，是否有開(kāi)闊的眼界。而李希貴的可貴之處是他不僅僅擁有這兩點(diǎn)，相對(duì)于某些只有理論研究而無(wú)實(shí)踐教育的教育專(zhuān)家而言，他更有獨(dú)屬于專(zhuān)家的一筆無(wú)比寶貴的財(cái)富——作為教師，作為校長(zhǎng)，作為局長(zhǎng)，他一路走來(lái)的銳意改革，大膽探索，他充滿教育智慧的教育行走歷程，在我們面前編織出了一道別樣的教育風(fēng)景。
非常欣賞肖川教授的觀點(diǎn)，他說(shuō)：“眼界決定境界，你的思想就是你的生活。”對(duì)于教育，每個(gè)人都有自己的理解。李希貴認(rèn)為：“教育的本質(zhì)就是解放人—————包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人�！薄耙磺兄贫缺仨殢年P(guān)注人本身的需要出發(fā)，脫離人文關(guān)懷的制度只能成為束縛手腳的鐐銬�！�
我想，也正是有了這種思想作為做一切工作的核心和支撐點(diǎn)，李希貴才演繹出了一個(gè)又一個(gè)的精彩。不論作為一個(gè)校長(zhǎng)還是局長(zhǎng)；不論是對(duì)待學(xué)生，還是老師，他都懷有一種尊重，一種對(duì)所有人的都是生命的個(gè)體平等視之的尊重。他所有的改革，也無(wú)不是被這一根線所貫穿著的。他的改革，是改“束縛人、壓抑人、限制人”為“解放人”的。所以他在高中這個(gè)無(wú)人敢涉及的“雷區(qū)”，帶著鐐銬舞蹈，也同樣收獲了一個(gè)又一個(gè)的成功。對(duì)他所言：“素質(zhì)教育真正搞好了，沒(méi)有理由不成功！”
閱讀中，最令我敬佩的是李希貴一次次的大膽創(chuàng)新和改革。改革就意味著風(fēng)險(xiǎn)，意味著隨時(shí)就會(huì)有失敗的危險(xiǎn)。所以，打破舊有的模式，創(chuàng)建全新的格局，若非有超出常人的膽識(shí)和魅力，絕對(duì)不敢為之。而李希貴卻一路敲著改革的鼓點(diǎn)，踏出了一串串精彩的足印，堪稱(chēng)為智慧的教育行者。
做為教育工作者，無(wú)論你是哪種角色，有一種努力可以相同——我們奮斗，是為了自由呼吸的教育！
《為了自由呼吸的教育》讀后感2
《為了自由呼吸的教育》是由高等教育出版社出版的闡述李希貴教育思想的的一部教育著作，在又一次認(rèn)真地閱讀了文本以后，我第一個(gè)感受就是生活教育才是最有效的教育。
在這部著作的“楔子”部分，李希貴先生先是細(xì)膩地描述了沒(méi)有上過(guò)學(xué)的爺爺怎樣教他讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》的過(guò)程以及給他的感動(dòng)，接著飽含感情地回憶了寬厚、沉穩(wěn)、淡泊、豁達(dá)的父親和個(gè)性強(qiáng)、效率高的母親的生活故事以及給他的影響，然后就滿懷感激之情地講述了毛光瑞老師和王守忠校長(zhǎng)給他的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，接下來(lái)又濃墨重彩地記述了自己上學(xué)期間的閱讀經(jīng)歷及成長(zhǎng)體驗(yàn)，然后又十分坦誠(chéng)地反思了在建筑社當(dāng)會(huì)計(jì)時(shí)看不起農(nóng)民工的輕狂和愧疚，最后還富有情趣地?cái)⑹隽撕驼嫘南矚g讀書(shū)的好朋友一起分享讀書(shū)快樂(lè)的情境和友誼。
在文本中，李希貴先生給這部分內(nèi)容擬定的標(biāo)題是“不是教育的教育”。這真是一個(gè)耐人尋味的標(biāo)題！從表面上看，李先生描述的以上那些活動(dòng)和事件大都不屬于學(xué)校管理、德育教育、課堂教學(xué)和考試測(cè)評(píng)等學(xué)校教育的內(nèi)容�？墒牵跀⑹瞿切安皇墙逃钡幕顒�(dòng)和事件過(guò)程中，卻又巧妙地告訴了我們那些“不是教育”的活動(dòng)和事件竟給了他很大的影響和教益。在“楔子”部分的導(dǎo)語(yǔ)中，他直言不諱地告訴我們：“我的長(zhǎng)輩和親友中沒(méi)有人做教師，沒(méi)有人懂教育。但正是不懂教育的他們，卻以勤勞、善良、寬厚的`品格無(wú)聲地熏陶了我，為我奠定了做人的基礎(chǔ)，讓我能夠自由自在地生長(zhǎng)�！痹趯�(xiě)到家庭和父母親的時(shí)候，他又深情地告訴我們：“美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài)，這一切就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的�！薄�
于是，我明白了：所謂“不是教育的教育”，其實(shí)就是生活教育；所謂生活教育其實(shí)就是李希貴先生在“楔子”部分描述的家庭生活教育、學(xué)校生活教育和社會(huì)生活教育。
同時(shí)，我也認(rèn)為：李希貴先生之所以用“不是教育的教育”作為“楔子”部分的標(biāo)題，或許就是為了啟示我們，“不是教育的教育”才是最有效的教育。
那么為什么生活教育才是最有效的教育呢？在文本中，李希貴先生并沒(méi)有給出明確的回答。然而，他描述的那些關(guān)于生活教育的活動(dòng)和事件，卻給我們昭示了答案。
我認(rèn)為，“生活教育才是最有效的教育”的第一個(gè)原因是生活教育是實(shí)實(shí)在在的真正的體驗(yàn)教育。正是在和睦、溫馨的家庭生活中，李先生才真正體驗(yàn)到了爺爺和父母親給他的關(guān)愛(ài)和影響，使他從小就享受到了尊重和皈依文化的快樂(lè)和幸福感；正是在緊張、充實(shí)的學(xué)校生活中，李先生才真正體驗(yàn)到了毛老師和王校長(zhǎng)給他的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，使他切實(shí)感受到了被欣賞的興奮和自豪；正是在鮮活、復(fù)雜的社會(huì)生活中，李先生才真正體驗(yàn)到了人性的弱點(diǎn)和勞動(dòng)的艱辛，使他真正認(rèn)識(shí)到了社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值和勞動(dòng)者的崇高。正是因?yàn)閾碛辛艘陨线@些實(shí)實(shí)在在的真正的體驗(yàn)教育，李先生才開(kāi)闊了視野，培養(yǎng)了興趣，樹(shù)立了信心，滋生了力量，在主動(dòng)追求、提升和完善過(guò)程中成長(zhǎng)為一個(gè)教育家。
我認(rèn)為，“生活教育才是最有效的教育”的第二個(gè)原因是生活教育是潛移默化的自然而然的教育。在家庭生活中，正是和睦、溫馨的生活氣息和爺爺、父母親的善良、寬厚的性格潛移默化地養(yǎng)育了李希貴，才使他具有了沉穩(wěn)、淡泊的性格和雷厲風(fēng)行的作風(fēng)；在學(xué)校生活中，正是民主、和諧的師生關(guān)系和好老師的賞識(shí)和激勵(lì)潛移默化地培養(yǎng)了李希貴，才使他擁有了溫文爾雅的氣質(zhì)和銳意進(jìn)取的氣魄；在社會(huì)生活中，正是工場(chǎng)勞動(dòng)的艱辛經(jīng)歷和知心朋友的合作精神潛移默化地歷練了李希貴，才使他富有了吃苦耐勞的毅力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。正是因?yàn)閾碛辛艘陨线@些潛移默化的自然而然的教育，李先生才在積極進(jìn)取、干事創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中逐步成長(zhǎng)為一個(gè)卓越的教師和校長(zhǎng)。
《為了自由呼吸的教育》讀后感3
教育其實(shí)可以很簡(jiǎn)單：充滿真愛(ài)，包容一切，就能收獲良好的效果。我們之所以覺(jué)得教育復(fù)雜，只是因?yàn)槿藶榈卦鎏砹嗽S多不必要的因素。如果我們能將孩子們視作活生生的個(gè)體，讓校園里充滿民主和平等的氛圍，讓老師和學(xué)生都能在校園中自由呼吸，那么他們的內(nèi)心就像自由開(kāi)放的花朵一樣，在這個(gè)生命的田園中茁壯成長(zhǎng)。
閱讀這本書(shū)是一種享受，一種心靈的震撼。文章中透露出智慧，沒(méi)有空洞的理論，也沒(méi)有呆板的說(shuō)教。作者用最樸實(shí)的語(yǔ)言，通過(guò)生動(dòng)的教育案例展現(xiàn)了他的心路歷程，展示了他獨(dú)特的理念。在書(shū)中，李希貴老師用三個(gè)主線將來(lái)源于生活、實(shí)踐的小故事串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)故事都融入了他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考，這些點(diǎn)滴心聲真正起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。這三個(gè)主線分別是教學(xué)線、教育線和管理線，而這三者的核心是一種"人"的精神，一種尊重人、欣賞人、珍愛(ài)人的寶貴思想。
李希貴教授在他的.著作中提到：“我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用生態(tài)的、多元的視角去看待我們的孩子，因?yàn)榇髽?shù)有著自己的風(fēng)采，小草也有其獨(dú)特的魅力。地球之所以如此充滿活力和美麗，正是因?yàn)樯锏亩鄻有浴！辈粦?yīng)該再僅僅通過(guò)學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)每個(gè)學(xué)生，而是要尊重他們的個(gè)性和特長(zhǎng)，給予他們自由廣闊的發(fā)展空間，使他們的精神生活能夠自由呼吸。作為教師，我們應(yīng)該通過(guò)我們的教育工作，讓學(xué)生充滿自信，這是我們每個(gè)人的責(zé)任。
李希貴老師在他的人生感言部分曾經(jīng)談到：我真正的學(xué)習(xí)生活是從讀書(shū)開(kāi)始的，我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。讀書(shū)，使我頓悟了教育；教育，使我頓悟了人生。閱讀不但可以改變教師匱乏、勞累、繁瑣的人生狀態(tài)，而且閱讀積累得越多，越是給孩子們攀爬的階梯搭建得更結(jié)實(shí)，更長(zhǎng)遠(yuǎn)。作為一名教師，除課本、教學(xué)用書(shū)和練習(xí)冊(cè)外，更應(yīng)該博覽群書(shū)，心中沒(méi)有淵博的知識(shí)怎么能夠在課堂上旁征博引，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)的殿堂？多讀教育理論書(shū)籍，廣泛閱讀名人著作，豐富自己的知識(shí)，歷練自己的語(yǔ)言，使課堂教學(xué)更加精彩。這一世人皆知的道理，就看誰(shuí)能堅(jiān)持做到，做到了，就能讓自己在教育工作中自由順暢地呼吸。
總之，《喚醒呼吸的教育》是一本令我深受啟發(fā)的好書(shū)。閱讀過(guò)程中，我不僅從中汲取了許多知識(shí)和智慧，也感受到了作者對(duì)自由思考的重視。在這里，我想以蘇霍姆林斯基的名言作為結(jié)尾：“一本好書(shū)最重要的并非是它所包含的思想，而是它所引發(fā)的思考，就像美妙音樂(lè)并非只在音符中，而在于我們內(nèi)心的共鳴。”
《為了自由呼吸的教育》讀后感4
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。
書(shū)中，李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已�！薄敖逃緛�(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。
把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”�！氨�?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇�！倍嗝礃銓�(shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的`淋漓盡致，我不由地為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。
是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。反思幾年來(lái)的教育歷程，重新審視教育，我感覺(jué)教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水分為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草，遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。
《為了自由呼吸的教育》讀后感5
為了學(xué)生的終身發(fā)展，為了學(xué)生的幸福成長(zhǎng)，為了學(xué)校的長(zhǎng)足發(fā)展，我們需要不停的學(xué)習(xí)、不停的思考、不停的創(chuàng)新，需要閱讀這樣的名著。此書(shū)給我心靈造成了很大的震撼，同時(shí)給自己帶來(lái)了思考，本書(shū)里面蘊(yùn)含了很多教育哲理。
一、對(duì)待學(xué)生要有大愛(ài)——寬容
書(shū)中，李老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：充滿真愛(ài)，包容寬容，如此而已�！薄敖逃緛�(lái)就是簡(jiǎn)單的，只是我們?nèi)藶榈刈屗兊脧?fù)雜起來(lái)。我們應(yīng)該把孩子們當(dāng)作活生生的個(gè)體對(duì)待，讓校園充滿民主平等的氛圍，讓老師和學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“創(chuàng)造一個(gè)心靈自由開(kāi)放的生命田園”�！百澝缹W(xué)生要大方，批評(píng)學(xué)生要適度�！边@是多么寬廣的.胸懷啊，這是多么深邃的思想啊，這又是多么務(wù)實(shí)求真的工作方式啊。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，只需要充滿真愛(ài)和包容寬容�！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)”，更何況是孩子呢，對(duì)孩子多一份包容，就會(huì)給他們多一份希望。晶瑩剔透的露珠既美麗又可愛(ài)，但也十分脆弱，一不小心就會(huì)滾落并破碎。保護(hù)學(xué)生的自尊心、自信心和求知欲，讓他們感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，讓他們內(nèi)心真正熱愛(ài)學(xué)習(xí)，這樣我們的教育就能事半功倍。
二、讓學(xué)生養(yǎng)成自治的能力
“斯賓塞在《教育論》說(shuō)過(guò)：“記住你的管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來(lái)管理的人”。而現(xiàn)在，在我們的身邊我們看到的是更多的規(guī)矩在約束著孩子們，為了孩子的安全，我們希望更多的孩子是象只溫順的小貓。而“讓教育從細(xì)節(jié)入手”，不是為了約束學(xué)生，管制學(xué)生，而是為了培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)，讓學(xué)生將良好的行為養(yǎng)成一種習(xí)慣，成為一種品質(zhì)和素養(yǎng)。
三、教師需要不斷的學(xué)習(xí)
通過(guò)李老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們可以得出一個(gè)重要的觀點(diǎn)：作為從事教育工作的人，我們不能停止學(xué)習(xí)。他的成長(zhǎng)過(guò)程中，大量的閱讀積累以及對(duì)這些閱讀內(nèi)容進(jìn)行的思考和應(yīng)用是密不可分的。這本書(shū)不僅為我的教育教學(xué)和管理注入了時(shí)代的活力，同時(shí)也點(diǎn)燃了我對(duì)教育探究的激情。然而，工作只是另一個(gè)新課程的開(kāi)始，需要我進(jìn)行更多廣泛的學(xué)習(xí)。今天，我再次體會(huì)到了學(xué)無(wú)止境的道理。
四、教育就是把簡(jiǎn)單的事情做好
李老師在書(shū)中字里行間充滿著智慧，沒(méi)有空洞的理論，沒(méi)有呆板的說(shuō)教，用樸實(shí)的語(yǔ)言，生動(dòng)的教育案例，展現(xiàn)了他的教育歷程，展揭示了教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律——“把簡(jiǎn)單的事情天天做好”。我們教育過(guò)程中有很多瑣碎的事情，如何把這些事情做好，成為學(xué)生成長(zhǎng)的平臺(tái)。我已在這個(gè)平凡的工作崗位上工作了八個(gè)年頭，今后的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，《為了自由呼吸的教育》好象是我生命中的一盞明燈，為我照亮了今后的漫漫長(zhǎng)路。教會(huì)了要把教育工作當(dāng)做教育事業(yè)來(lái)對(duì)待，要不斷的學(xué)習(xí)，做一個(gè)智慧的教師，同時(shí)要把小事做好。
《為了自由呼吸的教育》讀后感6
《為了自由呼吸的教育》的一書(shū)字里行間充滿著智慧，李希貴老師用最樸實(shí)的語(yǔ)言，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的、親歷的教育案例，展現(xiàn)了他的心路歷程，展示了他的鮮活理念，揭示了教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律。在書(shū)中，李老師緊緊抓住三條主線：一條線是教學(xué)線，主要寫(xiě)語(yǔ)文教改的起因和過(guò)程。第二條線是教育線，主要寫(xiě)了作者的學(xué)生觀的變化。第三條線是管理線，主要寫(xiě)作者從管理一所學(xué)校到管理一個(gè)縣的教育，進(jìn)而到管理一個(gè)市的教育。為了學(xué)生的終身發(fā)展，為了教師的幸福成長(zhǎng)，為了學(xué)校的長(zhǎng)足發(fā)展，為了打造教育強(qiáng)市等等，李老師每時(shí)每刻都在不停的學(xué)習(xí)、不停的思考、不停的創(chuàng)新，他的成功應(yīng)該源于他對(duì)卓越不懈的追求，他把追求完美已經(jīng)成為習(xí)慣。
書(shū)中，李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已�！�、“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了�！比朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)“，更何況是孩子呢，對(duì)孩子多一份寬容，就讓孩子多一份希望。作為教師我們要把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)無(wú)知的不懂事的孩子對(duì)待。決不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求一個(gè)孩子。這樣對(duì)孩子不公平，我們要善待孩子的'錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。把孩子們當(dāng)活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。而反思我們的教育，為了所謂的提高學(xué)生成績(jī)，我們只顧眼前的利益，把學(xué)生大量的時(shí)間用在機(jī)械重復(fù)的練習(xí)上，課堂上大量的講解擠占了學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器，老師非常認(rèn)真的在告訴學(xué)生真理，結(jié)果呢？老師的辛勤付出換來(lái)的是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失。書(shū)中有這樣一句話“什么時(shí)候孩子們?cè)谖覀兊恼n堂上學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了，什么時(shí)候孩子們能夠探尋屬于自己的答案了，我們的教育也就成功了�！边@句話很有道理，我們老師的任務(wù)不應(yīng)該是告訴學(xué)生真理，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。
總之，《為了自由呼吸的教育》是一本好書(shū)，讓我從中受到了很多啟發(fā)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一本書(shū)最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂(lè)的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響�！薄稙榱俗杂珊粑慕逃分档梦覀�?nèi)テ纷x。
《為了自由呼吸的教育》讀后感7
在閱讀中國(guó)當(dāng)代教育家叢書(shū)《為了自由呼吸的教育》時(shí)，一篇篇講真話，有感情，充滿愛(ài)心的文章時(shí)常讓我感動(dòng)。
這本書(shū)的作者是李希貴，由高等教育出版社出版。《為了自由呼吸的教育》一書(shū)以時(shí)間為序，以樸實(shí)無(wú)華的簡(jiǎn)潔的文字給我們講述了一位從鄉(xiāng)村中學(xué)普通教師一步一步成長(zhǎng)為中學(xué)校長(zhǎng)、縣級(jí)市的教主任、地級(jí)市教育局局長(zhǎng)，最后成為當(dāng)代教育家的“教育故事”。他的每一步前行都詮釋了“發(fā)展才是硬道理”；為了學(xué)生的終身發(fā)展，為了教師的幸福成長(zhǎng)，為了學(xué)校的長(zhǎng)足發(fā)展，為了打造教育強(qiáng)市等等，他每時(shí)每刻都在不停的讀書(shū)學(xué)習(xí)、不停的思考、不停的創(chuàng)新，他的成功應(yīng)該源于他對(duì)教育卓越不懈的追求，他把追求完美已經(jīng)成為習(xí)慣。
�。ㄒ唬╅喿x豐富自我
李老師說(shuō)：“我真正的學(xué)習(xí)是從讀書(shū)開(kāi)始的，我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。讀書(shū)使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生�！� “教育是與讀書(shū)連在一起的，書(shū)是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，都離不開(kāi)書(shū)。一個(gè)人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒(méi)有讀過(guò)適合他的書(shū)，那將是終生無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。”
李老師之所以能從教師---校長(zhǎng)---局長(zhǎng)---教育家一路走過(guò)來(lái)，跟他通過(guò)讀書(shū)進(jìn)行的量的閱讀積累及對(duì)這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開(kāi)的。從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》，到松下幸之初的《經(jīng)營(yíng)人生的智慧》；從約翰？基西克的№解藝術(shù)》，到瑪麗？凱的《掌握人性的管理∮卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，到拿破侖的《成功的策略》……從教育理論專(zhuān)著到其它各類(lèi)書(shū)籍，李老師從不同種類(lèi)的書(shū)中挖掘出教育的思想，將其用于教學(xué)、教育、管理。也正是有了這些思想，李老師從善其身到兼濟(jì)天下，有了“每天十分鐘”、 “朝陽(yáng)讀書(shū)計(jì)劃”、“百萬(wàn)人家盡讀書(shū)”、“親子共成長(zhǎng)”等一系列別具一格的讀書(shū)活動(dòng)。李老師走到哪里，就把讀書(shū)的種子播撒到哪里。他以自身和專(zhuān)家、師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，告訴每一個(gè)孩子和每一位家長(zhǎng)：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。
讀李老師，收獲的不僅僅是對(duì)作者那種原生態(tài)的教育理念、觀點(diǎn)、方法和做法的感悟，更為他實(shí)實(shí)在在、明明白白，言之有理又情有所依的解說(shuō)而感動(dòng)。最重要的是，我懂得了“再高深的學(xué)問(wèn)也是從字母學(xué)起的” 這句話的真正含義。讀這一本書(shū)，我?guī)缀跏且豢跉庖淮涡宰x完的，讀好后，又忍不住在某些章節(jié)、某些語(yǔ)句上做了些許標(biāo)記。
�。ǘ┎恢貜�(fù)別人，也不重復(fù)自己
李老師的一句話讀了以后也有很深的感觸。他說(shuō)：“不重復(fù)自己，需要可貴的自醒；不重復(fù)別人，則更需要自信。”
�。ㄈ敖K點(diǎn)思考”成就幸福人生
李老師又說(shuō)：“一個(gè)人在思考自己人生方向的時(shí)候，有一個(gè)非常重要又實(shí)用的方法---由終點(diǎn)開(kāi)始思考。”他講到，我們可以先想好70歲想干什么，再推想50歲、40歲直到今天。他特別舉到了一個(gè)鮮活的事例。那就是央視名主持人楊瀾，在她最紅的時(shí)候，突然從央視節(jié)目中消失，到國(guó)外進(jìn)修去了。今天的楊瀾以?xún)?nèi)涵和氣質(zhì)贏得了觀眾，靠得是自身修養(yǎng)，從戰(zhàn)略的角度講，是“終點(diǎn)思考”的人生韜略了楊瀾的忙。我們的老師沒(méi)有進(jìn)行“終點(diǎn)思考”。就像在生命的旅途中那樣，遲遲不發(fā)，或者是出發(fā)之后又猶豫不決，瞪眼看著時(shí)機(jī)與自己交臂而過(guò)。這也驗(yàn)證了一句哲理：成功總是屬于那些有準(zhǔn)備的人。試想我們今天的教師，如果我們每天埋頭于煩瑣的工作，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考、不斷創(chuàng)新，十年、二十年后的我們抑或就是一個(gè)平庸的教師，不可能成為一個(gè)真正的名教師、教育家。其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是缺乏“終點(diǎn)思考”。
（四）原生態(tài)教育語(yǔ)言摘錄
讀李老師的這本書(shū)，使我感到了我們的教育有可為。他書(shū)中的文字能驅(qū)走諸多教育天空的陰霾，使我們的教育充滿絢麗的陽(yáng)光。你看這些文字
教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已。
教育無(wú)痕，有效的教育是把教育的目的隱藏起來(lái)的教育，是不動(dòng)聲色的教育。
教育不需要“目中無(wú)人”的管理。
老師的心目中不應(yīng)該有壞學(xué)生。不要輕易給學(xué)生做出結(jié)論，不要輕易揮動(dòng)處罰的棒。
評(píng)價(jià)的尺子越多，好學(xué)生就越多。
欣賞！欣賞學(xué)生，欣賞他們的創(chuàng)造，欣賞他們的成果，這成了我每一天的享受。
教育必須從細(xì)節(jié)入手，然后才能塑造出注重細(xì)節(jié)的學(xué)生。
不占用學(xué)生自主的時(shí)間是尊重學(xué)生的.最基本的要求。
教育是農(nóng)業(yè)，不勝業(yè)。工業(yè)的特征是流水線，是標(biāo)準(zhǔn)化，而農(nóng)業(yè)的特征是生態(tài)化、多元化。
一個(gè)人的真正品格可能在重的時(shí)刻或緊要的關(guān)頭才表現(xiàn)出來(lái)，但它確實(shí)在無(wú)關(guān)緊要的時(shí)刻、在瑣碎的日子里形成的。
最好的教育應(yīng)當(dāng)是著眼于孩子一生發(fā)展的教育，應(yīng)當(dāng)守注孩子心靈的教育，應(yīng)當(dāng)使師生感受到自由、幸福和快樂(lè)的教育。
學(xué)生已經(jīng)會(huì)的不講，學(xué)生自己能夠?qū)W會(huì)的不講，講了也學(xué)不會(huì)的不講。
只有活躍氣氛而沒(méi)有屏神思索和思維交鋒的課堂不是健康的課堂。
最限度的尊重學(xué)生的情感需求，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，尊重學(xué)生的自我選擇，這是教育的永恒。
�。ㄎ澹┎⿶�(ài)每一位學(xué)生
作為一名教師，特別是想做一名淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高尚教師，更要以寬廣的胸懷博愛(ài)每一位學(xué)生。教師的愛(ài)如同陽(yáng)光普照地，如同雨露滋潤(rùn)萬(wàn)物，但是，愛(ài)并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛(ài)，愛(ài)而從嚴(yán)。學(xué)生最關(guān)心的是教師對(duì)他的看法如何，最的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛(ài)。當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí)，尤其是那些似乎充滿缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí)，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠(chéng)地慷慨地去贊賞他們，就會(huì)激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上。曾記得一位優(yōu)秀教師說(shuō)過(guò)這樣一句話：打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡來(lái)觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì)，滿腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步。
俗話說(shuō)：“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)朋”。教師一味苛求學(xué)生，以貓對(duì)老鼠的姿態(tài)而自居，到頭來(lái)只能使自己變成孤家寡人。在教育現(xiàn)實(shí)中，經(jīng)常看到許多活潑好動(dòng)，雖有些毛病，但渾身上下充滿靈氣的學(xué)生被一些“嚴(yán)師”訓(xùn)教之后，“效果”顯著，這些學(xué)生變得溫順安靜了，由“敢想敢說(shuō)敢做”變得“叫我說(shuō)什么就說(shuō)什么，不讓做的事不做”，或者干脆“做了也不讓你知道”。有些教師把這種轉(zhuǎn)變效果視為成績(jī)，至于學(xué)生們的將來(lái)如何，他們則很少考慮。像這樣，教師只是把活潑變得安靜，把學(xué)生個(gè)性的東西“壓榨”成共性的東西還不那么可怕，可怕的是教師的這種教育抑制了學(xué)生的身心發(fā)展，阻礙了學(xué)生智能的提高，扼制一代創(chuàng)新人才的產(chǎn)生。蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)例子：一個(gè)叫巴甫里克的學(xué)生，在剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，是一個(gè)活潑的、好動(dòng)的、好奇心強(qiáng)的孩子，而過(guò)了不久，他就變得沉默寡言，過(guò)分地守紀(jì)律，聽(tīng)話和膽小了。為什么會(huì)這樣呢？原因是他的女老師經(jīng)常憤怒和過(guò)分地嚴(yán)格，并把他定為“思維遲鈍的兒童”廣為宣傳，直到小巴甫里克小學(xué)四年級(jí)畢業(yè)時(shí)也沒(méi)有什么好轉(zhuǎn)。到了中學(xué)以后，一位善解人意的植物學(xué)老師才把小巴甫里克的才能發(fā)揮出來(lái)，后來(lái)巴甫里克成為一位農(nóng)藝師。我們不妨設(shè)想一下，如果小巴甫里克從一入學(xué)就遇到一位善解人意的老師，就受到公正的待遇，潛能得到開(kāi)發(fā)，也許他還有可能成為巴甫洛夫式的科學(xué)家呢。
作為教師，我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書(shū)，我們才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞；只有讀書(shū)，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū)；只有讀書(shū)，我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
讓我們都捧起書(shū)來(lái)吧！做一個(gè)閱讀者，噪浮躁與平庸；做一個(gè)閱讀者，生命將更加精彩；做一個(gè)閱讀者，為了教育的發(fā)展；做一個(gè)閱讀者，為了民族的崛起！
《為了自由呼吸的教育》讀后感8
李希貴老師在《為了自由呼吸的教育》一書(shū)的字里行間充滿著智慧，沒(méi)有空洞的理論，沒(méi)有呆板的說(shuō)教，李校長(zhǎng)用最樸實(shí)的語(yǔ)言，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的、親歷的教育案例，每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。李希貴老師在他的人生感言中談到：我真正的學(xué)習(xí)生活是從讀書(shū)開(kāi)始的，我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。
書(shū)中，李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)：
“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已�！�
“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。
“表?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇�！�
多么樸實(shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。
我感覺(jué)教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草，遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的條件下一天一天的長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。
而教師在實(shí)施教育的時(shí)候，總是希望他們的教育對(duì)象按照自己期望的`方向生長(zhǎng)，更希望他們以最短的時(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無(wú)私地輸給他們，希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái)。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛(ài)的零食去吃，他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題，只要口感好就行。
書(shū)中提出，教育的本質(zhì)是解放人－包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
而我們現(xiàn)在的教育就像現(xiàn)代家庭中的獨(dú)生子，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，什么都幫他們做了，讓他們享受一切成果，電腦比賽幫他們?cè)O(shè)計(jì)作品，讓他們臨模，演講比賽幫他們修改文章，文章差到幾乎由老師為他們重寫(xiě)。
放開(kāi)孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。
《為了自由呼吸的教育》讀后感9
捧讀《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，細(xì)細(xì)品味，反復(fù)思量，只覺(jué)如春風(fēng)撲面，又覺(jué)如醍醐灌頂。李老師以不加粉飾卻飽含智慧的語(yǔ)言，向我們講述了他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的一個(gè)個(gè)小故事，為我們?cè)忈屃艘环鎸?shí)動(dòng)人的教育圖景。讀來(lái)平實(shí)而親切，如友人促膝談心，細(xì)嚼則意味深長(zhǎng)，發(fā)人深省。
全書(shū)共分四個(gè)篇章，李老師用三條主線將若干取自生活，源于實(shí)踐的小故事串聯(lián)起來(lái)，每個(gè)故事中都融入了他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和認(rèn)真思考。第一條主線是教學(xué)線，主要介紹了他進(jìn)行語(yǔ)文教改的起因和過(guò)程。第二條主線是教育線，主要寫(xiě)了李老師的學(xué)生觀的變化。第三條主線是管理線，講述了他自己從教師到校長(zhǎng)到局長(zhǎng)到教育家的成長(zhǎng)過(guò)程，以及在這個(gè)過(guò)程中他的管理理念的變化與實(shí)踐。每章每節(jié)的標(biāo)題和內(nèi)容無(wú)不折射出一個(gè)改革的實(shí)踐家、一個(gè)創(chuàng)新的教育家嶄新的教育理念和豐富的教育智慧，捧讀此書(shū)既是一種精神的享受，也是一次心靈的震撼，更重要的是他給我們的教育教學(xué)實(shí)踐帶來(lái)了更多的啟迪和思考。
一、關(guān)于他的語(yǔ)文教改觀的思考
李老師指出，“長(zhǎng)期以來(lái)，用數(shù)理化的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，已經(jīng)嚴(yán)重違背了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，訓(xùn)練代替不了積累，沒(méi)有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗(yàn)，語(yǔ)文水平便不可能提高”。
他認(rèn)為：“不好‘讀書(shū)’，而好‘甚解’正是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的最大弊端�！庇谑�，在教學(xué)中，他從履行一個(gè)語(yǔ)文教師的職責(zé)做起，以自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐與改革為依托，開(kāi)始了對(duì)教育的實(shí)踐與感悟，向我們展示了一幅非常動(dòng)人的語(yǔ)文教學(xué)藍(lán)圖。他在語(yǔ)文教改中最注重的就是閱讀，在他看來(lái)讀書(shū)與實(shí)踐是一個(gè)人不斷前進(jìn)的源泉，讀書(shū)，能給人智慧和力量，能開(kāi)闊人的視野和博大的襟懷，也能影響人的價(jià)值取向，哪里有教育，就應(yīng)把讀書(shū)的種子播撒到哪里。
他要求學(xué)生每天閱讀十分鐘：首先是教師和學(xué)生共同搜集可閱讀的材料，歸類(lèi)整理，加上閱讀提示，打印后，每天定時(shí)發(fā)到學(xué)生手中。材料的內(nèi)容多樣，獲取材料的方法多元，而且在這個(gè)過(guò)程中特別注重學(xué)生選擇材料的自主性，提高學(xué)生的閱讀興趣。這項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行了好多年，給同學(xué)們留下了深刻的印象。
對(duì)這一改革他曾經(jīng)發(fā)出這樣的感慨：教育有時(shí)就是這樣奇怪，我們耗盡心血和時(shí)間經(jīng)營(yíng)的—例如課堂教學(xué)中老師苦心孤詣的講解輔導(dǎo)---很快就會(huì)被孩子們忘掉，而我們無(wú)意中播下的種子，卻在孩子生命的原野里長(zhǎng)成了一棵大樹(shù)，讓他們受益終身。
為讓閱讀成為孩子們生命中的一部分，他的另一項(xiàng)改革就是他的“語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃”，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，讓學(xué)生切實(shí)擁有了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的`自主權(quán)和閱讀選擇權(quán)；他還提倡“說(shuō)你想說(shuō)的，寫(xiě)你想寫(xiě)的，讓寫(xiě)作成為情感的一種自然的表達(dá)方式，成為生活的一種真實(shí)的需要”。他的語(yǔ)文教學(xué)改革雖然冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)，最終還是成功了，因?yàn)樗嘈牛骸耙豁?xiàng)改革只要觸及了教育的真諦，只要接近了學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，它沒(méi)有理由失��！”改革中他發(fā)現(xiàn)，一些課堂中充斥“假問(wèn)題‘以求熱鬧，卻沒(méi)有注重學(xué)生思維和情感的發(fā)展。這樣的教學(xué)行為，只顧及花哨的表面形式，但忽視了對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，這樣的課堂其實(shí)是不健康的，正因?yàn)樗辛诉@一發(fā)現(xiàn)，才有了他的語(yǔ)文教學(xué)改革。他認(rèn)為教學(xué)改革的目標(biāo)就是要教給學(xué)生知識(shí)，發(fā)展他們的思維能力，讓學(xué)生獲得積極情感、態(tài)度和價(jià)值觀。這一教學(xué)改革，奠定了他教育理想的“底色”，也顯示了閃耀其中的人文思想的火花。
二、關(guān)于他的學(xué)生觀的思考
李老師認(rèn)為，教師心中不應(yīng)該有“壞孩子”，我們不能用成年人的是非觀念來(lái)判斷學(xué)生，不能輕易使用道德的標(biāo)尺來(lái)衡量學(xué)生。
書(shū)中有這樣一個(gè)故事：有兩位高一男生，從失修的磚墻縫里向?qū)W校女廁所偷窺。這樣的行為，按照常規(guī)肯定被認(rèn)為問(wèn)題嚴(yán)重。但是，李希貴老師沒(méi)有輕易給學(xué)生做出結(jié)論，沒(méi)有盲目批評(píng)教育，而是從關(guān)注學(xué)生心靈出發(fā)，實(shí)施了保密、充實(shí)校園生活、調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的教育力量、安排優(yōu)秀教師和他們交朋友等一系列教育措施，幫助他們?cè)诓恢挥X(jué)中渡過(guò)了危險(xiǎn)的河流。這個(gè)案例正體現(xiàn)了陶行知的教育思想：真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已�！倍嗝礃銓�(shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)語(yǔ)解釋的淋漓盡致。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，“一腔真愛(ài)，一份寬容”而已。
“多一把尺子就會(huì)多一批好學(xué)生”寫(xiě)的是一個(gè)雙休日，作者在公園門(mén)口碰到了一位帶領(lǐng)上高一的兒子逛公園的朋友，感到非常驚奇。經(jīng)過(guò)了解，得知這位家長(zhǎng)是用逛公園的方式獎(jiǎng)勵(lì)自己的孩子。作者沒(méi)有就此作罷，而是想到了我們的評(píng)價(jià)問(wèn)題，想到了我們衡量學(xué)生的唯一標(biāo)尺，這就是考試成績(jī)。返校后，作者和老師們一起反思我們的評(píng)價(jià)問(wèn)題。這一年，在作者的堅(jiān)持下，高密一中破格錄取了一個(gè)叫賀明的學(xué)習(xí)成績(jī)很落后的學(xué)生，錄取原因很簡(jiǎn)單，就是他的國(guó)畫(huà)畫(huà)得特別好。進(jìn)入一中以后，老師們發(fā)現(xiàn)，賀明是一個(gè)不守紀(jì)律的學(xué)生。有的老師對(duì)他失去了信心。但李老師并沒(méi)有放棄，而是主動(dòng)找賀明拉家常，幫助他樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，并讓賀明選一張自己最滿意的國(guó)畫(huà)懸掛在校園的顯眼處。這一“巨大的成功”使他倍感自豪和自信，從次，他加強(qiáng)了自我約束，發(fā)奮學(xué)習(xí)，進(jìn)步很快，被評(píng)為“百優(yōu)中學(xué)生”。后來(lái)，他考取了一所美術(shù)學(xué)校。
每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)、過(guò)人的長(zhǎng)處，在這一點(diǎn)上，人人都是最好的，個(gè)個(gè)都是最棒的。拿起表?yè)P(yáng)的武器，多增加幾把評(píng)價(jià)的尺子，就會(huì)有更多的學(xué)生受到鼓勵(lì)，從而堅(jiān)定信念，走向成功。
因此，在老師的心中，不應(yīng)該有壞學(xué)生，不能從一開(kāi)始就著眼于失敗去做工作，應(yīng)當(dāng)把預(yù)期的失敗轉(zhuǎn)化為成功，應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都能說(shuō)“我能行”！
《為了自由呼吸的教育》讀后感10
霍姆斯說(shuō)：一本書(shū)最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂(lè)的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考，書(shū)中李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已。”“教育本來(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”�！氨�?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇�！倍嗝礃銓�(shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點(diǎn)大鼓其掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。
最大限度的尊重學(xué)生的情感需求，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，尊重學(xué)生的自我選擇，這是教育的永恒。沒(méi)有誰(shuí)，因?yàn)樯砀卟蝗缫γ骶妥栽棺园瑳](méi)有誰(shuí)因?yàn)椴蝗绫葼柹w茨就放棄自我。作為教師，我感覺(jué)教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草，遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的條件下一天一天的'長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。
記得那是一個(gè)開(kāi)學(xué)季，五年級(jí)剛從外地轉(zhuǎn)來(lái)一個(gè)學(xué)生，小姑娘比較聰明，但由于是外地生，帶有很重的地方口音，學(xué)習(xí)起來(lái)英語(yǔ)還是有一定困難的，但其它學(xué)科比較起來(lái)還算可以，尤其是繪畫(huà)特別出色，畫(huà)起來(lái)的小動(dòng)物都栩栩如生，畫(huà)起來(lái)的人物都跟活了似的，與他人也不太合群，對(duì)班級(jí)的各項(xiàng)工作也不是很上心，積極性也不太高。于是利用活動(dòng)課的時(shí)間，班上舉行了一個(gè)小小的繪畫(huà)比賽，此刻小姑娘的眼睛都充滿了光芒，一下子找到的目標(biāo)，我利用此次活動(dòng)，大力表?yè)P(yáng)了她，在班上形成了向她學(xué)習(xí)的良好風(fēng)氣，小姑娘也感受到了大家的熱情，以后各項(xiàng)工作都積極地參與其中，感受到了大家的溫暖，與班上同學(xué)都融合在一起，慢慢地學(xué)習(xí)等各項(xiàng)工作都積極起來(lái)，直到現(xiàn)在她都已經(jīng)畢業(yè)了，還時(shí)常到學(xué)校來(lái)看望曾幫助她的所有老師，感謝曾經(jīng)地付出。作為老師這也是我們教育的最大魅力所在吧！所以每位教師都應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生，而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候，總是希望他們的教育對(duì)象按照自己期望的方向生長(zhǎng)，更希望他們以最短的時(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無(wú)私地輸給他們，希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái)。這也是我們要尊重的地方！
我們沒(méi)有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成一具相同的模型。把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)的塑像。書(shū)中說(shuō)教育無(wú)痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的教育，是不動(dòng)聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài)，這一切，就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
放開(kāi)孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)！
《為了自由呼吸的教育》讀后感11
暑假里，從學(xué)校推薦三本書(shū)中，我選擇了李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，是因?yàn)楸粫?shū)名所吸引，我看書(shū)有個(gè)愛(ài)好，喜歡先看書(shū)名，再看目錄，然后看內(nèi)容。這本書(shū)名的“自由”二字讓我向往，我們的教育可以自由，那是多么值得期待的事啊，帶著這個(gè)期待，我開(kāi)始閱讀此書(shū)。
首先來(lái)看看本書(shū)的目錄吧：“教育，從平等開(kāi)始”“把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生”“管理，以應(yīng)當(dāng)從提倡什么切入”“矛盾消化在機(jī)制之中”“經(jīng)營(yíng)學(xué)校文化”“讓每個(gè)人都感覺(jué)自己中藥”“站在學(xué)生角度思考”“尋求語(yǔ)文教學(xué)的原生態(tài)”“讓教育從細(xì)節(jié)入手”“讓學(xué)生在校園里自由呼吸”“用考試指揮一臺(tái)交響樂(lè)”“背負(fù)壓力前行快”“超常規(guī)要用超常規(guī)的措施換取”“讓教育資源流動(dòng)起來(lái)”等，從這些題目折射出作者作為教師，作為教委主任的關(guān)于教育的獨(dú)特思考和超常規(guī)的實(shí)踐，我們完全有理由相信他把當(dāng)時(shí)落后的三流中學(xué)高密四中硬是辦成了山東省一流中學(xué)。
看完目錄我以完全相信自己的選擇是對(duì)的，這本書(shū)值得一看。這本書(shū)不是一本理論書(shū)籍，而是用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。比如書(shū)中的經(jīng)典話語(yǔ)之一：讓教育從細(xì)節(jié)入手。一個(gè)人的真正品格可能在重大的時(shí)刻或緊要關(guān)頭才能表現(xiàn)出來(lái)，但它卻是在無(wú)關(guān)緊要的時(shí)刻、在瑣碎的日子里形成的。和我平時(shí)的教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，我覺(jué)得很有道理。
在一節(jié)美術(shù)課上，學(xué)生的任務(wù)是利用一些廢棄的材料完成一件會(huì)游的玩具的手工制作，各各做得都很投入，件件作品都與眾不同，而有一位同學(xué)做的不但精致而且很有創(chuàng)意，這件手工頓時(shí)就把我給吸引住了，我立刻彎下腰來(lái)低聲對(duì)她說(shuō)：“你這件手工作品做得真有創(chuàng)意，一下子就把我給吸引住了，你愿意贈(zèng)送給王老師嗎？她面帶微笑地說(shuō)：可以的。更出乎我意料之外的是，她說(shuō)：“這些廢棄的材料我還收集了很多，回家還可以再做�！蔽耶�(dāng)即就表?yè)P(yáng)了她對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。寫(xiě)到這兒我就想到一個(gè)問(wèn)題，如果當(dāng)時(shí)我不去親切地向她要那件作品，也是可以很容易拿到的，只要作業(yè)交上來(lái)，不還給她就是了�？墒俏覜](méi)有，因?yàn)樽鹬馗嬖V我該那樣做，而不該這樣做。所以每次學(xué)生的作業(yè)我都是完完整整的交還給他們，除了優(yōu)秀的展出外。
日常生活中，我們每個(gè)人都有自己的想法和意見(jiàn)，孩子也是如此。因此，作為教師，我們要尊重全體學(xué)生，讓課堂響著不同的聲音。讓孩子敢于打破權(quán)威，具有批判精神，是尊重生命，發(fā)展個(gè)性的價(jià)值取向。
美術(shù)活動(dòng)時(shí)，有位同學(xué)畫(huà)了一個(gè)黑太陽(yáng)。當(dāng)時(shí)我一看就有些生氣，明明知道太陽(yáng)可以畫(huà)成紅色或黃色，可他卻偏偏畫(huà)成黑色。但我沒(méi)有立即訓(xùn)斥他，也許他有他的道理。于是，我問(wèn)他：你為什么把太陽(yáng)畫(huà)成黑色，要是畫(huà)成紅色該多漂亮呀！他告訴我：老師，我的太陽(yáng)讓黑云遮住了，所以它變成黑色的了？看來(lái)他真的有自己的想法，我應(yīng)該尊重他的'想法。當(dāng)時(shí)，我就鼓勵(lì)了他的做法。
還有一次，我準(zhǔn)備給孩子們講個(gè)故事，我像往常一樣說(shuō)出了故事的名字，但當(dāng)我剛要往下講時(shí)，有的孩子打斷了我的話。
老師，我不想聽(tīng)這個(gè)故事。
老師，我想聽(tīng)偉人的故事。……
大家你一言，我一語(yǔ)，發(fā)表著自己的意見(jiàn)。為了增強(qiáng)他們聽(tīng)故事的興趣，我尊重了他們。采取舉手表決的方式，選了一個(gè)大多數(shù)孩子愛(ài)聽(tīng)的故事，結(jié)果他們聽(tīng)得非常認(rèn)真。
兒童也是人，也有自己的選擇權(quán)。我們一定要尊重他們的這種權(quán)利，讓他們有自己的主見(jiàn)并敢于表達(dá)自己的主見(jiàn)。只要孩子的意見(jiàn)是正確的，解釋是恰當(dāng)?shù)�，我們一定要給予鼓勵(lì)。
讀完此書(shū)，我不禁也自由呼吸了一回，希望我以后的教育路也能真正的“自由呼吸”。
最后我想借用李老師的話來(lái)說(shuō)：把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單！作為教師的我們必須善于發(fā)現(xiàn)，有一顆敏感的心，而這種敏感來(lái)源于我們內(nèi)心的愛(ài)和責(zé)任感。
《為了自由呼吸的教育》讀后感12
蘇霍姆林斯基說(shuō)：一本書(shū)最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音樂(lè)的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書(shū)，用非常平實(shí)的語(yǔ)言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過(guò)、經(jīng)歷過(guò)的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考.
書(shū)中，李希貴老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已�！薄敖逃緛�(lái)挺簡(jiǎn)單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來(lái)看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開(kāi)放的生命田園”。 “表?yè)P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇�！倍嗝礃銓�(shí)的語(yǔ)言，將教育這個(gè)讓人覺(jué)得漫無(wú)邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點(diǎn)大鼓其掌。是啊，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單，一腔真愛(ài)，一份寬容。
反思幾年來(lái)的教育歷程，重新審視教育，我感覺(jué)教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草，遭遇病蟲(chóng)害為它灑藥，缺少營(yíng)養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康 的條件下一天一天的長(zhǎng)大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。
而教師在實(shí)施教育的時(shí)候，總是希望他們的教育對(duì)象按照自己期望的方向生長(zhǎng)，更希望他們以最短的時(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無(wú)私地輸給他們，希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來(lái)。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛(ài)的零食去吃，他們才不管有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問(wèn)題，只要口感好就行。
書(shū)中提出，教育的本質(zhì)是解放人－包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒(méi)有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來(lái)一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成一具相同的模型。把本來(lái)豐富多彩的世界變成一個(gè)的塑像。書(shū)中說(shuō)教育無(wú)痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來(lái)的育，是不動(dòng)聲色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài)，這一切，就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當(dāng)一個(gè)孩子感受到來(lái)自成人世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的`自我教育、自我完善開(kāi)始的時(shí)候，也就是一個(gè)人的心智自覺(jué)開(kāi)啟的時(shí)候。 一個(gè)孩子對(duì)一門(mén)課程的喜愛(ài)，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處 感受到了老師真誠(chéng)的愛(ài)，當(dāng)孩子同樣愛(ài)上了自己的老師，也就是孩子熱愛(ài)這門(mén)學(xué)科，熱愛(ài)學(xué)習(xí)的開(kāi)始。
放開(kāi)孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來(lái)！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。
《為了自由呼吸的教育》讀后感13
“任何一個(gè)房子，都不能沒(méi)有窗戶(hù)。書(shū)之于人，猶如窗之于屋。而讀書(shū)猶如開(kāi)窗�！碑厴I(yè)后，很少拿起書(shū)本的我終日忙于工作，直到有一天看見(jiàn)這樣一句話,心靈那股激流奔涌而出。身為一名教育者，如何能丟棄讀書(shū)這一習(xí)慣？作為學(xué)校的領(lǐng)頭人，我深感慚愧，于是重新拿起墨香書(shū)本，開(kāi)始了我的讀書(shū)旅程。《為了自由呼吸的教育》，書(shū)名一看就很吸引人，“自由”、“呼吸”，萬(wàn)物生靈之本也，難道無(wú)生命的教育也須如此嗎？如何讓教育自由呼吸？李希貴老師用自己在教學(xué)中的實(shí)踐感悟告訴了我們其中的答案。用心讀完，真切感受到了李老師知識(shí)的淵博，敬佩之情油然而生，因此想談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
一、我們作為教育工作者要不斷學(xué)習(xí)，善于在實(shí)踐中思考總結(jié)，常動(dòng)筆頭寫(xiě)體會(huì)。
我想李希貴老師也正是這樣才有了今天的博學(xué)，才成為了一名教育專(zhuān)家。他善于學(xué)習(xí)，真正的學(xué)習(xí)是從讀書(shū)開(kāi)始的，真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。讀書(shū)使我領(lǐng)悟了教育，教育使我領(lǐng)悟了人生�！敖逃桥c讀書(shū)連在一起的，書(shū)是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建都離不開(kāi)書(shū)。一個(gè)人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒(méi)有讀過(guò)適合他的書(shū)，那將是終生無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾�！倍嗝从姓芾淼脑捳Z(yǔ)！在與作者產(chǎn)生共鳴的同時(shí)，心靈被洗滌被陶冶，也是一種人生樂(lè)趣！不光要讀，還要把讀來(lái)的知識(shí)內(nèi)化到我們的教育行為中，寫(xiě)反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，李希貴老師正是這樣做的。這讓我很容易聯(lián)想到一個(gè)人，蕭山銀河小學(xué)的章建平校長(zhǎng)，在一次校長(zhǎng)論壇交流中我有幸聽(tīng)了他做的報(bào)告，對(duì)我震撼很大，從他身上可以看到有股文化底蘊(yùn)以及深厚思想上的教育追求和教育智慧。名師之所以成為名師，無(wú)一不是他們具有豐富而深沉的文化底蘊(yùn)，有底蘊(yùn)才有底氣，有底氣才有靈氣，有靈氣的話語(yǔ)才能給人心靈上的震撼與吸引。我也許不能達(dá)到如此之高的境界，但我至少在不斷追求，也常常提醒我的團(tuán)隊(duì)要這樣做，有了有效率的行動(dòng)必然會(huì)有一些成就，哪怕成就如蟻般渺小。
二、要讓學(xué)生幸福地學(xué)
新的課程改革讓教育本身越來(lái)越人性化，老師的尊嚴(yán)與威嚴(yán)早不是從戒尺與嚴(yán)厲的訓(xùn)斥中而來(lái)。“一切為了孩子，為了孩子的一切”，如今的教育已不僅是對(duì)孩子進(jìn)行知識(shí)的傳達(dá)，更重要的是對(duì)孩子身心的培育與關(guān)注，教他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)快樂(lè)地學(xué)習(xí)，要培養(yǎng)他們的自信心、創(chuàng)新能力從而達(dá)到利于其終身發(fā)展的目的，要把學(xué)生當(dāng)成活生生的人，深入他們的精神世界，像朋友一樣與他們同歡樂(lè)共憂愁，建立民主、平等的師生關(guān)系，才能喚醒、張揚(yáng)學(xué)生的潛能，使他們的潛能發(fā)揮到極致。正如李希貴老師所說(shuō)：“學(xué)生的潛能就像空氣，可以壓縮于斗室，可以充斥于廣廈——就看我們給他們提供什么樣的空間”.然而在一切教育行為中，我們都不能忘記要給孩子幸福的`體驗(yàn)，有的學(xué)校開(kāi)展了以幸福教育為學(xué)校的特色或是亮點(diǎn)工程，或許正驗(yàn)證了幸福感教育的重要，讓孩子在幸福的情緒中成長(zhǎng)才是健康的教育模式。舉個(gè)李老師的教學(xué)事例：他在高密四中時(shí)，為了搞好成績(jī)對(duì)學(xué)生“嚴(yán)”字當(dāng)頭。但學(xué)生對(duì)老師的“好心”、“苦心”并不買(mǎi)賬，在老實(shí)聽(tīng)話的背后，隱藏的是怨憤和叛逆。以致幾個(gè)學(xué)生在周末偷偷爬墻外出打乒乓球被老師逮住訓(xùn)斥時(shí)，學(xué)生憤怒地喊出：“老師，除了學(xué)習(xí)，你到底還允許我們干什么?!”學(xué)生的反問(wèn)，對(duì)李希貴老師觸動(dòng)很大。是啊，除了學(xué)習(xí)，我們還要那些活潑好動(dòng)的學(xué)生干些什么？為什么我們總是做些學(xué)生不喜歡的事情?恰在這時(shí)，李希貴老師讀到了那本《給老師的一百條建議》，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教學(xué)大綱、教科書(shū)規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識(shí)，但是沒(méi)有規(guī)定給予學(xué)生最重要的一樣?xùn)|西，這就是：幸福。我們的教育理念應(yīng)該是：“培養(yǎng)真正的人!讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地渡過(guò)自己的一生�！�
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一節(jié)公開(kāi)課，老師在下課前問(wèn)了一句：“同學(xué)們，這節(jié)課你們學(xué)的快樂(lè)嗎?”當(dāng)時(shí)覺(jué)得很有啟發(fā)，是的，學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)應(yīng)該是快樂(lè)的，這也是一種幸福吧！
什么是教育？教育的本質(zhì)是什么？一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已！讓我們的孩子在愛(ài)與寬容下自由呼吸，幸福成長(zhǎng)！愿與老師們共勉！
《為了自由呼吸的教育》讀后感14
讀了當(dāng)代教育家李希貴的《為了自由呼吸的教育》，越來(lái)越清楚的是，教育的本質(zhì)是解放人——包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人、壓抑人、限制人。
一、教育，從平等開(kāi)始
學(xué)生渴望的是平等、公平、公正。教師完全可以向?qū)W生道歉，和學(xué)生平等地坐下交流，平等的師生關(guān)系才是有助于教育成功、有助于學(xué)生發(fā)展的師生關(guān)系，教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)建立在平等的人際關(guān)系框架里才是真正高效的和有活力的，教師的民主意識(shí)對(duì)于學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀才有裨益。
二、把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生
教育有時(shí)就是這樣奇怪：我們耗盡心血和時(shí)間經(jīng)營(yíng)的——例如課堂教學(xué)中老師苦心孤詣的講解輔導(dǎo)，很快就會(huì)被孩子們忘掉，而我們無(wú)意播下的種子，卻在孩子生命的原野里長(zhǎng)成了一棵大樹(shù)，讓他們受益終身。每一位善于思考的老師，都應(yīng)當(dāng)反思自己的教育生活：我們究竟該怎樣把這種“有意的”教育和“無(wú)意的”教育結(jié)合起來(lái)。
書(shū)中講到學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)“讓學(xué)生當(dāng)一當(dāng)老師”，讓學(xué)生把語(yǔ)文課當(dāng)成自己的自留地，讓學(xué)生參與語(yǔ)文教與學(xué)的全過(guò)程，從備課、講課、疑難問(wèn)題解答、命題考試、講評(píng)，全有學(xué)生自己“演戲”。年底考試，語(yǔ)文成績(jī)卻非常好！在語(yǔ)文課上試驗(yàn)的`“包產(chǎn)到戶(hù)”，解決了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性問(wèn)題。由此看來(lái)，一切的教育都應(yīng)當(dāng)從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手。
我們反思我們的語(yǔ)文教學(xué)。老師在課堂上到底有多大作用？語(yǔ)文到底是怎么學(xué)會(huì)的？不正是因?yàn)闆](méi)有了教師“口若懸河”的分析講解，沒(méi)有了教師填鴨式的機(jī)械訓(xùn)練，才有了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間嗎？就像幼兒學(xué)走路，的確需要扶持，但決不能一味地扶持，孩子真正學(xué)會(huì)行走和奔跑，都是在大人松開(kāi)扶持的雙手以后。
《為了自由呼吸的教育》讀后感15
寒假期間，我閱讀了李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》來(lái)充實(shí)自己，我被封面上的“自由”二字吸引，我們的教育可以自由，那是多么值得期待的`事。帶著這個(gè)期待，我開(kāi)始閱讀此書(shū)。
這本書(shū)由多個(gè)教育故事組成的，每一個(gè)故事都給我留下深刻的印象，在閱讀的過(guò)程中我享受著、思考著，越發(fā)感受吸引我的不僅僅是書(shū)名的自由，更具有吸引力的是這本書(shū)中所折射出一位教育改革家的嶄新教育理念和豐富的教育智慧。之前閱讀過(guò)魏書(shū)生老師的書(shū)籍《我是這樣做教師》，兩本書(shū)皆有異曲同工之妙，我想一個(gè)人真正的能力與魄力可能在重大的時(shí)刻或緊要的關(guān)頭才能表現(xiàn)出來(lái)的，但他卻在不關(guān)緊要的時(shí)刻，在瑣碎的日子里形成的，我們要重視日常的平凡教育生活，著眼于日積月累，教育生活才會(huì)有滋有味。
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