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高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-06-01 18:17:08 讀后感 我要投稿

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得

  我們得到了一些心得體會(huì)以后,可以記錄在心得體會(huì)中,這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編精心整理的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得1

  其實(shí),這本書(shū)三年前就買(mǎi)回來(lái)了,但一直沒(méi)打開(kāi)看。當(dāng)時(shí)買(mǎi)的原因是,總是覺(jué)得自身的時(shí)間不夠用,感覺(jué)自身浪費(fèi)了很多時(shí)間。年齡一年年在增長(zhǎng),生活卻一點(diǎn)起色沒(méi)有。我發(fā)現(xiàn)自身有一個(gè)很不好的習(xí)慣,但凡別人推薦不錯(cuò)的書(shū),我都想買(mǎi)回來(lái),但買(mǎi)回來(lái)后,有的并沒(méi)有打開(kāi)看,就像這本,買(mǎi)回來(lái)后,一直放到那,總感覺(jué)沒(méi)時(shí)間去看。難道以為買(mǎi)回來(lái)就是自身的了嗎?不打開(kāi)看和沒(méi)買(mǎi)有什么區(qū)別呢?這是在欺騙自身,敷衍自身,以后這個(gè)毛病得改。

  今天終于看完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū),也難怪那多人推薦,確實(shí)很不錯(cuò)。遇到一本好書(shū),感覺(jué)像是遇到一位良師。

  書(shū)中強(qiáng)調(diào),由內(nèi)而外造就自身,這點(diǎn)我覺(jué)得特別重要,現(xiàn)在的社會(huì)很多人都很浮躁,很多人做事都追求捷徑,重視技巧。書(shū)中說(shuō)道,只重技巧就仿佛考前臨時(shí)抱佛腳,縱使有時(shí)順利過(guò)關(guān),甚至成績(jī)還不錯(cuò),但沒(méi)有日積月累的'付出,絕對(duì)無(wú)法學(xué)得精通。

  書(shū)中還舉例說(shuō),試想如果耕種也臨時(shí)抱佛腳會(huì)有多荒謬。春天忘了播種,夏天忙著享樂(lè),秋天能收獲什么呢?耕種是一個(gè)自然體系,必須付出代價(jià),一步一步完成。一份耕耘,一分收獲,沒(méi)有捷徑可循。

  說(shuō)到這,我想起自身學(xué)營(yíng)養(yǎng)師的經(jīng)歷,剛開(kāi)始學(xué)營(yíng)養(yǎng)師時(shí),在微博上看到很多營(yíng)養(yǎng)大卡,他們的粉絲都上百萬(wàn),我特別羨慕,每天想著如何讓自身的粉絲多起來(lái),卻從來(lái)不行動(dòng),現(xiàn)實(shí)很殘酷,幾年過(guò)去了,我的微博粉絲卻沒(méi)有變化。

  直到今年年初,我下決心,要好好練習(xí)寫(xiě)作,要堅(jiān)持每一天或兩天寫(xiě)一篇文章,付出還是有收獲的,雖然我的文章寫(xiě)的不怎么樣,但我相信,只要我多寫(xiě)多練,才會(huì)寫(xiě)得越來(lái)越好,如果一直坐等寫(xiě)的很好的時(shí)候再開(kāi)始寫(xiě),估計(jì)永遠(yuǎn)也沒(méi)有這一天。

  書(shū)中提到的七個(gè)習(xí)慣真的特別好,在沒(méi)看這本之前,我覺(jué)得自身真的很消極,總是喜歡說(shuō),”要是…,就好了!逼鋵(shí),說(shuō)這樣的話一點(diǎn)作用沒(méi)有,我應(yīng)該積極主動(dòng),變被動(dòng)為主動(dòng),今后,不準(zhǔn)自身再說(shuō)消極的話,而是說(shuō),”我能”、”我要”等等。

  另外,我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)我影響特別大的是,做一個(gè)有耐心的傾聽(tīng)者特別重要,之前感覺(jué)自身在和家人、孩子相處時(shí),在耐心傾聽(tīng)上做的很不好,總是按照自身的想法去要求他們。

  很不錯(cuò)的一本書(shū),大家有時(shí)間可以找來(lái)看看,我就不一一列舉了。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得2

  看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)你學(xué)到了什么?如果你還沒(méi)有讀過(guò)本書(shū),希望你也能從這篇文章中受益。世界上99%的人都是被他的情緒和大腦所控制的,只有少數(shù)的1%的人是可以控制他的情緒、大腦和言行的,而這第一種百分99%的人就是被動(dòng)活著的人,只有第二種1%的人是主動(dòng)活著的人。

  一、主動(dòng)活著

  本書(shū)中的第一個(gè)習(xí)慣就告訴我們要主動(dòng)的活著,那什么是主動(dòng)活著的人呢?其實(shí)世界上事情分為兩種:一種是你不可以改變的,比如說(shuō)你出生在什么樣的家庭?今天的天氣如何?你老板的個(gè)人決定或者他生氣的時(shí)候?qū)δ阏f(shuō)什么話?這些都是你不可以改變的;第二種就是你可以改變的事情,就是你內(nèi)心世界的情緒,你的思想,你所想說(shuō)的話,你所做的事情還有你自己的決定!這些都是你可以改變的。如果你是一個(gè)不能控制自己的情緒和思想的人,總是被情緒左右,你就會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界好像都在跟你作對(duì),什么不順心的事情都在你身上發(fā)生,然后你就會(huì)變成一個(gè)充滿(mǎn)消極情緒的人,這就是被動(dòng)活著的人。

  而被動(dòng)活著的人就有一個(gè)不好的思維就是總把注意放在不可改變的事情上。所以想要改變這種狀態(tài)的話,就應(yīng)該把注意力放在你可以改變的事情上,做一個(gè)主動(dòng)活著的人。比如說(shuō)今天你要不要去郊游?要不要玩游戲?要不要看書(shū)等等!這樣你才能不斷變成一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,讓你的人生多一點(diǎn)控制力和影響力。

  大致可以將這兩種人概括為:被動(dòng)活著的人總是抱怨,不去做改變;而主動(dòng)活著的人知道抱怨沒(méi)用,只會(huì)增加消極思想,從而尋找更多改變的機(jī)會(huì)。

  二、葬禮法則

  什么是葬禮法則?就是講在你葬禮來(lái)臨的時(shí)候,你希望人們是怎樣去懷念你,怎樣回憶你的'呢?他們認(rèn)為你是怎樣的一個(gè)人呢?葬禮法則教我們要以終點(diǎn)為起點(diǎn)來(lái)思考問(wèn)題。比如說(shuō)你通過(guò)你現(xiàn)在想達(dá)到的目標(biāo)來(lái)設(shè)定今年的目標(biāo),再分解設(shè)定每個(gè)月和每天的計(jì)劃是怎么樣的?至于制定什么目標(biāo),你就要根據(jù)你自己的需求來(lái)決定了!

  三、重要的事情優(yōu)先做

  關(guān)于選擇目標(biāo),你肯定是找你重要的事情來(lái)選定目標(biāo),比如說(shuō)高薪的工作和這個(gè)過(guò)多的物質(zhì)不是你所追求的,因?yàn)樗鼈儾⒉荒芙o你所謂的真正的快樂(lè),所以你還是決定辭掉年薪百萬(wàn)的工作,去尋找真正能讓你快樂(lè)的生活。

  對(duì)于制定計(jì)劃,這里有兩個(gè)很重要的小竅門(mén)。

  1、每天計(jì)劃達(dá)到的量一定要非常小,小到自己都覺(jué)得可笑,自己都無(wú)法接受的地步。因?yàn)楝F(xiàn)在很多人都把自己的計(jì)劃定的太過(guò)于苛刻,最終都會(huì)因?yàn)閳?jiān)持不下去而告終。比如很多人計(jì)劃每天看兩個(gè)小時(shí)的書(shū),過(guò)不了兩天,堅(jiān)持不了就不看了。這里建議,每天就拿起書(shū)本翻開(kāi)幾秒又合上就行了,這一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作相信是個(gè)人都能做到并堅(jiān)持下去。當(dāng)然,如果你翻開(kāi)的時(shí)候自己有興趣看,那就看下去,等自己不想看了就放下。久而久之你會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的效果!

  2、學(xué)會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)自己。當(dāng)你完成了自己定的某個(gè)小目標(biāo),要給自己一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì),至于獎(jiǎng)勵(lì)什么,你怎么開(kāi)心怎么來(lái)吧。為什么獎(jiǎng)勵(lì)自己?就像你打游戲,打游戲你可以在腦中享受到快感,所以你就愿意玩。而如果你做完了某個(gè)小目標(biāo),沒(méi)有任何獎(jiǎng)勵(lì),你自然就沒(méi)太多動(dòng)力再去做這件事情了。

  四、不斷自我提升

  這是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中最后一個(gè)習(xí)慣。當(dāng)你每天都完成一些小目標(biāo),一年后你就會(huì)在各方面也得到更好的提升,而你在提升的基礎(chǔ)上又加以提升。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得3

  讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,我受到了很大的啟發(fā)。這是一本很值得讀的書(shū),書(shū)中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí),還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的,俗語(yǔ)說(shuō):思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn),習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響。因?yàn)樗且回灥,在不知不覺(jué)中,長(zhǎng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。

  書(shū)中通過(guò)一些細(xì)致生動(dòng)的故事來(lái)漸進(jìn)入自己的觀點(diǎn),它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西,更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育及與人相處等方面的事物。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體:“積極主動(dòng)”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,“要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴(lài),“知彼解已”的溝通,“綜合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,它們相輔相成,不管是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的,它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。以下就書(shū)中談到的七個(gè)習(xí)慣具體談一談感受:

  習(xí)慣一:積極主動(dòng)

  “主動(dòng)積極”即采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)、良知、想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個(gè)人最基本的決定。如果你不向前走,誰(shuí)又會(huì)推你走呢?因此,積極主動(dòng)的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)積極是書(shū)中提及的第一條習(xí)慣,人要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),為自己創(chuàng)造有利的機(jī)會(huì),做一個(gè)真正“操之在我”的人。其中很有份量的一句話是“有選擇的自由,個(gè)人必須為自己的選擇導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任!

  習(xí)慣二:以終為始

  高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人、想做些什么、要擁有什么,并且能夠清晰明確地寫(xiě)出來(lái),以此作為決策指導(dǎo)。因此,以終為始是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響,確立目標(biāo)后全力以赴。許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過(guò)自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足。

  所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造,先是在腦海里創(chuàng)造,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在作任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人、家庭或組織而言,使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命、愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化.目標(biāo)都可以設(shè)定,但“以終為始”說(shuō)的是“以結(jié)果為目標(biāo)”,因?yàn)槟繕?biāo)有可能得不到,但結(jié)果是一個(gè)人一定得到的,所以你希望自己的結(jié)果如何,用此來(lái)刺激自己,調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性,這才是好習(xí)慣,高效能習(xí)慣。

  習(xí)慣三:要事第一

  “要事第一”即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的`組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二,無(wú)論迫切性如何,每個(gè)人的“要事”都不一樣,因?yàn)椤耙隆笔且蚴姑,價(jià)值觀來(lái)定的,所以“要事”是因人而定的,而且事情的重要性是大于時(shí)間的,所以緊急與否是時(shí)間管理的事,而“要事”的完成是與“以終為始”的延續(xù)。有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理的緊急事件,他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上,來(lái)保持效益與效率的平衡!坝行Ч芾怼笔前炎钪匾氖路旁诘谝晃坏闹攸c(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位,以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)左右。

  習(xí)慣四:雙贏思維

  “雙贏思維”是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源。而非患不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。雙贏既非損人利己(贏輸),亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴(lài)式的角度來(lái)思考“我們”,而非“我”!半p贏思維”鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。我認(rèn)為“雙贏思維”把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說(shuō),既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài),這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到。大多數(shù)人的性格是做不到的,少數(shù)性格類(lèi)似的人努力后會(huì)做到,所以“雙贏思維”是成熟所追求的目標(biāo),是對(duì)自己、社會(huì)了解的更深的表現(xiàn),在這一點(diǎn)上,我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難做到的,也直接影響著“統(tǒng)合終效”。

  在“雙贏思維”的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系,我也這樣認(rèn)為。雙贏是人贏,而非物贏,那么要不傷害自己還要讓雙方都好,就必須有兩好的人際關(guān)系,而書(shū)中的“主要流程”的第一點(diǎn)也說(shuō)了“在勇氣與體諒之間實(shí)現(xiàn)平衡,以需求共同利益”,雙贏還要需要勇氣和體諒,所以要學(xué)會(huì)雙贏的思維。具有雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受,價(jià)值觀和承諾,勇于表達(dá)自己的想法及感覺(jué),能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn),相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。

  利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信、成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的;磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì),從而肯嘗試無(wú)限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書(shū)中提到了互賴(lài),我是這樣認(rèn)為的,互賴(lài)是長(zhǎng)期的一種合作方式,如果短期的合作,我認(rèn)為互補(bǔ)比較好,可能更加實(shí)用。

  習(xí)慣五:知彼解己

  當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后,會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防,坦然而談,雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。在有了“雙贏思維”的基礎(chǔ)上,人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng),才會(huì)有合作產(chǎn)生,如果沒(méi)有“雙贏思維”的思想,就談不上了解對(duì)方和解放自己,這一點(diǎn)我做得不好,很多時(shí)候別人的話我是聽(tīng)不進(jìn)去的,所以根本就不了解對(duì)方的意圖,只是一味的認(rèn)為自己是對(duì)的,所以就不可能協(xié)作好。“知彼解己”需要的是主動(dòng),如果單方面去做是沒(méi)有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠(chéng)意來(lái),畢竟大多數(shù)人還是使用過(guò)去的觀念去處理問(wèn)題。

  我們要培養(yǎng)設(shè)身處地的換位溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

  “統(tǒng)合綜效”談的是創(chuàng)造第三種選擇——按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此,甚至是稱(chēng)許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。

  統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量。相反,阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力,結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維,換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不僅可以化解阻力,甚至可以化阻力為助力,“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。

  集思廣益的合作威力無(wú)比,有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。

  習(xí)慣七:不斷更新

  “不斷更新”談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理、社會(huì)、情感、心智及心靈)中,不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言,習(xí)慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之徑;對(duì)家庭而言,習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。

  我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。

  讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在今后的工作中,我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索,通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,我相信我可以不斷地進(jìn)步,逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得4

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本值得一讀的好書(shū)。在讀完這本書(shū)后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問(wèn)題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。“積極主動(dòng)”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,“要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴(lài),“知彼解己”的溝通,“統(tǒng)合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向成功的彼岸。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成,既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依賴(lài)轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”,也講到了要通過(guò)建立共贏、換位溝通、集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開(kāi)始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是“以終為始”這一種習(xí)慣。

  一、“以終為始”的定義

  如果你認(rèn)真走過(guò)上述的心靈之旅,那你已經(jīng)短暫觸及了內(nèi)心深處的某些價(jià)值觀,也引起了你的對(duì)生命的思考。

  當(dāng)我們面對(duì)偉大人物的墓地,嫉妒之心蕩然無(wú)存;當(dāng)我閱讀歷代佳麗的碑文,貪婪的欲望頓然消失;當(dāng)我在墓碑旁遇到泣不成聲的父母,禁不住悲從中來(lái);當(dāng)我看到王者與其廢黜者的墓碑并肩而立,生前為不同觀點(diǎn)唇槍舌戰(zhàn)的文人墨客的遺體相鄰而居,不禁感到那些內(nèi)訌、派系之間的斗爭(zhēng)、人間是非的渺小。再查看墓碑上的日期,發(fā)現(xiàn)有些就在昨日,有些可追溯到600年前,于是又忍不住想到最后審判日那天,我們都將同時(shí)接受上帝的審判。

  以終為始說(shuō)明在做任何事之前,都要先認(rèn)清方向。這樣,不但可以對(duì)面前的處境了如指掌,而且不至于在追求目標(biāo)的過(guò)程中誤入歧途,白費(fèi)功夫。畢竟人生旅途岔路很多,一不小心就會(huì)誤入歧途,許多人拼命埋頭苦干,到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)追求成功的梯子搭錯(cuò)了墻,但是為時(shí)已晚,所以說(shuō)忙碌的人未必出成果。

  很多人功成名就之后,反而感到空虛,發(fā)現(xiàn)自己犧牲了許多更寶貴的東西。上至達(dá)官顯貴、富豪巨賈,下至平頭百姓、凡夫俗子,無(wú)一不在追求更多的財(cái)富、更大的勢(shì)力或更高的聲望,可是卻常常被名利蒙蔽了良知,為成功付出昂貴的代價(jià)。所以,明確真正的目標(biāo)很重要,然后才好勇往直前,堅(jiān)持到底,實(shí)踐使命。如果梯子搭錯(cuò)了墻,那么每一次努力都不過(guò)在使我們更加遠(yuǎn)離正確的方向。只有先定目標(biāo),才能勞而有獲。

  你希望在蓋棺定論時(shí)獲得的評(píng)價(jià),才是你心目中真正渴望的成功,它很

  可能與你原來(lái)設(shè)定的目標(biāo)大相徑庭。這樣看來(lái),我們夢(mèng)寐以求的名利、成就和財(cái)富可能根本就不是我們所要的。

  若能先定目標(biāo),你的洞察力會(huì)大大改善。有這么一則小故事,葬禮上有人問(wèn)死者的朋友:“他留下了多少遺產(chǎn)?”對(duì)方回答:“他什么也沒(méi)帶走!

  5月12日汶川發(fā)生的大地震,許多房屋成了廢墟,而牛漢希望小學(xué)卻巍然屹立,他留給人們的,不僅僅是對(duì)生命的尊重,留給人們是更多的思考。

  “以終為始”的原則就是要求我們做任何事都要先在頭腦中構(gòu)思,然后付諸實(shí)踐。要想創(chuàng)建一個(gè)先進(jìn)班集體,必須根據(jù)實(shí)際情況,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,制定好班級(jí)奮斗目標(biāo),朝著這個(gè)目標(biāo)不斷邁進(jìn)。這樣,我們才能提高工作的效能。

  提高工作效能還有四個(gè)核心價(jià)值源泉:安全感、人生方向、智慧與力量。

  “安全感”代表價(jià)值觀、認(rèn)同、情感的歸屬、自尊自重與是否擁有個(gè)人的基本能力。

  “人生方向”是“地圖”和內(nèi)心的準(zhǔn)繩,人類(lèi)以此為解釋外界事物的理?yè)?jù)以及決策與行為的原則和內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。

  “智慧”是人類(lèi)對(duì)生命的認(rèn)知、對(duì)平衡的感知和對(duì)事物間聯(lián)系的理解,包括判斷力、洞察力和理解力,是這些能力的統(tǒng)一體。

  “力量”則指采取行動(dòng),達(dá)成目標(biāo)的能力,它是做出抉擇的關(guān)鍵性力量,也包括培育更有效的習(xí)慣以替代頑固舊習(xí)的能力。

  它們相輔相成——安全感與明確的人生方向可以帶來(lái)真正的智慧,智慧則能激發(fā)力量。若四者全面均衡,而且協(xié)調(diào)發(fā)展,便能培養(yǎng)高尚的人格、平衡的性格與完美的個(gè)體。

  二、各種生活中心

  人活在世上,每個(gè)人的.生活中心是不一樣的,那么人的生活有哪些中心呢?

  1、以配偶為中心

  婚姻是最親密,最持久,最美好的,最可貴的人際關(guān)系,以丈夫或妻子為生活中心順理成章。據(jù)我們的生活經(jīng)驗(yàn),以配偶為中心的婚姻關(guān)系,多半會(huì)出現(xiàn)情感過(guò)渡依賴(lài)的問(wèn)題。太過(guò)重視婚姻會(huì)使人的情感異常脆弱,經(jīng)不起絲毫打擊,無(wú)法從容面對(duì)配偶在行為、感情或情緒上的變化,哪怕是新生命的誕生,婆媳關(guān)系、經(jīng)濟(jì)困境或?qū)Ψ绞聵I(yè)成功等都會(huì)讓人有危機(jī)感。

  我想,婚姻意味著更多的責(zé)任與壓力,一般人通常根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)應(yīng)對(duì),然而兩個(gè)背景不同的人,必定存在思想差異。即使是理財(cái)、子女教育、公婆或岳父母的問(wèn)題也能引起爭(zhēng)執(zhí)。假如再有一方情感依賴(lài)性強(qiáng),那么這樁婚姻就岌岌可危了。

  2、以家庭為中心

  現(xiàn)在社會(huì),以家庭為中心的現(xiàn)象十分普遍而自然。作為感情投資的對(duì)象和關(guān)注的焦點(diǎn),家的確能帶給人關(guān)愛(ài)、分享和歸屬感,但過(guò)分重視家庭,反而難以實(shí)現(xiàn)家庭的圓滿(mǎn)。

  我想,以家庭為重或者以家庭作為安全感來(lái)源的方面,只會(huì)關(guān)注子女是否為當(dāng)下生活所肯定,行為舉止是否符合流行趨勢(shì),反而忽略了子女的真正幸福和成長(zhǎng)需要。這樣的父母把孩子的任何“不當(dāng)”行為都看作對(duì)自身安全的威脅。于是變得心煩意亂,情緒失控,用叫嚷、嚇唬、威脅或者懲罰的方法來(lái)對(duì)待子女,這樣的家庭的子女會(huì)變得更加叛逆。

  3、以金錢(qián)為中心

  金錢(qián)也可能成為生活中心。誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)金錢(qián)的重要,因?yàn)槿祟?lèi)最基本的需要就是生存和經(jīng)濟(jì)的保障,只有這些需要得到滿(mǎn)足,其他需要才能被提上日程。

  以養(yǎng)家糊口或其他高尚目的為由來(lái)追求財(cái)富無(wú)可厚非,但若是唯利是圖,往往得不償失。

  有人為了逐利,不惜將家庭及其他要事撇在一邊,而且以為別人都和他“英雄所見(jiàn)略同”。我認(rèn)識(shí)一位可敬的父親,他準(zhǔn)備帶子女出游時(shí),忽然接到公司要求加班的對(duì)話,但是他回絕了。妻子覺(jué)得應(yīng)該工作為先,但他說(shuō):“工作還會(huì)再來(lái),童年卻只有一次!边@樣輕重分明的一幕深深印在子女的腦海里,一生不忘。在他們的心中,這不僅是一堂實(shí)例教學(xué)課,還是發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)的表達(dá)。

  4、以工作為中心。其他還有以享樂(lè)為中心;以敵人或朋友為中心;以自我為中心

  以原則為生活中心的人總是見(jiàn)解不凡,思想與行動(dòng)也獨(dú)具一格,而堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)定的內(nèi)在核心賜予他們的高度安全感、人生方向、智慧與力量會(huì)讓他們度過(guò)積極而充實(shí)的人生。

  “實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”,讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了掌握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在今后的工作中,我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索,通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,不斷地陶冶情操,從

  “主動(dòng)積極”起步,時(shí)時(shí)地反思“心路歷程”,才能在人生的旅程中與時(shí)俱進(jìn),獲得持續(xù)的升華。也許我不能成為真正的高效能的管理者,但我一定在不斷地進(jìn)步中。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得5

  這本書(shū)的架構(gòu)非常清晰,每個(gè)標(biāo)題深入進(jìn)去,都讓人獲益匪淺。本書(shū)講述了7個(gè)習(xí)慣,現(xiàn)在,讓我們一起來(lái)了解下吧!

  1.積極主動(dòng)

  影響我們的并不是事件本身,而是我們對(duì)事件的回應(yīng)。大多數(shù)人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助,事實(shí)上,好工作都是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的。采取主動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人生產(chǎn)能和產(chǎn)出平衡的必要條件。

  2.以終為始

  做任何事之前,都要認(rèn)清方向。如果通往成功的梯子一直搭錯(cuò),那每一次行動(dòng)無(wú)疑加快了失敗的步伐。成功,關(guān)鍵不在于你流了多少血汗,而在于你努力的方向是否正確。

  3.要事第一

  有效的管理指的就是要事第一,先做最重要的事。人各有志,各有各的優(yōu)先要?jiǎng)?wù),必要時(shí),應(yīng)該不卑不亢地拒絕別人,在緊急與重要之時(shí),知道取舍。

  4.雙贏思維

  世界如此大,人人都有足夠的立足空間,他人之得,不必視為自己之失。雙贏品德有3個(gè)基本特征:誠(chéng)信、成熟、知足。誠(chéng)信不用說(shuō),大家都知道。成熟就是表達(dá)自己的感情和信念的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受。知足即相信資源充足,人人能有份。

  5.知己知彼

  首先要去了解對(duì)方,然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。如果你真正愛(ài)一個(gè)人,那么花時(shí)間了解對(duì)方將有益于今后的坦誠(chéng)相待。

  6.統(tǒng)合綜效

  如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我的意見(jiàn)不同,那么對(duì)方的'主張必定我有尚未體會(huì)的奧妙,值得加以了解。學(xué)會(huì)尊重差異、建立優(yōu)勢(shì)并彌補(bǔ)弱點(diǎn)。

  7.不斷更新

  人生最值得的投資就是磨練自己,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

  這是本書(shū)的七個(gè)習(xí)慣,以下是其他精彩之處:

  8自我管理:

  自我管理有以下四個(gè)步驟:

  第一:確認(rèn)角色?紤]自己下一周的角色和任務(wù),記下這7天需要專(zhuān)注的領(lǐng)域即可。

  第二:選擇目標(biāo)。思考下周每個(gè)任務(wù)欄下你最想要做的一兩件要事。

  第三:安排進(jìn)度。為每一項(xiàng)目標(biāo)安排具體的實(shí)施時(shí)間。如果你的目標(biāo)之一是鍛煉身體,那么可以安排一周2-3天,每天一小時(shí)的鍛煉,以確保達(dá)到目標(biāo)。

  第四:每日調(diào)整。

  9.合而為一

  七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最美好和最甘甜的果實(shí)就是齊心協(xié)力,就是把自己、愛(ài)人、朋友和同時(shí)合而為一。

  10.螺旋式上升。

  自我提升和完善是一種原則,也是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變直接的螺旋式上升的過(guò)程,一個(gè)不斷完善的自我過(guò)程。

  相信優(yōu)秀如你,必定是一個(gè)高效能人士。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得6

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》告訴我們:僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣:人的行為總是一再重復(fù),但要取得卓越不只是單一舉動(dòng),而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我,贏得實(shí)際效果,必須從觀念入手,樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),克服“慣性”的信念,并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本,觀念決定行為,行為形成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗,成功其實(shí)是習(xí)慣使然。該書(shū)主要介紹了成為高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣,即積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。

  習(xí)慣一:積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。

  別指望誰(shuí)能推著你走。每個(gè)人做每項(xiàng)工作或做每件事都應(yīng)積極主動(dòng)向前走,如果你不向前走,誰(shuí)又會(huì)推著你走呢?因此,積極主動(dòng)的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。

  積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境,但我們可以選擇對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動(dòng),還代表對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個(gè)人行為取決于自身,而非外部環(huán)境,并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。

  在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí),不要忘了遵循原則,沿著上一棒傳遞的方向:學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心,這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步:把握自己的人生方向。

  習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。

  忠誠(chéng)于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴,就是我們所說(shuō)的在正確的時(shí)間做正確的事,并把事情做細(xì),“以終為始”。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足!耙越K為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面,而最基本的目的還是人生的最終期許,它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造,和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想,然后付諸實(shí)現(xiàn)。

  習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則。

  選擇不做什么更難。每個(gè)人的時(shí)間都是有限的,所以要做重要的事,即你覺(jué)得有價(jià)值并對(duì)你的生命價(jià)值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情。要少做緊急的事,也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作,而不只是忙于到處救火。因此,“要事第一”是自我管理的原則。

  習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。

  遠(yuǎn)離角斗場(chǎng)的時(shí)代。懂得利人利己的人,把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法:非強(qiáng)即弱,非勝即敗。其實(shí),世界給了每個(gè)人足夠的立足空間,他人之得并非自己之失。因此,“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直,成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受,價(jià)值觀和承諾。有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué),能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)。相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。

  利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信,成熟,豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的;磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲,共財(cái)勢(shì),從而肯嘗試無(wú)限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書(shū)中提到了互賴(lài),我是這樣認(rèn)為的,互賴(lài)是長(zhǎng)期的一種合作方式,如果短期的合作,我認(rèn)為互補(bǔ)比較好,可能更加實(shí)用。

  習(xí)慣五:知彼解己——移情溝通的原則。

  換位思考和溝通!傲私馑恕迸c“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先,要了解對(duì)方,然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己,才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵,要改變匆匆忙忙去建議或解決問(wèn)題的傾向。

  要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累,要“知己知彼”。當(dāng)我們的`修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。學(xué)會(huì)傾訴與聆聽(tīng)是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中,很難想象還會(huì)有多少人出來(lái)高呼"理解萬(wàn)歲"。

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。

  1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此,甚至是稱(chēng)許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無(wú)比。許多自然現(xiàn)象顯示:全體大于部分的總和。不同植物生長(zhǎng)在一起,根部會(huì)相互纏繞,土質(zhì)會(huì)因此改善,植物比單獨(dú)生長(zhǎng)更為茂盛。兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人,但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。

  習(xí)慣七:不斷更新——平衡的自我更新的原則,再次由內(nèi)而外造就自己。

  過(guò)著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地。擁有財(cái)富,并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠,要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。

  以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。前三個(gè)習(xí)慣在于我們本身,確立目標(biāo)就要全力以赴,著重于如何進(jìn)行個(gè)人修煉,由依賴(lài)轉(zhuǎn)向獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”。第四、五、六個(gè)習(xí)慣,即建立共贏、換位溝通、集思廣益,都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了前六個(gè),督促我們從身心開(kāi)始完善。讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在今后的工作中,我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索,通過(guò)培養(yǎng)這些習(xí)慣,可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革,成為真正的高效能人士。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得7

  投身于高速公路事業(yè)當(dāng)中,我們每個(gè)人都是這龐大系統(tǒng)中不可或缺的一份子,我們每個(gè)人都安排了特定的使命和責(zé)任。只要我們身在這個(gè)崗位上,就必須力求圓滿(mǎn)的完成每一項(xiàng)任務(wù),這樣才不失為一個(gè)稱(chēng)職的工作者。

  可是,人的狀態(tài)是會(huì)波動(dòng)的,人的能力也是高低不同。在這樣的情況下,我們做事就必須講究方法,要始終保持高效能,用有限的時(shí)間、有限的精力去做出最大的成績(jī)。在這方面,光靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力或者緊迫的自我施壓是不行的。讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,我深受啟發(fā)。下面我就結(jié)合監(jiān)控員的工作來(lái)談?wù)劊绾稳ヌ嵘齻(gè)人的工作效能。

  要事第一:每個(gè)崗位的工作都有輕重緩急,我們要學(xué)會(huì)辨識(shí)各項(xiàng)事務(wù)的優(yōu)先級(jí),不要雜亂無(wú)章的做工作。監(jiān)控員要負(fù)責(zé)外線電話的接聽(tīng)、導(dǎo)航和解答;要負(fù)責(zé)收費(fèi)崗?fù)さ谋O(jiān)控;要負(fù)責(zé)視頻窗口的監(jiān)控;這顯然就需要我們學(xué)會(huì)合理分派注意力和時(shí)間。譬如眼下河北地區(qū)暴雨天氣較多,在車(chē)流量大的時(shí)候多關(guān)注一下監(jiān)控視頻顯然更重要一些;再比如有外線電話咨詢(xún)路況信息或需要導(dǎo)航,我們顯然要優(yōu)先處理電話事務(wù),及時(shí)為車(chē)主解答疑難,避免司乘人員因?yàn)榈缆凡皇、撥打電話分散精力而出現(xiàn)安全事故。

  有預(yù)見(jiàn)性:常做一項(xiàng)工作,大家肯定都會(huì)有一定的經(jīng)驗(yàn),這個(gè)經(jīng)驗(yàn)在實(shí)際工作中就可以提供預(yù)見(jiàn)性。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是根據(jù)面臨的事務(wù)預(yù)先設(shè)想可能會(huì)出現(xiàn)的情況,做好應(yīng)對(duì),避免處理事務(wù)的.時(shí)候茫然無(wú)措。比如正常通行的高速路突降暴雨,結(jié)果就會(huì)導(dǎo)致較多路段出現(xiàn)擁堵甚至交通事故。這個(gè)就是我們要預(yù)先設(shè)想到的情況,對(duì)監(jiān)控屏幕中容易發(fā)生事故的路段,有彎度或者其他安全隱患的路段進(jìn)行嚴(yán)密監(jiān)視。

  工作有預(yù)見(jiàn)性,其實(shí)就是對(duì)工作經(jīng)驗(yàn)的良性總結(jié)和利用。就像我們等紅燈的時(shí)候,不要綠燈亮起來(lái)才開(kāi)始掛檔位、松手剎,那樣就會(huì)耽誤時(shí)間。好的駕駛習(xí)慣是在紅燈結(jié)束之前做好相應(yīng)的準(zhǔn)備,綠燈亮起馬上就走,這樣才能在有限時(shí)間里達(dá)到更高的通行效率。

  做高效能的人士,這對(duì)于監(jiān)控人員來(lái)說(shuō)是非常重要的。因?yàn)槿魏我粋(gè)環(huán)節(jié)都不能馬虎,我們必須將有限的精力和時(shí)間合理的分配。只有這樣,我們才能把工作質(zhì)量和效率提高。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得8

  這本書(shū)算是自己成長(zhǎng)的啟蒙書(shū)。算起來(lái),看過(guò)大概3遍了。算上這次,是第4遍。

  古人云:舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。生硬地搬來(lái)的一句。

  古人還云:書(shū)卷多情似故人,晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親。這句倒是深有體悟。常看好書(shū),好書(shū)?,到時(shí)就會(huì)對(duì)這本書(shū)形成依賴(lài),沒(méi)事翻開(kāi)看看你就感覺(jué)和一位老朋友似的,很開(kāi)心談不上,但會(huì)感覺(jué)很舒服,很自在。

  但以上都不是我讀這本書(shū)的主要原因。最主要的是:這本書(shū)是我花60元自己買(mǎi)的。以前25周年版,還是50元,這次出了30周年版漲了近10元。

  相信你有過(guò)很多次這樣的經(jīng)歷,在網(wǎng)上看別人推薦了一本書(shū),或者朋友推薦了一本書(shū),立刻就買(mǎi)了,然而只是放在房間放著,似乎下單那一剎那,這本書(shū)已經(jīng)被你讀完似的。

  我是有過(guò)很多次這樣的`經(jīng)歷。從今天開(kāi)始,我準(zhǔn)備踐行一個(gè)價(jià)值觀:我要對(duì)得起我在學(xué)習(xí)上的每一筆投資。

  所以,讀這本書(shū),有了一個(gè)重要的意義:自己花了錢(qián)買(mǎi)書(shū),那就要充分發(fā)揮這筆錢(qián)的價(jià)值,而不是將其浪費(fèi)掉。以后要養(yǎng)成這個(gè)原則:在學(xué)習(xí)上花錢(qián)投資,那就要立即執(zhí)行。

  讀書(shū)之旅,就此開(kāi)始!

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得9

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)作家史蒂芬柯維所著,這七個(gè)習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效、不斷更新。整體分析這七個(gè)習(xí)慣,發(fā)現(xiàn)執(zhí)行力價(jià)值最高的習(xí)慣之一是要事第一。

  要事第一的習(xí)慣可以鍛煉自我領(lǐng)導(dǎo)與自我管理的能力。書(shū)中解釋自我領(lǐng)導(dǎo)是在決定哪些事情重要,自我管理主要是將不同重要的事進(jìn)行優(yōu)先排序,并在實(shí)施計(jì)劃的過(guò)程中做到自律和條理清晰。作者從生理學(xué)角度解釋在自我領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中是右腦在起主導(dǎo)作用,而自我管理的過(guò)程是左腦起重要作用,用來(lái)對(duì)重要的事進(jìn)行分析和排序。

  書(shū)中認(rèn)為做到自我領(lǐng)導(dǎo)和自我管理需要有獨(dú)立的意志,是否具有獨(dú)立意志的表現(xiàn)是誠(chéng)實(shí)守信,品行合一。這種由內(nèi)而外形成的自我管理,是獨(dú)立意志的具有體現(xiàn)。由于自我品行良好,因此在執(zhí)行過(guò)程中不會(huì)很痛苦與艱難,同時(shí),在獨(dú)立意志指導(dǎo)下的人們將容易控制自己的感情、沖動(dòng)與情緒。讀到此,深刻體會(huì)到一個(gè)人品行的`重要性,不僅僅是有助于我們進(jìn)行與他人的溝通交流,提高辦事效率,同時(shí)良好的品行又是自我的一場(chǎng)修行,在不斷歷練中淬取精華,這也許就是支撐人不斷奮斗的精神食糧吧!

  如何做到要事第一呢?這是一個(gè)自我成長(zhǎng)的過(guò)程,我做的并不好。書(shū)中認(rèn)為,做到要事第一要對(duì)時(shí)間進(jìn)行管理,分辨出輕重緩急同時(shí)培養(yǎng)組織能力,此過(guò)程的升華便是個(gè)人管理了,個(gè)人管理最有效的結(jié)果是維持產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡。書(shū)中作者提供了對(duì)周?chē)挛锶绾芜M(jìn)行分類(lèi),書(shū)中認(rèn)為可以把身邊事物分為四種,

  第一緊急而又重要的事,如危機(jī)、迫切需要解決的問(wèn)題、在限定時(shí)間內(nèi)需要完成的工作;

  第二不緊急但又重要的事,比如預(yù)防某種意外發(fā)生而做的準(zhǔn)備、可以提高自我價(jià)值、培育高產(chǎn)能的活動(dòng)、工作計(jì)劃等;

  第三緊急但又不重要的事如接待訪客、電話、會(huì)議、某些在自我能力之外的公共活動(dòng)等;

  第四,不緊急又不重要的事如電話、信件、消磨時(shí)間的活動(dòng)等。書(shū)中指出,高效能認(rèn)識(shí)一般都能把第二類(lèi)事物做的很好,成績(jī)平凡者都把時(shí)間浪費(fèi)在了第三類(lèi)、第四類(lèi)事物上,(嗯嗯,我是第三類(lèi))。如何糾正、改善自我時(shí)間管理能力,書(shū)中建議我們以周為單位安排計(jì)劃,可以從自我不同角色著手,比如作為子女,這周幾要給父母打電話,作為女朋友,哪個(gè)時(shí)間要去約會(huì)等。

  要事第一這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程是自我領(lǐng)導(dǎo)跟管理的一個(gè)過(guò)程,愿我們?cè)谡麄(gè)過(guò)程中以自我原則為中心,關(guān)注個(gè)人注重的焦點(diǎn)問(wèn)題以便于對(duì)周?chē)挛锏臅r(shí)間分配與管理做出合理判斷。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得10

  讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》受到了很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書(shū),書(shū)中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí),還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的,俗語(yǔ)說(shuō):思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn),習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響。因?yàn)樗且回灥,在不知不覺(jué)中,長(zhǎng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。本書(shū)將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。這種定義雖是第一次聽(tīng)說(shuō),但確實(shí)有道理。人類(lèi)在幼年時(shí)候務(wù)必完全仰賴(lài)他人,經(jīng)由長(zhǎng)輩的引導(dǎo)與養(yǎng)育而成長(zhǎng),但隨著光陰的流逝,我們?nèi)諠u獨(dú)立。生理、心理、情感與經(jīng)濟(jì)潛力等方面都不斷成長(zhǎng),直到有一天最后能夠完成自立。是的,我們從出生就已開(kāi)始在學(xué)習(xí)不一樣的習(xí)慣,良好的習(xí)慣讓我們終生受用,其中它里面講的成熟期三個(gè)階段:依靠期、獨(dú)立期、互賴(lài)清晰地展示了一個(gè)人從依靠到獨(dú)立再到被依靠與依靠之間的發(fā)展歷程。

  書(shū)中透過(guò)一些細(xì)致生動(dòng)的故事來(lái)漸進(jìn)入自我的觀點(diǎn),它涵蓋的不僅僅僅是一些大的道理和人生方面的東西,更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體:“用心主動(dòng)”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,“要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴(lài),“知彼解已”的溝通,“綜合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,它們相輔相成,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是十分重要的`,它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。

  書(shū)中主要強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí),還系統(tǒng)地介紹了為人處事的技巧,其中有兩個(gè)習(xí)慣卻在一旁觸動(dòng)我、提醒我,值得我去為他深思,那就是“用心主動(dòng),”“要事第一”的習(xí)慣。用心主動(dòng),就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng),勇挑重?fù)?dān),高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé),他們效力于實(shí)現(xiàn)有潛力控制的事情而不是被動(dòng)的憂(yōu)慮,那些沒(méi)法控制或難以控制的事情,他們透過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自我的影響范圍。作者告訴我們,工作中要采取行動(dòng),化消極為用心,不要說(shuō)“我辦不到!弊髡咭覀冋J(rèn)識(shí)自我,有時(shí)問(wèn)題的反面是契機(jī),學(xué)會(huì)成功地與人合作的習(xí)慣。要事第一就是自我管理的原則,這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣,它能夠說(shuō)是前兩個(gè)習(xí)慣的具體實(shí)踐,書(shū)中提到“有效管理”,有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理,它把最重要的事放在第一位,由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的,再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn),時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位,以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右,從這個(gè)好處上說(shuō),自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理,是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。應(yīng)對(duì)社會(huì)日新月異的進(jìn)步,我們務(wù)必不斷地自我更新,自我提高,隨著技術(shù)的進(jìn)步,我們的經(jīng)驗(yàn)是靠不住的,不能靠吃老本。我們要圍繞目標(biāo),自我投資,把身體、精神、智力和社會(huì)情感都持續(xù)健康、

  用心地狀態(tài),與時(shí)俱進(jìn)、用心主動(dòng)的去學(xué)習(xí)新知識(shí),堅(jiān)持把新知識(shí)理論付諸實(shí)踐去檢驗(yàn)。堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐,不斷地堅(jiān)持,不斷提高,進(jìn)而構(gòu)成螺旋式上升的趨勢(shì),不斷提升和完善自我,最終到達(dá)由內(nèi)而外的造就自我的目的。讀書(shū)的目的就是為了使我們進(jìn)步,從這本書(shū)中,我學(xué)到很多東西,在以后的工作中,我必須要有一個(gè)用心主動(dòng)的工作態(tài)度,做任何事情之前,要做好充分的準(zhǔn)備,要把要事時(shí)刻放在第一位,避免被偏見(jiàn)、情緒左右。另外要有雙贏的思想,做到誠(chéng)信、成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見(jiàn)不一樣時(shí),要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得11

  現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代毒雞湯太多,道理聽(tīng)不完……花了一周的時(shí)間讀完了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,相比較而言,我平常愛(ài)看的是人物自傳類(lèi)的,因?yàn)樗霉适碌姆绞焦噍數(shù)览砗退腙U釋的見(jiàn)解,通過(guò)具體的事例能讓我很快Get到作者的思想。這本書(shū)我沒(méi)看過(guò),但作者史蒂芬·柯維我卻不是很陌生,我在高中的語(yǔ)文課堂上看過(guò)作者的演講視頻。我當(dāng)時(shí)只覺(jué)得他是個(gè)很陽(yáng)光的演講家,也可以說(shuō)是一位有自己見(jiàn)解的學(xué)者,但通過(guò)通讀這篇文章,我認(rèn)為我對(duì)他的理解又高了一個(gè)檔次。

  雖然這本書(shū)的教育意義推薦閱讀者是美國(guó)公司員工、政府機(jī)關(guān)公務(wù)員和軍隊(duì)官兵,但我認(rèn)為,這本書(shū)的教育意義可以說(shuō)小可小到生活細(xì)節(jié)中的品德,說(shuō)大也能給成功人士、大企業(yè)乃至國(guó)家一些指導(dǎo)建議。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作、人際等等方面,“高效能”永遠(yuǎn)是我們追求的目標(biāo)。學(xué)習(xí)上,老師和父母希望你“高效能”,希望你能將學(xué)的東西高效地轉(zhuǎn)化到考試上;工作上,你的上級(jí)希望你能“高效能”,他們需要更多的創(chuàng)造力和能力讓他的企業(yè)生機(jī)勃勃、不斷壯大。人際交往中,如果你能快速融入,理解他人并讓他人也能接受你,那你也必不可少“高效能”。

  這本書(shū)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了當(dāng)今社會(huì)重塑品德的必要,它是對(duì)有關(guān)自我拯救論著的極具價(jià)值的補(bǔ)充。七個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。每一個(gè)習(xí)慣他都有具體的感同身受的例子和具體的分析的題目供讀者思考。

  我印象最深的一個(gè)習(xí)慣是:要事第一。

  我們總是覺(jué)得我們身邊亂七八糟的事情都一起砸過(guò)來(lái),這個(gè)時(shí)候自我管理就顯得尤為重要。擁有獨(dú)立意志是多么重要的事,你一定要知道你自己的核心想法,什么事是最要做的,什么事是當(dāng)務(wù)之急的,什么事價(jià)值是最大的,什么事是能影響你很多的,這些在你的意識(shí)中都要非常明確。另外,不要讓瑣事?tīng)恐亲幼撸咝苋耸磕X子里不會(huì)裝著問(wèn)題,裝的是機(jī)會(huì),合理分配好每一個(gè)時(shí)間的人才能做到,做事有效率,做事有價(jià)值。

  對(duì)我來(lái)說(shuō),有的'時(shí)候就是事情太多的時(shí)候,我總想兼顧,所以可能做出來(lái)的事并不那么完美,我有點(diǎn)完美主義,但又忽略了“魚(yú)和熊掌不可兼得”的道理,讀完柯維的這一章節(jié),讓我對(duì)自己的定位和個(gè)人管理有了深刻的認(rèn)識(shí),原來(lái)掌握時(shí)間和分配時(shí)間也非常重要,我要明確我的目標(biāo)是什么,我要完成這個(gè)目標(biāo)首先要做什么?在這個(gè)過(guò)程中我又需要先做什么?這些都是我要整理和合理安排的。另外就是我的價(jià)值觀,我覺(jué)得什么對(duì)我重要?我是否明白自己的潛力在哪?我對(duì)什么事情熱情最高?這些原來(lái)我都要綜合考慮。

  還有一點(diǎn)是我覺(jué)得柯維的建議中跟我聯(lián)系非常大的,也是我的經(jīng)理要求我做的每天匯報(bào)一下動(dòng)態(tài)和行程。

  柯維建議大家都要有個(gè)每天和每周的計(jì)劃,如果一個(gè)人都不能對(duì)自己有科學(xué)和常規(guī)的計(jì)劃,那么你的處事只會(huì)是碌碌無(wú)為還會(huì)讓你在某些時(shí)刻感到迷茫。利用一切可利用的資源達(dá)到我想要達(dá)到的目標(biāo)也是非常難卻有意義的事情,我們不斷獲取資源,不斷掌握資源,為的就是有一天我們可以利用這些資源幫助我們完成一些事,特別是要事,要事第一的思維定式一定要在我腦子中養(yǎng)成。

  還有一個(gè)習(xí)慣我也是看完之后非常感慨,就是自我更新。

  我一直相信人無(wú)完人,我每次看綜藝和人物傳記的時(shí)候,看那些成功人士,他們沒(méi)有一個(gè)是對(duì)自己滿(mǎn)意的,他們一直覺(jué)得還能自我完善,自我超越,這是我覺(jué)得難能可貴的地方,當(dāng)一個(gè)人站的起點(diǎn)越高,他就有種“高處不勝寒”的感覺(jué),而這種感覺(jué)會(huì)讓他們覺(jué)得,“山外有山、人外有人”,他們會(huì)不斷找到自己做的還不夠好的地方,不斷完善,以致于更加優(yōu)秀,這無(wú)論是身體上、精神上、甚至于智力和社會(huì)情感上?戮S能成功影響無(wú)數(shù)個(gè)政界人士也能影響無(wú)數(shù)個(gè)平凡百姓,因?yàn)樗v這些理論闡釋的很透徹,我們將顯示的故事同道理連接在了一起,這時(shí)人們就會(huì)樂(lè)于并甘于接受,能夠做到自我更新的人除了非凡的毅力也需要勇氣,因?yàn)椴皇撬腥硕寄苷曌约旱娜秉c(diǎn),我們總愛(ài)在別人身上挑毛病,這就讓我們無(wú)形中把自己的地位自以為是的放的太高,殊不知,在別人眼中的你是個(gè)不求上進(jìn)、原地踏步的平庸之人。而自我更新,實(shí)在太難了,說(shuō)細(xì)了,更新與否,和其他六個(gè)習(xí)慣密不可分,你沒(méi)有具備這些品德,你內(nèi)心再想更新也做不了什么實(shí)質(zhì)性成果。

  一周的時(shí)間,每天零散時(shí)間拼湊的一本書(shū),我想我還需要再讀幾遍,這也是提升自我的一個(gè)好機(jī)會(huì),希望自己借著這本書(shū)能夠悟到一些東西,在今后的工作中,能夠超越自己也能和身邊的同事和諧相處,一起進(jìn)步。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得12

  書(shū)中講述的成功,不是事業(yè)有成就叫成功而是事業(yè)家庭,人際交往的和諧發(fā)展才是真正的成功。

  人的行為總是一再重復(fù),想要做的優(yōu)秀不是靠自己一時(shí)興起,而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我,必須從觀念著手,暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益,樹(shù)立克服“慣性”的信念,并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。作者史蒂芬·柯維認(rèn)為:觀念是態(tài)度與行為的根本,觀念決定行為,行為形成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗,成功其實(shí)是習(xí)慣使然。

  理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有一定差距,就像我們所從事的工作通常不是自己最喜歡的,而處于這種狀態(tài)的我們就像迷失了方向的.帆船,對(duì)工作失去了興趣和動(dòng)力。

  法國(guó)的思想家蒙田曾說(shuō)過(guò):“如果一艘帆船沒(méi)有明確的航行目標(biāo),那任何風(fēng)向?qū)λ鼇?lái)說(shuō)都不會(huì)是順風(fēng)!蔽覀兊娜松秃帽仍诖蠛V泻叫,我們不知道明天會(huì)遭遇什么樣的風(fēng)浪,但如果我們有明確的人生目標(biāo),那么任何風(fēng)浪都會(huì)讓我們更加接近目標(biāo)。任何工作都有相通的地方,也許我們不能干一行愛(ài)一行,我們卻可以做到干一行專(zhuān)一行。

  忠誠(chéng)于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴,在正確的時(shí)間做正確的事,并把事情做細(xì),“以終為始”。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得13

  讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū),感覺(jué)頗深,獲益良多。此書(shū)以較好的邏輯,通俗易懂的語(yǔ)言和生動(dòng)的故事,將我們所熟知“積極主動(dòng)的”和善態(tài)度,“以終為始”的愿景目標(biāo),“要事第一”的明智把握,“雙贏思維”的互賴(lài)互惠,“知彼解己”的有效溝通,“統(tǒng)合綜效”的團(tuán)體合作,“不斷更新”的進(jìn)取創(chuàng)造七個(gè)習(xí)慣,融為一體,又相輔相成。為我們講述了要成為高效能人士,就必須具有這七個(gè)習(xí)慣,對(duì)我們生活和工作具有良好重要的指導(dǎo)意義。

  習(xí)慣一:積極主動(dòng)

  “積極主動(dòng)”即采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)。積極主動(dòng),是七個(gè)習(xí)慣中的第一個(gè),也是貫穿于七個(gè)習(xí)慣的重要因素。我們生活、學(xué)習(xí)、工作、交往都需要積極主動(dòng),工作中,具有了積極主動(dòng)地心態(tài)就有了完成工作的信心,進(jìn)而有了戰(zhàn)勝困難的勇氣。自己積極主動(dòng)地提出工作要求,這樣既爭(zhēng)取到了機(jī)會(huì),又會(huì)給自己帶來(lái)成功收獲。一個(gè)人積極主動(dòng)的生活態(tài)度也一定會(huì)給人生帶來(lái)美好的愿望和結(jié)果。積極者相信,只有推動(dòng)自己,才能推動(dòng)世界,只要推動(dòng)自己,就能推動(dòng)世界。

  習(xí)慣二:以終為始

  所有成功人士都有目標(biāo),如果一個(gè)人不知道他想去哪里,不知道他想成為什么樣的人、想做什么樣的事,他就不會(huì)成功。所以,做什么事情都需要先確定目標(biāo),即第一次創(chuàng)造,然后再通過(guò)實(shí)際的努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),即第二次創(chuàng)造。在人生當(dāng)中也是如此,首先要確定自己想要什么目標(biāo),然后再選擇最好的方式去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)!耙越K為始”另一原則是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo),這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能產(chǎn)生凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的.滿(mǎn)足,達(dá)到人生事業(yè)的輝煌。

  “要事第一”是自我管理的原則。就是要關(guān)注事情的重要性,而不是緊急性,將全力以赴實(shí)現(xiàn)重要目標(biāo),以完成自己的使命!耙碌谝弧钡姆较蛑赜诩(xì)節(jié),策略勝于技巧,將精力的焦點(diǎn)放在重要的事務(wù)上,改善產(chǎn)出和產(chǎn)能之間及保持效益與效率的平衡。凡有利于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的事務(wù)均屬重要,重要的事就是對(duì)未來(lái)有很大的影響力,現(xiàn)在不做,未來(lái)就要付出更大的代價(jià)來(lái)彌補(bǔ),甚至無(wú)法彌補(bǔ)?

  習(xí)慣四:雙贏思維

  讀完“雙贏思維”,一扇亮堂的門(mén)窗打開(kāi)了。史蒂芬?柯維說(shuō):“雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多用二分法,非強(qiáng)即弱,非勝即敗。其實(shí)世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必視為自己之失”。雙贏要具備:“誠(chéng)信、成熟和知足”。成熟是敢作敢為與善解人意之間的一種平衡狀態(tài)。是在表達(dá)自己的情感和信念的同時(shí)又能體諒他人的想法和感受的能力。這種能力是人際交往、管理和領(lǐng)導(dǎo)能力的精髓。只有溫和、堅(jiān)強(qiáng)和與人為善的胸襟,才能實(shí)現(xiàn)互惠互利。同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易雙贏。

  習(xí)慣五:知彼解己

  “知彼解己”的溝通特征:行為的主動(dòng)性、對(duì)象的多樣性、過(guò)程的互動(dòng)性、目的雙贏性;還要具備一顆喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛(ài)心。當(dāng)我們?cè)跍贤〞r(shí)改以理解心去聆聽(tīng)別人,才是開(kāi)啟真正的溝通,增進(jìn)彼此的關(guān)系。知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效果。眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了解能夠把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),將同理心傾聽(tīng)養(yǎng)成自己工作中的一種習(xí)慣,我們的人際關(guān)系就會(huì)豐富起來(lái)。溝通還必須從正見(jiàn)、正思維、正語(yǔ)、正精進(jìn)、正念出發(fā),才能取得一致有效的成功合作。

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

  “統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則,集思廣益的合作威力無(wú)比,當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異,才能眾志成城,所向披靡。個(gè)人的力量是團(tuán)s隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的倍增效果!敖y(tǒng)合綜效”闡述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,大家要有團(tuán)隊(duì)合作精神,齊心協(xié)力,同心同德,比自己各自?shī)^斗能夠取得更大的成果。水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)朋、無(wú)徒;魚(yú)龍混雜,粗枝爛葉,才是形成江河湖海的“統(tǒng)合綜效”。

  習(xí)慣七:不斷更新

  “不斷更新”要茍日新,日日新,又日新;日事日畢日高。人生最值得投資的就是學(xué)習(xí)和修練自己,這是最珍貴有力的工具。要具備良好的思考、溝通、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,不斷更新自己,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

  總之,七個(gè)習(xí)慣系統(tǒng)融合,相輔相成。思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品格,品性決定命運(yùn)。習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐和日常生活中逐漸養(yǎng)成的一種獨(dú)特的、相對(duì)穩(wěn)定的思維模式和行為方式。習(xí)慣一旦養(yǎng)成,它就會(huì)在不知覺(jué)中影響著我們的思想和命運(yùn)。所以我們要通過(guò)思想和行動(dòng),逐漸形成良好的習(xí)慣,努力成為一個(gè)高效能人士。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得14

  最近看了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,書(shū)中以積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新七個(gè)習(xí)慣展開(kāi)記述,它將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。它強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以人品為基礎(chǔ),以及達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”。習(xí)慣的確很重要,美國(guó)著名教育家曼恩曾說(shuō):“習(xí)慣就彷佛一根纜繩,我們每天為它纏上一股新索,不要多久就會(huì)變的牢不可破!彼哉f(shuō),不管是職員、領(lǐng)導(dǎo),養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的。

  想起幾年前聽(tīng)到過(guò)的一個(gè)小故事對(duì)書(shū)中提到的積極主動(dòng)有了很深的感悟。

  一個(gè)和尚在寺廟里待了幾年了,可還是做掃地、端茶的工作,有一天他越想越氣,去找方丈說(shuō)理。

  "我在這兒辛辛苦苦干了幾年了,為什么還是讓我掃地、端茶?太沒(méi)道理了!"

  方丈捋了捋胡子,慢條斯理地說(shuō):"你沒(méi)發(fā)現(xiàn),你掃地從來(lái)不知道把垃圾處理掉,端茶時(shí)也不知道把桌子上的灰塵抹掉嗎?"這個(gè)和尚工作的失敗在于,他沒(méi)有積極主動(dòng)精神,不知道主動(dòng)做一些沒(méi)有人交代他做的事情。有主動(dòng)精神的員工,會(huì)勇于負(fù)責(zé),有獨(dú)立思考能力。這些員工有別于那些像機(jī)器一樣的員工,他們不會(huì)按別人的吩咐機(jī)械地完成工作,他們往往會(huì)發(fā)揮創(chuàng)意,出色地完成任務(wù)。而不能積極主動(dòng)工作的員工,則墨守成規(guī)、害怕犯錯(cuò),凡事只求遵循公司規(guī)則。他們會(huì)告訴自己,老板沒(méi)有讓我做的事,我又何必插手呢?又沒(méi)有額外的獎(jiǎng)勵(lì)!這兩種不同的想法會(huì)明顯地導(dǎo)致不同的工作表現(xiàn)。

  積極主動(dòng)不僅僅是指行事采取積極主動(dòng),還意味著做人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),積極主動(dòng)是人類(lèi)的天性,即使我們的生活受到了外界條件所控制。我們不管做什么,都應(yīng)該主動(dòng)而非被動(dòng)。就像書(shū)中所說(shuō)的那樣。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的。人類(lèi)不僅能針對(duì)特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動(dòng)的創(chuàng)造有利環(huán)境……

  積極主動(dòng)首先是一個(gè)心態(tài)。

  我們經(jīng)常說(shuō):“我不小心忘記了……”、“我遲到,因?yàn)椤、“其?shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地去工作,達(dá)到團(tuán)隊(duì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以,有效能的人為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)。他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動(dòng)地憂(yōu)慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情。他們通過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍。同時(shí)積極主動(dòng)的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”,但是要擺正個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系,一個(gè)人活在世上應(yīng)該有抱負(fù),并且為之去努力奮斗。當(dāng)然有的人經(jīng)過(guò)努力奮斗成為團(tuán)隊(duì)的boss,成就輝煌事業(yè)也為數(shù)不少,但我們絕大多數(shù)人卻還是需要在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中做具體的事情,這時(shí)把個(gè)人的報(bào)復(fù)同團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)很好結(jié)合,才能做到積極主動(dòng)工作!巴度氩庞谢貓(bào),忠誠(chéng)才有信任,主動(dòng)才有創(chuàng)新”,當(dāng)你把個(gè)人抱負(fù)融入團(tuán)隊(duì)目標(biāo)當(dāng)中,對(duì)工作全力以赴,盡職盡責(zé)時(shí)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)達(dá)到了,個(gè)人的報(bào)復(fù)也會(huì)實(shí)現(xiàn),否則,只是追求個(gè)人抱負(fù),眼高手低,工作敷衍了事,誰(shuí)能信任你重用你?遲早會(huì)被團(tuán)隊(duì)淘汰,怎么能夠?qū)崿F(xiàn)報(bào)復(fù)?所以說(shuō)個(gè)人抱負(fù)與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的`結(jié)合是產(chǎn)生積極主動(dòng)心態(tài)的一個(gè)重要要素

  把團(tuán)隊(duì)當(dāng)成自己的家盡心盡力也是產(chǎn)生積極主動(dòng)的一個(gè)重要要素,任何一個(gè)有理智的人對(duì)自己的家庭都是細(xì)心呵護(hù)的,想使自己的家庭幸福美滿(mǎn),生活逐漸富有。為了自己的家庭知道怎樣去盡心盡力。團(tuán)隊(duì)其實(shí)是由更多的來(lái)自五湖四海的人組成的一個(gè)大家庭,如果團(tuán)隊(duì)中的每一份子都能像精心呵護(hù)自己的小家庭一樣,對(duì)待團(tuán)隊(duì)這個(gè)大家庭,與大家榮辱與共有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜スぷ,才能使這個(gè)團(tuán)隊(duì)越來(lái)越強(qiáng)大。

  我國(guó)古代思想家孔子說(shuō):“自天子以至于庶人,皆以修身為本”。造就自身優(yōu)良的思想品德才會(huì)對(duì)社會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)有責(zé)任感積極主動(dòng)工作。思想品德是人的素質(zhì)中最寶貴的,同時(shí)具備優(yōu)良的思想品德你就不會(huì)講價(jià)錢(qián)不計(jì)報(bào)酬積極主動(dòng)的去完成團(tuán)隊(duì)任務(wù),而你出色的完成任務(wù)會(huì)得到認(rèn)可,也會(huì)得到豐厚的報(bào)酬,不是你爭(zhēng)來(lái)的而是你靠行動(dòng)贏得的。

  現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)論社會(huì)和團(tuán)隊(duì)并不是都完美無(wú)缺的,肯定會(huì)有陰暗面,對(duì)于這些不完美的、陰暗的方面,如果只會(huì)牢騷滿(mǎn)腹、怨聲載道、憤憤不平,怎么可能有積極主動(dòng)的心態(tài)?要知道牢騷怪話只會(huì)給人帶來(lái)消極的情緒,給工作帶來(lái)負(fù)面影響。不會(huì)改變無(wú)關(guān)的,陰暗的方面。要知道人都不完美,調(diào)整心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)用自己的行動(dòng),樹(shù)立好的榜樣壯大美好的一面,縮小不完美陰暗的一面,從而帶動(dòng)周?chē)乱灿幸粋(gè)積極主動(dòng)的心態(tài)。

  如果我們能把個(gè)人報(bào)負(fù)與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)相融合,把團(tuán)隊(duì)當(dāng)家,才會(huì)有一個(gè)積極主動(dòng)的心態(tài),從而養(yǎng)成一個(gè)積極主動(dòng)的習(xí)慣。自我提升和完善是一種原則,也是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程,一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。這一習(xí)慣就是個(gè)人產(chǎn)能,它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)——你自己。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀書(shū)心得15

  這個(gè)月學(xué)習(xí)了一本關(guān)于職場(chǎng)成長(zhǎng)的書(shū)籍,非常有感觸。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是職場(chǎng)人必讀的一本書(shū)了。恰逢同學(xué)的公司上了這門(mén)課程,分享給我文稿,系統(tǒng)翻閱了一遍。內(nèi)容既系統(tǒng)又嚴(yán)謹(jǐn),干貨滿(mǎn)滿(mǎn),收獲頗多。

  本文的七個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。給我影響最深刻的三個(gè)習(xí)慣,如下3點(diǎn):

  習(xí)慣一:積極主動(dòng)

  積極主動(dòng)即采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。積極主動(dòng)的人是改變的催生者,他們摒棄被動(dòng)的受害者角色,不怨天尤人,發(fā)揮了人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自我意識(shí)、良知、想象力和獨(dú)立意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生,這也是每個(gè)人最基本的決定。

  本章節(jié)打動(dòng)我的一句話:人有選擇的自由。

  積極主動(dòng)不僅指行事的態(tài)度,還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身的抉擇,我們無(wú)須存在優(yōu)越感或是自卑感,只要一個(gè)人能為他自己的選擇擔(dān)起責(zé)任,他就該享受其權(quán)利。

  工作如此,生活亦如此!

  習(xí)慣三:要事第一

  要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何,個(gè)人與組織均要更多聚焦要事,重點(diǎn)是,把要事放在第一位。

  本章節(jié)印象深刻的一個(gè)觀念:重要性與目標(biāo)有關(guān),凡有價(jià)值、有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的就是要事。以前以為“緊急且重要”的`事情肯定是最重要,過(guò)分注重,消費(fèi)大量的時(shí)間和精力忙于其中。這種認(rèn)知一直持續(xù)到現(xiàn)在,作者表明其實(shí)緊急只是別人的要事,對(duì)你來(lái)說(shuō)并不一定是要事。“不緊急且重要”的事情,比如鍛煉身體、看書(shū)拓寬視野、學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、看望親人、與朋友保持聯(lián)系、制定個(gè)人規(guī)劃、建立人際關(guān)系、撰寫(xiě)使命宣言、規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo)、防患于未然等等,才是需要我們花費(fèi)更多時(shí)間來(lái)減少“緊急且重要”事務(wù)的數(shù)量。

  習(xí)慣七:不斷更新

  “不斷更新”談的是,如何在四個(gè)生活基本面(身體、精神、智力、社會(huì)/情感)中,不斷更新自己。對(duì)組織而言,不斷更新提供了愿景、更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之路。對(duì)家庭而言,不斷更新通過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異。

  工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立于不敗之地。擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

  科研工作如此,個(gè)人成長(zhǎng)亦如此!改變行為,改變思維!20xx,積極主動(dòng),要事第一,不斷更新!

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