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《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得

時(shí)間:2024-06-28 18:37:38 讀后感 我要投稿

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得15篇(必備)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫吧,以下是小編幫大家整理的《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得,歡迎大家分享。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得15篇(必備)

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得1

  序:

  《遇見(jiàn)未知的自己》,是我去年6月份偶然間入手的第一本關(guān)于心靈修行的書,沒(méi)想到的是,這一年來(lái),這本書竟然陪我度過(guò)了一次又一次的情緒低迷期,溫暖著我的心靈,給我力量與智慧、理性與自省。

  我想它還會(huì)繼續(xù)陪我走下去,這是一本不可多得的書,值得我與每一個(gè)當(dāng)下困頓的靈魂分享,一起度過(guò)人生的每一個(gè)迷茫期,遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己。

  簡(jiǎn)介:

  這本書的作者是張德芬女士,這是一本關(guān)于都市身心靈的修行課,這本書的獨(dú)特之處在于,它不同于心靈雞湯,只有感性與煽動(dòng)性,它有一定的心理依據(jù),但它又不同于正統(tǒng)專業(yè)的心理書,枯燥乏味,讓人難以理解與下咽。

  它很專業(yè),又很接地氣,它通過(guò)一個(gè)故事,一個(gè)叫做若菱的女子的不幸家庭婚姻故事展開(kāi),隨著書中女人公在生活的起伏與打擊,逐步認(rèn)清與接受,坦然與豁然,一步一步幫助我們找出困境產(chǎn)生的根源以及如何應(yīng)對(duì)。

  在這里,我不想吹噓這本書,也不是推薦大家去買這本書,我只是想分享這本書中的兩個(gè)讓人振聾發(fā)聵、醍醐灌頂?shù)挠^點(diǎn),點(diǎn)亮心靈之光,智慧生活,溫暖人生。

  第一個(gè)點(diǎn):我們這一生追尋的到底是什么?

  從一開(kāi)始,書中就拋出了這個(gè)看似爛俗的不能再爛俗、但是又有多少人能夠認(rèn)真思考過(guò)的問(wèn)題。

  蕓蕓眾生,我們從每天一睜眼就開(kāi)始忙碌,日復(fù)一日,我們這一生如此殫精竭慮,追求的到底是什么?我們內(nèi)心深處真正渴望的又是什么?

  在這個(gè)大環(huán)境下,不可否認(rèn)也不必逃避,越來(lái)越多的票子、越來(lái)越大的房子、越來(lái)越好的車子、越來(lái)越高的地位、越來(lái)越大的面子……都是我們每個(gè)人夢(mèng)寐以求的,可是我們極力想得到這些的目的又是什么?

  我想,無(wú)非是這些可以給我們帶來(lái)滿足感,帶來(lái)快樂(lè)。

  所以,原來(lái),我們每個(gè)人窮盡一生追求的竟是內(nèi)心的滿足與快樂(lè)。

  那么問(wèn)題來(lái)了,如果你的快樂(lè)建立在那些外在的東西之上,那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的場(chǎng)景和事物不存在了,你的快樂(lè)就隨之消失了。

  真正的快樂(lè),應(yīng)該是建立在內(nèi)心的豐盈,是由內(nèi)而外綻放的,這樣才會(huì)充實(shí)、永恒,才不會(huì)隨著外界而起伏消弭。

  所以,塑造生活,不如塑造靈魂。

  我想,我們中有太多人,包括我自己,常常被物欲迷失雙眼,常常被浮躁裹挾,故而做著一些本末倒置的事情,通過(guò)獲取外在的東西而求得內(nèi)心的歡愉,這就是我們總是不快樂(lè)或者快樂(lè)總是那么短暫的原因。

  第二個(gè)點(diǎn):我為什么總是會(huì)遇到糟心的事?

  張德芬女士,說(shuō)了一句讓人石破天驚的話:我們自己創(chuàng)造了自己的世界。

  正如著名的菲斯汀法則說(shuō)的,生活中的`10%是由發(fā)生在你身上的事情組成,而另外90%則是由你對(duì)所發(fā)生事情如何反應(yīng)決定的。

  意思是,雖然事實(shí)是一樣的,但是每個(gè)人看到的事實(shí)卻又是不一樣的,原因是每個(gè)人看到的事實(shí)其實(shí)是經(jīng)過(guò)自己的心態(tài)、閱歷、理解加工過(guò)的,所以一件事情的模樣其實(shí)就是你內(nèi)心的模樣。

  舉個(gè)例子,一大早當(dāng)你的車不小心撞上了別的車,造成剮蹭,有的人會(huì)埋怨自己真倒霉,有的人卻慶幸幸虧沒(méi)有傷到自己,所以,明明是同一件事在前者成為了一件糟糕的事,而在后者眼里卻成為了一件幸運(yùn)的事。

  更神奇的是,前者由于心情受到了影響,自這之后發(fā)生的每件事似乎都不順利。其實(shí),根本并不是事情真的不順利,而是因?yàn)槟愕呢?fù)面情緒已經(jīng)給每一件事情都扣上了負(fù)面的帽子,是你的心境創(chuàng)造了你的處境。

  這就是為什么說(shuō),是我們自己創(chuàng)造了自己的世界,你若內(nèi)心悲觀,處處都是陰郁,你若內(nèi)心明媚,處處都是陽(yáng)光。

  所以,當(dāng)你抱著負(fù)能量的心態(tài),你就總會(huì)遇到負(fù)能量的事情。

  所以,你是誰(shuí),你就會(huì)遇到誰(shuí);你是誰(shuí),你就會(huì)遇到什么樣的事情。

  所以,你總是遇到糟心的事,只能說(shuō)明一件事,不是事情本身的問(wèn)題,而是自身的問(wèn)題。

  由此,我們?nèi)绾尾拍苷业娇鞓?lè),走出困頓,遇見(jiàn)越來(lái)越好的自己?

  學(xué)會(huì)向內(nèi)看,才是當(dāng)下每一個(gè)困頓的靈魂的出路。

  唯有內(nèi)心豐盈,才能擁有永恒快樂(lè)的源泉。

  唯有心有正能量,才能遇到正能量的事情。

  向內(nèi)看,包含兩個(gè)方面。

  第一,學(xué)會(huì)自省。

  遇到事情我們通常的第一反應(yīng)就是心煩氣躁,排斥事情的發(fā)生,習(xí)慣性去指責(zé)旁人,尤其一連串不順事情的發(fā)生,更是讓人咒罵不迭、怨天尤人。

  殊不知,問(wèn)題和困境的一再出現(xiàn),不是來(lái)找你麻煩,而是來(lái)警醒你該自省己身,意識(shí)到自己的問(wèn)題所在。

  所以,生命的困頓挫折,恰是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī),是真正有智慧的人成長(zhǎng)的最好契機(jī)。

  所以,當(dāng)壞事情、壞情緒一再發(fā)生,我們需要做的是靜下來(lái),反省自己哪里出了問(wèn)題。

  第二,豐盈自己的內(nèi)心。

  靜下來(lái),多讀書,多去看看智者的世界,開(kāi)闊自己的眼界,汲取智者的智慧。

  當(dāng)一個(gè)人心中擁有一片海,便不會(huì)因?yàn)橐欢湫±嘶ǘ鴦?dòng)蕩不安、自亂陣腳。

  正如畢淑敏說(shuō)的,在平常的日子里,修建自己精神的糧倉(cāng),儲(chǔ)蓄應(yīng)付巨變的糧草。如此,不管外界如何變化,我自波瀾不驚、安之若素、溫暖如初。

  精神的強(qiáng)大,才能抵御風(fēng)雨。

  結(jié)束語(yǔ)

  最后,愿每一個(gè)正陷入迷茫、困頓、正在怨天尤人的靈魂,能夠靜下來(lái),內(nèi)觀自己。

  不是快樂(lè)太短暫,而是你找錯(cuò)了方向,恒久的快樂(lè)來(lái)源于平和豐盈的內(nèi)心。

  不是事情總找你麻煩,而是你自己的人生模式出了問(wèn)題,需要適時(shí)自省了。

  你的內(nèi)心創(chuàng)造了一切。

  內(nèi)心豐盈,方能遇見(jiàn)快樂(lè)。

  內(nèi)心陽(yáng)光,方能遇見(jiàn)晴天。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得2

  如果問(wèn)人的一生在追求什么?大多數(shù)的人會(huì)回答,每個(gè)人都在追求財(cái)富,權(quán)利,健康,愛(ài)和快樂(lè)。其實(shí)所有的這一切用五個(gè)字就可以代替——愛(ài),喜悅,和平。

  最近在讀一本書《遇見(jiàn)未知的自己》,看到它的時(shí)候最初是被舒服的裝幀設(shè)計(jì)吸引的`,所以決定要看她。很直白易懂,在平實(shí)的故事里面倒是的確潛藏著些生活的啟示和思考,不像書評(píng)家渲染的那樣濃烈,但也的確不賴的感覺(jué)。

  常說(shuō)思想決定態(tài)度,態(tài)度決定行為,行為決定命運(yùn)——

  我開(kāi)始過(guò)一種回歸地面的生活,我想自己還是喜歡貼著地面,踏實(shí),安全感;

  我可以從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力中看到自己的成長(zhǎng),開(kāi)始正視自己的缺陷和優(yōu)勢(shì),不必為短板自卑而不前,也不必為長(zhǎng)板自傲而離群索居,人畢竟是群體性的社會(huì)動(dòng)物,要學(xué)會(huì)在人群中活出自己的人生;

  生活的喜悅與否取決于自己的內(nèi)心,無(wú)論遇到怎樣的困惑和劫難,都請(qǐng)記。航裉斓男袨闆Q定明天的能力,未來(lái)并不是虛無(wú)縹緲,而明天的自己絕不會(huì)是今天的這個(gè)自己!

  我想,所謂成熟,應(yīng)該就是一種淡定和自然——不為物喜,不為己悲。不拍被別人喜歡,也不怕被別人討厭,因?yàn)椋覀冎徊贿^(guò)就是自己!

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得3

  所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看?纯醋约耗膫(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

  記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)兒時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛、美好,而且是精心為你量身打造的禮物。

  若凌,從小被父母拋棄,被家人無(wú)視,由此心里陰影面積極大,對(duì)外界充滿著仇視,感覺(jué)不到溫暖,只有心寒;楹蟮'她生活狀態(tài)也是不好,與丈夫志明結(jié)婚十幾年,沒(méi)有生的一兒半女,被婆婆,小姑子看不慣。與丈夫的感情即將分崩離析,被外遇,恰好被自己遇見(jiàn),心碎一地,最后還是結(jié)束這段婚姻。慶幸的是偶遇大學(xué)同學(xué),倆人志同道合,互為知音,最終在一起。事業(yè)上,被好朋友背叛,最終靠著堅(jiān)強(qiáng),找到了適合自己的工作。這一切,由壞變好,由逆境轉(zhuǎn)為順境,事業(yè)蒸蒸日上,婚姻情感亦是甜蜜美好,偶遇的老人給當(dāng)時(shí)的若凌給予了前進(jìn)的動(dòng)力,老人的諄諄教誨,幫助她脫離苦海,一切都要感恩老人……

  世間只有自己的事,他人的事,天下事。除了自己的事,其他的事情我們無(wú)力改變,只能臣服,進(jìn)而去調(diào)整自己的心態(tài),什么事都是由內(nèi)心的反射而來(lái),只要由內(nèi)改變,相信一定可以勇敢面對(duì)一切問(wèn)題。希望每個(gè)人都能擁有充實(shí),愉悅的生活,精彩的人生!

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得4

  張德芬的《遇》看完了,說(shuō)心里話,很榮幸遇到這本書。這是一本讓我安靜的書,它也讓我意識(shí)到內(nèi)心的平靜是如此可貴。

  我相信,不同心境看同一本書會(huì)有不同的想法。這也是一本好書應(yīng)該多讀幾遍的一個(gè)原因,因?yàn)槟阋矔?huì)因此發(fā)現(xiàn)一種生活的”唯心論“”自我論“,一種自我”重心“的認(rèn)知;”親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。“:外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果!

  “我想,這種自我”重心“的認(rèn)知其實(shí)很重要。我們活著自我永遠(yuǎn)是不變的圓心。那么所有的一切,如愛(ài),如情等等都應(yīng)該是在這個(gè)前提下才去構(gòu)建的吧。就如”愛(ài)與孤獨(dú)“中所說(shuō):關(guān)于愛(ài)關(guān)于你,有了,我自然更精彩,沒(méi)你我也不能去死,如果不能精彩,但起碼也得開(kāi)心。這樣看來(lái)保持特有的”孤獨(dú)“還是很必要的呀!”

  “臣服?難道你的意思是認(rèn)了?逃避?那么…我有些糊涂了…”

  “紅樓夢(mèng)中的貫穿始終的”有命無(wú)運(yùn)“。以及張對(duì)”命“和”運(yùn)“的解釋似乎有些說(shuō)不出的類似。”

  “心靈的力量到底有多強(qiáng)大?難道如你所說(shuō),是不是我想什么就能能成什么了?”

  “似乎張德芬的這個(gè)”唯我論“有些方面類似胡適老頭提倡的”易卜生主義“—————對(duì)社會(huì)及周圍”丑陋“的承認(rèn),且完全的”個(gè)人主義“,她更甚,————”這丑陋既是你自我,內(nèi)在的我“】

  ——————這些,是我第一遍(粗略)讀此書時(shí),寫下的。

  當(dāng)時(shí),也跟朋友聊到這本書,提及書中的”人生馬車?yán)碚摗。張德芬把人生比作一輛馬車,馬車的構(gòu)造和質(zhì)量,代表命;所走的路途,代表運(yùn);命有不同,有些人天生命好,馬車大而穩(wěn),即使路途坎坷,也應(yīng)付得來(lái)。既所謂的”命好不怕運(yùn)來(lái)磨“。但有些人則只能兩個(gè)小輪子顛簸一生。朋友不屑地說(shuō):張德芬(《遇》)太認(rèn)命了,相對(duì)于《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》,我更認(rèn)同后者,我們應(yīng)該主動(dòng)地從內(nèi)在改變自己,在去影響外在的一切。而非認(rèn)命。

  然而,當(dāng)我回過(guò)頭來(lái)再次帶著問(wèn)題,好好的認(rèn)真仔細(xì)的讀上一遍后。

  才發(fā)現(xiàn),原來(lái)我們都沒(méi)讀懂張德芬,都太狹隘太片面肢解般的去誤解了張德芬所說(shuō)的意思了。其實(shí),張德芬闡述的東西要比我們想象的深很多。

  就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的.”臣服“什么的來(lái)說(shuō)吧,要說(shuō)張德芬”認(rèn)命“嗎?我可以說(shuō),她”認(rèn)命“的!要問(wèn)張”唯心“嗎?我也可以告訴你,她”唯心“的!但,關(guān)鍵她書里認(rèn)的命,不是我們”潛意識(shí)“或者說(shuō)狹隘的認(rèn)為的那個(gè)命。她所認(rèn)的命,是經(jīng)”察覺(jué)“經(jīng)”認(rèn)知“的,那些客觀的存在,那些既成的已無(wú)法改變的事實(shí)(我們也可以說(shuō)是歷史,因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生且過(guò)去了),是經(jīng)過(guò)”真我“判別的。

  同樣,她唯的”心“,也是經(jīng)過(guò)”真我“鑒定的,或者說(shuō)這”心“就是”真我“。

  所以,這些她表述的,認(rèn)的,唯的。其實(shí)都是有前提的,也就是書一開(kāi)始提到的那個(gè)”未知的自己“那個(gè)”真實(shí)的自我“。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得5

  我一向都是一個(gè)自卑的人。

  最近看了本書,卻讓我心態(tài)放平了許多,也許不只是這本書的功勞,只是從這本書開(kāi)始,我有了真正的變化。所幸,真有了質(zhì)變,我期望這質(zhì)變能持續(xù)進(jìn)行下去,讓我變成自我想成為的人。

  小時(shí)候,有位教師評(píng)價(jià)我說(shuō)我學(xué)習(xí)是“蜻蜓點(diǎn)水”,我一開(kāi)始不服氣,之后漸漸長(zhǎng)大,反省自我,發(fā)現(xiàn)自我真是這樣,所以也經(jīng)常那這句話警醒自我,不要再“蜻蜓點(diǎn)水”!可是,秉性難移啊……之后我漸漸發(fā)現(xiàn),我做事總是期望得到別人的肯定,好像我的自信是建立在別人的鼓勵(lì)、贊賞、羨慕之上,有時(shí)候,我甚至覺(jué)得自我學(xué)習(xí)這些知識(shí),只是一種虛榮心在作怪。比如說(shuō)這次學(xué)習(xí)園運(yùn)動(dòng),看到別人回答問(wèn)題都回答的很好,而我能回答出來(lái)的都是書上能找到的,找不到答案的腦袋就一團(tuán)亂,總想著得到教師的鼓勵(lì),所以這之后我總是要先自嘲一番,然后小我萎縮到不行,幸福的學(xué)習(xí)過(guò)程變成了羨慕別人打擊自我的'過(guò)程。自我有時(shí)也忍著不去看別人的精彩答案,可是總避免不了的啊,所以有時(shí)痛苦,有時(shí)難過(guò)……

  此刻,這些我都放下了,雖然不明白是不是真正的放下了,但我此刻確實(shí)心里很簡(jiǎn)便,因?yàn),不管我答得好與壞,完美與否,我都切實(shí)的學(xué)到了知識(shí),得到了鍛煉,我期望我能真正的自我肯定自我,不依靠別人的評(píng)價(jià),雖然我不聰明,但我在盡力做到勤奮!我想慢慢的,等那些基本知識(shí)我都掌握牢固了,我會(huì)越來(lái)越熟練的運(yùn)用聯(lián)系的。

  我看見(jiàn)我在尋求被打擊的痛苦感受,我全心的接納這種感受,并且放下對(duì)它的需要。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得6

  在以前的日志中提到過(guò)一本叫做《遇見(jiàn)未知的自己》的書,這是一本讓我受益匪淺的書,也曾經(jīng)是這本書在我極其迷茫的時(shí)候給了我一片開(kāi)闊的心境。

  最近偶然的機(jī)會(huì),和一個(gè)朋友聊到了什么是真正的快樂(lè),我的回答是真正的快樂(lè)是發(fā)自內(nèi)心的喜悅,就想到這本書并且推薦了給他看。然后自己也又重新翻出了這本書開(kāi)始重溫,發(fā)現(xiàn)仍能從這本書中得到啟示,讓自己變得平靜。不知是什么緣故,看了這本書就很想找人分享,所以,現(xiàn)在就寫寫這次看后的點(diǎn)滴心得,因?yàn)檫沒(méi)全部看完,所以寫到哪就是哪了。

  快樂(lè)和喜悅的區(qū)別快樂(lè)是別人給的,而喜悅卻是自己創(chuàng)造的。兩者的區(qū)別在于,快樂(lè)是由外而內(nèi),而喜悅確實(shí)由內(nèi)而外的?鞓(lè)需要外界提供給我們快樂(lè)的源泉,如果那個(gè)源泉沒(méi)有了,我們就不再快樂(lè),換而言之,快樂(lè)是依靠外界而存在的,我們無(wú)法控制。而喜悅則是自發(fā)的能感覺(jué)到的,是自己內(nèi)心的一種感覺(jué),無(wú)需依靠外界,內(nèi)心的滿足感,所以是自己的創(chuàng)造的。以前總會(huì)把自己的快樂(lè)寄希望于別人,等待著別人給自己帶來(lái)快樂(lè),卻也讓自己處在了被動(dòng)接受的狀態(tài)。所以現(xiàn)在,開(kāi)始慢慢讓自己去創(chuàng)造喜悅,自己去營(yíng)造那種感覺(jué)。比如會(huì)在今天晚上,一個(gè)人到對(duì)面的綠地去晃悠,聽(tīng)著喜歡的歌,慢慢地走著,看著又大又圓的月亮,四周幾乎沒(méi)有人,卻能讓自己和那個(gè)真我更加接近,這個(gè)時(shí)候心情很愜意,似乎真的能感覺(jué)到一種內(nèi)心的喜悅。

  關(guān)于情緒在書中,情緒被認(rèn)為是阻礙我們與真我聯(lián)接的障礙。一直覺(jué)得自己還是個(gè)蠻感性的人,容易被自己的情緒所左右。其實(shí)這也就是因?yàn)樘珡?qiáng)的情緒,讓我們看不到真我,蒙蔽了自己的心,從而很容易做出錯(cuò)誤的決定。而情緒又是有癮頭的,為什么這么說(shuō)呢?書中是這么說(shuō)的:如果你不斷重復(fù)做某件事,在生理學(xué)上講,某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的關(guān)系,如果每天都生氣,感到挫折,每天都悲慘痛苦,那你就是每天都在重復(fù)為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合,變成你的一個(gè)情緒模式。更糟的是,當(dāng)我們產(chǎn)生某種情緒感受時(shí),我們的下丘腦會(huì)形成一種叫做勝肽的化學(xué)物質(zhì),勝肽會(huì)隨著血液跑到我們身體的`每個(gè)細(xì)胞,久而久之,身體對(duì)某種勝肽有了特定的胃口,產(chǎn)生饑餓感,所以如果很久不生氣的話,你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求去發(fā)脾氣。所以這種情緒會(huì)成為我們生活的一種背景音樂(lè),因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣成自然了。

  就我自己而言,看到這段話是深有體會(huì)的,想到以前的事情,一直因?yàn)橥患氯ゲ粩嗟夭婚_(kāi)心,是不是也是因?yàn)檫@種勝肽的在作祟呢?還有經(jīng)過(guò)一長(zhǎng)段時(shí)間的自怨自艾,即使自己明明就是已經(jīng)可以開(kāi)開(kāi)心心了,但是卻因?yàn)閯匐牡年P(guān)系,又把自己拉回了那個(gè)情緒。很多以前無(wú)法解釋的事情,通過(guò)這本書對(duì)情緒的解讀,有了答案。所以,這也讓我明白,不能任由某種情緒的長(zhǎng)期存在,偶爾的不開(kāi)心肯定會(huì)有,但是一直這樣就是個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào),因?yàn)樨?fù)面的情緒會(huì)給我們找來(lái)更多不好的事情。(未完待續(xù))

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得7

  《遇見(jiàn)未知的自己》是一部關(guān)于身心成長(zhǎng)的小說(shuō),作者張德芬以其簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫作風(fēng)格揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因,以其簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字詮釋了深刻的人生真理。

  書中解釋了我們?nèi)祟悓?duì)生活的追求,也是五個(gè)字可以表達(dá)的,那就是愛(ài)、喜悅、和平。

  為什么付出努力后我們還追求不到我們想要的幸福?真我和愛(ài)、喜悅、和平之間的關(guān)系是什么?為什么我們要遠(yuǎn)離真實(shí)的自我?我們不是每天都在演戲嗎?扮演各種各樣的主角,但是在場(chǎng)景中,我們心甘自愿扮演的有多少呢?這是我們看不到真實(shí)自我的原因之一嗎?我想是的。

  所有的.人和事都是你內(nèi)心的反映,就像一面反映你內(nèi)心的鏡子。當(dāng)外界的任何東西接觸到你時(shí),記得看看自己的內(nèi)心,看看自己的哪一面被再次觸摸,看看自己的哪些陰影沒(méi)有被整理好。不要把精力浪費(fèi)在外部的、不可改變的、不可抗拒的事物上。首先在內(nèi)心層面達(dá)成和解,然后專注于外部能夠改變什么。

  因?yàn)槲覀兯型纯嗟母炊紒?lái)自不知道自己是誰(shuí),盲目地執(zhí)著于不代表我們的東西?鞓(lè)依賴于外在的事物,一旦讓你快樂(lè)的環(huán)境或事物不復(fù)存在,你的快樂(lè)就會(huì)消失。另一方面,快樂(lè)來(lái)自內(nèi)心。所以一旦你擁有了它,這個(gè)世界無(wú)法將其奪走。

  因此,如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、積極的想法,那么好人好事就會(huì)與他產(chǎn)生共鳴,被他吸引。同樣的,如果一個(gè)人有悲觀和憤世嫉俗的傾向,壞事就會(huì)發(fā)生在他身上。這可能是書中提到的意氣相投,物以類聚。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得8

  這是一本修身心靈的書,看到一半,就會(huì)覺(jué)得有些枯燥,難以消化的,但堅(jiān)持讀下去,就會(huì)有所感悟。

  當(dāng)今社會(huì),工作壓力大,人才競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng),婚姻的強(qiáng)迫性和隨屬性多,方方面面的不如意給人的心靈帶來(lái)很多困擾。有的人心靈敞亮,不鉆牛角尖,就會(huì)少了很多煩惱,多了很多機(jī)會(huì)和快樂(lè)。有的人心地狹窄,就會(huì)困在自己的柵欄里,再也突破不了自己的心門,看不到廣闊的天空,半生都讓自己活在煉獄里,不得安寧。

  其實(shí)要說(shuō)舒心,誰(shuí)能說(shuō)自己是絕對(duì)的快樂(lè)?人要顧忌很多,想要的很多,付出了很多,收獲的卻不一定如期望的結(jié)果那樣豐厚。這是人生經(jīng)歷的必然,不能總是耿耿于懷,要勇于放開(kāi)那份沉重,積極地向前看,才能看到希望和未來(lái)。

  這本書給我的感觸有一點(diǎn)很深刻:人要學(xué)著問(wèn)自己,我是誰(shuí)?我想要什么?

  很多受到煩惱困擾的人肯定沒(méi)有好好地問(wèn)過(guò)自己,為什么自己把自己困在煩惱里不能逃脫出來(lái),而是一再深陷其中,不能自拔。其實(shí)就是缺乏自問(wèn),自審的勇氣。

  對(duì)于感情傷害,很多人都只看到自己遭受的委屈,不肯直面自己的錯(cuò)誤,一再地把責(zé)任規(guī)劃給對(duì)方,好讓自己有理由去指責(zé)去恨,或者獲取旁觀者的同情,殊不知,越是這樣,越是把自己逼向了死角,把自己逼上了不想回頭的路。

  我們?nèi)?ài)自己親愛(ài)的人,總是以各種借口去強(qiáng)加給對(duì)方,讓對(duì)方順著自己的.意愿去做,好像這樣才是愛(ài)?赐赀@本書以后我才明白,愛(ài),其實(shí)更應(yīng)該懂得放手,不要事事干預(yù),事事操辦,這樣既疲累了自己,也傷害了對(duì)方,讓對(duì)方變成一個(gè)無(wú)所事事,甚至頹廢的人。

  為人處世時(shí),我們的心態(tài)決定著周圍人的人際圈兒,跟你走得近的,說(shuō)的來(lái)的,都和你在同一個(gè)磁場(chǎng)里共振,引起了正能量的共鳴,這就是同味相投。相反,有些人總是讓人難以接近,人們都會(huì)敬而遠(yuǎn)之,那說(shuō)明你的能量磁場(chǎng)在排斥,那是你自己本身無(wú)法發(fā)覺(jué)的對(duì)人的一種潛在拒絕。如果你要改變這種狀態(tài),首先要改變自己,看看自己的心,到底想要做什么,而不是委屈和抱怨,靠虛華的語(yǔ)言獲取同情和駐足。

  我們的大腦是一個(gè)智能過(guò)濾器,在眾多的信息中,多數(shù)是按照自己的潛意識(shí)狀態(tài)去留存自己想要的,失去了很多公平分析的機(jī)會(huì),只要我們能認(rèn)真地檢視自己,站在另一個(gè)角度去看看問(wèn)題,就一定能讓自己的心慢慢變得平和寬大。

  多回頭看看,哪些是應(yīng)該保留的,哪些是應(yīng)該放棄的,哪些是無(wú)法改變的,哪些是應(yīng)該臣服的,用一顆自然地真正的自我之心去接受和放下。

  一個(gè)人,要能看透真我,做到真愛(ài),喜悅與和平,才會(huì)真得找到幸福的所在。我們?cè)诿CH撕V,尋找求索,也許就會(huì)在某一天,找到或者遇見(jiàn),那個(gè)未知的自己。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得9

  近期,讀了一本暢銷書《遇見(jiàn)未知的自己》。作者張德芬,被譽(yù)為華語(yǔ)世界首席身心靈暢銷書作者,她研修身心靈成長(zhǎng)多年。本來(lái)是被這本書的名字吸引,本來(lái)覺(jué)得自己對(duì)自己應(yīng)該很了解,但又是未知的自己,看來(lái)我們每個(gè)人還是對(duì)自己的內(nèi)心不是很了解,自己是誰(shuí)?自己的情緒又是如何產(chǎn)生的?這些問(wèn)題都不是很了解。正如于丹所說(shuō),一個(gè)人的視力本有兩種功能:"一個(gè)是向外去無(wú)限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心",我們的眼睛總是看外界太多,看心靈太少。

  忙碌完一天的工作及生活,每晚很享受讀這本書的感受,這本是一本身心靈的書籍,作者也建議不要一口氣讀完,那樣可能不能完全領(lǐng)悟本書的全部含義和內(nèi)涵,而是要像主人公一樣,去一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心,本書中一直提到"親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己".

  該故事的主角若菱,名校畢業(yè),擁有令人羨慕的白領(lǐng)工作。但心中卻不時(shí)的自問(wèn):為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂(lè)?為什么我如此之不幸?我該如何當(dāng)自己生命的主人?她從小被父母拋棄,雖然后來(lái)比較成功,表面讓人覺(jué)得很優(yōu)秀,但是她的內(nèi)心并沒(méi)有充足的安全感。這一切可以歸結(jié)為她童年的一些記憶,讓她感覺(jué)到小時(shí)候被拋棄的失落。她遇上了的一些相對(duì)不幸的事情,生活中與老公吵架了,一氣之下,開(kāi)車就走,自己仿佛喪失了理智,開(kāi)著車朝不知道的山崖開(kāi)去,可是車壞了,她的第一反應(yīng)"真該死,不如死了算了".最近她的心理處于不健康狀態(tài),她突然發(fā)現(xiàn)有這種想法已經(jīng)有一段時(shí)間,可是幸運(yùn)的是他走進(jìn)一個(gè)屋子,遇到了一個(gè)老人,但是從他的面部完全能感到一切的安詳、平和,仿佛是一切美好的化身,老人接待了她,給予了她完全的關(guān)注,并且詢問(wèn)、了解了她的情況以及身世。在這樣完全被接納的條件下,若菱感覺(jué)好多事情都想跟老人傾訴。之后老人幫助她不斷探索她的內(nèi)心,幫她發(fā)現(xiàn)自己的壞情緒是如何產(chǎn)生的',一些不正確甚至悲觀的觀念都是如何從她腦子里滋生出來(lái)的。中途,若菱經(jīng)歷了很多不幸的事情,工作上本來(lái)很努力,但是被同事利用關(guān)系將其取代,面臨要被解聘,同時(shí)發(fā)現(xiàn)老公居然和別人走得很近,這一切都讓她感覺(jué)要承受不來(lái),覺(jué)得生活在變得越來(lái)越糟糕。

  若菱每隔一段時(shí)間就會(huì)去找老人,老人開(kāi)始給他上課,幫助她探尋自己的內(nèi)心。若菱也很聰明,很有悟性,很多時(shí)候老人跟她提到的新理論,新詞語(yǔ),她都能結(jié)合自身以及平時(shí)經(jīng)驗(yàn)很快理解,當(dāng)然有些內(nèi)容也不是很好理解,老人還推薦她去看一些相關(guān)電影,并且當(dāng)她一些問(wèn)題弄不明白時(shí),老人還推薦她去拜訪一些人,這些人都有一個(gè)共性,就是他們都特別熱情,他們都曾得到過(guò)老人的幫助,只要一聽(tīng)若菱說(shuō)是老人讓她來(lái)的,都是十分感謝老人,都在竭盡全力幫助若菱。這些看似比較成功的人,他們也都曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)法承受的痛苦,也都曾一蹶不振,甚至看不到希望,但他們又很幸運(yùn)的是,都遇到了老人,老人像對(duì)若菱一樣,一直教導(dǎo)他們,幫助他們走出個(gè)人的深淵,步入美好的生活。

  我也在想,如果我也能在生活中遇到這樣一個(gè)充滿愛(ài)和美好化身的老人是多么幸運(yùn)的一件事情啊,但這畢竟是作者虛構(gòu)出來(lái)的情節(jié),但是,我通過(guò)此書可以學(xué)習(xí)到老人教給若菱的一切方法,我也是很幸運(yùn)的。

  其實(shí)美好的生活是要靠自己去創(chuàng)造的。最終若菱一步步走出來(lái),發(fā)現(xiàn)自己豁然開(kāi)朗,能夠很自然地去關(guān)注自己的內(nèi)心,結(jié)果很幸運(yùn)的是,她的生活正在逐漸變好,工作也變得很好,發(fā)現(xiàn)老公也對(duì)她特別好,她感到很滿意。

  另外,我也很喜歡本書中配合的插圖,這些插圖你乍一看感覺(jué)不會(huì)很理解,但是配合書中的內(nèi)容,你能感受到這些插畫的意境,尤其是我每晚深夜讀這本書的時(shí)候,真的感覺(jué)到自己也在跟隨主人公去尋找自己的內(nèi)在,發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在,不會(huì)受到平時(shí)身邊紛繁復(fù)雜事情的影響,這里只有我自己,沒(méi)有別人。

  書中有很多地方,我與作者產(chǎn)生了共鳴。讀完這本書,感覺(jué)收獲特別多,也對(duì)我有特別大的啟發(fā),接下來(lái)我就幾點(diǎn)我印象最深刻,特別有感悟的內(nèi)容在此分享。

  一、我們不能當(dāng)自己情緒的奴隸。我們的性格被從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀?、信?、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀等影響,這些影響是因人而異的。所以每個(gè)人的想法不同,價(jià)值觀不同,每個(gè)人每天環(huán)顧四周,看見(jiàn)的是他想看見(jiàn)的東西,其它的東西大腦會(huì)自動(dòng)排除掉。如果你?斷重復(fù)做某件事,在生?學(xué)上來(lái)說(shuō),我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建?起長(zhǎng)期且固定的關(guān)系,比方說(shuō),如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼,那么,你就是每天都在重?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)?接線和整合,這就變成?你的一個(gè)情緒模式。所以,當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候,一定要先停下來(lái)三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣,想想我們生氣了是否對(duì)事情就有所改變,想想這個(gè)時(shí)候是生氣好,還是思考如何解決問(wèn)題好,慢慢的,我們就會(huì)學(xué)著控制自己的情緒,而不是讓自己的情緒隨性而發(fā),甚至無(wú)法控制,這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會(huì)上癮的時(shí)候,想必你第一個(gè)念頭就是我要擺脫這種癮癥!

  二、要通過(guò)兩種方法,努力找到自己身體和內(nèi)在的聯(lián)結(jié)。

  作者給讀者推薦了健走和瑜伽兩種方法,能夠讓自己找到與身體的聯(lián)結(jié)。健走是放空自己的腦袋,專心把注意力放在雙腳上,這樣就是一種步行禪的冥想,通過(guò)健走,能夠神情氣爽,負(fù)面情緒大大消除,感覺(jué)到喜悅和平和;瑜伽室柔和的燈光,配合搖曳的燭光,加上一些美麗的裝飾品和靈性的音樂(lè),會(huì)讓你頓時(shí)放松下來(lái)。因?yàn)槲覀兤綍r(shí)要學(xué)會(huì)釋放自己的各方面壓力,這兩種動(dòng)與靜的運(yùn)動(dòng)都是很好的方法,我認(rèn)為這也很適合我,我也開(kāi)始多嘗試這兩種運(yùn)動(dòng),讓我從這兩種運(yùn)動(dòng)中找到自己身體與心靈的平衡。

  三、臣服已經(jīng)發(fā)生的事情,專注當(dāng)下可以努力改變的事情。很多事情我們無(wú)法選擇,我們的出生,我們的相貌、個(gè)頭,已發(fā)生的事情是?能改變的。如果你?接受它,就好像拿頭在撞一面墻壁,而希望能把它撞開(kāi),結(jié)果當(dāng)然是無(wú)濟(jì)于事?戳诉@本書,我學(xué)會(huì)了臣服已經(jīng)無(wú)法改變的事情,而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情,老天的事情,我無(wú)法控制,我臣服,我接納,而我能控制的,就是我自己,就是當(dāng)下我能做的事情,這才是解決問(wèn)題的最有效的方法。當(dāng)一個(gè)人有這樣的思想的時(shí)候,整個(gè)人會(huì)變的很平靜,而是努力想辦法解決,這個(gè)時(shí)候事情往往會(huì)出現(xiàn)意想?到的轉(zhuǎn)機(jī)。

  我也把這本書推薦給了朋友,希望他們能夠從中受益。通過(guò)研讀這本書,我感受到,心境決定人生,我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析,有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié),我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的壞情緒,從現(xiàn)在做起,從小事做起,改掉惰性與私心,珍惜時(shí)間和理想,告別庸俗、浮躁,經(jīng)常審視自己,自己給自己上課,自己給自己打分,尋求真我,解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來(lái)認(rèn)真讀書,讀一些關(guān)乎身心靈成長(zhǎng)的書,修心,養(yǎng)心,正心。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得10

  第一次接觸這本書,是老朋友推薦的,它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話:“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,僅有自已!焙芏鄷r(shí)候,我們更多的去關(guān)注別人,卻忽略了自已。

  它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏,以及她與一位老者的對(duì)話,由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自已,讓我們逐漸去了解認(rèn)識(shí)內(nèi)心更存粹的自已,讓我們離最真實(shí)的自已越來(lái)越近。

  在書中,作者從身體,情緒,思想,身份認(rèn)同四個(gè)方面去講述,并切實(shí)有效的提出了具有針對(duì)性的意見(jiàn),經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)性咨詢,個(gè)別的療愈,或者是練習(xí)體驗(yàn)的方式來(lái)幫忙解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的種。種難題,進(jìn)一步療愈自己的`內(nèi)心。無(wú)法預(yù)測(cè)未知的自已,只能用自己的勇氣解決當(dāng)下的問(wèn)題,期待未知的自已m。simayi和生活。遇事時(shí),多看看自已,從自已找原因,認(rèn)清最真實(shí)的自已。以往修的一門心靈修養(yǎng)課,教師說(shuō)過(guò)的一句話,我至今還記得,人最重要的是認(rèn)識(shí)自已,發(fā)現(xiàn)自已,探尋未知的自已。

  其實(shí),無(wú)論在書中,還是現(xiàn)實(shí)生活中,我們不得不相信:“這世界上從來(lái)沒(méi)有自已消失的問(wèn)題,當(dāng)碰到問(wèn)題時(shí),就得應(yīng)對(duì),處理,放下,解決!比绻(dāng)你看完這本書,你可能會(huì)更加相信,任何事情,跟自己的勇氣比起來(lái),真的不算什么。

  很多時(shí)候,不一樣的人應(yīng)對(duì)問(wèn)題,想法不盡然一樣,但一樣的是:成功的那些,往往是能夠克服自己的怯懦,提起勇氣解決問(wèn)題的。期望看到這些的你,亦能如此!

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得11

  我們窮盡一生追求內(nèi)心的喜悅,卻往往把快樂(lè)誤認(rèn)為喜悅。忙于奔波,忙于勞碌,以為擁有一件新衣就會(huì)喜悅,但當(dāng)流行趨勢(shì)改變后,剛剛感受到的快樂(lè)又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實(shí)我們?nèi)松写蟛糠譄⿶蓝际窃从谧约骸?/p>

  所謂遇見(jiàn)未知的自己,就是擺脫思想、情緒和身體對(duì)我們心靈的操控,從桎梏中解脫出來(lái)。要得到解脫,釋放真我,首先要和我們的身體和解。正如文中所言,“我們雖然講‘突破身體的障礙’,身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路,所以才要傾聽(tīng)身體的訊息,跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條路修直、修正,我們必須要好好呵護(hù)自己的身體,就像一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣,不然有一天寸步難行時(shí),講心靈的追求也是枉然!比绱,正確的飲食方式和適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)就顯得尤為重要。油炸食品好吃,涼飲料解暑,但對(duì)于我們的身體毫無(wú)益處,就應(yīng)當(dāng)克制小我的欲望。如果我們學(xué)會(huì)保護(hù)自己的身體,很多疾病就不會(huì)因?yàn)槿辗e月累而產(chǎn)生。

  保持良好的情緒,不僅于自己身體有益,也對(duì)我們的人際關(guān)系有好處。人感到憤怒的時(shí)候,胃最不舒服,感到悲傷的時(shí)候,肺部會(huì)難受,焦慮的時(shí)候,喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體,也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負(fù)面能量都會(huì)流動(dòng),一個(gè)抑郁難過(guò)的人,散發(fā)的就是負(fù)面能量,負(fù)面能量影響到其他人,也會(huì)干擾他人的情緒。誰(shuí)會(huì)愿意和一個(gè)常常散發(fā)負(fù)面能量的人做朋友呢。

  老人說(shuō),指責(zé)他人的手,有三根手指是指向自己的。當(dāng)若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關(guān)心自己時(shí),以自我為中心不夠關(guān)心別人的'其實(shí)是若菱自己。所以當(dāng)我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時(shí)候,要靜下心來(lái)想一想,做的不好的究竟是不是他,自己是不是也有做的不對(duì)的地方。

  我以前覺(jué)得心想事成是無(wú)稽之談,怎么可能想一想就成功了。在這本書中,我找到了心想事成的關(guān)鍵——“要言行一致,不要說(shuō)的想的是一回事,做的是另外一回事!碑(dāng)你想得到一樣?xùn)|西,用力奮斗就是了,這個(gè)道理無(wú)論怎么說(shuō)都是對(duì)的。

  最后,真誠(chéng)的對(duì)待我們自己,熱誠(chéng)的活著,我們都會(huì)遇見(jiàn)未知的自己。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得12

  《遇見(jiàn)未知的自己》,簡(jiǎn)單的故事,簡(jiǎn)單的道理,讀起來(lái)很輕松的口袋書,像一個(gè)老朋友突然的造訪,推杯換盞之間互相聊聊得失榮辱,感慨下彼此的改變,第二天昏昏醒轉(zhuǎn),揮揮手繼續(xù)走自己的路。也許大部分的道理都這樣吧,嘴上縱有千言,心中實(shí)無(wú)一策,只是在找一個(gè)知曉自己的人好好傾訴一番罷了。彼此都非常明白,我們只是有些疲乏,找到地方歇歇當(dāng)然是好的,但是路還得繼續(xù)走下去啊。

  "親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己",這句是整本書印象最深的一句話,諸事繁雜,一天天的生活里,似乎什么都是新的,又似乎什么都發(fā)生過(guò),有驚喜,也有波折。人潮洶涌,被推著走了很長(zhǎng)一段路,仔細(xì)想想,還真覺(jué)得其實(shí)我們所認(rèn)識(shí)的世界,也僅僅只是根據(jù)自己不那么穩(wěn)定的臆想,自己加工出來(lái)的概念。那些讓你快樂(lè)或者不快樂(lè)的精神因素,大多也只是幻覺(jué)。反正對(duì)世界的認(rèn)知也是糊里糊涂,想法子讓自己高興一點(diǎn)就是了唄。書中的道理我們都懂,無(wú)外乎是說(shuō)要忠于自己內(nèi)心的感受,《阿甘正傳》里面講說(shuō):"我不覺(jué)得人的心智成熟時(shí)越來(lái)越寬容涵蓋,什么都可以接受。相反,我覺(jué)得那應(yīng)該是一個(gè)逐漸剔除的過(guò)程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的東西是什么。而后,做一個(gè)純簡(jiǎn)的人。"如果那個(gè)"未知的自己"真的存在自己的身體里,那我想他應(yīng)該有著像阿甘一樣簡(jiǎn)單的人格,知道為什么而奔跑,又該因什么而停下,大方地承認(rèn)人生中的確存在自己完全無(wú)能為力的事情,總有回不去的時(shí)光,你應(yīng)該出現(xiàn)卻缺席的地方,你愛(ài)卻不愛(ài)你的姑娘,而這一切的一切都會(huì)隨著時(shí)間的風(fēng)吹落到他們?cè)撊サ牡胤剑覀兡茏龅木褪钦\(chéng)實(shí)的面對(duì)自己,認(rèn)真且豁達(dá)的生活,認(rèn)識(shí)到一生是如此短暫,生命隨時(shí)都會(huì)終止,命運(yùn)是大海,當(dāng)你能夠暢游時(shí),你就要盡情游向你的所愛(ài),因?yàn)槟悴恢揽窳魇裁磿r(shí)候會(huì)到來(lái),卷走一切。

  顧城說(shuō),"一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人是從不面對(duì)選擇的,那條路會(huì)永遠(yuǎn)清楚無(wú)二的呈現(xiàn)在你的面前,這和你的憧憬無(wú)關(guān),就像你是一顆蘋果樹(shù),你憧憬結(jié)橘子,但是你還是誠(chéng)實(shí)的結(jié)出蘋果一樣。"這個(gè)"自己"不是你的愿望,不是你的想象,不是吹來(lái)又吹散的風(fēng),他是大地,無(wú)論走到哪里,做了什么,都還在自己的命中。我們堅(jiān)持著固執(zhí)的理想,保持著難填的匱乏感,牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾,也許所愛(ài)的已不是彼時(shí)的`種種,但為其付出的熱情,也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對(duì)平凡的生活中的一次次勇敢超越,就像一座神廟,即使荒蕪,仍是祭壇。某一天,我們站在某個(gè)路口,閉上眼睛,也可以清晰地感受到"自己"的方向。

  生命本來(lái)就是一場(chǎng)回歸,一次求證自己的冒險(xiǎn),越活越明白自己到底應(yīng)該是誰(shuí),從而堅(jiān)決地從自身處境掙脫,不再計(jì)算利弊得失,全身心的投入對(duì)生命本質(zhì)的塑造之中,我們的一切品質(zhì)、一切愿望都在這場(chǎng)對(duì)質(zhì)中獲得意義。這本書本來(lái)也沒(méi)有講述什么真理般的深意,只是隨著故事的演進(jìn),試圖讓讀者撥開(kāi)繁蕪,看見(jiàn)這真實(shí)的生命罷了。水滸里面寫魯智深最后的結(jié)局用的一句偈語(yǔ):"平生不修善果,只愛(ài)殺人放火。忽地頓開(kāi)金枷,這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來(lái),今日方知我是我。"講的就是這種頓悟,對(duì)自己的知曉與放下。所有的糾纏阻擋,新傷舊恨在這種認(rèn)識(shí)之下就不再重要了,魯智深是真性情,而這種真性情是相通的,明白的人似乎自然就會(huì)明白。

  曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)一個(gè)佛教典故,迦葉見(jiàn)佛祖拈花不語(yǔ),破顏微笑,那或有時(shí),我們見(jiàn)到那另一個(gè)自己,也會(huì)有那樣的自在圓融吧。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得13

  眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

  一路走過(guò),草長(zhǎng)鶯飛,風(fēng)花雪月,回過(guò)頭來(lái),心平氣和地細(xì)細(xì)品味,有趣的回憶已沉淀成一種幸福,成長(zhǎng)的足跡依舊在蔓延。我期待著,卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會(huì)如浮萍般飄忽?道路,還有很長(zhǎng)……

  “親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己!彪y道這只是一個(gè)人的世界?其實(shí)不然。外境的存在會(huì)給予我們很多禮物,或包裝精美、或包裝拙劣,欣欣然去接受,用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動(dòng)你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí),坦然面對(duì)這種種來(lái)臨,沉思著,去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西,與其與之搏斗,不如充耳不聞、視而不見(jiàn)。內(nèi)在層面的調(diào)和整理,會(huì)讓我們得到更多,應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神,但當(dāng)難以遏制的.波濤,洶涌而來(lái)之時(shí),我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服,代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后,往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī),原本的掙扎是那么無(wú)力。凡是你抗拒的,都會(huì)持續(xù)。“車到山前必有路,船到橋頭自然直!

  天底下只有三種事:老天的事、他的事、我的事。春天,我們埋怨春雨的纏綿;秋天,我們埋怨秋風(fēng)的蕭索;夏天,我們埋怨天氣的炎熱;冬天,我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季,帶來(lái)消沉。人,是如此憐憫。我們?cè)缫褜⒆约捍蚰コ梢粋(gè)生活的生存者了,習(xí)慣了對(duì)自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場(chǎng)給我們戴了太多的角色面具,以致卷走了屬于我們的真正的東西,與“真我”漸行漸遠(yuǎn),迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰(shuí),只是盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西;蛟S,收獲的成功會(huì)帶來(lái)稍許的快樂(lè),而快樂(lè)是由外在的東西取決的,一旦這快樂(lè)的基礎(chǔ)被抽空,一切皆是一場(chǎng)夢(mèng),稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中,卻不自覺(jué)地被老天的事和他的事給牽絆,愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事,會(huì)讓自己更具魅力,成為生活的智者。過(guò)多地計(jì)較得失與輕重,不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻,悠閑地散步于大自然的懷抱中,舒緩自己疲憊的心靈,找到“真我”的那份靜好。

  愛(ài)、喜悅、和平,人類心靈本真的追求。愛(ài),讓我們找到生存的支撐點(diǎn),“愛(ài),是唯一的理性行為!蔽覀冃枰獝(ài)的擁抱、愛(ài)的鼓舞。愛(ài),滋潤(rùn)著生活本來(lái)面目的單調(diào),愈合裂開(kāi)的傷口。喜悅,情感由內(nèi)向外的綻放,一旦擁有,便不可剝奪。讓喜悅永駐心中,感受生活的另一種味道。和平,以一顆平和之心去看待是是非非,當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí),我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

  “身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使有塵埃!弊鲆粋(gè)心靈除塵的勤勞者,做一個(gè)生活的情趣者,“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒!蔽粗淖约,等著你的相擁。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得14

  睇完哩兩本書,然后根據(jù)自己既情況,我諗左好多。我忽然覺(jué)得好迷茫,我好似入左一個(gè)迷宮一樣,我唔知道自己想點(diǎn),唔知道點(diǎn)行出黎。我有時(shí)候好似好開(kāi)心,無(wú)煩惱一般,有時(shí)候睇到一D電視劇或者電影既時(shí)候,卻會(huì)變得好低落,好容易流眼淚。一時(shí)好堅(jiān)強(qiáng),一時(shí)好脆弱;一時(shí)好清晰知道諗咩,一時(shí)模糊不清;一時(shí)清醒,一時(shí)沉迷。

  點(diǎn)解會(huì)系咁?工作,我未上班之前,總系會(huì)同自己講,我今日要努力完成我自己既工作,可惜到左辦公室卻唔知道由邊度做起,做下做下甚至?xí)氲舻褪诸^既工作,想行出外邊透下氣。我點(diǎn)解會(huì)變到咁無(wú)沖勁?我以前唔系咁噶,我以前好鐘意上班,好享受我份工作。點(diǎn)解依家會(huì)系咁既狀態(tài)?

  愛(ài)情,好似成為我一種嚴(yán)重既心病,我好清楚我鐘意拒,身邊既人一直問(wèn)我鐘意拒咩?我答唔出,我亦搞唔清點(diǎn)解我會(huì)放唔低拒,我明知道好多嘢都無(wú)可能令我可以同拒一齊。對(duì)拒,我已經(jīng)分唔清系一種咩感覺(jué),拒好似成為我左我生活上既一部分,無(wú)左拒,我覺(jué)得生活變得有D怪,不過(guò)有時(shí)候我又會(huì)覺(jué)得其實(shí)有無(wú)拒,我生活咪一樣無(wú)變過(guò),。好矛盾既感覺(jué),有時(shí)候偏偏會(huì)自己唔準(zhǔn)穩(wěn)拒啦!要杜絕曬拒既一切,但系唔過(guò)幾日又會(huì)忍唔住穩(wěn)拒。哩種感受,我好想去改變,有無(wú)人可以教我點(diǎn)做啊?

  我仲記得拒同我分手既果日,我響部公交車度聽(tīng)住拒響電話同我講:"你唔信我,咁你同我一齊都無(wú)意思啦!"幾簡(jiǎn)單既一句說(shuō)話,就可以講一切都改變,我響文化公園落左車,行過(guò)人民橋,行過(guò)江邊,望住條珠江,我忽然覺(jué)得條珠江好深好深,D風(fēng)吹落我身度,我覺(jué)得好重好重,壓到我個(gè)心完全透唔到氣。直到今日我寫哩篇讀后感,我諗翻起我都系流眼淚。

  睇曬哩兩本書,我知道寬恕系一種解脫,有時(shí)候當(dāng)身邊既人問(wèn)起拒,拒就好似我心里面既一個(gè)缺口,我經(jīng)常同自己講,無(wú)打開(kāi)果道門,等拒做我永遠(yuǎn)既秘密,仲記得拒離開(kāi)我果陣,我有幾次上班既時(shí)候,我過(guò)馬路果陣,D車經(jīng)過(guò)我身邊,我有一瞬間我真系好想等部車撞過(guò)黎,我就可以咩都唔使諗,或者撞到我失憶,忘記拒同我之間既一切。

  以前我以為自己好堅(jiān)強(qiáng),咩都可以解決到,唔需要依靠任何人,但系今次我輸左,輸左俾拒啦!我無(wú)諗過(guò)拒離開(kāi)我,我會(huì)咁生不如人,琴晚我又俾我老豆鬧啦!我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人,但系連我自己手上都無(wú)任何籌碼去同我老豆抗?fàn),我只可以等時(shí)間慢慢淡忘一切,等傷口慢慢埋口,可能拒從來(lái)都無(wú)覺(jué)得我有幾愛(ài)拒,可能拒從來(lái)都無(wú)真心鐘意過(guò)我,可能。好多可能,今年年初一我拜神,我同神仙講:"麻煩你保佑我用一年時(shí)間重新振作,重新生活,忘記過(guò)去。"

  最后我要同拒講:"李英杰,我唔想去相信你系我老豆所講既果種人,但系我仍然要感激你教我既一切,或者你系上天俾我既磨練,等我渡過(guò)左,或者我可以更加成熟,更加識(shí)珍惜我身邊擁有既一切,更加明白我所得到既嘢唔系理所當(dāng)然,系需要去經(jīng)營(yíng),去關(guān)心。我亦已經(jīng)盡曬我既一切能力愛(ài)過(guò)你,雖則唔可以講做得好好,只求無(wú)愧于心。"

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書心得15

  在沒(méi)有讀這本身心靈小說(shuō)之前,我滿身疲憊、情緒低落、喪失興趣、痛苦不堪;我認(rèn)真工作著我并不想做的事情、接受一些我本想拒絕的任務(wù)、思考著為什么總是我?我感受不到另一半的關(guān)心、體會(huì)不到什么是開(kāi)心、考驗(yàn)著自己的耐心,結(jié)果卻是工作不順心、生活無(wú)重心,連死的心都有了,千萬(wàn)別笑哦,這是真的,我懷疑自己得了抑郁癥。我試圖找解決的方法,可是別人說(shuō)的我都明白,聽(tīng)多了反而更煩,干脆悶在心里,任憑大腦不停的運(yùn)轉(zhuǎn),整夜的做夢(mèng),設(shè)想事情的N種結(jié)果,擔(dān)心、害怕、恐懼充斥著整個(gè)人,我快崩潰了,卻無(wú)能為力……

  看過(guò)這本書后,對(duì)我產(chǎn)生震撼效果的是這樣一句話:我活著是為了什么?考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題但是從未得出愛(ài)、喜悅和和平這個(gè)答案。第二句話是:我為什么不快樂(lè)?因?yàn)槲铱偸亲非竽切┎淮碜约旱臇|西,失落了真實(shí)的自己,卻不斷的喂養(yǎng)自己的“小我”。第三句話是人的身心靈好比是一座房子,身是外部框架,心是軟裝潢而靈則是內(nèi)在空間。我的擔(dān)心、害怕和恐懼都是因?yàn)樽约旱膬?nèi)在力量不夠強(qiáng)大,總是把希望寄托在外在事物上。自己以前遇到事情一觸即發(fā),特別容易動(dòng)怒,事后又會(huì)覺(jué)得自己很沒(méi)素質(zhì)、很自責(zé),看過(guò)書后我才知道這是自己勝肽的需求,我要做的.就是對(duì)事情的臣服,接納當(dāng)下,而不是徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)帯?/p>

  其實(shí)最重要的是把書中所說(shuō)的運(yùn)用到實(shí)際,我舉兩個(gè)例子:昨天中午一學(xué)生家長(zhǎng)打我電話說(shuō)小孩中午到我們辦公室熱飯,可是老師不允許,問(wèn)我是什么原因?掛斷電話后,我又怪罪自己這個(gè)班主任沒(méi)當(dāng)好,擔(dān)心家長(zhǎng)認(rèn)為我不夠關(guān)心學(xué)生,可是也就一個(gè)念頭而已,我想到書中說(shuō)的我不是我的思想,我要看清楚小我的虛假認(rèn)同,內(nèi)心立刻平靜下來(lái)。下午我了解了具體情況并不像家長(zhǎng)說(shuō)的那樣,同時(shí)告訴那位學(xué)生原因并安排了另一個(gè)地方,問(wèn)題解決了。

  第二個(gè)例子是放學(xué)后開(kāi)會(huì)臨時(shí)通知我搞輔導(dǎo)而且是利用周六周日,我很不樂(lè)意,本來(lái)身體就不好,正想利用周末補(bǔ)個(gè)覺(jué)呢,當(dāng)然還有其他原因,在會(huì)場(chǎng)上我就拒絕了,要是放在以前我肯定悶在心里就接受了,可是后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了就兩次而已,我想想也能安排過(guò)來(lái),主要是我內(nèi)心能接受,最終接了,不過(guò)我沒(méi)有抗拒和不安。遇到事情先問(wèn)問(wèn)自己愿意接受否,不愿意就拒絕,拒絕不了就欣然接受,不要壓抑自己內(nèi)心真實(shí)想法去做事情,這樣很不爽的……

  當(dāng)然,除了以上一些收獲之外,我還有很多地方?jīng)]有深入理解并運(yùn)用,比如,如何與自己的身體對(duì)話,與身體聯(lián)結(jié)?很多負(fù)面情緒都有它的源頭,如何找到那個(gè)屬于自己的源頭呢?當(dāng)負(fù)面情緒來(lái)臨時(shí),如何臣服于它?像這些深層次的操練我還很欠缺,因此向內(nèi)探索的路很長(zhǎng),不過(guò)我已經(jīng)體會(huì)到它帶給我不一樣的人生,最后感謝學(xué)校組織的這場(chǎng)活動(dòng),也希望有經(jīng)驗(yàn)的老師能提供更好的資源共享!

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