《學(xué)會提問》讀后感(合集)
當(dāng)品味完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編收集整理的《學(xué)會提問》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《學(xué)會提問》讀后感1
這本書曾經(jīng)在kindle 上讀過，不過只是粗淺過了一遍，又或許一遍都未完成?
大概吧，時間過的有點久，讀的時候不夠認(rèn)真，印象太淺。
之所以重新?lián)炱饋恚乔耙欢螘r間在京東上買一本新出的專業(yè)書時，需要湊單免運費，正巧看見了這本書，因為之前剩下的一點印象，以及評價還不錯，就順手放了進(jìn)去。
作為一本批判性思維入門書來講，除了偶爾蹩腳的翻譯，非常不錯。
足夠淺顯的同時，麻雀雖小，五臟俱全。從論題、結(jié)論、歧義、假設(shè)、推理、論據(jù)、因果、數(shù)據(jù)、信息完備、多元來具體講述何謂批判性思維。
以前和別人討論問題時，不管是現(xiàn)實中還是在網(wǎng)絡(luò)中，總會覺得雙方不匹配，各說各話。又或自己寫論述性東西時，總覺不夠盡興，僅憑一時情緒。時間一過，重新讀來連自己都說服不了。
也曾零零碎碎知道些推理謬誤的名詞，但對于如何完整合理的思考一個問題，沒有系統(tǒng)思考過，只是隱隱約約覺得自己某些方面做得不夠。
這些隱隱約約的地方基本在這本書中形成體系，被總結(jié)出來。若說讀完如同醍醐灌頂，那便是在夸大其詞。但讀完之后，能夠使自己腦中模糊的思考模式逐漸具體、清晰，從這方面來看，這本書著實不錯。
本書最實用也最用心的一點，個人認(rèn)為是在每章后面的三篇實操訓(xùn)練。這些訓(xùn)練題與我自己日常接觸的一些訊息行文類似，且對于每章的重點針對性極強(qiáng)。雖然有部分因為篇幅問題，沒有上下文語境，顯得比較生硬，不過作為訓(xùn)練，還是不錯的材料。
自己在生活中談話寫文時得盡量注意。
總的`來說，這本書評分四顆星，以后還可以偶爾拿出來翻翻。
PS：kindle 還是只適合用來讀小說漫畫傳記，情節(jié)與情緒的連續(xù)在 kindle
上很容易就能滿足。但一旦閱讀需要來回翻閱，層層迭進(jìn)的非虛構(gòu)類書籍，需要建立一個清晰的架構(gòu)時，還是實體書更勝一籌。
《學(xué)會提問》讀后感2
傳統(tǒng)教育中，堂上的老師不喜歡，也不允許學(xué)生有與他不同的答案，不允許學(xué)生提出質(zhì)疑。教師、家長、學(xué)生乃至全社會都有這樣一種潛意識：學(xué)生應(yīng)該聽從老師，聽話的學(xué)生才是好學(xué)生。也許受這種傳統(tǒng)的聽話教育的影響，我向人云亦云，從沒有自己的見解。加入"王偉小語名師工作室"后，發(fā)現(xiàn)這里真是臥虎藏龍。劉小英校長對教育的熱情，超強(qiáng)的行動力，治好了我的拖延癥；王偉老師的思辨力，讓我仰慕不已。受王偉老師的影響，我漸漸地開始關(guān)注自己的思辨力，決心改掉人云亦云的毛病。
最近，注定是一個忙碌的時間段，期末收尾工作，常規(guī)檢查等零零碎碎的任務(wù)將我的閱讀時間擠的越越少。即使這樣，我依然抓緊一切碎片時間讀書、練字、朗讀。緣于個性，不喜歡死咬一本書不放，我的閱讀方式一直是"交叉閱讀，同時進(jìn)行"這幾天交叉著閱讀兩本書，白天看《學(xué)會提問》，晚上閱讀《魚羊野史》。今天，終于把《學(xué)會提問》這本書看完，感觸頗深。
現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)+的時代，人們獲取信息的渠道越越廣，發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無法辨別真?zhèn)巍Ｈ藗冊皆揭蕾噷＜�、律師、記者、評論家，依賴的'程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是"專家說""電視上說"、"報紙上說"、"網(wǎng)上說",而唯獨沒有"我認(rèn)為"我們在被動地、不加批判地接受每天蜂擁而的大量信息。這是一個可怕的趨勢，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起要去批判。
書中給我觸動最大的就是介紹了兩種思維模式：海綿式思維和淘金式的思維。一直以，為了應(yīng)付考試我們更多運用的是海綿式的思維，把所有的知識點一股腦地全部裝進(jìn)腦袋里。長大成人后，加入教師隊伍后依然在不遺余力的培養(yǎng)學(xué)生的海綿式思維，強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背。可是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，不應(yīng)該只是被動地聽，被動地接受教師授予的所有知識，而應(yīng)當(dāng)是一種自主、合作、探究的方式。要探究，就要有問題意識，要有敢于質(zhì)疑的精神。如此，淘金式思維必不可少。海綿式思維強(qiáng)調(diào)知識的獲得；而淘金式思維強(qiáng)調(diào)與知識積極的互動。
中這段描述直擊內(nèi)心：讓我們更仔細(xì)地看看這兩種思維方式如何導(dǎo)致了不同的行為。采取海綿式思維的人在閱讀材料時會做什么呢？他會認(rèn)真地閱讀句子，并盡可能記住更多信息；他會用下劃線標(biāo)出關(guān)鍵的單詞和句子；他會總結(jié)并記下閱讀材料的主題和主要觀點；他會檢查他的筆記，并確定沒有漏掉任何重要內(nèi)容；他的任務(wù)就是找到，并理解作者的意思。他記住了作者的推理和觀點，但不能進(jìn)行評價。采用淘金式思維的人會做什么呢？就像采用海綿式思維的人一樣，他也帶著獲取新知識的意愿閱讀，這是兩者唯一的相似之處。淘金式思維要求讀者提出盡可能多的問題，這些問題可以幫助讀者發(fā)現(xiàn)最有意義的論點或觀念。運用掏金式思維的讀者頻繁地思考為什么作者會與自己有不同的觀點。他會在頁邊空白處寫下自己對于推理的質(zhì)疑，他會與閱讀材料進(jìn)行持續(xù)性的交互作用。他想批判性地評估材料，并根據(jù)這些評估得出自己的結(jié)論。
對比以前的閱讀行為，我真是典型的海綿式思維�，F(xiàn)如今，我慢慢地嘗試著運用淘金式的思維閱讀書籍，聽取別人的話語，參考各種信息。當(dāng)他人在進(jìn)行描述一事時，我總是運用淘金式思維，努力去把握住他語言中模糊的地方。比如，一個人說我太窮了。我就不再像以前那樣全面吸收他的信息，簡單的認(rèn)為，他窮的一分錢也沒有。而是弄明白他的那句我太窮了中的具體含義。因為，不同的人對窮的理解是不一樣的，富二代只剩五萬塊錢的時候，會覺得很窮，可對一個貧困人家說，可能認(rèn)為五萬元就是一筆巨款。
唐彪在《讀書作譜》中說："凡理不疑必不生悟，惟疑而后悟也。小疑則小悟，大疑則大悟。"故學(xué)者非悟之難，而疑之難也。我想學(xué)生之所以不敢質(zhì)疑，學(xué)生的這種被動接受的學(xué)習(xí)心態(tài)，應(yīng)該是教師教學(xué)的"灌輸"式造成的，因此，要想把學(xué)生培養(yǎng)成具備質(zhì)疑精神的人，老師自己應(yīng)該有批判性思維，同時也要給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會。我會朝著這條路，努力前進(jìn)的！
《學(xué)會提問》讀后感3
《學(xué)會提問》這本書，一共12章內(nèi)容，前面每天看一章畫思維導(dǎo)圖，寫一篇讀書筆記發(fā)在簡書。當(dāng)讀完的時候還想再總結(jié)一下我的收獲。
這本書前面說過，光看前言，就很有啟發(fā)，書籍很經(jīng)典，我讀的這個已經(jīng)是第10個版本，應(yīng)該說是作者多年來用心錘煉的精華。
這本書的結(jié)構(gòu)非常清晰，開頭，就把這本書要講什么，說清楚了，簡單又自成體系，批判性思維的基本結(jié)構(gòu)——論題，結(jié)論以及理由，看完前3章，已經(jīng)將重點都學(xué)會了，反而有好奇心，后面還有好多章，要講什么？
給我那么大的觸動，是因為和自己的表達(dá)習(xí)慣很不同。我自己以前，有一些好的想法，好的內(nèi)容，恨不得一下子全部告訴別人，讓別人瞬間了解很多。而這本書前3章，就把整體框架全部展現(xiàn)出來，后面還有很多內(nèi)容，也很重要。但是作者卻在前面沒有任何拖泥帶水的提及，放在后面再娓娓道來。
發(fā)現(xiàn)自己以前的想法，就像有10件非常漂亮的衣服。我恨不得一下子全部讓別人看到。可是如果我把10套衣服全部穿到身上去給別人看，那會很不好看。因為即使是最外面的一套也會露出里面的邊邊角角，而如果不要那么著急，一天一套去展示，可能會更凸顯出這些每件衣服的風(fēng)采。這本書的結(jié)構(gòu)，就是很有自信和耐心的將內(nèi)容一點一點地展示。
中間的部分也有很多亮點，非常細(xì)致的把關(guān)于理由如何去判斷，哪些證據(jù)的效力在什么條件下更好等等，說的很清楚。
對我來說中間部分最大的一個收獲，是作者一直強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵問題，在書中都作了展示，關(guān)鍵問題就是那些最基礎(chǔ)的簡單問題。比如：結(jié)論是什么？理由是什么？價值觀假設(shè)是什么？描述性假設(shè)是什么？這個證據(jù)的效力如何？我體會到了關(guān)鍵的問題，都是這些基礎(chǔ)的問題。不是多么有技巧或者多么神乎其神的問題，最主要是不要怕麻煩，勇敢堅持的.去問。
在最后部分也就是結(jié)尾的部分，書中的結(jié)論給我很多啟發(fā)，也改變了我自己的一個認(rèn)知。以前，對于一個問題有什么樣的結(jié)論，認(rèn)為存在著一種標(biāo)準(zhǔn)的答案。但這本書看到最后一章，才發(fā)現(xiàn)作者的觀點是一個問題有多種合理的結(jié)論。你對于問題，對于假設(shè)，對于理由的不同理解和解讀會造成不同的結(jié)論。這不僅會讓自己的選擇變得更多，也會讓自己更容易去理解別人。
這本書，無論是開頭，中間，結(jié)尾都有亮點。
學(xué)了批判性思維，那么我也要對這篇文章進(jìn)行一些小小的挑刺練習(xí)，在這個閱讀過程中也有讓我自己困惑的部分是哪些呢？有沒有替代原因那章節(jié)，關(guān)于如何去找到真正的原因，本質(zhì)的原因，這部分所談不多，這是我認(rèn)為這本書有一點缺憾的部分。
《學(xué)會提問》讀后感4
第一次看到《學(xué)會提問》這本書時它并沒有引起我的注意，聽起來讓人誤以為是和新聞采訪相關(guān)的書名及樸素簡單的封面實在是激不起我的閱讀興趣，但當(dāng)我的目光準(zhǔn)備匆匆掠過它的時候，書名下一行小小的字吸引了我——“批判性思維領(lǐng)域的‘圣經(jīng)’”。批判性思維，這個熟悉又陌生的詞，無數(shù)次被人提起過，還時不時掛在嘴邊，但細(xì)想?yún)s說不出所以然來。想要弄清楚到底什么是批判性思維，我決定閱讀這本書。
這是一本系統(tǒng)闡述什么是批判性思維、批判性思維的種類、批判性思維的步驟、價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)、證據(jù)的效力等問題，理論講述中穿插著各種豐富的典型案例，密切地圍繞社會生活展開，不斷引導(dǎo)激發(fā)讀者思考，使讀者漸漸養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，無形中也培養(yǎng)了批判性思維。
在求學(xué)期間尤其是大學(xué)以前，由于學(xué)業(yè)的需要，我們必須不斷的從書上汲取知識，課本上的一切不容置疑，我們要做的就是熟練掌握后做一些簡單的應(yīng)用。多年來在這種學(xué)習(xí)方式下所培養(yǎng)出的思維習(xí)慣，就是海綿式思維。而另一種現(xiàn)在看來我們更需要的思維方式就是淘金式思維方式。用書上的話來說，前者重在吸收，重在信息和知識的獲得；后者重在互動對話，對信息進(jìn)行甄別和篩選，形成自己合理的判斷。海綿式思維方式對我們的影響根深蒂固，但作為一名大學(xué)生，面對現(xiàn)在這個信息爆炸的時代，不能一味吸取所有的信息，要有意識的培養(yǎng)自己對信息篩選的能力，在龐雜的信息里尋找到真正有價值的信息。
書中介紹了有關(guān)證據(jù)效力的問題，具體分析了個人觀察、研究報告和類比作為證據(jù)是否可靠。剛好上一學(xué)期我們開設(shè)了應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)這門課程，在這門課的學(xué)習(xí)中我了解到了原來我們在新聞、報刊等地方看到的一些調(diào)查數(shù)據(jù)，那個看似簡單的數(shù)字背后包含著無數(shù)調(diào)研人員的日夜奔波和一遍又一遍嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏y算。同時，在書中我了解到不同研究的質(zhì)量也參差不齊，其影響因素非常復(fù)雜，比如研究人員是否專業(yè)、研究方法是否科學(xué)、調(diào)查的樣本是否具有代表性、得出的結(jié)論是否客觀等等。假如在調(diào)查研究可信的情況下，文章的作者是否歪曲簡化研究結(jié)論也是一個值得懷疑的問題。所以，當(dāng)我們看到一篇來源不明的文章里的一些數(shù)據(jù)時，不能迷信所謂的研究調(diào)查顯示，首先應(yīng)該質(zhì)疑的就是這個研究的結(jié)果是否可靠。在學(xué)習(xí)的過程中，擁有獨立的思考，不斷的提出問題是這本書帶給我的'一點改變。
當(dāng)然，提出的問題并不只是對研究結(jié)果，本書講了很多提出問題的思路和方向，以上只是一個方面的舉例。在漸漸學(xué)會提問之后就會發(fā)現(xiàn)，許多文章漏洞百出，理論依據(jù)單薄，經(jīng)不起推敲；許多文章煽風(fēng)點火，歪曲事實，引導(dǎo)輿論，對社會造成不良影響。但是僅僅提出問題就夠了嗎，并不是，與提出問題同樣重要的是回答這些問題，找出問題背后隱藏的真正原因。許多網(wǎng)絡(luò)謠言的散播或許就是因為大多數(shù)人缺少了這種思維方式，看到信息就照單全收，不做自身的判斷，不知不覺被人利用成為思想的奴隸。
很多人包括我自己，并不是沒有提出問題的能力，缺少提出問題的方法，而是根本沒有想過要提出問題。這本書對我最大的價值，除了如何提出問題，提出哪些問題等這些理論知識之外，就是讓我主觀上想要提出問題，養(yǎng)成了批判性的思維習(xí)慣，它也讓我在思考問題時建立了一套較為完整的方法體系，從而更加全面、理性，不再會被表面現(xiàn)象迷惑。
對于批判性思維的意義，我想引用奧巴馬在美國高中的演講里的一段話：“你們需要通過理科課程的學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的技巧，治療癌癥和艾滋病，開發(fā)新能源技術(shù)，保護(hù)人類的生存環(huán)境。你們需要從文科學(xué)習(xí)中培養(yǎng)洞察力和批判性思維，消滅貧困、愚蠢、犯罪和歧視現(xiàn)象�！笨萍歼M(jìn)步的同時，人的思想也要不斷進(jìn)步。如果更多人學(xué)會批判性思維方式，現(xiàn)在的世界或許會有些不一樣。
《學(xué)會提問》讀后感5
從小學(xué)到研究生，一直充當(dāng)著學(xué)生的角色，習(xí)慣了用學(xué)生的角度看問題。除了做作業(yè)遇到難題會向老師提出疑問，其余時間似乎很少就某篇文章或某個話題人提出有價值的問題。并且，十幾年的學(xué)生生活，讓我們習(xí)慣了全盤接受書本或權(quán)威人士的觀點，而很少客觀獨立地去評判某個觀點。
正如美國的尼爾·布朗《學(xué)會提問》一書中所言，一直以來，為了應(yīng)付考試我們更多運用的是海綿式的思維去吸收書本上的知識，把所有的知識點一股腦地全部裝進(jìn)腦袋里。對于閱讀教科書，海綿式的思維效果確實很好。但是，隨著年齡的增長，閱歷的提升，我們不能再像閱讀教科書一樣，純粹地運用海綿式思維去閱讀學(xué)習(xí)生活中接觸到的各種信息。21世紀(jì)，是一個信息爆炸的時代，我們每天都會通過各種媒介接收到龐大的信息，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，各種信息鋪天蓋地迎面襲來。在這種情況下，我們要學(xué)會用淘金式的思維去分析，通過自己的思維加工轉(zhuǎn)化為自己的觀點，從而提升自己的知識儲備。
淘金式的思維，其實是一種批判性思維，一種互動性的閱讀方式。采用批判性的思維，需要懂得質(zhì)疑作者為何要提出各種各樣的主張，需要時時刻刻與自己所閱讀的材料互動，批判性地評價所讀的材料，在客觀評價的基礎(chǔ)上得出自己的'結(jié)論。批判性思維，有一套相互關(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問題意識；恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問題的能力；積極主動地利用關(guān)鍵問題的愿望。如何激發(fā)出我們的批判性思維？這就需要學(xué)會提問。
學(xué)會提問，首先要抓住作者的論題和結(jié)論，了解文章的總體框架，從而為后續(xù)閱讀掃清障礙。然后，要明白作者的理由，即論據(jù)是什么。接下來，思考文章中的表達(dá)是否客觀、理性，有哪些詞語意思不明確，是否存在歧義。之后，搞清楚作者的價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)，分析文中的推理有無謬誤，以及證據(jù)的效力如何，有無替代原因，數(shù)據(jù)是否具有欺騙性，有無重要的信息被省略，根據(jù)已有的信息能得出哪些合理的結(jié)論。按照以上的思路進(jìn)行閱讀，逐條提出自己的問題并進(jìn)行思考，如此，才能逐漸訓(xùn)練于加強(qiáng)對自己的批判性思維，在閱讀中獲得更大的收益。
哈佛大學(xué)的名言：“教育的真正目的就是讓人不斷地提出問題、思索問題”。怎樣才能提出有價值的問題，《學(xué)會提問》將給你一份滿意的答案。
《學(xué)會提問》讀后感6
在讀《學(xué)會提問》之前，以為可以通過這本書快速掌握怎么提問，然而經(jīng)過一周的精讀，最初的想法過于天真，雖然還不具備高水平的提問技巧，但是對批判性思維有了系統(tǒng)的認(rèn)知。
問題
問題一旦被提出，就需要有人給出一定的答案。通過提出關(guān)鍵問題，可以讓你從被動的信息接受者轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊幕诱摺Ｔ谶@一過程中還能夠提高個人表達(dá)能力和思維能力，從此不再盲信盲從。
比如，臨近全運會，天津各區(qū)在維護(hù)市容市貌上投入大量人力、物力。另外不少工廠必須停工導(dǎo)致有些小工廠只能晚上偷偷開工。因此近期時常聽到不一樣的聲音：
期待全運會；為能在天津開展全運會而榮幸；大額財政支出，只為面子工程；生意沒法做。
面對種種觀點，如果不具備批判性思維，只是純粹的接納，照單全收，甚至再把別人的觀點未加思索分享給其他人。長久下去，大腦中有大量信息，看起來博學(xué)多才，其實只是又“淺”又“薄”，淪為別人思想的奴隸。而有的人，通過批判性思維，堅持用自己的智慧去尋找真相。
兩種思維方式
剛才提到的對于別人的觀點照單全收，即“海綿式思維”；
而我們提倡的則是“淘金式思維”：不僅動用記憶力，還要動用推理分析能力，質(zhì)疑接收到的信息，篩選最有價值的信息，重視在獲取知識的過程中和知識開展積極的互動。
批判性思維的強(qiáng)勢與弱勢
難免遇到一些人，以批判性思維為幌子，利用對手的邏輯漏洞來凸顯自己的正確，抵制反駁甚至狡辯耍賴來捍衛(wèi)自己的觀點，這便是“弱勢批判性思維”（偏封閉）。
強(qiáng)勢批判性思維（偏開放）目的是為了接近真理，尋找真相，為此，質(zhì)疑包括自己的觀點在內(nèi)的各種主張，有種海納百川，兼聽則明的大氣感（偏開放）。
也許我們根本就問錯了問題
批判性思維并不是說，一有問題就立即提出來，這并非好習(xí)慣。我們要學(xué)會的是，如何在對的時間進(jìn)行有效地提問。那么我們要提什么問題呢，為此，作者分解了批判思維的問題體系，也是書中各個章節(jié)名稱：
論題和結(jié)論是什么？
理由是什么？
哪些詞語意思不明確？
什么是價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)？
推理過程中有沒有謬誤？
證據(jù)的效果如何？
有沒有其他替代原因？
數(shù)據(jù)有沒有欺騙性？
有什么重要信息被省略了？
能得出哪些合理的結(jié)論？
關(guān)鍵是什么時間，怎樣有效提出以上問題？
《學(xué)會提問》讀后感2
翻開書，我的習(xí)慣是看完目錄和序言后先對自己進(jìn)行提問，這一類思維提升的書更是如此，往往我的問題由如下環(huán)節(jié)構(gòu)成：
1、我希望從這本書里學(xué)到什么技能和思維方式？
2、我在這個方面有什么成功的經(jīng)驗和心得？是否可以進(jìn)行提煉？還有哪些經(jīng)驗需要作者的點撥？
3、我在這個方面有哪些失敗的經(jīng)驗和做法？我曾嘗試過哪些技巧來克服但是并沒有作用？
4、假設(shè)我看完這本書后，我想要對幾種不同的人群介紹這本書，我會使用什么角度？（無答案）
良好的'閱讀習(xí)慣，讓我在這一類的書本面前，不僅收獲頗豐，而且速度也明顯越來越快。因為在閱讀之前先對自己的思維進(jìn)行匯總和梳理，那么在閱讀過程中，會更容易找到自己需要的相關(guān)點，甚至作者思維不同點會如同跳入眼簾一般，深深地印在腦海中。
然而這個閱讀習(xí)慣在這一次的看書中，卻起到了一個很有意思的作用——轉(zhuǎn)變我的讀書時的思維立場。
因為跟隨著我的老師做過的思維的鍛煉做的比較多。在很早期的時候，便已經(jīng)形成了對日常工作和生活發(fā)生的事情進(jìn)行重審，模擬場景思考，從而鍛煉批判性的意識習(xí)慣。所以初讀的時候，好像是把老師教授的觀點和方法，重新模擬和熟練了一次，當(dāng)然還有一些雙向的查漏補(bǔ)缺。讓我對這一類的方法有了更系統(tǒng)和細(xì)致思考。但是這并不是我讀此書的初衷。
人的思維方式大多數(shù)情況下已經(jīng)定型，很難通過一兩本書的閱讀，來提升自己思維的敏銳度，提升自己閱讀的質(zhì)量。而反復(fù)的錘煉與其在隨書閱讀中，不如放在每日的工作和思考中，對日常的反思和模擬，才是真正思維鍛煉的地方，也才是真正能讓我們有興趣深入下去的地方。
第一個書外音，來自于一個自問：這本書我想要得到什么？書中給了一個很好的視角——寫作者。
當(dāng)視角發(fā)生轉(zhuǎn)變，我不再是需要進(jìn)行批判的接受者，而是要說服聽眾的寫作者的時候，便發(fā)生了有意思的事情。
不過這個有意思，不是來源于避免謬誤，而是來源于——如何有效利用這些謬誤？
身為老師，一個普通的老師，我們?nèi)粘Ｒ鎸Φ牟皇潜３指叨让翡J的專家，而是模棱兩可容易混淆的普通人。而在交流與寫作中合理使用一些“謬誤”，反而更加能夠清晰的傳達(dá)我們的指向性，表述我們的結(jié)論。
比如我饒有興致地看到了我最常使用的“滑坡推理謬誤”和“不恰當(dāng)?shù)卦V諸公眾意見”。在和家長的交流以及我日常的教學(xué)日志中，我經(jīng)常無意識地在巧妙使用這兩招。我會以我從初中到小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗，以及家長們對公眾心理的模糊定位，來對我的目標(biāo)指向進(jìn)行強(qiáng)化。在寫字中，會經(jīng)常說到字如其人，會說到寫字是在看孩子的性格，會強(qiáng)調(diào)到低年級練字的習(xí)慣至少會一直影響到中考，而中考字跡影響下，至少有二十多分的差距！巧妙的滑坡謬誤和訴諸公眾意見謬誤，讓家長非常輕易地接受了我對書寫的嚴(yán)格要求。
再比如在其中某些謬誤中，我很有意思地看到了一些指導(dǎo)說話談判的書會經(jīng)常使用的技巧。如答非所問，如光環(huán)效應(yīng)等等。
所以在整個閱讀的過程中，我的定位角度是：我在日常的交流與反饋中，如何更有效的利用這些“謬誤”和引導(dǎo)，來使得他人更加輕松地接受我的看法和論點？
第二個書外音，也是對書本內(nèi)容的補(bǔ)充。在閱讀此書的時候，書中給了很多思維體操的地方，但是警惕！請對書本內(nèi)容本身警惕并保持批判！他希望我們能夠看到的，雖然也有生活場景的描述，偏向于文字意義上的提問，為什么不能擴(kuò)展到事物意義上的提問呢？
不僅是在對話和交流中。其實對場景和事情發(fā)生的反思拓展，原本也應(yīng)該貫穿于我們生活中。
比如這樣一個事故中，你能夠轉(zhuǎn)換角度，去思考其中人物面對此事的心里，以及換不同的情景、人物，會發(fā)生的故事變化嗎？這是我常做的思維體操。
例：大學(xué)女生小林去超市購物，沒注意的情況下放了一個文胸在購物筐沒有結(jié)賬就走出去了。中途被保安攔下，要求到小黑屋搜身，最終以10倍的罰款逃離現(xiàn)場。
短短一個小的故事片段，可以進(jìn)行訓(xùn)練的方面太多了。如果有耐心可以嘗試一下。事情的發(fā)展，從來都不是一個方面的因素，當(dāng)其中某一兩個因素變動，那么一切的結(jié)果會變得迥然不同。
第三個書外音，其實是一種態(tài)度。強(qiáng)勢，意味著開放性與整體性。這算是意外的收獲，因為也是最近一直在反思的地方。
每逢新年都要做新的規(guī)劃，以及去年的反思。與過往每一年都不一樣的是，今年的新年規(guī)劃不再是在已有基礎(chǔ)上進(jìn)行構(gòu)建，而多了很多稀奇的以往都不會想到的東西，比如今年要去潛水和滑翔，要去森林里徒步一次，要做我的20xx攝影集之類。一開始的變化，來源于暑假里的一次生死之別。陷入巨大沉痛的我，從用工作麻痹自己，逐漸地變成明確自己不想浪費每一天，因為想到要帶著他人的希望活下去，所以更要活夠本。
什么是活夠本？不是要不斷的成就，而是要不斷的成長。
于是開始梳理我從大學(xué)至今的點滴變化，從心態(tài)到知識到行動，于是悚然意識到：呆在舒適區(qū)的輕松愉悅是老去的標(biāo)志，而保持激情與好奇的探索才能是成長的開端。
教小學(xué)的我也經(jīng)常觀察孩子們，什么樣的孩子更加容易“成熟”？毫無疑問，不是等著他人來教導(dǎo)的孩子，而是主動探索和發(fā)現(xiàn)，保持著開放與積極的孩子。如果要比喻的話，《全職獵人》的主角小杰應(yīng)該是最好的例子。
我秉持的理念是，只有當(dāng)你的世界發(fā)生改變，你才會自然地發(fā)生變化。這個世界有可能是物理環(huán)境，也有可能是心理環(huán)境。
所以，開放是一種強(qiáng)勢，一種不斷保持生命力的強(qiáng)勢。
就如同此書反復(fù)梳理的前提：保持批判。
開放之外，還需要提到整體性思維。
相比和對方說話的結(jié)論是什么，你更容易記住和對方說話的感覺。
同樣，在看到此書的時候，也會注意將文段作為整體層層拆分的過程，上一次讓我有這樣感覺的時候，是讀叔本華，即便是哲學(xué)隨筆《人生的智慧》，他的邏輯也渾然天成，一氣呵成，簡直讓人喝彩！
是以有了我第一個書外音的思考：作為引導(dǎo)者，我要如何讓對方更加容易接受我的結(jié)論？
也有了我另外的串聯(lián)，不論是結(jié)論還是自我管理，我們更需要的是一種整體性思維和調(diào)整。
最簡單的來說，想要提升專注力和精力，都知道要從保持合理膳食和適當(dāng)運動開始，而《深度工作》一書，更是將專注力比喻為大腦的肌肉：你不能只在你專注的時間段保持訓(xùn)練，在閑暇的時間段則用碎片來打斷專注的肌肉能力！
我們對一個東西的關(guān)注，需要一種整體性。一方面是時空的橫向與縱向的整體，另一方面是對于每個節(jié)點的觀察與反思。人的心理特征便是如此。
任何一個事物，都不會是單一結(jié)構(gòu)的因素促成，而是層層遞進(jìn)互相交織的一張網(wǎng)。從一個方向使力，必然不如從多個節(jié)點處作用。
《學(xué)會提問》讀后感3
本書是一本非常經(jīng)典的批判性思維讀物。通過閱讀，我收獲良多，重新開始思索問題，在一個被泛濫信息包圍的時代，我們會主動或者被動地遇到各種各樣的信息，大到涉及世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢，小到個人生活的決策。面對這些信息你是不是不假思索的懶惰地全盤接受，還是提出關(guān)鍵問題，讓大家探討？
首先，我平時也有這個問題，常常會不加思考的接受別人的觀點，通常是比我資深或更專業(yè)的人的觀點，大多數(shù)時候確實沒有經(jīng)過分析。
日后需要注意：
1.或許他的論點是片面的，或已過時的，我沒有分析，簡單接受，時間長了會影響我的思維習(xí)慣。
2.如果對觀點進(jìn)行批判后再接受，更能將談話深入下去，能夠產(chǎn)生更多話題和火花。
其次，我認(rèn)為本書作者提出的批判性思維其實是培養(yǎng)一種思維邏輯和表達(dá)能力。
第一點：思維邏輯的要點，首先提出問題要環(huán)環(huán)相扣，也就是討論問題時的每個提問應(yīng)該和上一個提問有關(guān)聯(lián)，更深入，而不能跳躍，跳躍會導(dǎo)致討論無法深入。
第二點：提取關(guān)鍵字，快速做出分析（批判性的），如果沒那么快想清楚，可以問他：我對這個很好奇。這樣可以引導(dǎo)對象繼續(xù)就這個問題說下去，同時，給我自己思考的時間。
第三點：提問的時候多帶上對方剛才表達(dá)過的關(guān)鍵詞，這樣一個是讓問題和回答始終不離核心。還有就是讓對方感覺我能夠聽懂他說的話，更愿意談下去。
最后，于我來說，通過品讀這篇文章，就像是接受了一個擁有資深教歷和提問經(jīng)驗的教授所上的一課。內(nèi)心有的是觸動，思想有的是提升，提問技巧有的是積累。
在我的人生道路中必定有學(xué)與問，正如那句俗語：小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)。學(xué)與問就像打開知識海洋的鑰匙，讓我們盡情地翱翔于知識的海洋！
《學(xué)會提問》讀后感7
《學(xué)會提問》是一本批判性思維讀物，很出色地完成了傳授批判性提問的技能這一目標(biāo)。那如何學(xué)會提問呢？
一、什么是批判性思維
批判性思維總的來說就是一種批判的，全面的，在面對事情能做出理性判斷的一項思考技能與策略。在日常生活中，無論是學(xué)習(xí)、交友、涉獵知識、閱讀新聞等都需要在腦海中形成自己的思考與觀點。我們面對問題難免會遇到“搞不懂”“想不明白”等類似的問題，深究起來也不明所以。
二、批判性思維的重要性
眾所周知，在信息社會里，信息是首要的資源，然而，現(xiàn)實社會的信息量又非常大。并不是所有的信息都對我們有意義和價值，并且我們的時間是有限的。這意味著，我們要想獲得成功，就必須自主的有選擇性的獲取信息，對信息進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u價，然后作出判斷。但是事實上，面對各種撲面而來的不同信息、各種可選的解決問題的方案以及他人的不同意見，我們都必須作出適當(dāng)?shù)脑u價，容易在別人的議論中迷失自己的'方向。這個時候，批判性思維顯得尤為重要，使我們保持自我思考的獨立性，這有這樣才不會人云亦云。
在現(xiàn)實生活中，如果離開了獨立的批判性思維，我們就可能被信息的汪洋大海所淹沒；被各種似是而非的解決方案所迷惑；被他人別有用心的真實謊言所誤導(dǎo)。
三、如何使用批判性思維
首先，找準(zhǔn)論題和結(jié)論。在評價一個分析推理前，必須找到分析推理之所在，第一步就是要培養(yǎng)找準(zhǔn)論題和結(jié)論的能力。作者對論題的概念的解釋是：在一個演講，座談會或者是文章中最具有爭議性的話題就是論題。也就是說我們首先得明白作者或者演講者想說明一個什么問題。論題又分為兩種，一種是屬于“描述性論題”一般出現(xiàn)在報紙，文章，新聞上等等。還有一種是“陳述性的論題”它講訴的是應(yīng)該是這么樣的回答。常常是關(guān)于社會爭論這方面的問題。
其次，日常思維的方法。在所有的論證中，都有一些作者認(rèn)為是理所當(dāng)然的特定想法。很多時候我們所說的、所做的其實并沒有我們給自己找的理由那么簡單，那些根深蒂固的、在我們的成長過程沉淀下來的價值觀深深的影響著我們的生活，任何人都一樣。我們對一個問題的思考要有邏輯的路線。面對問題，我會思考：
1、這個問題需要我思考回答的是什么。
2、我對這個問題將表示什么樣的立場，持有什么樣的觀點。
3、然后思考與回答需要我了解什么樣的信息。
4、我所能得出的結(jié)論是什么。
5、我是否能堅持我的結(jié)論。
最后，驗證證據(jù)觀點最好的辦法是行動，實踐是檢驗真理的唯一辦法。
批判性思維作為一種思維方法有助于我們在生活、學(xué)習(xí)和工作中東西如何更好、更深刻的思考。
《學(xué)會提問》讀后感8
青少年學(xué)習(xí)障礙有兩個重要的方面：一、不想學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)動力），二、不會學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)方法）。閱讀《學(xué)會提問》這本書，我想從里面找到“不會學(xué)習(xí)”這個問題的解決方法。書中提到了一個非常重要的思維方法——批判性思維，我覺得這個思維方法是非常棒的，如果學(xué)生學(xué)會運用，應(yīng)該會讓他們在學(xué)習(xí)上事半功倍，應(yīng)該是我要找到的可操作性學(xué)習(xí)方法。 兩種思維方式：
海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純的知識獲取結(jié)果，它的優(yōu)點是，第一，吸收外部世界的`信息越多，你就越能體會到這個世界的千頭萬緒，而你獲取的知識將會為以后進(jìn)一步展開復(fù)雜的思考打下堅實的基礎(chǔ)。第二，相對而言，這種思維方式是被動的，它并不需要你絞盡腦汁去冥思苦想，因此來的輕松而又快捷，尤其當(dāng)你看到的材料本身已經(jīng)是井井有條又生動有趣時，這種思維方式更顯成效。
海綿式思維的缺點，如果學(xué)生始終依賴海綿式思維方式，他就會把紛至沓來的信息和觀點，不做思考的接受，但是如果這樣的信息不夠有趣，或者學(xué)生本身已經(jīng)比較排斥，那么這樣的接受很可能沒有任何效果，更重要的是，即使知道了結(jié)論，學(xué)生也會張冠李戴，根本不知道如何應(yīng)用。
淘金式思維重視獲取知識的過程中與知識展開積極互動。它要求學(xué)生問自己一系列既定的問題，找出最佳判斷或最合理的看法。這樣的思維讓學(xué)習(xí)變得有趣不枯燥，同時也大大調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和興趣，讓學(xué)到的知識不僅熟悉，而且會用。
當(dāng)然實際學(xué)習(xí)中，這兩種思維是相互補(bǔ)充的。
批判性思考的人擁有的主要價值觀：1，自主性；2，好奇心；3，謙恭有禮；4，以理服人
學(xué)會批判性思維需要這樣做：
一、找準(zhǔn)論題，結(jié)論，理由；
二、理解關(guān)鍵術(shù)語和詞組的意思，你才能真正的開始思考；
三、由理由到結(jié)論有些合理的假設(shè)，這些在信息中是不會告訴你的，一定要留意這個問題；
四、注意替代原因，小男孩發(fā)現(xiàn)天黑后，太陽就不見了，而每天天黑后，他們家的保姆也不見了，因此他認(rèn)為是保姆把太陽帶回家了。在學(xué)習(xí)的過程中，一定要追求言之成理的替代原因。
五、要有5歲孩童的態(tài)度，那就是不斷的問為什么。
《學(xué)會提問》讀后感9
還是在教師節(jié)的時候，為了給老師們淘書，我無意間看見了這樣一個書名《學(xué)會提問》，著名教育家陶行知說過“發(fā)明千千萬，起點是一問”，我想，到底作者會從哪些方面圍繞“提問”這個話題來大做文章呢？細(xì)讀此書，作者用非常通俗的語言，活潑的風(fēng)格，深入淺出的進(jìn)行講解，并配有非常生動的實例，來引導(dǎo)我們?nèi)绾翁岢稣_的問題，并圍繞“什么是論題，什么是結(jié)論”“理由是什么”“哪些詞句有歧義”等十二個要點，一步一步地指導(dǎo)我們進(jìn)行批判性思維的訓(xùn)練。
我邊讀邊想，當(dāng)今社會發(fā)達(dá)的.傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無法辨別真?zhèn)�。人們越來越依賴專家、律師、記者、評論家，依賴的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是“電視上說”、“報紙上說”、“網(wǎng)上說”，而唯獨沒有“我認(rèn)為”。我們在被動地、不加批判地接受每天蜂擁而來的大量信息。這是一個可怕的趨勢，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起來要去批判。
我們的孩子，幼兒時期，喜歡問這問那，為什么年齡越大，提問就越少了呢？我們每次培訓(xùn)活動，專家精彩的長篇大論后，總有互動環(huán)節(jié)，給大家提問的機(jī)會，可為什么總是在這一剎那，大家都低下了頭呢？我想，做為老師，孩子愛提問的天性，我們不僅要激發(fā)，而且要保護(hù)；做為一個教育工作者，我們首先要學(xué)會提問，才能更好的來激發(fā)和保護(hù)孩子的提問。
閱罷此書，我想，雖然不能立即學(xué)會做出一個最聰明的判斷，至少能學(xué)會不做出一個最愚蠢的判斷。引用書中的一句話“尋求更好的結(jié)論，尋找更好的看法，做出更好的決定”和大家分享！
《學(xué)會提問》讀后感10
這書是一本十分經(jīng)典的批判性思考讀本。根據(jù)閱讀文章，我收獲良多，從頭開始思考難題，在一個被泛濫成災(zāi)信息內(nèi)容包圍著的時期，大家會積極或是處于被動地碰到各式各樣的信息內(nèi)容，大到涉及到全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨向，小到本人日常生活的管理決策。應(yīng)對這種信息內(nèi)容是不是你不加思索的懶散地全盤接受，或是明確提出至關(guān)重要的問題，讓大伙兒討論？
最先，我平時也是有這個問題，經(jīng)常會不用思索的接納他人的見解，一般是比我杰出或更技術(shù)專業(yè)的人的見解，大部分情況下的確沒有歷經(jīng)剖析。
日后必須留意：
1。也許他的論點論據(jù)是片面性的，或已落伍的，也沒有剖析，簡易接納，時間長了會危害我的思維方式。
2。假如對見解開展抨擊后再接納，更能將交談深層次下來，可以造成大量話題討論和火苗。
次之，我覺得這書創(chuàng)作者明確提出的批判性思考實際上是塑造一種邏輯思維和語言表達(dá)能力。
第一點：邏輯思維的關(guān)鍵點，最先提問問題要一環(huán)扣一環(huán)，也就是探討難題時的每一個提出問題應(yīng)當(dāng)和上一個提出問題有關(guān)系，更深層次，而不可以彈跳，彈跳會造成探討沒法深層次。
第二點：獲取關(guān)鍵詞，迅速作出剖析（批判性思考的），假如沒那麼快想清晰，能夠問起：我對這一很好奇。那樣能夠正確引導(dǎo)目標(biāo)再次就這個難題說下來，另外，幫我自身思索的'時間。
第三點：提出問題的情況下多攜帶另一方剛剛表述過的關(guān)鍵字，那樣一個是讓難題和回應(yīng)自始至終離不了關(guān)鍵。也有便是讓另一方覺得我可以聽得懂他說道得話，更想要談下來。
最終，于我來說，根據(jù)賞讀本文，就好像接納了一個有著杰出教歷和提出問題工作經(jīng)驗的專家教授所上的一課。心里有些是打動，觀念有些是提高，提問技巧有些是累積。
在人生之路路面中必然有學(xué)與問，如同那句俗話：小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)。學(xué)與問如同開啟知識海洋的鎖匙，使我們暢快地展翅翱翔于書海！
《學(xué)會提問》讀后感11
讀書的過程，除了愉悅，也是思緒的梳理，這記錄亦是心靈沉淀的過程。連續(xù)十天時間，每天按相似的模板進(jìn)行分析，畫思維導(dǎo)圖。在第十天，突然反思尋找：發(fā)散的思維呢？有效的提問呢？原來不知不覺中僵化的思維潛藏在每日的打卡中了。如何破開這種僵化？從而提出有效的關(guān)鍵性問題，并拓展開思維？
整體回顧下這本書的幾個論點，在腦中構(gòu)想下它的框架，這樣就可以得到發(fā)散性思維？
不，這只是在腦中對這本書的概念有個大概的`感覺，而這個感覺可以帶給我什么呢？可以讓我再看到具體的實例，案例，能夠觸發(fā)對其概念的理解？
前些天在筆記中，思考并將好幾個謬誤的概念寫出，在生活中，卻一時聯(lián)想不出，為什么呢？是因為我只知概念，卻沒有聯(lián)系實際，如何聯(lián)系實際？多進(jìn)行這樣幾次的訓(xùn)練，那么遇到同等類似的情景與案例，就會觸發(fā)這種概念按鈕。
很多時候在生活中，喜歡用類比進(jìn)行論述或論證，它在用具有相同特質(zhì)或?qū)傩缘氖挛�，讓人能夠去理解我們想表達(dá)的概念或論點，事實上類比都是錯誤的假設(shè)，意思是它其實沒有百分百的能夠嚴(yán)謹(jǐn)定義我們所想要類比的概念或論點，但是為了方便我們?nèi)ダ斫馑氡硎龅恼擖c或概念的含義，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)仡惐仁欠浅１匾�。在寫文的時候會讓文章更加通俗好懂，讓讀者更能夠理解，也更能縮小彼此的知識詛咒。
在進(jìn)行論證的時候，有沒有替代的原因，辨別論證中數(shù)據(jù)的欺騙性，同時觀察有沒有重要信息在論證中被省略了，最后在各種假設(shè)中得出合理的結(jié)論，這樣的論述在邏輯中顯得格外重要，在生活中雖然我們沒有細(xì)細(xì)的去研讀規(guī)則，但細(xì)細(xì)分析后發(fā)現(xiàn)其實很多都時符合其規(guī)則的。而其中并不符合的，發(fā)生謬誤的，也是我們需要進(jìn)行仔細(xì)辨析并竭力避免。
前些天在思考稻草人謬誤的時候，仔細(xì)看了它的含義：歪曲對方的觀點，使它容易受到攻擊，這樣我們攻擊的觀點事實上根本就不存在。
在列舉生活中的例子的時候，我卻產(chǎn)生了很長一段時間的空白，后想到了曾看過的這樣一句話：“你今天都沒有和我說話，是不是你不愛我了？”我想你會很容易理解這樣的例子。因為生活中，小說中經(jīng)常發(fā)生，而這和稻草人謬誤的含義很吻合。
知道這些謬誤有什么好處呢？在生活中知道這些謬誤，讓我們對話語的構(gòu)成和表達(dá)的含義會更能理解，并且從中得到可以修正的途徑和方法。這樣，我們自己表達(dá)的時候也會更嚴(yán)謹(jǐn)，在反駁別人的時候也會更有說服力。除了說服別人，讓自己在生活中面對謬誤，能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，觸發(fā)實質(zhì)的論點。理清思緒，更好的思考與對話。
《學(xué)會提問》讀后感12
在四本必讀書目中，《學(xué)會提問》是最薄的一本書，也是我第一本拆開封面開始閱讀的書目。沒有按照指定的閱讀書目順序，純粹只有兩個原因，一是被最薄所吸引，因為我的閱讀速度太慢，總習(xí)慣一字一句的閱讀，為了減輕閱讀壓力，早點完成一本閱讀書目的任，；另一個原因便是被《學(xué)會提問》這個書名所吸引，看到這個書名我的第一印象是，這應(yīng)該是一本講述如何問問題的書，而怎么去提問一直是我想學(xué)習(xí)和提升的內(nèi)容。
但是當(dāng)閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)自己理解的片面性，它其實講的是：革命批評精神。善于對生活中的現(xiàn)象提出問題，帶著批判性的思維，學(xué)會善于向各方面提出問題，即學(xué)會去提問。在這個信息泛濫的時代，越來越多的內(nèi)容充斥網(wǎng)絡(luò)和生活，直擊我們的眼球，以至于我們很難準(zhǔn)確把握自己真正需要的有價值的信息。而《學(xué)會提問》不止教會我們學(xué)會提問，更教會我們?nèi)绾巫晕宜伎�、批判性的思考，為我們提供了一�?zhǔn)思維工具，讓我們可以在大量參差不齊的信息中不至于迷失自己的方向，不至于被錯誤的信息所蠱惑，篩選出自己想要的內(nèi)容。
在工作中，會碰到很多問題，如何解決它們？提問便是第一步。提問題比回答問題更能啟發(fā)人的智慧。提問題帶動我們?nèi)ニ伎�，而我們思考都有明確的.目標(biāo)，提問的目的就是為了使我們的思想更有深度、更加精確，了解到那些我們沒有真正全面透徹加以了解的論證，這樣就可以兼百家之長而不至于迷失方向。也就是說，我們的智慧被啟發(fā)，思想被開拓。在面對對現(xiàn)有觀點感情上的依戀時，也能更理智的思考、對待，而不是不斷地改變自己的立場，使自己處于無休止的內(nèi)部心理斗爭的內(nèi)耗之中。
問問題，也需要講究方法。工作中的碰到的問題千種萬類，打交道的對象形形色色，如果用千篇一律的方式提出問題，不僅不利于思考，還會使得交流變得無趣而索然無味。封閉性的問題讓對話人機(jī)械的回答“是”或“不是”、“好”或“不好”等等，這樣的交流是無法讓對話一直進(jìn)行下去的。當(dāng)我們問的問題引起批判性思考時便是達(dá)到了不錯的效果，因為批判性思維是一種社交活動，所以當(dāng)我們對他人的看法和結(jié)論不斷質(zhì)疑時，我們還得考慮他們會有什么樣的反應(yīng)。只要與我們交流的人對批判性思維的主要價值觀和我們心照不宣，那么我們提的問題就會被當(dāng)成新的證據(jù)而受到歡迎——大家面對的是共同的問題，一起結(jié)伴尋找最佳解答。
問問題,也需要講究思維。一定不能舍棄了批判性思維，因為我們是在尋找更合適的解釋，而不是必須完全接受另一種他人的思想，自主性是我們在工作和學(xué)習(xí)中不能丟失的品質(zhì)。所謂批判性的聆聽和閱讀，即對自己耳聞目見的一切進(jìn)行系統(tǒng)的評判，其具體內(nèi)容我覺得也是有必要與大家分享一下的：①有一套相互關(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問題意識；②恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問題的能力；③積極主動地利用關(guān)鍵問題的強(qiáng)烈愿望。
我們知道眼睛看到的和耳朵聽到的都不一定是真實的，要想判斷一件事是否為真實，需要我們建立自己的數(shù)據(jù)庫，提煉有用信息，逐漸形成對事物自己的看法。《學(xué)會提問》給了我們一個思考的金庫——批判性思維，讓我受益匪淺，希望我們在以后的生活和工作中，都能夠始終帶著這一思維來思考、不草率、不盲從，形成屬于自己的真正獨立性思考。
《學(xué)會提問》讀后感13
《學(xué)會提問》一書讀后讓我耳目一新，讓我們學(xué)會用批判性思維去思考別人的觀點和結(jié)論，而不是一味的全盤接受。我頓時發(fā)現(xiàn)，原來平時我閱讀文章，都是全盤接受作者觀點的，我習(xí)慣去努力地領(lǐng)會文章的主要內(nèi)容，習(xí)慣去提煉文章的中心思想，自覺不自覺地會把作者的觀點當(dāng)成自己的`觀點。
而批判性思維讓你掌握主動權(quán)，讓你帶著問題去讀書，讓你積極主動地參與到與作者的對話交流中來，以懷疑的態(tài)度去分析作者觀點的真?zhèn)巍Ｅ行运季S是讓人理性評判作者的觀點，然后在理性判斷的基礎(chǔ)上決定是否接受哪些思想或采取哪些行動？
批判性思維是一個思維方式，如果學(xué)會了使用批判性思維去看待問題、思考問題、分析問題，那就會擁有良好的鑒別力，就會去偽存真，在信息的海洋中找到自己真正需要的東西，而不是人云亦云，隨波逐流。我們也可以使用批判性思維去處理日常工作，對自己遇到的一切不斷提問，找出問題背后的真實原因，提出解決問題的最佳方法。你會發(fā)現(xiàn)哪些信息是無用的，哪些信息是有干擾的？別人的說法有沒有存在邏輯方面的問題？這樣的推理是否正確？只有用批判性思維去思考、梳理、匯總各方面的信息，才能在浩如煙海的信息海洋中解脫出來，開拓視野，理性思考，科學(xué)評判。
《學(xué)會提問》讀后感14
我認(rèn)為學(xué)會提問這本書是批判性思維的圣經(jīng)，仔細(xì)研讀可防止被別人忽悠，進(jìn)而在不斷質(zhì)疑不斷探索中發(fā)現(xiàn)事物背后的真相。
學(xué)會提問這本書，感覺有很多的問題，他在提出問題的時候并解答，在書中有兩種思維方式：海綿式思維方式：像海綿，照單全收，比如有多少水就吸多少水。淘金式思維方式：像淘金，不斷質(zhì)疑，不斷篩選;這兩種不同的思維方式所呈現(xiàn)出來的事態(tài)也不同，練就批判性思維首要的就是提出好問題。淘金式思維方式更能幫助我們思考實質(zhì)性問題，批判性思維既是淘金式思維方式。而批判性思維又分為兩種，強(qiáng)勢的批判性思維和弱勢的批判性思維。弱勢性批判思維和強(qiáng)勢性批判思維區(qū)分在目的上，弱勢批判性思維是為了捍衛(wèi)自己;強(qiáng)勢批判性思維則是為了接近真理，求得真相，這兩種思維方式是截然不同的。也正因為是這樣，所以他們的過程與結(jié)果也完全不同。
在前面我也有講到學(xué)會提問這本書給我一種感覺就是不斷地在提問，然后在提問的時候又會進(jìn)行講解，而最鮮明的例子就是上述兩種思維方式，海綿式思維和淘金式思維。
海綿式思維有兩個顯著的優(yōu)點，第一，吸收外部世界的信息越多，你就越能體會到這個世界的千頭萬緒，其實仔細(xì)想一想的確如此。在吸收外部世界的信息的時候，有眾多的信息匯入在你的腦海中，而這獲取的信息將會為你進(jìn)一步展開復(fù)雜的思考而打下堅實的基礎(chǔ)。第二，這種思維方式是被動的，它并不需要我們絞盡腦汁地去冥思苦想，因此來的輕松而又快捷，尤其當(dāng)你看到的材料本身已是井井有條又生動有趣時，這種思維方式更顯成效。雖然這種思維方式比較被動吸收外部世界的信息，但是它會為你提供一個富有成效的起點，但是他卻擁有一個極嚴(yán)重、及致命的缺點：它對于各種紛至沓來的信息和觀點做不出取舍，它不能提供任何辦法，所以說如果讀者始終依賴海綿式思維方式，他就會對自己最新讀到的一切深信不疑。比如一道題的解法，老師的解法可能會與教科書的解法不一樣。為什么教科書的解法是這樣的呢？為什么不跟老師的解法一樣呢？我相信老師的，教科書錯了，這就是海綿式思維，固定的思維方式。作者就提出一定要帶著一定的態(tài)度去讀書，即帶著問題去讀書，要學(xué)會質(zhì)疑，為什么不呢？
作者緊接著就向我們介紹了淘金式思維，相對而言，淘金式思維比海綿式思維更積極，更活潑，更主動。淘金是思維淘金的過程，為積極主動的讀者和聽眾提供了一種可效仿的'模式。所以他們對于自己的所見所聞，會做出一個評價。在一場互動的對話中披沙揀金，需要你不斷的提問并思考問題的答案，這是作者說的話。而我認(rèn)為海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純的知識獲取結(jié)果，而淘金式思維則重視在獲取知識的過程中與知識展開積極互動，他們兩種思維方式其實可以互補(bǔ)的。海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純而淘金式思維則注重過程。當(dāng)兩者相結(jié)合的時候，就會碰出不一樣的火花。
學(xué)會提問首先要學(xué)會的就是提出問題，這本書給我最大的啟發(fā)就是，對我來說在思維上要有一定的改變。海綿式思維顯然更省力，相對而言，淘金式思維更費力，但我們所要選擇的，就是淘金式思維，作者也詳細(xì)的做出了說明。它們的好處明顯的做出了對比，根據(jù)作者所提出的，我們不僅僅要學(xué)習(xí)并引用淘金式思維。更要把海綿式思維與淘金式思維兩者相結(jié)合起來使用，這也是我從這本書中在我當(dāng)前這種狀況下來說受益最好的!
《學(xué)會提問》讀后感15
最近，我利用留學(xué)期間的碎片化時間，快速看完了《學(xué)會提問》這本書，培養(yǎng)理性細(xì)致的思維習(xí)慣，比較適合工科生的我。
本書案例豐富，深入淺出，介紹了一系列批判性思維模型。首先是如何提出好的問題，因為通向合理結(jié)論的'道路往往從問題開始，一路上都伴隨著問題。
在這個互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)、信息爆炸的時代，任何人都可以發(fā)表博客、微博、微信公眾號文章，各種來源不明或所謂專家寫的小文章充斥著各種網(wǎng)站。
很多文章看似引用了官方數(shù)據(jù)、權(quán)威結(jié)論、圖文并茂，但可信度如何呢？作者的個人經(jīng)歷和價值標(biāo)準(zhǔn)是什么？論證過程的效率如何？推理過程中是否存在謬誤？調(diào)查樣本是否合理？是否存在數(shù)據(jù)欺騙？我們真的需要睜開眼睛。
本書系統(tǒng)地為你提供超強(qiáng)的邏輯批判性思維，教你辨別。本書也適合熱愛寫作的你，尤其是學(xué)術(shù)寫作和研究報告，教你如何從實驗中得出合理可信的數(shù)據(jù)，寫出條理分明、令人信服的最佳結(jié)論。寫到最后，我才意識到我是在為這本書做廣告。事實上，這本書會讓你變得更聰明�；叵肟催^的文章，很多結(jié)論我都懷疑，甚至知道是謬論，但又說不出哪里不對�？赐赀@本書，你會豁然開朗。
本書適合學(xué)術(shù)研究、公開演講、專業(yè)論文，所以不要用這種批判性思維來與家人朋友相處。人是感性動物，不可能百分百理性，也沒必要時時刻刻理性生活。
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