《傅雷家書》讀后感錦集(15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的《傅雷家書》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《傅雷家書》讀后感1
在這個(gè)暑假中，我讀了《傅雷家書》這本書。
《傅雷家書》是一本由185封來(lái)自傅家的家書組成的著作，整本書可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德價(jià)值觀的最好詮釋。其中大部分信件都是傅雷和夫人寫給他們遠(yuǎn)在海外的兒子傅聰?shù)�。傅雷以自己�?dú)特的方式教育了兩個(gè)杰出的人才，一個(gè)是鋼琴家，而另一個(gè)則是享譽(yù)遠(yuǎn)近的英語(yǔ)老師。
每個(gè)人都有生身父母，大多數(shù)人都經(jīng)歷過(guò)父母的.無(wú)私關(guān)愛(ài)和正確教導(dǎo)。而傅雷夫婦所展現(xiàn)的這份獨(dú)特的愛(ài)意，融入了他們所創(chuàng)作的文字之中。
傅雷先生是一位智慧、博學(xué)且正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些沖動(dòng)，個(gè)性非常獨(dú)特。作為一個(gè)成功的父親，他在寫給兒子的信中，大多數(shù)內(nèi)容涵蓋了他對(duì)兒子如何成為一個(gè)成功人士的建議：先培養(yǎng)道德品質(zhì)，再在社會(huì)上謀求生存。這顯示出他作為父親對(duì)兒子深深的愛(ài)意。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，我們要會(huì)利用這一筆寶貴的財(cái)富，才能夠獲得真正的成功。
傅雷是站在一個(gè)朋友的角度上寫的家書，是寫下來(lái)的家常話，除藝術(shù)外，傅雷信中還談及文學(xué)、禮儀、人生觀等各方面。給予自己兒子幫助和建議，幫兒子剖析一個(gè)問(wèn)題。
父愛(ài)就是一本書，一本滿含生活哲理的書
《傅雷家書》讀后感2
“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金�！睍抛鳛槿f(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。家書，顧名思義，是指家人、親人之間住來(lái)的書信。信中的傅雷流露出對(duì)兒子的深情，同時(shí)也不乏有著不可抗拒的尊嚴(yán)。信中的父子，似乎已成了朋友，他們談?wù)撝囆g(shù)，生活，學(xué)習(xí)，做人修養(yǎng)等。
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照。這本書感情純真、質(zhì)樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。其意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。
父愛(ài)母愛(ài)是偉大的，母親孕育了我們，給予我們生命，而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港，外面風(fēng)再大，雨再大，母親也會(huì)為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈，為我們照亮前進(jìn)的.道路，把我們引導(dǎo)到正確的道路上。
你不要說(shuō)你沒(méi)有感受到父母帶給你的愛(ài)，其實(shí)愛(ài)就在我們身邊，它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。從我們兒時(shí)的呀呀學(xué)語(yǔ)，到姍姍學(xué)步，到現(xiàn)在，父愛(ài)母愛(ài)就包圍著我們。
父母之愛(ài)，應(yīng)沒(méi)齒難忘。我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報(bào)，做一位孝順的兒女。
《傅雷家書》讀后感3
“赤子寂寞，他會(huì)開(kāi)辟一片天地�！泵慨�(dāng)我讀到這句話，腦海中一定浮現(xiàn)出《傅雷的家書》。也讓我明白了“烽火三月，家書萬(wàn)金”的真諦。
《傅雷家書》共138封書信，主要是父親傅雷寫給長(zhǎng)子傅聰?shù)�。傅雷在書中教�?dǎo)兒子：為人謙虛，做事謹(jǐn)慎，禮儀得體，逆境不氣餒，得獎(jiǎng)不驕傲，有國(guó)家民族榮辱感，具有藝術(shù)人格的尊嚴(yán)，做德才兼?zhèn)涞娜�。一個(gè)個(gè)性突出的藝術(shù)家”，可見(jiàn)傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)有多么有說(shuō)服力、有說(shuō)服力。
書中給我印象最深的是傅雷幫兒子排憂解難，對(duì)兒子的藝術(shù)要求嚴(yán)格。他的兒子在信中表現(xiàn)出沮喪的精神。，也會(huì)淹死莊稼”作為比喻。提醒兒子要控制自己的情緒，保持分寸，把你的情感創(chuàng)傷當(dāng)成靈魂的骨灰。他還列舉了發(fā)生在其他明星身上的.情況，安慰和開(kāi)導(dǎo)孩子，希望兒子敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，理性分析，徹底領(lǐng)悟。在此過(guò)程中，傅雷沒(méi)有責(zé)備兒子，而是一步步安慰和開(kāi)導(dǎo)兒子，間接向兒子講清真相，告訴他應(yīng)該怎么做，讓兒子明白真相。
傅雷對(duì)傅聰?shù)乃囆g(shù)也很苛刻苛刻。他會(huì)在收音機(jī)里聽(tīng)兒子的作品發(fā)表評(píng)論：低音部分很模糊。也會(huì)讓兒子不得不深刻檢討自己的不足。傅雷在提出質(zhì)疑的同時(shí)，也不斷地鼓勵(lì)兒子，讓兒子不要失去信心。
在這本書中，傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)膼?ài)體現(xiàn)得淋漓盡致。在嚴(yán)格的教導(dǎo)中，也有對(duì)兒子的關(guān)心和安慰。
《傅雷家書》讀后感4
有種神奇的力量，那就是愛(ài)。因?yàn)樗拇嬖谖覀兊纳畈诺靡孕腋�，而父母�?duì)我們的愛(ài)就顯的尤為重要。
《傅雷家書》是我比較欣賞的幾本書之一，傅雷夫婦對(duì)子女的愛(ài)使我感到震撼。
傅聰傅敏隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸懂得了愛(ài)以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母，更使我感動(dòng)�！陡道准視窇�(yīng)是我們學(xué)習(xí)和深思的教材。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。因此，關(guān)于兒子的音樂(lè)專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂(lè)曲，哪一樂(lè)章，體會(huì)，心得。怪不得有人說(shuō)；這樣的教育，不成材都難。
讓我們認(rèn)真的'想一想，其實(shí)，在我們生活中也不乏這樣的身影：因?yàn)槲覀兩。鴱匾刮疵叩纳碛�；因�(yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……
對(duì)就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。
傅聰傅敏理解了父母，通過(guò)自己的努力，一個(gè)成為國(guó)內(nèi)國(guó)外知名的鋼琴家，一個(gè)也成為我國(guó)杰出的英語(yǔ)導(dǎo)師。而我們又做了什么？不，我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時(shí)尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢，而不感到愧疚……
不，我們應(yīng)懂得理解父母，做一個(gè)知道感恩的人！一個(gè)人，如果從小在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自己的愛(ài)，那么他會(huì)把這種愛(ài)延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會(huì)處處有愛(ài)。
懂你，懂我，那時(shí)的我們會(huì)生活的更加幸福。
《傅雷家書》讀后感5
父親如山，母親如水。雖然紙短情長(zhǎng)，但卻奔赴千里，終于見(jiàn)字如見(jiàn)面。很多年前就讀過(guò)傅譯的《約翰克里斯多夫》，在書店里也見(jiàn)過(guò)各種版本的傅雷家書，也曾耳聞傅雷家書入選教科書，與曾國(guó)藩家書地位相當(dāng)?shù)龋娨?guī)愚見(jiàn)，一直不看好書信體的“作品”，以為這種作品未免難成系統(tǒng)，又不免陳詞濫調(diào)，絮叨瑣碎。然而，最近一個(gè)多月，軍規(guī)利用午休前晚飯后的時(shí)間，在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書，不時(shí)或掩卷深思，或喟然長(zhǎng)嘆。其中鮮活之形象，謙虛之人格，無(wú)私之父愛(ài)，細(xì)膩之筆觸，深刻之見(jiàn)解，讓此書不負(fù)其盛名，為人父者當(dāng)讀之，為人子者更當(dāng)讀之。
家書內(nèi)容在此不再贅述，讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說(shuō)本書最后附的傅雷朱梅馥遺書，傅雷在遺書中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬，委托妻弟代為處理，如補(bǔ)繳房租，遣散保姆費(fèi)，甚至他們夫妻的火葬費(fèi)!在遺書中，傅雷違心地稱兒子傅聰為“人民的叛徒”，與整本家書中其它部分，傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲，又鼓勵(lì)他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行，知感恩，培養(yǎng)高尚的人格等——態(tài)度迥異!由此可見(jiàn)，遺書中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環(huán)境下的無(wú)可奈何之語(yǔ)，正如評(píng)論家所說(shuō)，傅雷先生的'死不是絕望之死，而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書，會(huì)像一盞明燈，照亮一代又一代堅(jiān)強(qiáng)、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。
《傅雷家書》讀后感6
《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是弗雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子的苦心孤詣。更百分之百的體現(xiàn)了弗傅雷的思想。書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
看過(guò)這本書后，我對(duì)傅雷進(jìn)行了一些了解：傅雷，字怒安，是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家、藝術(shù)鑒賞家兼評(píng)論家。
傅雷1980年4月7日出生于江蘇省南江縣。18歲時(shí)考入上海持志大學(xué)。1972年去法國(guó)留學(xué)。
傅雷曾說(shuō)過(guò)：“我父親是一個(gè)文藝復(fù)興式的人物，像一個(gè)寂寞的先知，一頭孤獨(dú)的獅子，高傲、憤慨、遺世獨(dú)立�！蔽覀冏x過(guò)《傅雷家書》后就能感到，傅雷先生其實(shí)更像是一位充滿深厚純真之情的'博愛(ài)者，用它藝術(shù)的心靈、理想的境界、自嚴(yán)自尊的人格和他睿智的思想家的內(nèi)涵去執(zhí)著追求播撒愛(ài)的種子。
《傅雷家書》能產(chǎn)生如此大的魅力主要是因?yàn)樗且徊砍搅艘话阈杂H眷之間傳遞消息和問(wèn)候的局限，他給予全社會(huì)的是“一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書》讀后感7
什么樣的教育才算作是心靈的教育、是真正使人接受的教育，我曾經(jīng)思考。最近讀了《傅雷家書》，對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深一層的認(rèn)識(shí)和感悟。
首先真正深層次的教育應(yīng)該是愛(ài)的教育。這里的愛(ài)的教育有兩層含義：其一是施教者應(yīng)該用飽含愛(ài)的方式去傳授與教誨（縱使愛(ài)的方式有多種，有表象的，也有深層次的）。其二是施教者的'傳授能使受教育的人感受到愛(ài)的溫暖。父母老師都是施教者，他們理所應(yīng)當(dāng)明白這點(diǎn)。中國(guó)著名翻譯家傅雷就是憑借著愛(ài)的心懷教育自己的孩子，使其在人生的道路上能夠明白如何面對(duì)種種挫折，最終戰(zhàn)勝挫折，取得成功。在我們的生活中，也應(yīng)該學(xué)會(huì)用愛(ài)的方式對(duì)待他人，這樣不僅能拉近人與人之間距離，還能建立一個(gè)更加和諧的社會(huì)。
其次，真正深層次的教育不應(yīng)該只注重自然知識(shí)的傳授，更應(yīng)該注重德行修養(yǎng)的熏陶。真正成功的人，大寫的人，不應(yīng)該只具備豐富的知識(shí)，還應(yīng)該具備良好的道德素養(yǎng)。然而在當(dāng)今社會(huì)，卻往往盲目的重視自然科學(xué)知識(shí)的灌輸，而常常忽視道德的教育，結(jié)果培養(yǎng)出的只是讀書學(xué)習(xí)的工具，卻喪失了基本的道德修養(yǎng)。成才先成人，一個(gè)沒(méi)有道德的知識(shí)分子和一個(gè)沒(méi)有知識(shí)卻有道德的人又有什么區(qū)別呢？甚至在某種程度上還不如后者。
以上便是我讀完這本書后的一點(diǎn)感想，我希望憑借它們來(lái)指引我今后的人生歷程。
《傅雷家書》讀后感8
如果說(shuō)《傅雷家書》是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)書或者經(jīng)典的教子篇，那么我覺(jué)得首先最有意義的應(yīng)該是這種態(tài)度和作風(fēng)。
但這并不局限于此，傅雷先生因?yàn)樽约旱闹R(shí)自己的知識(shí)和思想，深刻但從不難解釋任何大事小事，從而給人以啟發(fā)。
我的靈感是，閱讀只是培養(yǎng)的方式之一，還有其他方式。即使你讀書，你也不應(yīng)該局限于某個(gè)學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高要求文藝、科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史等領(lǐng)域的閱讀。
因?yàn)樯罨蛏钣肋h(yuǎn)不會(huì)像大學(xué)學(xué)科分類那樣標(biāo)準(zhǔn)化和整潔。所有的領(lǐng)域都只是我們生活世界的一個(gè)方面。廣泛閱讀有利于了解我們生活的世界和我們自己。事實(shí)上，我早就受到了偉人的影響，所以我問(wèn)自己。
此外，其他人，如關(guān)于感情（激情）和理性的關(guān)系，應(yīng)該理性地控制感情；經(jīng)常從星際或宇宙的角度看待生活中的一切，所以理解人的局限性等，都是真正的`洞察力，都閃耀著理性的光芒！
以上是讀完《傅雷家書》后的一些感受。所謂書不盡言，言不盡言。讀完之后，感覺(jué)只能記錄我收獲的一部分，但更多的不能寫出來(lái)，而是要融入我的身體。本來(lái)，閱讀筆記和閱讀感只是一種手段。理解和實(shí)踐真相是最終目標(biāo)。
《傅雷家書》讀后感9
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰──著名鋼琴大師、傅敏──英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，這樣的教育在我們現(xiàn)在還是十分適用的。
傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果，就是傅雷的'家庭整天和和睦睦，相親相愛(ài)。但是在我們家就沒(méi)有這種氣氛，原因在哪里呢？我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的出籠了。
有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個(gè)十分傳統(tǒng)的人，正是這樣，他說(shuō)的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我；我喜愛(ài)這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛(ài)。
《傅雷家書》讀后感10
去年9月27日在省新華書店買了一本由傅雷次子傅敏編的《傅雷家書》，歷時(shí)一年時(shí)間，今早方才讀完。買此書的初衷是為了學(xué)習(xí)傅雷教子經(jīng)驗(yàn)，為自己教育孩子提供借鑒，不想在讀書過(guò)程中卻使自己頗受教育。
書中大多內(nèi)容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù)，字里行間雖不乏愛(ài)子之情，但更像是兩個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂(lè)、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑，古今中外無(wú)所不談。
讀傅雷家書，常常能引起強(qiáng)烈的共鳴，覺(jué)得自己和傅雷有很多相似之處，但又他比我更優(yōu)秀，更善于表達(dá)。自己曾經(jīng)有過(guò)的感覺(jué)，他都能用很精煉的語(yǔ)言表述出來(lái)。
全書富含哲理的語(yǔ)句很多，讀時(shí)我常會(huì)想起自己前幾年所寫的《與弟書》，那里面有我對(duì)人生的看法。但我的思想遠(yuǎn)不及傅雷的那樣深刻、博大。家書中這么多飽含哲理的語(yǔ)句，假設(shè)不是自身修為極高，定時(shí)用了很多的心力。
傅雷夫婦對(duì)孩子的愛(ài)之深切，感覺(jué)有時(shí)近乎病態(tài)，但假設(shè)想象他們當(dāng)時(shí)的'處境，就缺乏為奇了。兒子只身異國(guó)，而且常常不知或無(wú)暇寫信，牽掛孩子到如此程度也在情理之中。
家屬中設(shè)計(jì)編者傅聰?shù)牡胤讲欢�，但我覺(jué)得對(duì)我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在的中學(xué)教書，他不畏艱苦，不怕寂寞，對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，鉆研教法，總結(jié)自學(xué)方法，深受學(xué)生喜愛(ài)。他的這種工作態(tài)度，正是最值得我學(xué)習(xí)的。
《傅雷家書》讀后感11
傅雷對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)使我而非常感動(dòng)。
家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，大到后來(lái)命運(yùn)的走向。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。即使身在外國(guó)，心中也已然要牽掛著祖國(guó)。
除了嚴(yán)厲，書中當(dāng)然也少不了一個(gè)父親對(duì)兒子的嘮叨，比如說(shuō)提醒他要有計(jì)劃的花錢呀、要照顧好自己的.妻子啊……總而言之，信里包含的是一個(gè)身為父親，對(duì)漂泊在外國(guó)，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的兒子囑咐、關(guān)心以及不可能缺少的愛(ài)。
書中的每一個(gè)字，都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)父親，他會(huì)用某種方式，將這些全部傳達(dá)給孩子。即使隔著千萬(wàn)里，也不會(huì)阻礙父愛(ài)的傳遞。是以一封封信，上百上千的文字，向孩子證明，即使隔著山河大海，父親也依然牽掛著你。
并不是每個(gè)父親都和傅雷一樣這么善于表達(dá)父愛(ài)，但每個(gè)父親一定都和傅雷一樣愛(ài)自己的孩子，擁有一樣濃厚的父愛(ài)！所以當(dāng)他們?cè)谀愣厗聲r(shí)，請(qǐng)不要煩氣，而是好好感受他們的父愛(ài)吧。
父愛(ài)就像一本書，值得你一輩子用心去讀。而最怕的，就是你讀懂以后卻再也無(wú)法感受了。希望我們都珍惜父母在身邊的時(shí)刻，用心去感受他們的愛(ài)吧……
《傅雷家書》讀后感12
《傅雷家書》中1954年8月16日晚�！澳闼貋�(lái)有兩個(gè)習(xí)慣，一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻還留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌，圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來(lái)往的圈子特別是有教育的`圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。在飯桌，上兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模〕雠_(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì)和緩。”
感悟：這封信中，傅雷跟傅聰提了幾個(gè)關(guān)于日常禮儀的建議。傅雷希望兒子認(rèn)識(shí)到學(xué)禮儀習(xí)慣的重要性，并教導(dǎo)傅聰要從日常生活小事做起，在行為、態(tài)度、處世方面吸取別人的長(zhǎng)處，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，如此，才能成為有教養(yǎng)的青年，信末再次強(qiáng)調(diào)了養(yǎng)成良好禮儀習(xí)慣的重要性，可見(jiàn)學(xué)好禮儀習(xí)慣是人際交往中的重中之重。
《傅雷家書》讀后感13
看完了傅雷家書之后，總覺(jué)得一股暖流緩緩淌過(guò)心間，這就是傅雷對(duì)他的兒子的愛(ài)吧。
事無(wú)巨細(xì)，心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷以自身的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見(jiàn)困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國(guó)家與民族的榮辱感，要熱愛(ài)祖國(guó)。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)他還對(duì)傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，如何處理婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)方面有非常高造詣的人的.人，也給傅聰在音樂(lè)方面指了明路，還鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營(yíng)養(yǎng)，給他寄去書籍。
在我看來(lái)，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)懷的良師益友。書信中無(wú)不透露出他那濃濃的父愛(ài)，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛(ài)，也是人生哲理的傳承。
《傅雷家書》讀后感14
看過(guò)全文，猶如跟傅雷教師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷教師最深的印象，就是傅雷教師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我以往看過(guò)劉庸教師寫的《肯定自我》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方�！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自我的心態(tài)，怎樣把自我的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自我》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷教師的《傅雷家書》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅教師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的`生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最終吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平，以后如何應(yīng)對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)
我想，我們應(yīng)當(dāng)理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們!
《傅雷家書》讀后感15
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的.感動(dòng)。
其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jī)使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了真正的父母的愛(ài)之書！
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