高老頭讀書心得15篇(薦)
當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編收集整理的高老頭讀書心得,歡迎閱讀與收藏。
高老頭讀書心得1
多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?
為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能!板X不是萬惡之源,只有當你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源!笨梢娭灰獔猿终_的'人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當對生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應(yīng)該有清醒的認識,其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。
高老頭讀書心得2
當浮華、奢侈、虛榮之風刮過,人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會,在金錢的誘惑下,親情與感情又是那樣一文不值,夢想與堅持又是那樣不切實際。
拉斯蒂涅,一個窮苦的大學生,起初有著完美的夢想,有學識,有膽識,想憑借自我的才華出人頭地,報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過貴族生活,他揮霍著父母的勞動成果,尋歡作樂,靠女人的財產(chǎn)來實現(xiàn)他始終所信奉的夢想。然而,當他真的步入上流社會,才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒有想象中那樣完美。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實只是一個玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場場被別人設(shè)計好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制,她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s,不斷借錢來填補自我那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護那用盡一切才換來的凌駕于人的地位,不斷壓榨她們的父親。親情、友情、感情都以利益為代價,以權(quán)力為籌碼。又有誰會在乎世間的真情呢?畢竟,金錢才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢想。
高老頭,一個愛女如命的沒落商人,他將自我的畢生積蓄都奉獻給了自我的兩個女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進豪門,成為貴族,借以來提升自我的地位。
而現(xiàn)實總是殘酷的.,那些貴族能夠為錢去娶地位低下的女人,但始終不愿承認丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無利用價值的時候,他的女兒們再也沒有來見他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,期望得到尊重和社會地位,然而正是因為錢,他那唯一的愿望卻無法實現(xiàn)。彌留之際,他最終明白,要想得到女兒的關(guān)心,必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會的本質(zhì),但這一切都為時太晚,結(jié)局已無法改變。
人是物質(zhì)的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠,僅有利益,沒有法律道德,僅有時局現(xiàn)實,財產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢力。
一切浮華皆是背景,舞臺上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場杯具。
高老頭讀書心得3
這篇小說寫了一個名為高利尤的老人,在沃蓋公寓的生活,這個公寓住著一些來歷不明、身份奇怪的房客,讓人感到已經(jīng)發(fā)生了或者正在發(fā)生的一些悲劇和慘劇。
沃特漢是個狠毒的陰謀家,是威脅社會安全的危險分子,在個人生活深處小心地保守著一個秘密,而在眾房客眼里,行為怪異的高老頭卻經(jīng)常招來兩個如花似玉的貴婦人探望。兩個女人一進房就把門關(guān)起來,小聲說話,這種神秘兮兮的做派不斷在房客的心里激起好奇和猜測。
大家最后才知道,高老頭把家里所有的'金銀細軟賣掉,又向放印子錢的戈布賽克借貸,其實是要替做了銀行家的太太和伯爵夫人的兩個女兒還貸。
巴爾扎克通過高老頭家父女關(guān)系的描寫,已經(jīng)把當時社會認錢不認人的丑惡現(xiàn)象揭露的淋漓盡致,一覽無余。作文
高老頭讀書心得4
物欲橫流的社會必然滋生出浮躁的心態(tài),在浮躁的心態(tài)支配下,人們總是爭先恐后地想擠進上流社會,孰不知在這浮躁的追逐中,人們失去的將會更多。例如《高老頭》中的高里奧為幫女兒向上流社會爬,卻落了個悲慘的下場!坝H情”這兩個字眼本是人間最溫暖的`字眼,可在高老頭的家里,我竟然看不到一絲溫暖的曙光。相反,親情反而成為了高老頭最痛的一塊傷疤。當一個女兒不像一個女兒的時候,當一個父親也不像一個父親的時候,父女之情在污濁的社會中便會感到更加蒼白無力。
古往今來無數(shù)游子都在旅途中吟唱出“家是游子最溫暖的港灣”,無論我們走到哪里,無論我們在外面撞得多么傷痕累累,家永遠是我們最溫暖的歸宿?晌覀儚摹陡呃项^》中看到,家是高老頭可望而不可即的溫暖,而父親也成為了兩個女兒搜刮的工具。或許等到有一天,當我們在外面漸漸體會到人情的冷暖、生活的艱辛時,才會真切地體會到家才是我們心靈最溫暖的港灣,才會體會到父愛的偉大。
高老頭讀書心得5
拉斯締涅在寒磣的公寓和豪華的公館之間周旋,巨大的落差,強烈的對比,使他深刻的體驗到了世態(tài)炎涼,人情冷暖。
一個大學生步入一個巴黎這座大城市,便設(shè)法深入到這里。
“一樣一樣的入了門之后,他便脫去了老皮,擴展了生活的疆域,終于領(lǐng)悟到人有三六九等、一層疊一層,構(gòu)成社會”
沃蓋公寓內(nèi)部的寒磣,在主顧們同樣襤褸的衣著上再一次顯露出來。衣服雖破舊,幾乎每個人的身體都很結(jié)實,經(jīng)受了人間狂風暴雨的吹打,幾乎每個人的臉都是冷漠、剛毅的,……讓你一見之下就感到他們已經(jīng)演完或者正在上演的慘劇。
在這艱難的生活中無聲無息發(fā)生著連續(xù)不斷的慘劇,它表面上冷冰冰,卻把人心攪得激烈不安。
然而,這些臉色蒼白,經(jīng)受著精神或肉體痛苦的人,巴黎的上層社會是不知道的!
對于下層社會的人來說:悲痛,只能在心頭忍著,眼里含著淚水忍著。
沃特漢說:“昨日平步青云,去公爵府上做客,今天躍落泥土,在債主家中乞討。這就是巴黎女人的本相!
德?薄賽昂夫人說:“上流社會又卑鄙又惡毒。這個上流社會,配怎么對待,就怎么對待。你越是冷酷無情,算計別人,就越是上升得快。越是無情打擊別人,別人就越是怕你……在巴黎,成功就是一切,是權(quán)力的'鑰匙!
拉斯締涅面對奢侈的上流社會,讓他對清貧的生活產(chǎn)生了懷疑。他想到了公寓的情形,深感厭惡,發(fā)誓元月一定搬家,一則換一處干凈的房子。
其實,上流社會表面上窮奢極侈,暗里愁腸百結(jié),憂心如焚。
拉斯締涅走上社會是由德。薄賽昂夫人與沃特漢兩個人的引導。表面上看,這兩個人屬于不同社會階層的人,但是他們的價值觀念卻是如出一轍。
高老頭讀書心得6
《高老頭》是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。在這里,金錢至上和唯利是圖的道德準則早就腐蝕了人們不安的靈魂,蒙蔽了人們良知的雙眼。父親在教育女兒的時候只是教育其不斷地向上流社會爬,卻忘了告訴她們?nèi)绾纬砷L為完整的人;本是純潔的青年大學生在社會這個大染缸中,欲望慢慢膨脹,最終成為腐蝕其靈魂中最致命的傷;在這樣的社會中,愛情也成為了金錢的犧牲品,西班牙侯爵的離開,便是很好的印證;法律的不完備給像伏脫冷這樣的潛逃犯提供了法律空子,搞得社會上人心惶惶。動蕩的社會以及浮躁的心態(tài),給了19世紀的.法國一記狠狠的耳光。
巴爾扎克曾說“拿破侖用劍沒有辦到的,我要用筆來完成。”正是基于對社會的細致觀察,作者對社會的批判才會更加深刻。
高老頭讀書心得7
一個富有的破產(chǎn)老頭,兩個自私自利的女兒,三個因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了牽引整個發(fā)展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個女兒身上,給她們創(chuàng)造的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會。然而,到頭來,高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實現(xiàn)。
在絕望與孤獨中,高老頭感嘆到“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過錯的原因,不是他,不是錢,是愛,是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出,不顧一切的滿足他人需求的愛,是一種不恰當?shù)膼邸鐞邸?/p>
現(xiàn)實生活中,正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們,因為失去了另一種而把更多的愛傾注在子女身上,給予他們的,給予他們更多地零花錢,想從金錢上彌補孩子所缺失的父愛或母愛。然而,往往這樣的孩子是孤僻的,對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛,因為他們從父母那里得到的最多的是金錢,他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭,現(xiàn)在的獨生子女家庭也存在相同的情況,由于一個家庭只有一個子女,父母把所有的愛都給予了他,力所能及的為創(chuàng)造的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買各種衣服,自己不舍得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到,久而久之,子女們自然而然的.認為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。這種習慣和想法就理所當然的被保留下來,當他們進入社會后,用同樣的方式待人接物,最終造成整個社會都以自我為中心、以金錢為中心,從而出現(xiàn)各種黑工廠,各種不誠信的商家。
之所以會出現(xiàn)這些情況,與我們的是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足子女們一切欲望的溺愛,養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀,從而給整個社會帶來了危害。
然而,父母女的愛本身并沒有錯,這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當,但愛是真的,從小的養(yǎng)育是真的,所以,作為子女,如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。
高老頭讀書心得8
最近讀了法國作家巴爾扎克的《高老頭》,書中以伏蓋公寓為主要場所刻畫出了幾個具有特色的人物面粉商人高里奧,求學青年拉斯蒂涅,老謀神算的伏脫冷,沒落貴族的鮑賽昂夫人等等,巴爾扎克通過這些主要人物向我們展示出了法國資產(chǎn)階級革命后的法國巴黎乃至于整個資本主義社會的黑暗。
其中的高老頭就是個特別典型的人物他在大革命中發(fā)了財,卻為了女兒們他自己搬進了平民公寓,本身為一個成功的資本家的他,卻被他那利己主義與拜金他主義的女兒們給了一個孤單死去的結(jié)局,青年拉斯蒂涅曾是一名有著熱情才氣的青年,但在這浮華的巴黎中漸漸的迷失了方向,最后走向了無盡的深淵,資本主義的給法國是帶來了文明與推翻了封建主義,但這文明的背后卻是人情的冷漠與拜金主義的盛行,人們開始迷茫在金錢之中,許多的有志青年在資本主義帶來的浮華中墮落了,成為資本主義的金錢下的`犧牲品,那些沒落的貴族也在資本主義的攻擊下日益走下沒落,通過巴爾扎克的描寫使讀者對于大革命之后的社會有了很深的了解,也讓我們知道世界上的任何的文明并不都是十全十美的,讓我們也進行深思社會的發(fā)展給我們帶來了什么?
正處社會主義初級階段的我們不也是經(jīng)常會發(fā)生類似的情況,現(xiàn)在的拜金主義思想并沒有消失而是越演越烈,人們在金錢中有些人已經(jīng)迷失了自我,巴爾扎克這個著名的現(xiàn)實主義的作家用他的筆將法國這個國家的所有黑暗面都揭示出來,他是一個真正的愛國者正因如此在注重個人對國家的貢獻的法國才將他送進了圣賢祠,這個地方時法國的思想的殿堂與成就的殿堂,所以我們面對社會的一切浮華我們應(yīng)該在浮華中保存自己一份初心,因為社會對人的影響實在太大了,讀了這書我感覺一味叫人遠離社會是不可能的但我希望人們在這浮華的社會生活中能保持一份純真在心里,給自己留一份靜土,在浮華中保存自己,面對高老頭最后的結(jié)局我自己都想著有些氣憤,但更多的是感動,感動的是巴爾扎克這位偉大的作者,他找到全世界的通病———在金錢與親情等一系列的人情中人們會做什么選擇,我就對于社會中經(jīng)常出現(xiàn)的類似的情況感到無限的無奈,只能說我們現(xiàn)在真是缺少很多,我們以為大把的錢和好看的GDP能給我們帶來快樂,但我們卻在金錢中迷失了自己,成為金錢的奴隸,現(xiàn)在的我十分害怕自己也會這樣,因為社會對人的影響實在是太大了,這種力量是任何人與任何政府都無法抵觸的,我只能懷抱一顆希望的心,希望我們能找回我們的初心,找到真正的自己,明白是我們在運用市場經(jīng)濟而不是我們被市場經(jīng)濟左右了,找回初心做回自己。
高老頭讀書心得9
《高老頭》是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。在這里,金錢至上和唯利是圖的道德準則早就腐蝕了人們不安的靈魂,蒙蔽了人們良知的雙眼。父親在教育女兒的時候只是教育其不斷地向上流社會爬,卻忘了告訴她們?nèi)绾纬砷L為完整的人;本是純潔的青年大學生在社會這個大染缸中,欲望慢慢膨脹,最終成為腐蝕其靈魂中最致命的傷;在這樣的社會中,愛情也成為了金錢的犧牲品,西班牙侯爵的離開,便是很好的印證;法律的不完備給像伏脫冷這樣的潛逃犯提供了法律空子,搞得社會上人心惶惶。動蕩的社會以及浮躁的心態(tài),給了19世紀的.法國一記狠狠的耳光。
巴爾扎克曾說“拿破侖用劍沒有辦到的,我要用筆來完成。”正是基于對社會的細致觀察,作者對社會的批判才會更加深刻。
高老頭讀書心得10
“錢是不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的!薄板X只是身外之物,萬惡之源。”這些在21世紀的流行語言在巴爾扎克生活的拜金時代可是錯的體無完膚,在當時復辟時期流行的是高貴敵不過金錢,愛情敵不過金錢。甚至“錢能買到一切,買到女兒!
我認為故事是圍繞拉斯蒂涅,鮑賽昂夫人,伏脫冷,高老頭生活經(jīng)歷來寫的。其中我覺得高老頭最慈祥,拉斯蒂涅最善良,鮑賽昂夫人,伏脫冷最聰明。
在當時弱肉強食,金錢地位至高無上的社會中,我仿佛看到了一個深不見底的漩渦,把各種各樣的人不斷卷入海底,不管你有怎樣的手段,最終都只能面臨失敗的結(jié)局。
黑暗的社會中只能生存黑暗的人。拉斯蒂涅本身是一個善良,想靠自己努力掙錢養(yǎng)家的人,一直想向上爬的他去找人生中第一個導師巴塞昂夫人,鮑賽昂夫人教導拉斯蒂涅社會又卑鄙又殘忍,要他以牙還牙去對付這個社會!澳阍?jīng)]有心肝,就越高升得快。你毫不留情的打擊人家,人家就怕你!蓖ㄟ^跑賽昂夫人的'教導,反應(yīng)了這個社會的生存之道,與慘無人道。而他第二個導師伏脫冷更是赤裸裸地說出了社會的現(xiàn)狀與強硬的對策。進一步地揭露了當時社會上人吃人,比手段與金錢的悲慘現(xiàn)實。
也只有運用比這社會還要黑暗,惡毒的手段才能在這黑暗惡毒的社會中生存。
黑暗的社會中有這不少犧牲品。高老頭就是其中一個典型的代表。他溺愛自己的女兒,心甘情愿被兩個女兒榨干所有錢財,而自己卻生病致死?梢愿Q見女兒要的不是父親,而是他的財富。當時的社會人應(yīng)該擁有的感情全都蕩然無存,剩下的只是金錢與利益的較量。高老頭在有錢時受人尊敬,愛戴,可一旦他缺少了金錢,就立刻淪落為受人唾棄,蔑視的對象。也深刻地揭露了當時金錢在人民心中的地位,在社會中的主導。
黑暗的社會中只會蘊藏悲慘的結(jié)局。最后高老頭悲痛而死,鮑賽昂夫人被人拋棄,伏脫冷被抓使拉斯蒂涅像祥子一樣被社會扭曲了本質(zhì),泯滅了本性,完全淪為那個社會的奴隸。
高老頭讀書心得11
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱作《人間喜劇》的帷幕,曾評為全球十大小說之一,它的具體內(nèi)容是那樣的:
在法國巴黎的一所公寓樓里,住著一個全名是高拉迪斯的老頭兒,他六年前住進了公寓樓,不知道為什么,他由最好是的屋子換來到最少等的屋子,人也愈來愈瘦?偹,高老頭的轉(zhuǎn)變謎團被窮在校大學生拉斯蒂涅解開了。原先,高老頭之前是個小麥面粉商,他為了更好地取悅兩個女兒,賣了店面,把錢分到了他們。兩個女兒得償所愿地獲得了錢后,竟把高老頭從家中趕了出去。陰險毒辣的女兒們又來向高老頭需要錢,可伶的高老頭被逼投入了最終一文錢,導致中風癥發(fā)病。臨終前,高老頭相見女兒們最后一面,都被回絕沒了,而他就只有在一張破床邊無依無靠地離開人世間。
《高老頭》這一部小說集,從各個方面描繪了十九世紀的皇室社會發(fā)展,另外,又切實抨擊了人和人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨終前和拉斯蒂涅說的'一句話一件事的印像尤其深:“錢能夠購到一切,乃至能購到閨女!笨蓛蓚女兒只認錢認不出父,在美麗動人的表面下藏著一顆丑惡的`內(nèi)心。巴爾扎克把兩個女兒的陰險毒辣、虛情假意和高老頭的善解人意、樸實、描繪得酣暢淋漓,一批具備人性化的角色,一一呈現(xiàn)在大家眼前。
我禁不住從心里感慨高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自身的日常生活感受,根據(jù)細膩描繪,入木三分地描繪了資產(chǎn)階級社會發(fā)展里人和人之間一絲不掛的金錢關(guān)系,用銳利的筆勾畫出了當今巴黎--哪一個強盛一時的社會發(fā)展身后掩藏著的。許多的小故事,它便是波旁王朝的真實寫照,便是資產(chǎn)階層的切身體會。讓人讀過之后,禁不住掩卷思索。
念完《高老頭》,令人禁不住為法國巴黎上層社會只用金錢為管理中心、人情世故中間的冷淡而可悲。在法國巴黎上層社會不在乎真情、感情,有的僅僅人和人之間的金錢關(guān)系。馬克思主義曾說過:“官僚資本主義撕掉了罩在親子關(guān)系上的溫情脈脈的面具,把這類關(guān)聯(lián)變成了純碎的一絲不掛的金錢關(guān)系!
高老頭讀書心得12
中國的《三字經(jīng)》中曾有“養(yǎng)不教,父之過”之語,充分地體現(xiàn)出了父親在孩子教育方面的責任。雖然說,造成高里奧的悲劇根源與他生活的那個時代脫不了關(guān)系,但他的父愛悲劇在一定程度上也是他自己一手造成的,而他本身就是那個時代的'悲劇之一。他曾說“一切都是我的錯,是我縱容他們把我踩在腳下的!焙喍痰囊痪湓,卻道出了高老頭這一生的'傷。如果不是高里奧的過度縱容,兩個女兒怎會迷失在享樂的世界找不到親情的方向;如果不是高里奧的縱容,兩個女兒攀援名貴的欲望怎會一步步地膨脹;如果不是高里奧的過度縱容,他的兩個女兒怎會寧愿去參加舞會也不愿意來看望他們即將死去的父親呢?
高老頭把他的兩個女兒當作天使來看待,孰不知,他的兩個女兒就像魔鬼一樣,把他一點點榨干。到最后,他就像榨干的甘蔗一樣,被丟棄在無人問津的角落。
高老頭讀書心得13
不過,再一次翻閱時,我對高老頭這個人物又有了新的發(fā)現(xiàn)和體會——他不僅是當時社會歷史現(xiàn)象的代表,初看時的一個懦弱忍讓,逆來順受的資產(chǎn)階級面粉商,還是一種“父愛的極致與典型”,他的愛,是一種義無反顧的癡心的愛。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說,“這是一種充滿巨大力量的感情,無論是災(zāi)難、痛苦還是不義,任何東西都不足以破壞這種感情!
是的,父愛的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中,無法自拔。然而,這父愛又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血,滿足兩個女兒任何奢侈的愿望,而內(nèi)心渴望的僅僅是得到兩個女兒的愛,渴望和兩個女兒待在一起共享天倫之樂?上У氖牵呃项^心中舊有的宗法觀念是無法影響在“新時代”道德觀念下長成的兩個女兒的——是他間接地教會了她們無所顧忌地去揮霍金錢以滿足自己的虛榮與貪欲。
正如品讀《高老頭》的許教授所說:“她們是資產(chǎn)階級貴婦人,金錢勢力下可憐的奴隸,主宰她們思想和行動的是比骨肉之情‘更為實際,更加有用’的金錢!
高老頭的這一情感讓人不禁會聯(lián)想到現(xiàn)如今的一些家長和老人對孩子的態(tài)度,他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對夫婦老來得子,于是異常興奮,對他們剛出生的孩子倍加呵護,讓這個孩子每天都享受著“衣來伸手飯來張口”的生活,可當這對夫婦去世后,留下的,是一個毫無生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時,看到的是一個正躺在“搖籃里”的“嬰兒”!當然,這是一樁很罕見的事例,但由它反映出的卻是常見的事實——一些父母被情感沖昏了頭腦,一味地寵溺孩子,接而影響到孩子的未來,他們的做法甚至也會給社會造成嚴重的負擔。
其實,仔細一想也不難覺出,高老頭也是在期盼著用金錢來買到女兒的愛。身為一個資產(chǎn)階級,他心中固然以為“錢”可以買到一切,甚至女兒的愛。毋庸置疑,這本身就是一種錯誤的想法,成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨白是何等地震撼——他早就意識到女兒對她好是為了他的錢,是為了買更多的首飾或是為了還私人債來使自己過上安逸的生活。但是,說到底,他太愛他的女兒了!愛到幾近瘋狂的地步,愛到不可理喻的地步!一個父親,為了女兒,竟然變的如一條哈巴狗一樣,家產(chǎn)、尊嚴全部在女兒的揮霍中付諸東流,晚年到頭也只落得在一個簡陋的公寓里憤郁而終,連一個像樣的葬禮也辦不成,只能草草了事。
縱觀其一生,他的悲劇在于,在這個金錢主宰一切的社會中,企圖使“金錢”和“感情”和諧相處,而在實際生活中,他又未能讓自己的理智來控制感情。因此,他那脆弱的宗法道德觀念在面對女兒的虛情假意、百般奉承時,理智“潰然決堤”!
高老頭的父愛悲劇,既是其個性發(fā)展的必然結(jié)果,也是時代發(fā)展的`必然產(chǎn)物。
一方面,是他的溺愛侵蝕了他的內(nèi)心,使他的理智被情感沖昏了頭腦,任由兩個女兒牽著鼻子走!笆堑,即使你們刺透了我的心,可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難!闭驗闊o意識和感情在那兒潛移默化,意識的防范實在并非無懈可擊。
但不可否認,這樣的父愛或許愚蠢,但也是深沉的,可敬的,令人動容的!
另一方面,金錢的無情,人情的冷漠見證了他憤郁而終的悲劇。金錢就不必多說了。至于人情冷漠,則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現(xiàn)地淋漓盡致,大女婿還說,“他活著也好,死了也好,與我無關(guān)!;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復了“平時不關(guān)痛癢的態(tài)度,等第二天再從巴黎的日常生活中另找一個倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”!@讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫作的《孔乙己》,兩個主人公雖遭受不同的苦難遭遇,但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。
即使聽到曾同住一年的房客的死訊,這群人依然自顧自地開玩笑,“他死也好,活也罷,反正沒有差別!笔前,對于一個非親非故的人,他們?yōu)槭裁匆速M時間和精力去關(guān)心呢?人的生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢,活著也好,死了也罷,與他們毫無關(guān)系?筛呃项^的家人呢?他們又在哪里?
在漫天的笑聲中,我看到了金錢揮霍者們可憎的嘴臉,精神的空虛,情感的冷漠,還有社會的悲涼,時代的悲劇。
在現(xiàn)代社會,其實也不乏與“房客們”本質(zhì)相同的人存在,“事不關(guān)己,高高掛起”的觀念在一些人心里早已根深蒂固,只是大多數(shù)不愿承認罷了。對于別人的苦難,或許偶爾會噓寒問暖幾句,但很快就會忘卻。想到這里,我不禁想問:我們不是一直在提倡“人心團結(jié)——真、善、美”嗎?只要我們簡單地將心比心,把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱,那么這種感覺就會更加真切,人與人之間的距離也會在無形中更加貼近,不是嗎?
如果人人都能站在別人的立場,為他人考慮,盡心幫助他們,那么,創(chuàng)建“和諧社會”還會遠嗎?
這里的巴黎社會與中國古代的封建社會簡直如鏡中重影一般,市儈人情,金錢至上,讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因為不僅是東方,西方人民也同樣遭受著悲苦的命運。在那個物欲橫流的時代,難道真的不存在堅守內(nèi)心的純潔與正直,勇敢向社會發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎?或許有,但少之又少,因為那樣的社會容不下正人君子般的人物,而對于那些即使是通過卑劣行徑攫取財富的人在那里也會受到上流社會的“敬重”與“景仰”,為他的“可恥勾當”干杯;而一個正直的窮小伙卻會受到無以數(shù)計的鄙視和嘲弄,他們,一文不名!人,都是有自尊的,自然不想就這樣茍延殘喘地活著,于是——在別人有意無意地點撥與潛移默化下,開始背離了曾經(jīng)的道路,開始為適應(yīng)這個社會而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。
著名美學大師朱光潛曾在《談美書簡》一書中談到:“當一個時代的真實面貌忠實而又生動地描繪出來,使人們感到有‘山雨欲來風滿樓’之勢,認識或預感到革命非到來不可,那么,他就做出了偉大的貢獻——這就是‘現(xiàn)實主義的偉大勝利’!倍蜖栐苏侨绱。他筆下的公寓無疑構(gòu)成了那大千世界的一個縮影,深刻地折射出了當時時代社會的特征。
名著之所以成為經(jīng)典,在于它帶給人的現(xiàn)實意義。一百多年后,我站在時光彼岸,寄語希望每個人都能夠堅守心中那一方凈土,不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響,保持著內(nèi)心的那份純凈,昂首走向未來!
高老頭讀書心得14
《高老頭》本出自于法國19世紀大作家巴爾扎克之筆的世界名著。是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說,它濃縮了時代色彩,展現(xiàn)了當時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡直夠得上一幅全景畫卷。
本書寫的是父親為了自己的兩個女兒貢獻了他的一生,可是最后在下葬的時候,非常簡陋,他的女兒一個也沒來為他送行.可是老人在死的時候仍然祝福他的兩個女兒,希望代她們承受所有的痛苦.與老人唯一一起下葬的是個墜子.用銀色頭發(fā)編織的,下面掛著個牌,牌子的正反兩面寫著兩個女兒的名字.老人一直將它掛在胸前.可是送葬隊伍里卻只有倆人,不是他的女兒.一個是實習醫(yī)生,另一個是迫切躋入上流社會的大學生.其他的人對他的死,只是冷冷的開了幾句玩笑.很諷刺.
其中有一段文字:“一個人可以在這里出生、活著、死去,沒人注
意你”.好冷的社會!好黑暗!那位父親好偉大,也好可憐,為了兩個女兒能過上錦衣玉食的貴族生活,他說他要讓自己的女兒成為這世上最幸福的人.可是最后他還是沒做到.他的女兒居然瞧不起他,閑他太窮,太臟了.直到最后,老人要死的時候,她才醒悟.可是時間不允許了,老人死了.......
高老頭的遭遇是許多當時社會中人們的一個最真實的'縮影。他的結(jié)局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠藏在那座孤獨的墳?zāi)怪小呃项^的悲劇并非全是社會造成的,他的悲劇有偶然性和時代性但更有必然性和主觀性。試問,像高老頭這樣的幾近病態(tài)地溺愛女兒,濫愛女兒能不對其女兒促成不良的影響嗎?我想這種教育方式搬到當今社會很大可能也是一場悲劇。
《高老頭》里的父親是那個時代的悲哀,也是一種親情的迷茫.不知道該贊賞這位父親,還是該嘆息這位父親。
高老頭讀書心得15
這部小說來自19世紀法國偉大的批評現(xiàn)實主義作家巴爾扎克。當然,這部小說也屬于批評現(xiàn)實小說的范疇。人間真情,美好愛情,父母親情……這一切的面對赤裸裸的金錢,一切都顯得那么蒼白無力。 書后面的話給我留下了深刻的印象。
以巴黎社會為背景,《高老頭》描繪了一幅資本主義金錢社會百丑圖。拉斯蒂涅來到巴黎上大學,住在偏遠的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會的誘惑,通過遠房表妹鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后遇到了兩位年輕女子。拉斯蒂涅克在舞會上真的看到了什么是名門顯赫,什么是華麗富有……他和紐沁根夫人談了兩個多小時,似乎覺得自己已經(jīng)爬上了通往上流社會的階梯,他感到飄飄然。就在他驕傲的時候,他敲開了高老頭的門,看到了房間里凄涼的`風景。這個冰冷的房間看起來令人擔憂,就像監(jiān)獄里一個悲慘的牢房。你無法想象的是,這樣的家是兩位貴族小姐父親的住所。它與貴族奢華、華麗、體面的生活形成了鮮明的對比!
讀完這本書,我想我以后一定要孝敬父母,多為父母做事。
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