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拆掉思維的墻讀書筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀書筆記吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的拆掉思維的墻讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
拆掉思維的墻讀書筆記1
用了十天時(shí)間讀完了古典老師的書《拆掉思維里的墻》，書中很多觀點(diǎn)解釋了一些在生活中所遇到的一些事情，讀來(lái)頗有共鳴。當(dāng)然共鳴是一回事，對(duì)于書中的一些觀點(diǎn)理智的認(rèn)識(shí)是另外一回事，暫且記錄，或有有一天，閱歷夠了，對(duì)這些事情會(huì)有不一樣的理解。
書的最前面就寫了“買房，賣掉夢(mèng)想的房奴”和“一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想”，這個(gè)觀點(diǎn)引起我強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)�，我不也不希望在年輕的時(shí)候被一套房把我拴住。在我買房之前我認(rèn)為買了房，就會(huì)被拴住，困在這個(gè)地方，當(dāng)真正買了房，我并沒(méi)有覺(jué)得被房子所困。反而讓了這種束縛感，因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作已經(jīng)完成，我認(rèn)為積極去面對(duì)就可以，不需要認(rèn)為它有多么沉重。
因此，我個(gè)人并不完全認(rèn)同古典老師的這個(gè)觀點(diǎn)，當(dāng)然也包括網(wǎng)上很多故事說(shuō)馬云有50萬(wàn)的時(shí)候沒(méi)有買房，馬化騰有50萬(wàn)的時(shí)候沒(méi)有買房，史玉柱有50萬(wàn)的時(shí)候沒(méi)有買房。其實(shí)買不買房并不是根本原因，而是他們心中對(duì)他們所做事情的清晰認(rèn)識(shí)和對(duì)時(shí)代潮流的順應(yīng)。
《老男孩》最后有一行字“夢(mèng)想這東西和經(jīng)典一樣，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間而退色，反而更顯珍貴”，因此，買套房并不能毀掉一個(gè)人的夢(mèng)想，而真正毀掉一個(gè)人的夢(mèng)想的是個(gè)人的思維，有人因?yàn)橘I了房，覺(jué)得自己做什么都需要謹(jǐn)小慎微，不敢去做，甚至不敢去想，如此，夢(mèng)想就無(wú)從談起。
我認(rèn)為一個(gè)正確的態(tài)度是，計(jì)算好自己的實(shí)力，在能承受或者有壓力情況下可承受而且有需要的時(shí)候，就可以買房。而買房就如同買一件東西一樣，購(gòu)置動(dòng)作完成之后，貸款就當(dāng)每月固定消費(fèi)，如同吃飯一樣。把剩余的錢進(jìn)行計(jì)算，將錢用到刀刃上，同時(shí)不要讓擔(dān)憂占據(jù)自己的太多的時(shí)間，忘掉房子的事情，把更多的心思放到工作和提高自己的事情上，漸漸你會(huì)發(fā)現(xiàn)本來(lái)的壓力已經(jīng)完全不是壓力，而自己也變得足夠強(qiáng)大，而買房這件事并不會(huì)毀掉自己的夢(mèng)想，反而給自己一個(gè)穩(wěn)定的家，在心理上更促進(jìn)自己勇敢的去做事和面對(duì)挑戰(zhàn)。
或許很多人和我一樣，在生活中和工作中完全兩種不同的狀態(tài)。生活中比擬被動(dòng)，做事欠思考，比擬隨意。而工作中卻積極主動(dòng)，思維相比照擬系統(tǒng)，同時(shí)紀(jì)律性很強(qiáng)。在兩種環(huán)境下，個(gè)人的心理空間不一樣，生活中，具有依懶性，認(rèn)為這些事情都不用我操心，周圍的親人會(huì)把這些事情處理了，而我做不如他們做的好；但是在工作中，心理上認(rèn)為自己需要做好，別人不能做的事情自己可以做，別人能做的事情自己可以做的更好。
兩種心理空間給了自己不同的心理暗示，因此促成了不同的外在表現(xiàn)。從這一點(diǎn)來(lái)看，有時(shí)候?qū)σ恍┤嗽诓煌瑘?chǎng)合下表現(xiàn)的巨大差異也不能單純的用虛偽來(lái)評(píng)價(jià)，不同場(chǎng)合下個(gè)人心理空間完全不同，甚至相悖，于是有巨大發(fā)差的表現(xiàn)也就缺乏為奇。
書中有個(gè)故事，在北京租了一套房子，有一個(gè)空房間，每次來(lái)朋友都住在那，吃飯一起吃，全天可以上網(wǎng)，書隨便看，幾乎就是零本錢在北京待著。后來(lái)搬家，發(fā)現(xiàn)在這兒住過(guò)的六個(gè)人開展都不太好。有人開玩笑說(shuō)房間風(fēng)水不好，但是自己分析，其實(shí)真正的原因是這個(gè)房子及配套提供的太好了，太有平安感。這會(huì)給人一種暗示，幸�？梢匀绱溯p易得來(lái)，何必那么拼命。本是好意，卻最終間接導(dǎo)致了朋友的開展不好。因此有時(shí)候，作為朋友需要遠(yuǎn)見(jiàn)和胸懷，用遠(yuǎn)見(jiàn)為想的少的朋友想遠(yuǎn)點(diǎn)，用胸懷去接受由于朋友暫時(shí)不理解產(chǎn)生的誤解。
最近看各種書悟出一個(gè)道理：目標(biāo)不明確時(shí)需要多做事，以此來(lái)尋找適宜的事情和目標(biāo)；目標(biāo)明確時(shí)要少做事，這樣才能把精力投入到到達(dá)目標(biāo)的事情上。這改變了以往自己認(rèn)為的'只要多做就好，也就是努力是最重要的，哪怕方向是不對(duì)的，其實(shí)這個(gè)時(shí)候少做就是多做，因此分清楚自己所處的環(huán)境，選擇正確的方向、明確目標(biāo)，再專注的做下去。
我們總是對(duì)類似企業(yè)文化的東西嗤之以鼻，覺(jué)得這些都是很虛的東西，但是其實(shí)，當(dāng)一個(gè)人從一家公司離開的時(shí)候，對(duì)自身而言最有意義的只有兩點(diǎn)：第一，自己所掌握的資源，包括自身技術(shù)和人脈；第二，就是企業(yè)文化形成的心智模式。企業(yè)文化帶給員工的就是一種心智模式，而這種心智模式會(huì)促使員工依照其要求給自己創(chuàng)造出一個(gè)自己所接納的實(shí)在的生活世界，進(jìn)而按照自己創(chuàng)造的世界生活和工作，因此類似的東西并不是虛的東西，而是實(shí)實(shí)在在的。企業(yè)文化帶給員工的是一種思維方式，就如同學(xué)校最應(yīng)該帶給學(xué)生的是學(xué)習(xí)方法一樣。
最近看書的最大收獲就是明白，不要總認(rèn)為需要什么再去學(xué)習(xí)什么，這適合于做技術(shù)。但是對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)，不要等到需要再去做，自己希望成為什么樣的人，希望從事什么工作，就利用空閑時(shí)間去準(zhǔn)備。時(shí)機(jī)總是留給有準(zhǔn)備的人，等到時(shí)機(jī)到來(lái)再去學(xué)習(xí)和了解，已經(jīng)晚了。
最近一段時(shí)間的工作證實(shí)這些準(zhǔn)備是很有必要的。部門交給一個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的任務(wù)，雖然任務(wù)已經(jīng)討論屢次，但是沒(méi)有形成一個(gè)系統(tǒng)的方案。由于兩個(gè)月前對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的了解和學(xué)習(xí)，很明確需要涉及哪些內(nèi)容，哪些內(nèi)容需要詳細(xì)設(shè)計(jì)，因此，搭好框架，一天半，完成了整個(gè)產(chǎn)品方案。最終方案得到了部門的高度認(rèn)可，對(duì)自己來(lái)說(shuō)也是一個(gè)極大的鼓舞。
常讀書，讀好書，用挑剔的眼光讀書，結(jié)合自身情況去領(lǐng)悟書中的道理，并運(yùn)用到生活和工作中。
拆掉思維的墻讀書筆記2
很多人都喜歡讓自己處于一個(gè)絕對(duì)安全的區(qū)域，在這個(gè)區(qū)域感覺(jué)到絕對(duì)安全，但是這樣好嗎？本書認(rèn)為一個(gè)人追求過(guò)度的安全感是付出未來(lái)的安全感或者更大的代價(jià)來(lái)達(dá)到目前的絕對(duì)的安全感，增大了付出成本。應(yīng)該讓自己在一個(gè)小范圍里面冒險(xiǎn)，跳出安全區(qū)域，直面恐懼。
當(dāng)然，本文是自己讀到螞蟻版拆掉思維里的墻的一些記錄和想法，如果有不同意見(jiàn)可以一起討論討論
在中國(guó)，很多人認(rèn)為有房才有家，覺(jué)得房子是安全感的象征，但是對(duì)于很多年輕人來(lái)說(shuō)一旦買了房子，就意味失去了很多機(jī)會(huì)。這里有一個(gè)成本的概念，成本就是你為了某事或某物放棄了原本可獲得的最大利益。有些人也會(huì)認(rèn)為努力工作還跑不贏房?jī)r(jià)的上漲，不如投資房子安全。但是這是事后你才看到的，如果以后10年房子不上漲，你是否還會(huì)有這樣的安全感？
除了房子的安全感，還有職業(yè)安全感，愛(ài)情安全感等。有些人想考研擔(dān)心錯(cuò)過(guò)了黃金的工作機(jī)會(huì)，想工作又擔(dān)心學(xué)歷不夠未來(lái)發(fā)展不好。對(duì)于有些人，選哪個(gè)都會(huì)成功，對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)，選哪個(gè)都會(huì)后悔。在愛(ài)情里。很多人都害怕對(duì)方的背叛，會(huì)經(jīng)常查伴侶的電話、微信，甚至安裝定位掌握對(duì)方的`一舉一動(dòng)，這是愛(ài)情嗎？有人會(huì)說(shuō)因?yàn)樵诤跛圆胚@么做，這不是愛(ài)嗎？其實(shí)你害怕的是對(duì)方的背叛，害怕自己受傷。有那么一些人，因?yàn)榭謶�，所以一切不在自己掌握范圍�?nèi)的狀況出現(xiàn)，都會(huì)非常害怕，迫不及待地想要更多的掌控。
追求絕對(duì)的安全感，往往就容易把自己困在思維之墻，做什么都做不好。其實(shí)不是我們真的做不好，而是自己給自己一個(gè)定義—做不好，然后就陷入自證循環(huán)。當(dāng)我們覺(jué)得自己做不好某事的時(shí)候，結(jié)果因?yàn)槿鄙倬毩?xí)，真的就做不好了。就像當(dāng)眾演講，沒(méi)有多少人覺(jué)得自己是做的好的，比如我，于是我們大家都不不去練習(xí)，最后演講的好的只有那么幾個(gè)堅(jiān)持下來(lái)的人了。其實(shí)不是大家做不好，而是恐懼自己全身心的投入進(jìn)去后還做不好，所以為了讓自己不恐懼，追求過(guò)度的安全感而選擇不投入進(jìn)去做。
總之，我們需要做的是走出那個(gè)自認(rèn)為安全，其實(shí)是過(guò)度安全的環(huán)境，面對(duì)恐懼，全身心的投入你覺(jué)得有趣的事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的人生會(huì)變的很有趣。
拆掉思維的墻讀書筆記3
書中觀點(diǎn)：一套房子可能消滅一個(gè)夢(mèng)想
1952年，22歲的巴菲特有了首付可以買一套房子，他問(wèn)未婚妻蘇珊，親愛(ài)的你是希望我拿著這筆錢買房子還是去做投資，然后買一套大房子，蘇珊同意巴菲特去投資，二人租了兩室一廳就結(jié)婚了，
1953年他們的女兒出生了，繼續(xù)租房�。�
1956年巴菲特成立了一家公司開始創(chuàng)業(yè)，（巴菲特聯(lián)合有限公司）。
1958年公司開始持續(xù)獲利，等到1962年，巴菲特有了第一個(gè)一百萬(wàn)；
20xx年，巴菲特成了世界首富，當(dāng)時(shí)身價(jià)620億美元。
書中觀點(diǎn)：一套房子可能消滅一個(gè)夢(mèng)想，書中拿了兩個(gè)人作對(duì)比，一個(gè)有房貸，一個(gè)無(wú)房貸，隨著時(shí)間的推移，房貸者賺到的大部分資金都還給了銀行，而無(wú)房貸者，大部門資金都投給了自己，無(wú)論是自身價(jià)值的提升、升職、跳槽的機(jī)會(huì)都差異很大。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)一旦買了房子，你會(huì)很快計(jì)劃戀愛(ài)、結(jié)婚、生子，隨后整個(gè)人就差不多穩(wěn)下來(lái)了，因?yàn)榻Y(jié)婚、生子就是在房子內(nèi)進(jìn)行的。
書中觀點(diǎn)：不要只和結(jié)婚的人談戀愛(ài)
書中觀點(diǎn)：不要只和結(jié)婚的人談戀愛(ài)
有一句話“不以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)就是耍流氓”，相信大家理解各異，但是想說(shuō)的'是婚姻真的是我們的生活的終點(diǎn)嗎？有意深思者，我建議讀一下《自私的基因》，我很認(rèn)同里面的一句話，我們?nèi)祟惖囊磺行袨槎际腔蛟诓倏兀愕那榫w和行為，因?yàn)闊o(wú)論何等基因，他們的目的都是自我復(fù)制、迭代、傳遞下去，而屬于我們自己的僅僅是那23克的靈魂。所以我覺(jué)得人一定要控制自己的情緒和肉體，真正主宰你的只有你自己，而不是那自私的基因。
看到了這段話，這是我所向往的生活，對(duì)于愛(ài)情的理解，我認(rèn)為是靈魂的融合，直到看到在這段話，我發(fā)給幾個(gè)朋友看，大家反饋的消息都是覺(jué)得這種關(guān)系不存在，這樣的狀態(tài)大家表示女人在家里的地位是一直走下坡路，而男人則是一直走上坡路的，有幾個(gè)女生表示拒絕進(jìn)廚房，不當(dāng)黃臉婆……。我的理解是：人很關(guān)鍵。不能因?yàn)樽约河鋈瞬皇缁蚴且?jiàn)慣了身邊朋友的不幸婚姻和戀愛(ài)就映射到自己身上，人跟人均不同，其實(shí)你可以選擇這樣的生活，前提是男生的認(rèn)知和境界要達(dá)到這樣的一種狀態(tài)，他知道賺錢的目的是為了更幸福的生活，女人照顧好家庭，讓家里井井有條，溫馨和諧。
書中觀點(diǎn)：上帝不需要你成功，只需要你嘗試
是的，這句話是閱讀本書最大的收獲之一，提升了自己的認(rèn)知，一直覺(jué)得自己是一個(gè)一直渴望擺脫傳統(tǒng)的人，但是現(xiàn)實(shí)中確實(shí)一直裹足于此。
書中文字有點(diǎn)牽強(qiáng)，內(nèi)容不夠深刻，多半是引發(fā)自己的思考多一些，這本書第一次看是在高三，第一次看覺(jué)得書中觀點(diǎn)很另類和獨(dú)特，哇，還可以這樣想，哈哈
現(xiàn)在真正的翻翻看，發(fā)現(xiàn)很多觀點(diǎn)已經(jīng)熟爛于心，甚至覺(jué)得部分內(nèi)容有些陳舊，可見(jiàn)知識(shí)的更新與變化之快了，不過(guò)總體下來(lái)還是見(jiàn)到了耳邊常常引用的案例：因特爾放棄儲(chǔ)存器、巴菲特租房結(jié)婚、沉沒(méi)成本等。
整體來(lái)說(shuō)全書不是很客觀，缺乏事實(shí)依據(jù)，主觀性較強(qiáng)，多半是古典個(gè)人根據(jù)自身經(jīng)歷而寫。
拆掉思維的墻讀書筆記4
最近在看《拆掉思維里的墻-原來(lái)我可以這樣活》。當(dāng)時(shí)看到書評(píng)不錯(cuò)就買了，剛看了一點(diǎn)，覺(jué)得有些話挺扯的...有些又挺...開拓思維的。有一些觀點(diǎn)覺(jué)得很不錯(cuò)：
剛剛結(jié)婚沒(méi)有資產(chǎn)的小年青兒們，可以選擇租房生活。用省下來(lái)的錢，做你想做的，做你在這個(gè)年齡該去“投資”的，不要因一套房子，出賣了你的夢(mèng)想。雖然這個(gè)觀點(diǎn)可能不太被大多數(shù)人接受，但是我覺(jué)得還是很受啟發(fā)的，不過(guò)，要做這樣的事，還是需要很大勇氣吧。
我終于知道了為什么現(xiàn)在有了更多的自由時(shí)間卻難以靜下心來(lái)做原來(lái)喜歡的事情，那些曾經(jīng)即使再忙也要擠時(shí)間做的`事：“心理學(xué)認(rèn)為，快樂(lè)感來(lái)源于'緊張感的釋放'，一但一個(gè)需求已經(jīng)完全被滿足，緊張感就會(huì)消失，快樂(lè)也就沒(méi)有了，自然也就沒(méi)有了持續(xù)的興趣。”可能人天生就有種逆反心理，越是不能做、不該做，越想去做，等真正有時(shí)間有條件了，對(duì)那些事情的興趣卻沒(méi)有了。
作者提到的一段祈禱詞，我也很喜歡：“愿上帝賜我一個(gè)平靜的心，去接納我所不能改變的事物；賜我無(wú)限勇氣，去改變那有可能改變的東西；并且賜我智慧，去辨別這兩者的差異�！逼届o、接受、熱情、創(chuàng)造力、大智慧……自己想吧！
拆掉思維的墻讀書筆記5
大家好！今天我想給大家分享的書是《拆掉思維里的墻》，作者古典。
這是一本解決職場(chǎng)和人生困惑的書，當(dāng)當(dāng)特約評(píng)論員是這樣評(píng)價(jià)這本書的：試著換個(gè)角度去思考，換個(gè)方式去行動(dòng)，換個(gè)心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗。
1、真正限制我們的，是我們思維里面看不見(jiàn)的墻
書中寫道：“人類不可能4分鐘跑一英里”（1.6公里）的思維模式在1954年5月被英國(guó)的長(zhǎng)跑者班尼斯特突破，用時(shí)3分59.4秒，兩個(gè)月后，另一位澳大利亞選手取得了3分58秒的成績(jī)。在接下來(lái)的三年內(nèi)，其他16名選手也紛紛打破了這個(gè)記錄。
很多事情，不是我們不能，而是我們被固有的思維模式“禁錮”了。
2、心智模式：我們看到的是自己想看到的世界
去年6月，先生買了一輛長(zhǎng)安CS75，他驚奇地發(fā)現(xiàn)滿街都是長(zhǎng)安CS75，并不是長(zhǎng)安汽車多了，多的其實(shí)是他想看到的那一部分。
3、心態(tài)來(lái)源于心智模式
一個(gè)酗酒的父親有兩個(gè)雙胞胎兒子，20年后一個(gè)成為了成功人士，一個(gè)則窮苦潦倒。
究其原因，兄弟倆擁有不同的心態(tài)。哥哥認(rèn)為，自己的幸福自己做主，和老爸無(wú)關(guān)，自己要更加努力，才能成為那個(gè)成功的人；而弟弟則認(rèn)為自己的幸福跟老爸有關(guān)，老爸不好，自己活得不好是正常的，自己不努力，他就成為那個(gè)窮苦潦倒的人。
4、努力付出不一定就會(huì)有回報(bào)
選擇不對(duì)，努力白費(fèi)，錯(cuò)誤的努力比不努力還要可怕。
5、心智模式升級(jí)的必經(jīng)之路
我們的心智必將經(jīng)歷：混沌（不知不覺(jué)）—察覺(jué)（后知后覺(jué)）—醒覺(jué)（當(dāng)知當(dāng)覺(jué)）—超越（先知先覺(jué)）這個(gè)過(guò)程。
6、成功，就是越走越近
古典老師在書中對(duì)Success 這個(gè)詞，從詞源上做了解釋。這個(gè)詞來(lái)自中古英語(yǔ)“succeden”，前面是拉丁文前綴“suc”代表“靠近，接近”，后面是一個(gè)代表“走”的詞根“cess”。
古典老師說(shuō)，成功這個(gè)詞的本義，不再是有錢、超過(guò)別人或者最終達(dá)成一件事情的代名詞，成功的真正本義應(yīng)該是：越走越近。
正如電影《荒島余生》中，因?yàn)轱w機(jī)失事，查克掉在了一個(gè)孤島上，他告訴自己：只要保持呼吸，那就是成功。
7、興趣有三種境界：興趣、樂(lè)趣和志趣
我女兒小時(shí)候?qū)懽指信d趣，于是我們給她報(bào)了書法班。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，書法給她帶來(lái)了樂(lè)趣。
經(jīng)過(guò)幾年的練習(xí)，她獲得了不少榮譽(yù)，從去年開始，女兒過(guò)年寫對(duì)聯(lián)。那一下午，她很興奮，一下寫了五副對(duì)聯(lián)，寫字這件事貴在持之以恒地寫下去，即讓樂(lè)趣變成志趣。
8、成為一個(gè)自我掌控的人
有一位禪師外出云游，把心愛(ài)的蘭花交代給徒弟照料。槽糕的是就在禪師回來(lái)的前一天，他不小心把蘭花摔到地上，蘭花摔壞了。徒弟非常擔(dān)心，他害怕師傅會(huì)生氣傷心。
禪師回來(lái)以后知道了，并沒(méi)有生氣，也沒(méi)有懲罰。他告訴徒弟：“我當(dāng)初種蘭花，不是為了今天生氣來(lái)的。”
不管外界怎樣變化，我們都應(yīng)該向禪師一樣，有能力對(duì)自己的狀況負(fù)責(zé)。
9、先完成，再完美
現(xiàn)在清單寫作營(yíng)，一天一本書，然后輸出500—800字，對(duì)于讀書小白，壓力很大。我常常翻書就要2—3個(gè)小時(shí)，遲遲不能落筆，所以每天寫完文章，打卡就很踩點(diǎn)。
如果抱著“先完成，再完美”的.心態(tài)，是不是能早些打卡？
10、成長(zhǎng)，長(zhǎng)成為自己的樣子
楊瀾說(shuō)過(guò)，你可以不成功，但是你不能不成長(zhǎng)。但是什么是成長(zhǎng)？
古典老師在書中寫道，成長(zhǎng)是你內(nèi)心的一個(gè)尺度。你能夠感受到你的成長(zhǎng)，你內(nèi)心知道你會(huì)成長(zhǎng)為什么樣子，就好像一棵橡樹籽，無(wú)須教導(dǎo)，也會(huì)成長(zhǎng)為一棵挺拔的橡樹。世界上每個(gè)人都可以成長(zhǎng)為自己最好的樣子，同時(shí)我們也擁有關(guān)于成長(zhǎng)為這個(gè)樣子所有的資源。
來(lái)到剽悍讀書人營(yíng)的小伙伴們，我想大家一直都在努力成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為自己喜歡的樣子，20xx，我們一起加油！
拆掉思維的墻讀書筆記6
看完《拆掉思維里的墻》感覺(jué)對(duì)此書的介紹并不為過(guò)，他的確是一本“人生的開竅手冊(cè)”。書中包含了心理學(xué) 、職業(yè)規(guī)劃及人生哲學(xué)。各章節(jié)主題也都是現(xiàn)實(shí)生活中的例證，鮮活可見(jiàn)，觸手可及，有著較強(qiáng)的說(shuō)服力。
一個(gè)人要想有所作為，要想為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)，重要因素就是要有良好的自身素質(zhì)。這良好的自身素質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：人品德行，文化知識(shí)，待人接物，為人處世等等。其次就是處世態(tài)度。面對(duì)你的人生，你是積極應(yīng)世還是玩世不恭？是開朗上進(jìn)還是悲觀厭世？你生活得好與不好，成就是大是小，都是由你的思維定勢(shì)所決定的。
你用積極的思維方式來(lái)面對(duì)生命中的一切，即使一輩子都默默無(wú)聞，無(wú)所建樹，那么也沒(méi)什么大不了的，因?yàn)槟阋呀?jīng)享受到了真正的快樂(lè)。真正的快樂(lè)就是付出、是奮斗的過(guò)程。相反，你用負(fù)面思維去面對(duì)一切，那么生活所能回饋給你的也只會(huì)是負(fù)面的。你的人生會(huì)很灰暗，你也只能在郁郁寡歡中等待生命盡頭的到來(lái)。
在今天這個(gè)變化多端的世界，我們最大的危險(xiǎn)不是外界的壓力與競(jìng)爭(zhēng)，而是我們內(nèi)心的模式，這些模式?jīng)Q定我們看到些什么，感到些什么，如何思考以及最終成為什么樣的人。
你是否缺少安全感？你會(huì)經(jīng)常覺(jué)得累嗎？結(jié)婚一定要買房嗎？堅(jiān)持一定會(huì)成功嗎？努力一定有結(jié)果？只有有錢才能夠幸福？老板可以掌控嗎？小人物就無(wú)法對(duì)抗不公平嗎？你對(duì)現(xiàn)在的生活不滿意，但卻因?yàn)楦改浮⒗掀呕蛘吆⒆硬坏貌贿@樣過(guò)下去嗎？每天都在混日子，卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業(yè)就一定會(huì)全心投入？書中深入淺出的講到這些。
也許，連我們自己也不曾意識(shí)到，那些困惑背后，往往藏著一堵堵思維里的墻，阻礙著我們，把我們與美好的生活隔開了。拆掉思維里的那些墻，你就可以獲得成功、快樂(lè)、自信和幸福。
讀此書讓我意識(shí)到，優(yōu)秀的人有一套優(yōu)化得非常好的后臺(tái)程序，這些程序清晰、干凈，不占內(nèi)存，直指目標(biāo)。正是因?yàn)橛羞@樣的思維程序，他們總會(huì)有不同的思維模式，在壓力下面有完全不同的心態(tài)，對(duì)事物有全新的看法，對(duì)同樣的事情有完全不同的結(jié)論。人們總說(shuō)優(yōu)秀是一種習(xí)慣，其實(shí)優(yōu)秀是一套心智模式。這個(gè)心智模式，或者就是潛意識(shí)的認(rèn)知吧，獲取自己想要的，自動(dòng)過(guò)濾不想要的。然后，這些信息就組建成了最新的認(rèn)知，自己的思考和獲取方式。
書里講的的金子論，讓我感觸頗多，確實(shí)以前只知道"只要是金子，總會(huì)發(fā)光"，原來(lái)蘊(yùn)藏在地殼里的金子才是最多的。
金子是在礦物質(zhì)里面的，如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達(dá)到一定的含金量，才會(huì)成為發(fā)光的金子，當(dāng)你被挖掘出來(lái)，你要經(jīng)過(guò)很痛苦的碾磨、沖刷、浸泡，要讓你身上的雜質(zhì)，不好的習(xí)慣、污點(diǎn)被熔掉。然后還要成型、打磨、拋光、最后才成為很有價(jià)值的發(fā)光的'金子！
其實(shí)我們都是金子，想發(fā)光還有個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。
還有努力論：選擇不對(duì)，努力白費(fèi)，錯(cuò)誤的努力比不努力還要可怕。每個(gè)人都需要給自己未來(lái)設(shè)定一個(gè)大方向。
如果你從天安門向正西走，希望去頤和園，你能到達(dá)么？即使堅(jiān)持到環(huán)繞地球也不行，因?yàn)轭U和園在天安門的西北邊。多么簡(jiǎn)潔深刻的例子。
書中很讓我震撼的章節(jié)是"等死模式"。等死模式是這指當(dāng)一個(gè)人等待與拖延的成本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開始行動(dòng)所需要的成本，他就會(huì)慢慢陷入越等待越不行為的怪圈。說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是，你越是不想動(dòng)，你就越不動(dòng)，你為此付出的代價(jià)就越大。簡(jiǎn)單舉例，早晨起床，本來(lái)預(yù)計(jì)7點(diǎn)，可是7點(diǎn)鬧鐘響過(guò)后，還想睡會(huì)懶覺(jué)，翻身再瞇一會(huì)，等你起來(lái)的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)8點(diǎn)了。本來(lái)計(jì)劃的好好的，8點(diǎn)看什么書，9點(diǎn)做什么，10點(diǎn)干什么，結(jié)果就因?yàn)橐粫r(shí)的拖拉，整個(gè)計(jì)劃都拖后，這讓自己很懊惱，如果這時(shí)候再來(lái)點(diǎn)突發(fā)事件，估計(jì)就不會(huì)按正常的思維方式處理了，這個(gè)等死模式在我們?nèi)粘Ｉ钪惺瞧毡榈�，它的危害也是很大的�?/p>
總之這本書給讀者的姿態(tài)是一種高—瞻遠(yuǎn)矚的指導(dǎo)，而不是指手畫腳的干預(yù)。每個(gè)人的情況都是不同的，人人都是規(guī)劃師，關(guān)鍵是自己學(xué)會(huì)規(guī)劃和修正，先要打破思維的僵局，拆墻很重要，重建更重要，破舊立新是一個(gè)系統(tǒng)的工程，有破有立才能繼續(xù)，光破不立，還是一團(tuán)亂麻。還好書中給出了重建的技術(shù)指導(dǎo)，關(guān)鍵還是要看自己如何去領(lǐng)悟。
拆掉思維的墻讀書筆記7
萬(wàn)事萬(wàn)物都是一對(duì)矛盾體，有其好的一面也有其壞的一面。
以前，因?yàn)樵缰暗慕?jīng)歷，讓我漸漸的只看到壞的一面。所以，會(huì)恐懼會(huì)害怕。就像書中所說(shuō)的漂泊者，在行進(jìn)的過(guò)程中目的就是躲避那些風(fēng)險(xiǎn)和困難，而忘記了自己本來(lái)的初衷，本末倒置，偏離了航線。這就是我的思維和心智模式的問(wèn)題。
現(xiàn)在，希望自己能像一個(gè)航海者，堅(jiān)定一個(gè)最原始的目標(biāo)，只看到目標(biāo)達(dá)成之后的.成功和喜悅。不管路上會(huì)遇到什么艱難險(xiǎn)阻，都不去想。讓自己只看到好的一面，讓自己更有勇氣和力量。須知道，只有經(jīng)歷過(guò)海浪和風(fēng)暴，自己才能更強(qiáng)大。困難，來(lái)了就來(lái)了，著手解決便是。
想起了李鴻章說(shuō)過(guò)的一句話:“過(guò)往不戀，當(dāng)下不雜，未來(lái)不迎。”未來(lái)遇到的困難不去想它，等其到來(lái)了著手解決，不因自己內(nèi)心的恐懼而使其更強(qiáng)大。過(guò)往的事情后悔的也不去念念難以釋懷。
萬(wàn)事萬(wàn)物都有其好的一面，也有其壞的一面。明白了穿越過(guò)壞的一面便會(huì)到達(dá)其好的一面！世上沒(méi)有純壞的東西，所以能要在壞東西面前看到其背后的好東西，這樣就不再害怕！
拆掉思維的墻讀書筆記8
我很喜歡讀書，經(jīng)常讀書可放松身心，開拓視野，散發(fā)思維。近期閱讀了《拆掉思維里的墻》一書，書中提到要成長(zhǎng)為自己的樣子。自己是什么樣子?從小接受義務(wù)教育長(zhǎng)大，大學(xué)畢業(yè)后找到工作，結(jié)婚生子，這是社會(huì)中普遍的樣子，誰(shuí)又能說(shuō)這不是自己的樣子呢。
偶爾看到一些微信推送，有些人選擇歸隱或者離開都市生活，離開焦慮與不安，尋找小城的安寧。這似乎與我們平常認(rèn)為的拼命努力在大城市生存生活有些背道而馳，是對(duì)還是錯(cuò)?我認(rèn)為這無(wú)關(guān)乎對(duì)錯(cuò)，究其原因大體是這些人認(rèn)為在喧囂的城市中忙忙碌碌，機(jī)械式的工作和生活脫離了生活本質(zhì)，沒(méi)有得到精神上的充實(shí)和愉悅，沒(méi)有夢(mèng)想，沒(méi)有追求，不知道自己要的是什么，因而換一種生活方式，換成自己想要生活的樣子。
上學(xué)時(shí)候的我很膽小，和同學(xué)們買了一樣的羽絨服，雖然穿起來(lái)毫不起眼、普普通通，但我會(huì)感覺(jué)安全，其實(shí)我并不喜歡。很久以后我每每想起這件事都記憶猶新，通過(guò)這件事讓我懂得自己喜歡的才是需要的，不被他人的行為言語(yǔ)改變自己，那不是我的樣子。忙碌中的我們應(yīng)該靜下心來(lái)思考想要什么，想做什么，什么是我真實(shí)的想法，要追尋的是什么。就我個(gè)人而言，我要為夢(mèng)想而努力奮斗，我要在九三這個(gè)舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值，這就是我所追尋的，也是我想長(zhǎng)成的樣子，我也會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)努力拼搏。
當(dāng)今社會(huì)物欲橫流節(jié)奏很快，越來(lái)越多的人用金錢、權(quán)利、職位來(lái)衡量人生價(jià)值，忽略了自己內(nèi)心真正的`訴求，其實(shí)每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。我很喜歡張曼玉、林青霞、王祖賢那時(shí)候的美女，他們各有千秋，風(fēng)華傾城，而不是現(xiàn)在統(tǒng)一版的“瓜子臉、大眼睛、天鵝頸”，相貌如此，追求亦如此，人的追求不能人云亦云，每個(gè)人都要有自己的人生追求，有追求才有夢(mèng)想，心中有夢(mèng)想，腳下有力量!
世界上有各行各業(yè)，聲色犬馬流光溢彩，確立自己的追求目標(biāo)，把握自己的內(nèi)心，丟掉無(wú)用的顧慮，保持清醒的頭腦，努力為自己的夢(mèng)想奮斗，人生畫卷由自己，濃墨重彩總相宜。
拆掉思維的墻讀書筆記9
每一個(gè)成功人士，仿佛都有一個(gè)共同的標(biāo)簽--每一個(gè)人都有自己所要追求的理想，每一個(gè)人都有自己向往的工作方式，所以他們都有自己的想法。為了自己所想要的生活方式，毅然決然放棄原來(lái)好或者壞的工作，然后奮不顧身的為了心中那個(gè)真正想去的地方不斷努力，最后獲取了成功這個(gè)果實(shí)。
但話題回到現(xiàn)實(shí)中，就像書中所說(shuō)，成功的人畢竟少數(shù)，真正能夠做到的人，不是光有滿腔熱血，就完全可以的，很多種因素在限制自己，每一個(gè)人生活的環(huán)境都不一樣，遇見(jiàn)的機(jī)遇也有所不同，當(dāng)然最后的結(jié)果并不盡如人意。
書中好多說(shuō)明，還是很贊同的，我們大多數(shù)人真的'就是我們的心智模式在作怪，思想永遠(yuǎn)先于行動(dòng)，思想也決定行動(dòng)。對(duì)于剛畢業(yè)或者進(jìn)入職場(chǎng)的大部分人來(lái)說(shuō)，之所以總是好像在一個(gè)不知的牢籠里，不知道什么東西阻礙了前進(jìn)的路，時(shí)間久了，深深的空虛感，自卑感隨之而生，而面對(duì)這些，除了自責(zé)卻什么也做不了，如此下去，究竟什么時(shí)候可以擺脫自己，擺脫這個(gè)不知什么的牢籠，最后破繭成蝶呢?
與其被自己不行的思想所禁錮，倒不如放開自己大膽的去突破，在撞的頭破血流的同時(shí)，自己想要的也就都來(lái)了不是嗎，所以從頭開始，打破安逸，不要讓自己過(guò)得太舒坦，總有一天，會(huì)在跌跌撞撞中發(fā)現(xiàn)自己真的收獲了，成長(zhǎng)了～
拆掉思維的墻讀書筆記10
即使他們幫這個(gè)人找到最優(yōu)化的道路，這個(gè)人也會(huì)繼續(xù)和自己玩yes，but的游戲：“是的，但是……”這種人被自己的安全感囚禁，關(guān)在看不見(jiàn)的牢籠中間，我把這些人稱為yesbuter，大部分的yesbuter都是安全感奴隸。
“是的，但是……”式聊天比較常見(jiàn)，我們自己或身邊的朋友經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。
道理大家都會(huì)講，因此大多數(shù)時(shí)候大家都在玩“說(shuō)服”與“被說(shuō)服”的游戲，不過(guò)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，即便最終某一方“被說(shuō)服”，事情也不會(huì)有多少改變。因?yàn)椤氨徽f(shuō)服”的并不是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，所以才會(huì)有不斷循環(huán)的“是的，但是……”。
“是的”表示你說(shuō)的有道理，“但是”潛意識(shí)里表示這不是我真正的問(wèn)題所在。不管是和別人還是和自己玩yes，but的游戲，都是沒(méi)有找到問(wèn)題的本質(zhì)。
如果像作者這樣去提問(wèn)，是找不到真正的恐懼信念，也解決不了具體問(wèn)題的：如果害怕考研失敗，為什么不嘗試找一個(gè)一起奮斗的另一半？為什么不去找工作？為什么不平平淡淡的待下去呢？跳躍式的提問(wèn)，然后直接給出“被安全感囚禁”的結(jié)論，顯然不能得出為什么害怕考研失敗的實(shí)質(zhì)原因。
回答中提到，害怕考研失敗是覺(jué)得自己不擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)，要解決這個(gè)問(wèn)題，不是要找到一面“安全感”的墻去拆除它，不害怕失敗就能解決的，而是應(yīng)該思考如何去提高學(xué)習(xí)能力。在思考如何去提高學(xué)習(xí)能力的時(shí)候，還會(huì)遇到很多“是的`，但是……”的情況，但只有深入去研究和分析一個(gè)問(wèn)題，才能慢慢發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)，才能真正解決問(wèn)題，而不是扯到找對(duì)象、找工作等新問(wèn)題上。
比如有些人想考研只是受就業(yè)壓力、周圍考研氛圍、新聞報(bào)道等方面的影響，自己其實(shí)并不是真的想要考研，對(duì)于考研的結(jié)果也就沒(méi)那么在意，當(dāng)然去考肯定不希望失敗。這種隨大流的做法，表面上是害怕考研失敗，實(shí)際上擔(dān)心的是考研有沒(méi)有用的問(wèn)題。如果選擇了考研，就不能去參加工作，少了幾年工作經(jīng)驗(yàn)；如果讀完研出來(lái)依舊找不到工作，那就浪費(fèi)了幾年時(shí)間；如果讀完研和�？粕�、本科生做同樣的工作，讀研又有什么意義呢？但是大家都在準(zhǔn)備考研，自己不準(zhǔn)備又會(huì)不會(huì)顯得不合群、不上進(jìn)呢？承認(rèn)自己隨大流，又顯得有點(diǎn)low。
因此在“說(shuō)服”與“被說(shuō)服”的游戲中，一方有可能會(huì)選擇性的回避自己真實(shí)的問(wèn)題所在，另一方會(huì)先入為主的做出結(jié)論。最終看似說(shuō)服者圓滿完成了任務(wù)，事實(shí)上被說(shuō)服者的困擾沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的解決。
如果沒(méi)找對(duì)問(wèn)題實(shí)質(zhì)，下次再去問(wèn)他“為什么不去提高學(xué)習(xí)能力呢？這不是害怕考研的原因嗎�！彼赡軙�(huì)回答“是的，但是我不知道如何提高學(xué)習(xí)能力�！奔幢惚徽f(shuō)服者不再害怕考研失敗，他也不會(huì)全力以赴的去準(zhǔn)備考研，因?yàn)樗膯?wèn)題本質(zhì)并不是考研成功與否。
所以，當(dāng)我們遇到“是的，但是……”式聊天時(shí)，我們需要思考：是不是聊天偏題了，是不是自己先入為主了。也需要思考：我們自己是不是在逃避問(wèn)題的本質(zhì)。
拆掉思維的墻讀書筆記11
剛看到《拆掉思維里的墻》一書的時(shí)候很驚喜，雖然我們都或多或少知道潛在意識(shí)會(huì)對(duì)生活產(chǎn)生影響，但是那究竟是我們心里的一堵墻還是一道光，卻未曾去思考區(qū)分。今天我想與大家分享此書的第三章：心智模式?jīng)Q定我們的命運(yùn)。
我們大多都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，一篇文章一段讀閱前后兩個(gè)字寫反了，就像剛剛那樣，你發(fā)現(xiàn)了嗎？我們的大腦依然會(huì)將“讀閱”讀成“閱讀”。很神奇，我們看到的并不完整真實(shí)，而是常常由于我們的思維慣性構(gòu)建成了另外一個(gè)世界。就像書中所說(shuō)：你永遠(yuǎn)只能看到真實(shí)世界中你想要看到的那一局部。聽(tīng)起來(lái)很神奇，但仔細(xì)回想，當(dāng)你開始打球，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你遇到背著球包的人變多了，當(dāng)你對(duì)烘焙感興趣，你的世界里出現(xiàn)了很多烘焙愛(ài)好者。樂(lè)觀的人總能看到一個(gè)充滿希望的世界，悲觀的人常常發(fā)出就只剩半瓶水的感慨。這些隱形的意識(shí)時(shí)時(shí)刻刻在影響我們的思維，最后影響到行動(dòng)。
書中舉了一個(gè)例子，很長(zhǎng)一段時(shí)間人們認(rèn)為4分鐘跑完一英里是人類的極限，但班尼斯特在科學(xué)論證后把時(shí)間縮短到了61秒，停滯不前后，他突然意識(shí)到他的潛意識(shí)一直在限制他，最后他成功突破了60秒大關(guān)。這往往就是現(xiàn)實(shí)中的我們，遇到一項(xiàng)工作，假設(shè)要先設(shè)定了一個(gè)我不會(huì)的框框，我們就會(huì)永遠(yuǎn)停止不前。也會(huì)有些人努力奮斗過(guò)后遇到了困難，此時(shí)假設(shè)你的潛意識(shí)是放棄，結(jié)果就會(huì)草草了事，但假設(shè)你的潛意識(shí)里是遇到事情不退縮，而是去想去做去嘗試，不把自己設(shè)置局限，我相信事情的結(jié)果會(huì)出乎我們的意料。
假設(shè)想要自己的'世界變好，就要修煉自己的潛意識(shí)，這會(huì)讓我們變得更強(qiáng)大更具有正能量。同時(shí)我們也要知道世界會(huì)隨心境改變，但不會(huì)隨意改變，就像60秒人跑不了四英里一樣，人是有極限的，但這極限往往要比我們所想的厲害的多，所以引用書中的一段話與大家共享：愿賜我一顆平靜的心，去接納我所不能改變的事物；愿賜我勇氣，去改變那有可能改變的東西；愿賜我智慧，去區(qū)分這兩者的差異。
拆掉思維的墻讀書筆記12
沒(méi)讀這本書之前總是認(rèn)為將后要是有能力了，賺到錢了，就要趕緊去為自己買房，這樣才能夠證明自己就算什么也沒(méi)有了，可還是擁有了屬于自己的房子�？涩F(xiàn)在看來(lái)錯(cuò)了，那句話說(shuō)得對(duì)，你有房子，那你只有世界的一個(gè)小小角落，但如果你沒(méi)有房子，整個(gè)世界都可以是你的。
沒(méi)讀這本書之前，總是埋怨著為什么老爸總是把他那些自己沒(méi)有得到的`東西強(qiáng)加到我身上，不去聽(tīng)從他就說(shuō)長(zhǎng)大了翅膀硬了，然后就這樣弄得全家人不好過(guò)。慢慢地覺(jué)得，那好吧，你高興，全家人都好，我無(wú)所謂了。時(shí)常會(huì)埋怨世界的不公平，遇到不順時(shí)很是想哭。不過(guò)在現(xiàn)在看來(lái)，好像也不總是那么一回事，如果真不公平，作者怎么可能會(huì)把我的心思給寫進(jìn)去。再有，如果真的那么不公平，就一定要去找到那個(gè)你認(rèn)為的不公平，然后努力的去改變它。
很多時(shí)候很多事，你總是認(rèn)為你不能去做好，那是因?yàn)槟阈睦锞鸵恢痹谙胫何铱隙ú荒苋プ龊盟�。如果你的思路是“我能”“我行”，你就�?huì)得到不一樣的結(jié)果。拆掉你思維里那堵“不”字的墻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你也還可以這樣。
拆掉思維的墻讀書筆記13
最近讀了一本名叫《拆掉思維里的墻》的書，書如其名，在輕松愉快的聊天氣氛中為讀者展現(xiàn)了一些全新的理念和思維模式，引發(fā)了大家對(duì)生活對(duì)工作甚至于對(duì)自己的人生規(guī)劃的很多思考。我也有幸頗為受益，在這里想談?wù)勎业母形颉?/p>
"任何一個(gè)瑜伽教練都會(huì)告訴你，即使認(rèn)真的投入你的呼吸——這么你每天做無(wú)數(shù)次的事情——都能感受到無(wú)數(shù)的樂(lè)趣。"提出在職場(chǎng)和生活中總是存在著有興趣一族和沒(méi)興趣一族兩種人，并一針見(jiàn)血地指出一個(gè)人對(duì)他的工作或生活是否感興趣根本上在于他是否投入自我，身在其中。有趣之人敢于嘗試和冒險(xiǎn)，他們將自己投入進(jìn)一件事情中，如假設(shè)事情順利，他們便收獲成功，如假設(shè)事情不順利，他們也能收獲經(jīng)驗(yàn)智慧，進(jìn)而不管事情結(jié)果如何，有趣之人總能在其中感受到收獲和樂(lè)趣。而無(wú)趣之人往往因?yàn)閾?dān)憂失敗，連嘗試也不敢去嘗試，當(dāng)然就不會(huì)有任何樂(lè)趣可言。
還分享了其在招聘團(tuán)隊(duì)成員時(shí)寧愿選擇最初能力不是最好，但肯接受低薪做事的人的理念。"當(dāng)一個(gè)人為了工作本身而不是工作后的工資來(lái)做事情的時(shí)候，他往往能夠把工作做到最好，也一定會(huì)收到最多的報(bào)酬。"這與有趣之人才懂得投入工作，與工作相互成就的`理念相互照應(yīng)，讓人深以為然。
還記得在祿口機(jī)場(chǎng)入職的第二天，科長(zhǎng)讓我們寫下參加運(yùn)行指揮中心的感想和對(duì)這份工作的理解和期待。我憑著大學(xué)時(shí)的實(shí)習(xí)經(jīng)歷一腔熱血地寫下了很多看似"高大上"實(shí)那么淺顯空泛的話語(yǔ)。那時(shí)只是幼稚地認(rèn)為指揮中心是機(jī)場(chǎng)的"大腦"，是負(fù)責(zé)所有一線保障工作指揮調(diào)度的中心，是機(jī)場(chǎng)與空管、航空公司信息交流的重要窗口，內(nèi)心因?yàn)槟軌虺蔀橐幻笓]員而感到非常地榮耀和自豪。
終于正式成為見(jiàn)習(xí)指揮員后，才發(fā)現(xiàn)這份工作并不像自己想象得那么光鮮而輕松。從航站樓的玻璃幕墻損壞到航空器在半空中遭遇的鳥擊，從航空器的加清排污到油量餐食配載，從逐條核對(duì)次日航班信息到所有航班停機(jī)位的預(yù)先分配實(shí)時(shí)調(diào)整，從正常性航班信息統(tǒng)計(jì)到應(yīng)急救援方案的不斷更新培訓(xùn)考試演練……指揮科的工作專業(yè)性要求高工作內(nèi)容又繁多而瑣碎，指揮員在不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、規(guī)章制度，熟悉明了航班運(yùn)行保障中空管、航空公司、機(jī)場(chǎng)各家工作內(nèi)容的同時(shí)，還必須要有足夠的耐心和細(xì)心去做好每一次溝通，正確傳遞每一個(gè)信息，保障好每一個(gè)航班。正常性統(tǒng)計(jì)席、次日方案席每天都要仔細(xì)核對(duì)、統(tǒng)計(jì)大約500條航班信息，每條航班更是包括了航班號(hào)、機(jī)號(hào)、航線、方案/預(yù)計(jì)/實(shí)際起飛落地時(shí)間、擋/撤輪擋時(shí)間、是否起飛/關(guān)艙門延誤、延誤原因等等數(shù)不清的分支信息；航班頂峰時(shí)段或是遇上雨雪天氣、意外狀況，協(xié)調(diào)席、資源分配席7臺(tái)、4臺(tái)對(duì)講設(shè)備此起彼伏響個(gè)不停，塔臺(tái)、機(jī)組、代辦、地服、廊橋、現(xiàn)場(chǎng)……都在"呼叫中心"；更不用提暑運(yùn)春運(yùn)或是動(dòng)輒天氣不好時(shí)，通宵是每一位指揮員的家常便飯。
一次朋友小聚聊起工作，對(duì)方薪水比我高，工作比我清閑，卻整天覺(jué)得工作生活毫無(wú)意義。當(dāng)我向她解釋我的工作內(nèi)容時(shí)，她又驚嘆我的工作如此枯燥辛苦。接著，一個(gè)晚上都成了負(fù)能量灌輸大會(huì)，休息日過(guò)得比工作日還心累的我?guī)е鴿M腦子的想不通回去了。
第二天工作恰逢晚上雷雨，天氣驟變，出港航班返航，到港航班備降外場(chǎng)，班組成員全部聚集在AOC大廳共同關(guān)注天氣情況、協(xié)助受影響航班的保障。8雙眼睛一同盯著進(jìn)離港航班監(jiān)控系統(tǒng)，等待著天氣轉(zhuǎn)好，第一架飛機(jī)的平安落地。大屏幕上一架架的飛機(jī)和大廳里的同事們同樣繁忙同樣井然有序，我好似突然明白了自己堅(jiān)守這份工作的理由。
對(duì)于機(jī)場(chǎng)而言，絕大局部的一線保障工作都是繁雜瑣碎而又辛苦的，但正是因?yàn)槌砂偕锨�(gè)瑣碎的工作被我們共同的努力和智慧整合到了一起才能夠保障航班的平安準(zhǔn)點(diǎn)，才能為航空公司、為旅客提供出優(yōu)質(zhì)的效勞，將祿口機(jī)場(chǎng)建設(shè)成為一流的國(guó)際機(jī)場(chǎng)。因?yàn)槲覀儗⒚恳粋�(gè)自我投入進(jìn)了祿口機(jī)場(chǎng)這個(gè)集體中、投入進(jìn)了每一份枯燥瑣碎的工作中，才能在不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)步中收獲了屬于自己的樂(lè)趣和智慧，才能在其中感受到那份集體的成就榮譽(yù)給個(gè)人帶來(lái)的喜悅和感動(dòng)。年輕人，跳出周圍的環(huán)境給你的思想套上的枷鎖吧，拆掉思維里的墻，不要僅僅用世俗的標(biāo)準(zhǔn)冷眼旁觀你的工作生活。全力地?fù)肀愕墓ぷ骱蜕睿瑤е愕那啻簾崆槿硇牡赝度胨鼈�，你�?huì)發(fā)現(xiàn)它們也會(huì)熱情地回你以擁抱。奉獻(xiàn)出你的青春，成就你的自我。
拆掉思維的墻讀書筆記14
《拆掉思維里的墻》的確非常值得一讀。以前也看過(guò)一些類似的書籍，但都只是草草瀏覽，沒(méi)能在頭腦中留下深刻的印象。這本書字里行間閃爍著人生智慧，能常常讓人讀到觸動(dòng)心弦的語(yǔ)句，即使在放下書本后還能回味良久。
一本好書，一本成功的書，能引起人們的思考，在此我不想就書本的內(nèi)容本身做過(guò)多的敘述，只是想談?wù)劥藭鴰Ыo我的思考，并粗淺的從時(shí)間維度上梳理一下它的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
古典提出“一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想”，這是當(dāng)今社會(huì)一個(gè)極其敏感的話題，住房難、房?jī)r(jià)高是一個(gè)多么深入人心的話題!那么中國(guó)人看重房子，急于買房的深層原因又是什么?我想我們或許可以從我們民族發(fā)展的歷史軌跡上找找答案吧。
兩千多年的封建社會(huì)，讓中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固，農(nóng)耕文明的火種在炎黃子孫中代代相傳，當(dāng)年富饒的中原地區(qū)孕育了輝煌燦爛的中華文明。高中課本中就曾敘述過(guò)經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。土地歷來(lái)是我們民族發(fā)展的根基，歷代統(tǒng)治者都非常重視農(nóng)業(yè)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，重農(nóng)抑商政策的長(zhǎng)期實(shí)行，正是經(jīng)濟(jì)對(duì)政治影響的表現(xiàn)，在這樣政策環(huán)境的長(zhǎng)期影響下，我們的民族性格中形成了對(duì)土地的依賴。商人因此地位地下，他們經(jīng)商積聚的財(cái)富都是為了置辦土地，由商人變成地主幾乎成了一個(gè)不變的規(guī)律。人們從土地上尋找一種踏實(shí)，尋找一種內(nèi)心的安穩(wěn)。我國(guó)近代的實(shí)業(yè)救國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等的失敗很大程度上都是由于這樣的民族性格驅(qū)使著商人把金錢用于買田置地而非擴(kuò)大再生產(chǎn)。
新中國(guó)成立以后，土地公有化，地主成為一個(gè)歷史名詞逐漸離我們遠(yuǎn)去，由此人們把對(duì)于土地的渴望轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)于房子的渴望。有房才嫁女，有房才安定，有房成了幸福的基礎(chǔ)，有房成了許多人奮斗的目標(biāo)。這也就造就了現(xiàn)如今房地產(chǎn)業(yè)的火爆景象，國(guó)家數(shù)次出臺(tái)政策抑制房?jī)r(jià)，但是收效甚微。這其中或許有擋不住的剛性需求，但根植在人們內(nèi)心深處的民族性格中對(duì)于土地的需求無(wú)形中也加劇了買房熱。
由此，古典提出房子消滅夢(mèng)想無(wú)疑是對(duì)這一千百年來(lái)形成的民族性格的一種挑戰(zhàn)。但是不可否認(rèn)，時(shí)代在發(fā)展，在這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，房子真的是我們最好的歸宿么?安穩(wěn)與踏實(shí)有很多種，不是只有房子才給的了。就像書中寫的巴菲特一樣，我想住在灰色小樓里的他一定比許多住在大別墅里的暴發(fā)戶心里踏實(shí)的多。古典希望我們破除的就是一種房子給我們的安全感，或許房奴們辛苦并快樂(lè)著，但是他們不知道他們已將自己的未來(lái)奴役。
房子是壓在年輕人肩頭的一坐山，就業(yè)又何嘗不是呢?
中國(guó)封建文化的核心儒家思想一直將出仕作為讀書人的畢生追求。當(dāng)年孔老夫子周游列國(guó)，就將安定天下視為己任，為后代所有的讀書人樹立了榜樣。隋唐時(shí)期創(chuàng)立并完善的科舉制為所有的讀書人開辟了一條功成名就的大道，于是千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)子寒窗苦讀，“修身齊家治國(guó)平天下”成為他們共同的目標(biāo)，當(dāng)然有朝一日考取功名，還可光宗耀祖，衣錦還鄉(xiāng)。中國(guó)古代的.統(tǒng)治者通過(guò)這樣一種巧妙的手段攬?zhí)煜掠⒉庞谀抑�，同時(shí)引導(dǎo)著他們朝著封建統(tǒng)治需要的方向發(fā)展。不得不佩服封建統(tǒng)治者高明的政治智慧，一代代的讀書人在同一條生產(chǎn)線上被批量化的生產(chǎn)出來(lái)，一等品入朝為官，二等品坐鎮(zhèn)地方，三等品不妨開個(gè)私塾繼續(xù)生產(chǎn)，說(shuō)不定還能出個(gè)一等品也算是對(duì)自己郁郁不得志的一種安慰。
深究這些讀書人的心態(tài)，其實(shí)無(wú)論多么宏偉的志向，對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)最終歸結(jié)到物質(zhì)上是一種吃皇糧的光榮與安穩(wěn)。中國(guó)古代的官員只要任上無(wú)差錯(cuò)，為官一般是一個(gè)可以做到告老還鄉(xiāng)或壽終正寢的安穩(wěn)職業(yè)。這也難怪那么多人對(duì)此趨之若鶩，頭懸梁、錐刺股也在所不惜。更何況在一個(gè)講出身、講家世的時(shí)代，“士農(nóng)工商”這一人為順序又在我們的民族心理中寫下來(lái)濃重的一筆。入朝為官由此成為一種無(wú)上光榮的職業(yè)，哪怕俸祿微薄，但精神上是富足與安穩(wěn)的。從商雖然可以過(guò)上不錯(cuò)的物質(zhì)生活，但確是一種不被政策支持的職業(yè)，不僅地位地下，財(cái)產(chǎn)也缺乏法律保護(hù)。
這一民族心理投射到當(dāng)今社會(huì)，考公務(wù)員熱無(wú)疑是它最好的佐證。如今的大學(xué)生紛紛將考公務(wù)員作為自己畢業(yè)后就業(yè)的一大選擇，甚至早在大三就開始花力氣準(zhǔn)備公務(wù)員考試。我的父母也希望我能在畢業(yè)后考取公務(wù)員，原因很簡(jiǎn)單：安定。沒(méi)錯(cuò)，公務(wù)員和鐵飯碗幾乎劃等號(hào)，我們依賴這一職業(yè)所帶來(lái)的安穩(wěn)，我們也依賴這一職業(yè)所帶來(lái)的體面。在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，從商已變的無(wú)可厚非，甚至金錢已成為衡量一個(gè)人成功與否的重要標(biāo)志，但是公務(wù)員這一職業(yè)依然具有不可阻擋的魅力，不得不說(shuō)是這一民族心理使然。
關(guān)于這一方面，古典有“職業(yè)安全感奴隸”的闡述。我們周圍的大多數(shù)人都是有著工資不高但是安穩(wěn)的工作，我們不想過(guò)他們那樣的生活，但又害怕做出改變。其實(shí)是我們太渴望安穩(wěn)，又太缺乏安全感�！鞍踩惺且粋�(gè)力量強(qiáng)大的主子，他用一個(gè)看不見(jiàn)的牢房來(lái)囚禁他的奴隸們，這個(gè)房間用恐懼做墻，用惡毒的信念做水泥�！边@一次古典希望我們沖破對(duì)職業(yè)安全感的束縛，又一次挑戰(zhàn)了民族的傳統(tǒng)觀念，他鼓勵(lì)我們嘗試，但不是盲目的隨便嘗試。很認(rèn)同他的這句話：“你的潛能好像你的咨詢顧問(wèn)，如果一開始你信任他，他就會(huì)越來(lái)越努力，為你做越來(lái)越多的事情�！逼鋵�(shí)給我們安全感的不是職業(yè)本身而是我們自身的能力，有能力的人走到哪里都自信，無(wú)能力的人則會(huì)時(shí)時(shí)自危。
最后我想來(lái)談一談“有趣模式與無(wú)趣模式”。這一現(xiàn)象的形成同樣能從我們民族發(fā)展的歷史軌跡中找到答案。
我國(guó)是一個(gè)大陸性國(guó)家，出身于大陸上的民族與生俱來(lái)有一種安于現(xiàn)狀的性格，于此相反的是島國(guó)的民族一般更具冒險(xiǎn)精神。因?yàn)橥恋嘏c資源有限，地理?xiàng)l件迫使他們不斷探索外面的世界。而富足的大陸使人們很容易滿足于現(xiàn)狀，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)更是進(jìn)一步將人們束縛在土地上。從古至今，“安貧樂(lè)道”、“知足常樂(lè)”等一些詞語(yǔ)常常被我們念叨在嘴邊，一直被灌輸于我們的腦海。我們這個(gè)民族一直活在天朝上國(guó)的自信中，的確，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們有很長(zhǎng)一段時(shí)間遙遙領(lǐng)先于其他文明，但是走入近代，清朝的閉關(guān)鎖國(guó)使我們背上了“東亞病夫”的恥辱。清政府為何如此自信，不正是我國(guó)對(duì)地大物博的盲目自信與知足所致嗎?
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