游褒禪山記教案
在教學工作者開展教學活動前，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的游褒禪山記教案，歡迎閱讀與收藏。
游褒禪山記教案1
【教學目的】
1、理解：
領會前人關于“志”、“力”、“物”三者關系看法的精神實質，記住做學問要“深思慎取”的告誡，學習他們不相信舊說，有疑必察的精神和強調實踐，反對主觀臆斷的態(tài)度。
2、積累：
⑴ 豐富學生有關文言文的誦讀知識，培養(yǎng)誦讀文言文的習慣。
⑵ 了解幾種文言句式，特別是賓語前置句。
3、運用：
辨析幾種常見的修辭格。
【教學重點與難點】
1、誦讀知識及誦讀習慣的培養(yǎng)。
2、理解“志”、“力”、“物”三者關系，體會“深思慎取”的重要性。
3、作者略寫仆碑、前洞，詳寫后洞，與全文主旨的關系。
4、掌握“觀”、“名”、“文”、“求”等詞的意義和用法;了解“其”的不同用法。
【知識點】
1、讀準難字字音，掌握異讀的三個類別。
2、讀準文言句子，不要讀破句。
3、了解文言虛詞在表達語氣、傳達感情上的作用。
【教學方法】
串講法、誦讀法、多媒體。
【教學步驟】
第一課時
一、解題
1、本文體裁：游記散文。
2、全文內容：通過游山，闡發(fā)兩點感想。
二、范讀全文，自讀
三、逐段辨析有關文言實詞、虛詞和句式
(對照譯文，辨析疑難)
1、第一段：
⑴ 讀準下列詞語的字音：浮圖、廬冢、漫、華、謬等。
⑵ 譯句：距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰“花山”。
⑶ 分析“其”字的用法。
⑷ 找出名詞用作動詞的例句。
2、第二段：
�、� 找出名詞作狀語的例子：側出。
�、� 找出形容詞作動詞的例子：窮、明。
⑶ 解詞：曠、擁、怠、加、咎、極等。
⑷ 不要讀破句：“而余亦悔之……之樂也�！�
3、第三段：
⑴ 辨析：“焉”、“而”、“也”等虛詞用法。
⑵ 解詞：觀、得、非常、至于等。
�、� 讀準音：“相之”。
�、� 口譯本段。
4、第四段：
⑴ 標出下列句子的語中停頓處：“后世”句。
�、� 悲夫(fú)
5、第五段：
�、� 找出假借字。
�、� 找出判斷句、省略句。
四、作業(yè)
背誦全文。
第二課時
一、分段討論問題
1、第一自然段記了什么?有什么特點?
提示：
記所游山名，交待“褒禪”山名之由來，介紹華山洞的位置及命名原因，考證“華山”原名叫“花山”。
作者記游時，并不沉醉于山水之中，而重在考察事物的原委，正是為下文“謬其傳”埋下伏筆，已有“慎取”之意。
2、第二段記敘游華山洞的經過，哪些詳寫，哪些略寫?為什么這樣處理材料?
提示：
寫游前洞，惜墨如金，一筆帶過;寫游后洞，潑墨如水，詳加介紹。
這樣剪裁，是為下文議論鋪設事實依據。
3、第三段作者寫游山的`心得體會。他闡述的主要內容是什么?請指出具體例句。
提示：
闡述了宏偉的目標與不可少的主客觀條件之間的聯系。
“故非有志者不能至也”，突出了“志”的重要。“然力不足者，亦不能至”，說明“力”的重要�！爸劣谟陌祷杌蠖鵁o物以相之，亦不能至也”，說明“物”的重要。“然力足以至，于人為可譏，而在己為有悔”，從反面強調“盡吾志”的重要�！氨M吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?”則從正面再次強調了“盡吾志”的重要。
4、第四段，作者寫了第二點心得體會。哪句話能表明作者的觀點?
提示：“此所以學者不可以不深思而慎取之也。”
5、本文記敘部分和議論部分結合得自然。其中有些語句起到了聯系和照應作用，請分別找出來。
(例句略)
6、本文末一段寫了什么?有何作用?
提示：記同游之人和時間。既照應前文，又對“余與四人擁火以入”補敘。這種寫法，可使行文簡潔緊湊。
二、讀全文，師指點
三、完成思考與練習
游褒禪山記教案2
單元教學要點
一、教材地位：
本單元選擇就宋代著名散文大家蘇洵、王安石、歐陽修、蘇軾的散文名篇�！读鶉摗贰队伟s山記》是教讀課，后兩篇是自讀課。《六國論》《伶官傳序》都是借古諷今的史論散文，《游褒禪山記》《石鐘山記》是因事說理的游記散文。可以分別作比較閱讀。
宋代散文繼唐代古文運動的傳統(tǒng)并有所發(fā)展，題材更加廣泛，形式更加多樣，語言更加暢達，長于議論，體現宋代以理入文的一代文風，對后世散文產生深遠影響。
二、輔助教材：
歐陽修的《秋聲賦》，蘇軾的《喜雨亭記》，蘇轍的《黃州快哉亭記》，司馬光的《赤壁之戰(zhàn)》，蘇軾的《赤壁賦》，比較各種游記散文與史論文風格的多彩多姿。
【知識目標】
1、學習借鑒文章借古諷今針對現實有感而發(fā)的說理方式。
2、理解重點詞句在文中的特殊含義與用法
3、掌握幾個文言句式并能讀懂文中語句
【能力目標】
1、迅速把握文章整體內容與思想情感。
2、能結合寫作背景賞析作者表達情感的方法。
【情感目標】
通過反復誦讀體會作者深入思考，注重實踐探索的求知精神。
【教學重點、難點】
1、重點：誦讀背誦，把握作者的思想感情，體會重點詞句在文中的含義。
2、難點：領會作者表達情感的方式，熟練掌握文言詞類用法與句式是難點。
【教學方法】誦讀法、探究法、引導法
【教學時數】二課時
【教學過程】
第一課時
一、預習
1、了解作家作品及游記散文的基本寫法
2、借助工具書初步讀懂全文內容
3、體會作者是怎樣把記游寫景與感悟說理結合起來的。
二、學生簡介自己所了解的作家作品常識
王安石，北宋政治家、思想家、文學家。字介甫，好半山。世稱王荊公，王文公，王臨川。21歲中進士，40歲進萬言書，提變法，抑特權，力圖改變北宋積弱積 貧的局面，推行富國強兵之策。49歲任參知政事，次年任宰相，在神宗支持下力行新法，但遭司馬光為首的守舊派攻擊，54歲罷相，次年為相。56歲再次辭去 相位，隱居江蘇南京，從事創(chuàng)作。封荊國公，謚號文公�！杜R川先生文集》。
三、朗讀文本，整體把握內容
四、探究思考，理解中心思想與作者感情
1、王安石具體描寫游褒禪山幾個地方，哪個地方寫得最詳細？
2、作者在第一段為什么要特別寫不會引起別人注目的`路邊石碑，后邊哪一個語句與它呼應？
3、作者在游華山洞的過程中發(fā)現了什么外人不容易注意的現象，最能引起作者感慨深思的是哪一個句子？
4、作者通過游華山洞的經歷悟出了什么樣的人生道理？
5、作者認為要完成自己的事業(yè)理想必須有哪些條件，哪一個條件是最重要的？
6、作者認為盡力而為雖然可能不成功，可以問心無愧，也不用怕別人嘲笑，你同意這樣的觀點嗎？你曾經有過這樣的經歷嗎？
五、老師范讀全文，學生理解詞句
六、作業(yè)
1、借助工具書讀懂全文語句，準備復述。
2、完成《導學》練習，鞏固文言詞語與句式的理解。
3、朗讀全文，準備背誦。
第二課時
一、重點語詞與句式理解檢測
二、重點語段口頭翻譯檢測
三、學生誦讀全文
1、個別誦讀能力一抽一查
2、集體誦讀訓練】
四、教師示范朗讀與誦讀指導
五、學生劃分重點語段層次，把握背誦的文脈與記憶的銜接特征語詞
六、學生分層誦讀，以文意串連銜接回憶線索
七、遷移運用
把“游華山洞”的兩段描述改寫成為現代散文。
要求：1、能用一定的修辭手法描寫景物；2、運用心里細節(jié)描寫表現游覽者的見聞與感受
游褒禪山記教案3
教學目的
1、學習本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。
2、認識作者“盡吾志”和“深思慎取”的思想。
3、掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞類活用和一詞多議的詞語。
4、背誦全文，培養(yǎng)文言文閱讀能力。
教學設想
1、“即事明理”的寫法學生比較陌生，這既是本文的難點，也是重點，指導學生理清記敘和議論的呼應關系，力求講得透辟一點。
2、讓學生利用課文注釋，使用工具書自己串講翻譯，必要時教師進行點撥、解難，培養(yǎng)自學能力。
3、凡是要學生辨析、積累的實詞和虛詞，除弄清它在本文的含義和作用外，還要引導學生聯系讀過的文言思考一下曾經出現過的意義和用法，使之反復鞏固，溫故知新。
課時分配
2課時
教學過程
第一課時
一、導入新課：
初中時我們學過《醉翁亭記》，“記”即游記，代表一種文體。作者一般借記游而進行議論，表達自己的觀點。像《醉翁亭記》，作者借寫山水之景，而表現了“醉能同其樂”和“太守之樂其樂”的與民同樂的觀點。今天我們要學習的《游褒禪山記》同樣也借記游表達了自己的觀點，那么，作者表述了怎樣的觀點呢？我們一起來學習課文。
二、作家作品及文章寫作背景。
1、關于王安石：
王安石（1021～1089），字介甫，號半山，宋朝臨川（現在江西省臨川）人，政治家，文學家，思想家。后被封為“荊國公”，人稱“王荊公”。
王安石是中國十一世紀的改革家，又是一位詩文大家，散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。其詩長于說理，精于修辭，間有情韻深婉之作。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。
2、關于本文寫作背景
本文是王安石34歲時的作品。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治。12年后（1070年）拜相。他不顧保守派反對，積極推行新法。提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這與本文的觀點也有相似的地方。
三、課內預習。
對照注釋細讀課文第1、2兩段，借助工具書弄懂疑難字詞。
四、講讀第1、2段：
（一）指名朗讀、口譯。如有疑難則請其他同學回答或由教師點撥。
重點掌握以下詞、句（作適當板書）：
1、一詞多義：
（1）“卒”：①死。“卒葬之”。②終于�！白湎嗯c歡”。（《廉頗商相如列傳》）③士兵。“夫以疲敝之卒……”（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。�2）“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫滅。”②文字。“獨其為文”。、③華美、有彩飾�！吧崞湮能帯薄＃ā豆敗罚�
�。�3）“道”：①道路�！坝斜偷馈薄＂谡f、講�！昂慰蓜俚酪苍铡薄＂鄣览��！皞鞯朗軜I(yè)”（《師說》）④正確的方法�！安咧灰云涞馈薄＃ā恶R說》）。
（4）“極”：①盡，—盡情享受�！皹O夫游之樂”。②至多，最多�！耙鄻O七八萬耳”。（《赤壁之戰(zhàn)》）
2、詞性活用：
（1）“舍”：筑舍定居。名詞活用為動詞�！笆忌嵊谄渲贰薄�
�。�2）“名”：①命名，稱呼。名詞活用為動詞�！懊话U”。②說清楚，說明白。名詞活用為動詞�！岸苊摺薄�
�。�3）“窮”：窮盡，走到頭。形容詞活用為動詞�！昂糜握咭嗖荒芨F也”。
3、“……者……也”表示判斷的兩種形式：
（1）表示單純的判斷，“者”前是主語，“者”后是謂語。如“今所謂慧空禪院者，褒之廬家也”。“廉頗者，趙之良將也”。
�。�2）表示因果關系的復合判斷，“者”在②這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。如“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”。“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也”。
�。ǘ┮龑W生討論問題：
1、概括這兩段的段意，指出主要使用了什么表達方式。
提示：記敘游山的見聞和經過。主要使用了記敘的表達方式。
2、游記一般要寫出景物的方位，使之在讀者的印象中產生空間概念，形成立體感。試以華山洞作為參照物，說出禪院、仆碑、前洞、后洞的方位。
提示：禪院在距華山洞五里的西面，因為華山洞“距其院東五里”；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的；前洞就是華山洞，前洞的“前’是相對于后洞的“后”而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在“華山之陽”，“由山以上”則是北面了。
3、第1段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字？
提示：寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思慎取”的`依據。
4、第2段略寫什么？詳寫什么？運用了哪些對比？有哪些作用？
提示：略寫前洞（19字），較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。多處設比：①前洞的平曠與后洞的幽深對比；②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比；③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；④進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。
（三）全班朗讀課文兩遍。
五、布置作業(yè)。
1、將文中出現的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理。
2、預習3、4、5段，借助課文注解及工具書試口譯。
第二課時：
一、檢查作業(yè)。
“其”字在文中有二十處之多大致可分為五種類型：①指示代詞，相當于“那”“那個”“那些”。②人稱代詞，相當于“它”（他）。③人稱代詞，表領屬關系，作“它（他）的”講。④人稱代詞，活用為第一人稱，相當于“我”、“我們”、“自己”。⑤語氣詞，表示反問語氣，可譯為“難道”。如“其孰能譏之乎”。
二、講讀課文第3段。
�。ㄒ唬┲该首x、口譯第3段：
重點掌握如下詞、句：
1、一詞多義：
�。�1）“觀”：①觀察、看�！肮湃酥^于天地……”②景象。“非常之觀”。③建筑物的一種，讀，“大王見臣列觀”。（《廉頗簡相如列傳》）
�。�2）“得”：①能夠�！安坏脴O夫游之樂”。②心得、收獲�！巴械谩�。③融洽�！芭c公甚相得”。④得到，獲得�！澳车冒搜伞薄＃á�、④均《王忠肅公翱事》）
�。�3）“夷”：①平坦。“夷以近”。②鏟平、削平。“今操蔓夷大難”（《赤壁之戰(zhàn)》）。③我國古代對少數民族及外國的一種蔑稱�！澳蠐嵋脑健薄＃ā堵≈袑Α罚�
�。�4）“相”：①幫助、輔佐，讀�！盁o物以相之”。②宰相、丞相，讀�！安匐m托名漢相”（《赤壁之戰(zhàn)》）③互相，讀�！白湎嗯c歡。“（《廉頗商相如列傳》）。
2、古今異義：
“非�！保罕疚牧x為“不尋常”、“非同一般”，是兩個詞。如：“非常之觀”。不同于現代漢語表程度的副詞。
3、虛詞：
“以”：作介詞用：①因、由于�！耙怨势浜竺弧U”’。②用來、拿。“無物以相之”。作連詞用，相當于“而”：①表并列�！半U以遠”。②表承接�！坝缮揭陨稀薄�
4、句子：
（1）“故非有志者不能至也”。雙重否定句，強調“志”的重要。（2）“然力足以至焉，于人為可譏……”。中間省略了“而不至”之類的話，翻譯時要補出，否則意思不連貫。
（二）引導學生討論以下問題：
1、本段著重寫什么？
提示：寫游褒禪山的心得體會，抒發(fā)自己的感想，即第一句中所說的“有嘆”。
2、這一段可分幾層意思？你對作者在文中所說的道理如何評價？
提示：五層意思：①用一“嘆”字緊承上文，領起全段。②以古人作為立論的標準，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對比。④闡述宏偉目標，險遠的道路和“志”、“力”、“物”三者的內在聯系。⑤強調只要盡了自己的主觀努力，即使不能達到目的，也可以“無譏”、“無梅”。
作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關系，首先要有志，雖然有矢志不渝的決心，但力量不足也不行，盡管志向堅定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至。既強調了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，反映了作者樸素的唯物主義觀點，又強調了“志”這個主觀因素的關鍵作用，強調只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可“無悔”、“無譏”，體現了作者樸素的辯證觀點。作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。這對于我們治學、處事、創(chuàng)業(yè)都有很大啟發(fā)。
三、講讀第4段。
�。ㄒ唬┲该首x、口譯。
重點掌握如下詞、句：
1、一詞多義：
（1）“悲”：①感嘆、嘆惜�！坝嘤谄捅�，又以悲夫古書之不存……”。②悲哀。“不以物喜，不以己悲”（《岳陽樓記》）。③哀憐。“余悲之，且曰：‘若毒之乎？’”（《捕蛇者說》）（2）“勝”：①盡�！昂慰蓜俚酪苍铡�。②能承擔，禁得起，�！芭婀粍俦瓨嫛保ā而欓T宴》）。③優(yōu)美的，�！坝栌^夫巴陵勝狀”（《岳陽樓記》）。④勝利，�！敖K不能加勝于趙”。（《廉頗藺相如列傳》）
2、詞性活用：
�。�1）“謬”：弄錯，形容詞活用為動詞。“后世之謬其傳……”
�。�2）“傳”：流傳下來的文字，動詞活用為名詞�！昂笫乐嚻鋫鳌�
�。ǘ┮龑W生討論如下問題：
在本段中作者表達了怎樣的觀點？這一觀點是怎樣生發(fā)出來的？
提示：作者認為治學不應當輕信盲從，以訛傳訛，而應該“深思慎取”，也就是要經過自己頭腦的認真辨析思考，然后謹慎地采取其中合理的部分，摒棄那些有謬誤的東西。這一觀點無疑是正確的。
作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯想到“古書之不存”，從“音謬”聯想到“謬其傳”，的情況不可“勝道”，自然地得出治學必須“深思慎取”的結論，邏輯十分嚴密。
四、講析第5段。
這一段是補敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。思考：同游者的姓名沒有出現在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？
提示：能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。
五、問題討論。
本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯系的？（試從①過渡銜接；②兩部分在文字上的前后呼應；③游山與治學處世兩者的內在聯系這三方面思考）
提示：①兩部分之間使用了過渡句：第二段最后一句“不得極夫游之樂”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領起全段，使文章前后銜接，過渡自然。
②文字上前后呼應，意思貫通，起照應作用的句子有“夫夷以近，則游者眾”和“其下平曠……記游者甚眾”；“險以遠，則至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，問其深，則好游者不能窮”、“來而記之者已少”；“奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀”和“其見愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“隨以止”和“遂與之俱出”；“可譏”和“人咎”；“在己為有侮”和“悔其隨之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古書之不存”和“其文漫滅”；“謬其傳”和“音謬”。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據。議論部分是記敘的深化，是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。
③作者把治學處世比作游山，抓住它們之間的共同點：都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度。
六、全班齊讀課文。
七、布置作業(yè)。
完成課文后練習一、二、四題。
游褒禪山記教案4
[教學目標 ]
第二課時
一、檢查作業(yè)：
“其”字在文中有二十處之多大致可分為五種類型：①指示代詞，相當于“那”“那個”“那些”。②人稱代詞，相當于“它”（他）。③人稱代詞，表領屬關系，作“它（他）的”講。④人稱代詞，活用為第一人稱，相當于“我”、“我們”、“自己”。⑤語氣詞，表示反問語氣，可譯為“難道”。如“其孰能譏之乎”。
二、講讀課文第３段：
（一）導入：第二段詳寫游后洞的經過，著重寫在力尚足、火尚足明的情況下，竟隨“怠者”而返的遺憾心情。還有前洞與后洞的對比，都為第3、4段的議論打下伏筆。
1．提問，回答第2自然段的層次。
第一層：開頭到“遂與之俱出”記游洞經過。
第二層：“蓋余所至”到段末，追記后洞中所見并表達遺憾的心情。
（二）指名朗讀、口譯第３段：
重點掌握如下詞、句：
�。保辉~多義：
（1）“觀”：①觀察、看。“古人之觀于天地……”②景象。“非常之觀”。③建筑物的一種，讀 ，“大王見臣列觀”。（《廉頗簡相如列傳》）
（2）“得”：①能夠。“不得極夫游之樂”。②心得、收獲。“往往有得”。③融洽�！芭c公甚相得”。④得到，獲得�！澳车冒搜伞薄＃á�、④均《王忠肅公翱事》）
�。�3）“夷”：①平坦�！耙囊越薄＂阽P平、削平。“今操芟夷大難”（《赤壁之戰(zhàn)》）。③我國古代對少數民族及外國的一種蔑稱�！澳蠐嵋脑健�。（《隆中對》）
�。�4）“相”：①幫助、輔佐，讀 �！盁o物以相之”。②宰相、丞相，讀。“操雖托名漢相”（《赤壁之戰(zhàn)》）③互相，讀 �！白湎嗯c歡�！埃ā读H商相如列傳》）。
�。玻沤癞惲x：
“非常”：本文義為“不尋�！�、“非同一般”，是兩個詞。如：“非常之觀”。不同于現代漢語表程度的副詞。
３．虛詞：
“以”：作介詞用：①因、由于�！耙怨势浜竺弧U”’。②用來、拿�！盁o物以相之”。作連詞用，相當于“而”：①表并列�！半U以遠”。②表承接。“由山以上”。
４．句子：
�。�1）“故非有志者不能至也”。雙重否定句，強調“志”的重要。
�。�2）“然力足以至焉，于人為可譏……”。中間省略了“而不至”之類的話，翻譯時要補出，否則意思不連貫。
（三）引導學生討論以下問題：
�。╨）教師范讀并穿插評點。
�。�2）①問：古代游記中寫感受，常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段，“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。說說本文的主旨可用哪句話來概括。
對學生回答的不同答案稍加討論，對不確切的應作分析，然后總結，作者此次游褒禪山的主要目標是游洞，他的主要感受由此而生。因此主旨是：“盡吾志而不能至者，可以無悔矣�！�
②問：作者說“不能至”是針對什么說的？
不能到達洞的.深處，見不到“非常之觀”。
③這本來是件有“悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？
因為已經“盡吾志”了。
④“盡吾志”是什么意思？
為實現自己的愿望作最大的努力。
小結：“盡吾志”是這句話的要害。
（3）①“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應的？
“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。
②“極夫游之樂”是針對什么說的？
至洞之深處。
�、蹫槭裁吹搅硕吹纳钐幉拍堋皹O夫游之樂”呢？
從“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險遠”也表明了這樣的意思。
④作者“悔”的真正原因是什么？
隨之止。
小結：“隨之止”是放棄自己的意愿，不做最大的努力而屈從別人，這正是本句的要害。
�。ㄋ模┛偨Y：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關系，強調了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，又強調了“志”這個主觀因素的關鍵作用，強調只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可“無悔”、“無譏”，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)？能不能結合自己的生活學習談一下。
三、講讀第４段：
�。ㄒ唬┲该首x、口譯。
重點掌握如下詞、句：
�。保辉~多義：
�。�1）“悲”：
�、俑袊@、嘆惜�！坝嘤谄捅忠员蚬艜淮妗�。
②悲哀。“不以物喜，不以己悲”（《岳陽樓記》）。
�、郯z�！坝啾以唬骸舳局�？’”（《捕蛇者說》）
（2）“勝”：
�、俦M �！昂慰蓜俚酪苍铡薄�
�、谀艹袚�，禁得起， �！芭婀粍俦瓨嫛保ā而欓T宴》）。
�、蹆�(yōu)美的， �！坝栌^夫巴陵勝狀”（《岳陽樓記》）。
�、軇倮�， 。“終不能加勝于趙”。（《廉頗藺相如列傳》）
２．詞性活用：
�。�1）“謬”：弄錯，形容詞活用為動詞。“后世之謬其傳……”
�。�2）“傳”：流傳下來的文字，動詞活用為名詞�！昂笫乐嚻鋫鳌�
（二）引導學生討論如下問題：
�。�1）教師范讀，提問“古書之不存”跟上文哪句話相照應？
其文漫滅。
�。�2）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應？
今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
（3）這樣說來，這兩句話是不是專指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說的呢？為什么？
不是，它既是專指，又是泛指，而且重在泛指。
從“何可勝道也哉”中，看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。
小結：這就是從個別引申出一般的寫法，也表現了作者的闊大胸襟，看問題有思想高度。
四、講析第５段：
這一段是補敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。思考：同游者的姓名沒有出現在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？
提示：能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。
五、問題討論：
本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯系的？（試從①過渡銜接；②兩部分在文字上的前后呼應；③游山與治學處世兩者的內在聯系這三方面思考）
提示：①兩部分之間使用了過渡句：第二段最后一句“不得極夫游之樂”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領起全段，使前后銜接，過渡自然。
②文字上前后呼應，意思貫通，起照應作用的句子有“夫夷以近，則游者眾”和“其下平曠……記游者甚眾”；“險以遠，則至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，問其深，則好游者不能窮”、“來而記之者已少”；“奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀”和“其見愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“隨以止”和“遂與之俱出”；“可譏”和“人咎”；“在己為有侮”和“悔其隨之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古書之不存”和“其文漫滅”；“謬其傳”和“音謬”。前文的記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據。議論部分是記敘的深化，是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。
③作者把治學處世比作游山，抓住它們之間的共同點：都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度。
六、全班齊讀課文。
七、布置作業(yè)：
解釋下列句中的虛詞：
1.解釋下列句子加點的“之”字：
(1) 古人之觀于天地、山川、魚蟲、鳥獸，往往有得
(2) 以其求思之深而無不在也
(3) 而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀
(4) 常在于險遠，而人之所罕至焉
(5) 至于幽暗昏惑無物以相之
(6) 其孰能譏之乎
(7) 此余之所得也
2. 解釋下列句中的“其”字：
�、僖怨势浜竺话U（那，代指慧褒埋葬的時間。）
�、诰嗥湓簴|五里（那，代指慧空禪院）
�、郦毱錇槲莫q可識（它，代仆碑）
④問其深，則其好游者不能窮也，（它，代穴；那些，代指游客）
⑤蓋其又深，則其至又加少矣（那，代指后洞；那，代指游客）
�、抻嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂也（自己，代作者）
�、咭云淝笏贾疃鵁o不在也（他們，代指古人）
⑧其孰能譏之乎（難道，表反詰）
3. 解釋下列句中的“以”字：
�、佟耙怨势浜竺弧U”’。（ 作介詞用：因、由于。）
�、� “無物以相之”。 （ 作介詞用：用來、拿。）
③“夫險以遠”。（作連詞用，相當于“而”，表并列。）
�、� “余與四人擁火以入”。（作連詞用，相當于“而”，表修飾。）
游褒禪山記教案5
教學目的
一、知識目標
1．理解文言詞語：陽、謬、咎、極、于是、夷、非常、觀、至于、相、焉、窮、盡、其等。
2．辨析詞類活用：動詞用作名詞、形容詞用作動詞以及詞類活用和詞的兼類的區(qū)別。
二、能力目標
學習本文因事明理、敘議結合、前后緊密相扣的寫法。
三、德育目標
認識治學、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”的態(tài)度，才能取得成功的道理。
重點、難點、疑點及解決辦法
重點：對課文字詞句的準確把握。
難點：認識治學、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”的態(tài)度。
解決辦法
1、了解作者，了解作者所生活的時代。
2、對注釋，查字典疏通文意，教師指導。
學生活動設計
一、課前預習
1．借功課下注釋，朗讀課文，了解其意。
2．注意課文生動語句的賞析。
3．歸納文意，疏通結構。
二、課內采用出題，學生自講，教師總結的方式
課時安排
兩課時（疏通一課時）
教學步驟
教學要點
本文所體現的雜記類散文因事明理、敘議結合、前后緊密相扣的.寫法。
教學內容
一、第１段為什么要特別提到仆碑及仆碑上的文字？
提示：
寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作 者 認 真 考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思慎取”的依據。
二、第２段略寫什么？詳寫什么？運用了哪些對比？有哪些作用？
提示：
略寫前洞（不到二十個字），較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。多 處設 比：① 前洞的平曠與后洞的幽深對比；② 前洞“ 記游者甚眾 ”與 后洞“ 來而記之者已少 ”、“其 至又 加少”對比；③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；④進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。通過這些對比，下文轉入議論便水到渠成，有了很好的伏筆。
三、文章第三段有幾層意思？怎樣評價作者在文中所闡述的道理？
提示：
用一“嘆”字緊承上文，領起全段；接著以古人作為立論標準，從“求思”的深度和廣度兩個方面，分析了古人“往往有得”的原因；再拿世人的避難就易，同它對比；然后 精辟地 闡述了宏偉的目標、險遠的道路和“志、力、物”之間的內在聯系，既強調了“志”這個主觀因素的關鍵作用，也強調了“力、物”這兩個客 觀條 件的重要作用，反映出作者能辯證地看問題；最后又強調只要盡己之志，雖不能達到目的，也可以“無譏”、“無悔”，這既是 本段 的中心，也 是 全文的主旨。作者在這所論述的既是游山之所得，又是治學處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。這些道理，對于我們的治學、從事工作，無疑都有啟發(fā)作用。
四、在第四段里，作者申述了怎樣的觀點？這一觀點是怎樣引申出來的？
提示：
作者認為治學不應該輕信盲從，而應該“深思慎取”，也就是要經過自己大腦的認真思考辨析，然后謹慎地選取其中合理的部分，揚棄那些謬誤的東西。這一觀點是很可貴的。作者從第一段、的“有碑仆道，其文漫滅”，聯想到“古書之不存”，從“音謬”聯想到“謬其傳”者之眾，自然得出治學必須“深思慎取”的結論，邏輯十分嚴密。
五、本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯系呼應的？記游時寫到前洞、后洞及仆碑等情況，對后邊的議論起了什么作用？
提示：
表現在三個方面：一是兩個部分之間用了過渡句（第二段的最后幾句，第三段開頭一句），使文章前后銜接，過渡自然。二是兩部分在文字上前后呼應，意思貫通。記游時寫到前洞、后洞及仆碑等情況，正是處處為議論部分埋下很好的伏筆，使議論有依據，三是記游與議論這兩部分之間，游山與治學處世這兩類事情之間，內在聯系緊密，作者把治學處世比作游山，抓住它們之間的共同點，圍繞這一 共同 點來 展 開議論。記游，處處為說理埋下伏筆；議論，句句與記敘遙相呼應。兩者相得益彰，渾然一體，從而深刻表現了文章的主題。
完成課后練習（略）
游褒禪山記教案6
【學習目標】
1，繼續(xù)積累文言語匯，特別掌握詞類活用的現象，虛詞“以”“其”的意義用法。
2、學習即事明理，敘議結合，前后緊密相扣的寫作方法。
3、理解課文“盡吾志”主旨，借鑒古人智慧。
【學習重點】目標1、2
【學習方法】誦讀法，討論法
【學習時數】2課時
�。ㄒ唬⿲胄抡n：
教師提問：在初中我們學過哪些用文言文寫作的游記？
《始得西山宴游記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》┅┅
這類文章有何特點？
明確：敘事寫景，抒情感懷。一般以敘為主，感為輔。今天我們來學習一篇游記《游褒禪山記》，看它在寫法上有何區(qū)別？（板書課題：《游褒禪山記》）
�。ǘ┱w感知
1、教師范讀課文，讀準字音，讀斷句讀。
2、學生自瀆課文，盡量熟練，并借助注解，利用工具書，掃清語言障礙。
提示：（1）學生的自己不能解決的疑問可作好記載，教師巡回解答。
�。�2）指導學生像上一課一樣作好文言語言的積累。板書隨機。
3、掌握大意（多媒體板書）
討論、明確：本文先寫未盡興的游山經歷（1、2段），然后由此引發(fā)議論（3、4段），第五段是游記的結尾。
（三）基礎梳理
�。ㄒ妼W案。梳理學案上的文言基礎知識）
詞類活用：
1.始舍于其址。舍：
2.名之曰褒禪。名：
3.有泉側出。側：
4.問其深，則其好游者不能窮也。深：
5.好游者亦不能窮也。窮：
6.而其見愈奇。見：
7.蓋其又深，則其至又加少矣。至：
8.火尚足以明也。明：
9.不得極夫游之樂也。極：
10.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀，常在于險遠。險遠：
11.世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。謬：傳：名：
歸納;分析以上詞類活用，你得出那些規(guī)律？
1、名詞活用為動詞：處于謂語動詞的位置（如1）；前面有能愿動詞（如11）。
2、名詞作狀語：前面有主語，后面有動詞（如3）
3、形容詞用作名詞：處于主語和賓語的位置（如10）
4、動詞用作名詞：處于主語或賓語位置；前面有“其”。
多義詞：
1.道
�、儆斜偷�
②師者，所以傳道受業(yè)解惑
③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首
�、芎慰蓜俚酪苍�
⑤策之不以其道
2.蓋
�、偃粘醭龃笕畿嚿w
②蓋失強援，不能獨完
③況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海
④蓋其又深，則其至又加少矣
3.文
①獨其為文猶可識，曰“花山”
②不以木為之者，文理有疏密
③屬予作文以記之
�、芪倪^飾非
4.乃
�、僖云淠巳A山之陽名之也
②巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也
③良乃人，具告沛公
�、苡谑菫殚L安君約車百乘，質于齊，兵乃出
5.其
�、攀忌嵊谄渲贰�
�、埔怨势浜竺话U。
�、蔷嗥湓簴|五里。
�、纫云淠巳A山之陽名之也。
�、善湮穆䴗纭�
�、湿毱錇槲莫q可識曰“花山”。
�、似湎缕綍纾腥獋瘸�。
⑻問其深。
⑼則其好游者不能窮也。
⑽入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。
�、先灰暺渥笥遥瑏矶浿咭焉�。
⑿蓋其又深。
⒀則其至又加少矣。
⒁既其出。
⒂則或咎其欲出者。
⒃而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
⒄以其求思之深而無不在也。
⒅其孰能譏之乎？
⒆后世之謬其傳而莫能名者。
歸納：請把以上“其”的用法歸類，歸納其有哪些用法？
1、第三人稱代詞“他”“他的”
2、第一人稱代詞“我”。
3、語氣副詞，表反問語氣“難道”（如18）；語氣副詞還有其他用法，如推測語氣“大概”，如：其皆出于此乎？；表期望語氣“一定”，如：爾其勿忘乃父之志。
6、以
�。�1）以故其后名之曰“褒禪”。
�。�2）所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也
（3）由山以上五六里，有穴窈然（而，連狀）
�。�4）.余與四人擁火以入（連狀）
（5）.方是時，余之力尚足以入（連狀）
（6）.火尚足以明也。（連狀）
（7）以其求思之深而無不在也
�。�8）夫夷以近,則游者眾……
（9）有志矣，不隨以止也。然力-----
�。�10）至于幽暗昏惑而無物以相之
（11）余于仆碑，又以悲夫古書之不存
歸納：請把以上“以”的用法歸類，歸納有哪些用法？
1、介詞“因為”（1）（11）
2、連詞“因為”（2）
3、連詞，表目的“來”（4）（6）（5）（10）；相當于“而”（3）（8）（9）
古今異義：
1.比好游者尚不能十一。
古義：
今義：
2.世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀。
古義：
今義：
3.此所以學者不可以不深思而慎取之也。
古義：
今義：
4.此所以學者不可以不深思而慎取之也。
古義：
今義：
5.于是余又嘆焉。
古義：
今義：
特殊句式：
1.有志與力，而又不隨以怠。
2.余于仆碑，又以悲夫古書之不存。
3.今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
4.此所以學者不可以不深思而慎取之也。
5.古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸，往往有得。
重點翻譯句：
1.世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
2.至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。
3.然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔
（四）品讀課文
1、研讀第一段。
學生齊讀第一段，然后教師范背第一段，學生如果還有讀不準的字音要記好筆記。同時思考：介紹“褒禪山”的語句有哪些？為什么要特別提到仆碑和仆碑上的文字？
明確：第一問比較簡單，只是提示學生背誦的層次。第二問要提示學生尋找文中相照應的地方。
原因：為后文的議論埋下伏筆。
2、研讀第二段。
先點名誦讀第而2段（有基礎的學生），然后齊讀，再后教師領背。思考：此段中介紹了前后兩洞，你認為著重介紹的哪一部分？為什么？
討論，明確：較詳細地寫了后洞的特點以及游后洞的所見所感。因為本段著重寫游洞而不著重寫景，況且只寫了半途退出的經過。由此可看出，文章不重在記游，而只是借以表達自己的觀點，記游只是為后文的議論作準備的。那么，游洞后，作者有什么感受呢？
“后悔”，因為余之力尚足以入，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂也，實意在說明自己意志不堅定。
3、研讀第三、四段。
�。�1）齊讀第三段，強調“而無物以相之”中的“相”讀作xiàng，思考：本段主要寫了什么？
明確：主要寫游山的心得。具體內容分五層意思：①用一“嘆”字緊承上文，領起全段。②以古人作為立論的`標準，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避難就易，同古人的“求思”精神對比。④闡述宏偉目標，險遠的道路和“志”、“力”、“物”三者的內在聯系。⑤強調只要盡了自己的主觀努力，即使不能達到目的，也可以“無譏”、“無梅”。
心得是什么？在文中尋找關鍵語句回答。
明確：這一段承接第二段游山未盡興的事件引發(fā)的議論“世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也�！�
有志就能成功嗎？在文段中繼續(xù)尋找答案。（略）
歸納起來，作者揭示了成功的條件就是“志”、“力”、“物”，強調了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，又強調了“志”這個主觀因素的關鍵作用，強調只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可“無悔”、“無譏”，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)？能不能結合自己的生活學習談一下。
�。�2）教師背誦第四段，由于句子較長，強調句讀，便于理解。
學生自由朗讀，思考：
“古書之不存”跟上文哪句話相照應？（“其文漫滅”。）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應？（“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”。）作者認為現實中像這樣的情況多嗎？（“何可勝道也哉”）
由此討論：你認為現實生活中像這樣的情況多嗎？請舉例證明。
學生暢所欲言，估計說的更多的使廣告招牌、報章雜志上出現的。（略）
提問：這一段主要寫了什么？
明確：作者從仆碑發(fā)生聯想，指出對待傳聞應該采取“深思慎取”的態(tài)度。
小結：
3、4兩段都是由生活中具體的小事闡明了悟出人生哲理，表現出對生活的積極態(tài)度。
4、教師背、學生讀最后一段，盡量慢一些，強調“父”字讀作“f”學習游記寫法的結尾，再如《醉翁亭記》的結尾也是這樣。
5、學生再讀課文，同方交換檢查背誦，并檢查默寫。
�。ㄎ澹┫嚓P資料：
作者介紹：
王安石（1021－1086），北宋政治家、思想家、文學家。字介甫，晚號半山。撫州臨川（現江西省臨川縣）人。仁宗慶歷進士。嘉祐三年（公元1085年）上萬言書，提出變法主張，要求改變“積貧積弱”的局面，推行富國強兵政策，抑制大官僚地主的兼，強化統(tǒng)治力量，以防大規(guī)模的農民起義，鞏固地主階級的統(tǒng)治。神宗熙寧二年（公元1069年）任參知政事。次年任宰相，依靠神宗，實行變法。因保守派反對，新法迭遭阻礙。熙寧七年辭退，次年再相；九年再辭，退居江寧（今江蘇南京），封荊國公，世稱王荊公。卒謚文。他強調“權時之變”反對因循保守，是中國十一世紀的改革家。其詩文頗有揭露時弊、反映社會矛盾之作，體現了他的政治主張和抱負。散文雄健峭拔，被推為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多但風格高峻。他的作品今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。
時代背景資料：
公元1051——1054年，王安石任舒州（現在安徽省潛山縣）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辭職回家探親，在歸途中游覽了山巒起伏，有泉有洞，風景秀美的褒禪山，同年7月以追記形式寫下此文。
板書：
《游褒禪山記》
積累文言基礎知識，強調詞類活用。（學生完成）
1、2段（記敘）游山的經過。
3、4段（議論）游山的心得：
成功的條件——“志”、“力”、“物”，關鍵是“志”一、體現語文學科的工具性。
游褒禪山記教案7
教學目的：
1、學習“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語的用法。
2、體會文言斷句及句中停頓的方法，掌握文言句式特點。
3、學習本文以記游寫感的寫法，體會作者在文中表現出的觀點。
教學重點：
常見文言詞語的用法；作者的觀點。
教學難點：
記游寫感的寫作方法。
教學課時：
2課時
教學方法：
文言教學三讀法（自讀—譯讀—導讀）
第一課時
一、教學導入
同學們，上學期我們在作文課上集中練習了“感受生活—描寫生活”這一專題，其實在古文中不乏這樣的范例，“唐宋八大家”的作品大都是寫生活的典范散文。韓愈的《馬說》，柳宗元的《捕蛇者說》等均是由生活而感，由感而成文。今天我們一起來看看王安石的《游褒禪山記》，體會一下作者是如何抒寫自己的旅游感受的。
二、作者及背景介紹
王安石（1021~1086），字介甫，北宋臨川（今江西臨川）人。仁宗朝進士，神宗時任宰相，推行變法，史稱“王安石變法”，列寧稱之為“中國十一世紀時的改革家”。王安石是與韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏齊名的“唐宋八大家”之一。他主張文學應當“有補于時”，重在“適用”。其散文現實性和戰(zhàn)斗性都很強。王安石曾封荊國公，所以世人稱為“王荊公”。本文寫于34歲任舒州通判時。
三、聽錄音，正音正句讀
1、對劃線詞注音釋義是否正確？請在括號里作判斷。
A、褒禪山（bōushán，即華山）亦謂之華山（）
B、今之所謂慧空禪院者，褒之廬冢（zong，墳墓）也（）
C、由山以上五六里，有穴窈（yao，深遠幽暗）然（）
D、既其出，則或咎（jiu，責怪）其欲出者（）
E、至于幽暗昏惑而無物以相（xiang，幫助）之（）
F、何可勝（sheng，完全，盡）道也哉（）
G、廬陵簫君圭（gui，人名）君玉（）
H、余弟安國平父（fu，對男子的美稱）（）
2、下列各句中哪些停頓是正確的？
A、唐浮圖慧褒始/舍于其址
B、以故/其后名之曰“褒禪”
C、方是時，余之力/尚足以入
D、而余亦悔其隨之/而不得極乎游之樂也
E、盡吾志也/而不能至者，可以無悔矣
F、此/所以學者不可以不深思而慎取之也
四、分析解讀一二段
�。ㄒ唬┭a充注釋
1、唐浮圖慧褒始舍于其址始：起初；舍：建房
2、而卒葬之卒：最后
3、以故其后名之曰“褒禪”名：給？？命名
4、以其乃華山之陽名之也陽：山的南面（古人以山南水北為陽）
5、今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也蓋：大概，可能
6、則其好游者不能窮也窮：走到盡頭
7、不出，火且盡且：將要
8、蓋其又深，則其至又加少矣加：更加
9、火尚足以明也明：照明
10、而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也其：自己；極：盡
�。ǘ┲赋鱿铝芯渲兴性~語的意義和用法
1、舍
A、唐浮圖慧褒始舍于其址
B、鍥而舍之，朽木不折
C、便舍船，從口入
D、土地平曠，屋舍儼然
E、退避三舍
2、余
A、距洞百余步，有碑仆道
B、余與四人擁火以入
C、游刃有余
D、其余，則熙熙而樂
3、窮
A、則其好游者不能窮也
B、窮發(fā)之北，有冥海者，天池也
C、以游無窮者，彼且惡乎待哉
D、復前行，欲窮其林
4、然
A、由山以上五六里，有穴窈然
B、然視其左右，來而記之者已少
C、奚以知其然也
D、吳廣以為然
�。ㄈ┫铝芯渲心男┐问窃~類活用？請具體解釋之。
1、唐浮圖慧褒始舍于此
2、以故其后名之曰“褒禪”
3、以其乃華山之陽名之也
4、其下平曠，有泉側出
5、則其好游直不能窮也
6、其進愈難，而其見愈奇
7、蓋其又深，則其至又加少矣
8、余之力尚足以入，火尚足以明也
9、余亦悔其隨之而不能極夫游之樂也
�。ㄋ模├首x課文，邊讀邊翻譯。
�。ㄎ澹┓治隼斫�
1、褒禪山因何而得名？他到底是什么山？
答：因唐朝和尚慧褒而得名；就是現在的華山。
2、對“花”和“華”的辨析體現了王安石愛鉆字眼的習慣，他也因此而尚受時人譏笑，你是如何看待他的`這個習慣的？（討論）
3、從文中所寫來看，作者為什么要進山洞？又為什么半路撤出？
答：“如之愈深，其進愈難，而其見愈奇”；“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且盡。’”
4、現在時興一種運動，叫做探險運動，你認為這種運動興起的原因是什么？（討論）
五、熟讀課文一二段，課后用通順的語言認真翻譯一遍
六、教學后記：
第二課時
一、復習背讀第一二段（或抽查詞語理解情況）
二、分析解讀三四五段
（一）補充注釋
1、于是余有嘆焉焉：語氣詞，不譯。
2、以其求思之深而無不在也以：因為，由于
3、夫夷以近，則游者眾夫：那；以：而，并且
4、其熟能譏之乎其：豈，難道
5、何可勝道也哉勝：完全
�。ǘ┫铝性~語在句中應怎樣解釋？
1、焉
A、于是余有嘆焉
B、而人之所罕至焉
C、危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣
D、積土成山，風雨興焉
2、其
A、以其求思之深而無不在也
B、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
C、其熟能譏只乎
D、其真不知馬也
E、汝其勿悲
3、觀
A、古之人觀于天地、山川、草木
B、世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀
C、此則岳陽樓之大觀也
D、今臣至，大王見臣列觀
4、名
A、后世之謬其傳而莫能名者
B、北冥有魚，其名為鯤
C、神人無功，圣人無名
D、莫名其妙
E、不名一文
F、以奇乃華山之陽而名之也
（三）指出下列句中詞類活用現象
1、往往有得
2、夫夷以近，則游者眾
3、險以遠，則至者少
4、而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險遠
5、至于幽暗昏惑而無物以相之
6、后世之謬其傳而莫能名者
�。ㄋ模┍容^下列劃線詞語的古今意義和用法
1、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也
2、由山以上五六里，有穴窈然
3、蓋余所至，比好游者尚不能十一
4、然視其左右，來而記之者已少
5、方是時，余之力尚足以入
6、于是余有嘆焉
7、往往有得
8、而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀
9、至于幽暗昏惑而無物以相之
（五）指出下列句中含有的文化常識。
1、以其乃華山之陽名之也
2、四人者：廬陵簫君圭君玉？？
3、至和元年七月某日，臨川王某記
4、《臨川先生文集》
5、今之所謂慧空禪院者，褒之廬冢也
�。┓治龊笕�
1、王安石基于這次旅游產生了一點感想？請具體說明。
答：賞“非常之觀”“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”；對于古書“學者不可以不深思而慎取之”。
2、王安石分析要賞“非常之觀”必需哪些條件？
答：要有志、有力、有助。
3、學習了本文，你有了怎樣的體會？你將如何面對自己的生活和學習（討論）
三、朗讀后三段，邊讀邊翻譯
四、作業(yè)：課后練習
五、教學后記
游褒禪山記教案8
教學目標：
1、了解作者及寫作背景，解題。
2、理解掌握文中的一詞多義和詞類活用的用法。
3、熟讀背誦，培養(yǎng)學生閱讀文言文的能力。
4、體會借鑒本文即事明理的寫法，領會治學處世皆須深思慎取的道理。
教學重點：
熟讀背誦。
積累卒、文、道、名、奇、舍、窮、極等文言實詞的意義。
掌握虛詞者、以其的意義與用法。
教學難點：
領會本文所闡述的道理。
教學本課可安排2課時。
第一課時程序設計：
（一）課題導入及解題
導語設計：以前我們寫游記主要寫哪些內容？
學生：旅游的時間、地點、和誰一起去等等，然后寫所見，抒發(fā)對大自然的熱愛或者抒發(fā)對古代文明遺跡的贊美，對古代勞動人民智慧的贊頌以及由此引發(fā)的作為炎黃子孫的民族自豪感等等，可這篇游記卻不是如此，它通過作者的親身游歷探險，發(fā)幽微之思，闡發(fā)深邃的哲理，那么作者為我們闡發(fā)了哪些哲理呢？他的觀點給我們哪些思考呢 ？下面我們就一起學習這篇文章。（板書課題）
解題：（展示課件）
[作者簡介] 王安石：（1021——1086） ， 北宋政治家/思想家/文學家，改革家。晚號半山。神宗時，曾推行變法，被列寧譽為中國十一世紀的改革家，我執(zhí)政一日，新法便推行一日。后因保守派反對失敗后，退居江寧，封舒國公，旋改封荊，也稱荊公，卒謚文。其散文雄建峭拔，被推為唐宋八大家之一。其作品今存《王臨川集》等》。
[關于文體] 記是一種文體，可說明、議論、描寫、敘述。 游褒禪山記：是游褒禪山后所記，所以它是一篇游記。（題目中有記不見的就是游記。）
（二）學生整體感知課文
1、學生初讀課文，讀準字的讀音。（課件展示字的讀音）
2、聽錄音范讀，初步感知課文。
3、學生齊聲朗讀課文，進一步熟悉課文。
（三）研讀第一、二段
1、研讀第一段
�。�1）指名朗讀、口譯。如有疑難則請其他同學回答或由教師點撥。
重點掌握以下詞、句：
一詞多義：
A、卒：①死。卒葬之。②終于。卒相與歡。（《廉頗商相如列傳》）③士兵。夫以疲敝之卒（《赤壁之戰(zhàn)》）
B、文：①碑文，整篇文章。其文漫滅。②文字。獨其為文。、③華美、有彩飾。舍其文軒。（《公輸》）
C、道：①道路。有碑仆道。②說、講。何可勝道也哉。③道理。傳道受業(yè)（《師說》）④正確的方法。策之不以其道。（《馬說》）。
D、極：①盡，—盡情享受。極夫游之樂。②至多，最多。亦極七八萬耳。（《赤壁之戰(zhàn)》）
詞性活用：
A、舍：筑舍定居。名詞活用為動詞。始舍于其址。
B、名：①命名，稱呼。名詞活用為動詞。名之曰褒禪。②說清楚，說明白。名詞活用為動詞。而莫能名者。
C、窮：窮盡，走到頭。形容詞活用為動詞。好游者亦不能窮也。
者也表示判斷的兩種形式：
①表示單純的判斷，者前是主語，者后是謂語。如今所謂慧空禪院者，褒之廬家也。廉頗者，趙之良將也。
�、诒硎疽蚬P系的復合判斷，者在②這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。如今言華如華實之華者，蓋音謬也。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。）這些詞語的掌握揉進翻譯通課文時。
�。�2）然后試以華山洞作為參照物，根據文中的`方位，畫出虛擬示意圖。
�。ㄌ崾荆憾U院在距華山洞五里的西面，因為華山洞距其院東五里仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的；前洞就是華山洞，前洞的前是相對于后洞的后而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在華山之陽，由山以上則是北面了。）
�。�3）引領學生背誦這一段。本名別名由來及證明華山洞名來由從仆碑看出本名指出音謬。
2、研讀第二段
�。�1）二段略寫什么？詳寫什么？運用了哪些對比？有哪些作用？提示：略寫前洞（19字），較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。這一段中有那些對比：
�、偾岸吹钠綍缗c后洞的幽深對比；其下平曠有穴窈然，入之甚寒
�、谇岸从浻握呱醣娕c后洞來而記之者已少、其至又加少對比；
�、塾嗨林疁\與好游者所至相比；
�、苓M洞時其見愈奇的欣喜與出洞后因不得極夫游之樂的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。
�。�2）作者游洞后出來后的心情怎樣？后悔為什么后悔？因為余之力尚足以入，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂也，實意在說明自己意志不堅定。以悔結束記游，為下文抒發(fā)議論作鋪墊。
3、指導背誦：
師生共同討論本段層次劃分：
第一層（開頭到遂與之俱出）記游洞經過；
第二層（蓋余所至至段末）追記后洞中所見并表示遺憾心情。
前洞（平曠、記游甚眾）后洞（窈然、寒、深）進入（深、難、奇）怠俱追記洞中所見（蓋余所至又加少矣）追記自身，伏悔字（方是時火尚足以明也）以悔結束記游（既其出游之樂也）
第二課時教學設計：
（一）研讀第三、四段
1、指名朗讀、口譯第3段：
�、俟湃酥^于天地意思就是古人觀察天地。之，助詞，無義，有舒緩語氣作用。于，這里表示觀察的對象，譯成現代語時可省略。
�、陔U，這里用的是本義，即高山，因為后洞在山上。夷，指平地，說的是前洞地勢。
�、壑劣谟陌祷杌笾械闹劣谑菍嵲~性詞組，意思是到了的地方。
�、鼙M吾志也而不能至者中的也，在一般情況下可省，但此處不能省，它表示肯定的語氣，意思是確實盡了自己最大的努力。
⑤此余之所得也：這是特殊形式的判斷句，讀時此后應作一頓。
要提示學生注意焉也夫則而故矣然其乎等虛詞在表達語氣上的作用
總結：作者揭示了志、力、物三者之間的辨證關系，強調了力與物這兩個客觀條件的作用，又強調了志這個主觀因素的關鍵作用，強調只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可無悔、無譏，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)？能不能結合自己的生活學習談一下。
2、研讀第四節(jié)段
這一段有寫到仆碑上的文字，和第一段中的有關仆碑的描述相應。（前面的描寫為后面的議論埋下伏筆。） 寫這些仆碑表達了作者什么觀點？（治學必須深思慎�。�
思路：作者從第一段的有碑仆道，其文漫滅，聯想到古書之不存，從音謬聯想到謬其傳的情況不可勝道，自然地得出治學必須深思慎取的結論。
（二）講析第五段
這一段是補敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。
思考：同游者的姓名沒有出現在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？
提示：能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。
（三）指導背誦，學生自由朗讀課文
（四）課堂鞏固練習題
做課后研討與練習的第一、第二題。
（五）板書設計
要力求體現程序性、概括性、指導性、藝術性。
《游褒禪山記》 王安石
記敘 記山 （山 院 洞 碑） 仆碑（1節(jié)）
（1、2節(jié)） 游洞 （前洞 后洞） 后洞 （2節(jié)）
議論 怠出而悔 有志、力、物 （3節(jié)）
�。�3、4節(jié)） 漫滅謬傳 深思慎取 （4節(jié)）
因事見理、敘議結合 重點突出、詳略得當 結構嚴密、前后照應
游褒禪山記教案9
[課文說明]
好文章，特別是古文，如牛肉干，越嚼越有味，越嚼越能感受它的精思細理，這篇課文就是如此。
我初次閱讀并未感覺有什么特別之處，無非講了“志”“力”“物”的辨證關系——這個學生一讀就能理解�？稍谖铱戳擞嘘P評論之后又讀，發(fā)現好文章就是好文章，他之所以能流傳后世，定有它特別高妙之處，這篇文章區(qū)區(qū)幾百字通過對一次游玩的簡單記述就為我們深刻透辟的闡述了怎樣成大事以及以怎樣的態(tài)度做學問的問題，前后呼應，詳略得當，記敘與議論完美結合，無一句無著落，沒有旁逸之枝，思維嚴密、清晰（無怪乎作者是政治改革家，純文學家思維一般沒有這樣嚴密清晰，很多時候混沌一片），如果也能讓學生領略到這一點，可以激發(fā)學生閱讀古文的興趣。
[作者簡介]
王安石：(1021--1086)，北宋政治家／思想家／文學家，改革家．晚號半山。神宗時，曾推行變法，被列寧譽為“中國十一世紀的改革家”，“我執(zhí)政一日，新法便推行一日”。后因保守派反對失敗后，退居江寧，封舒國公，旋改封荊，也稱荊公，卒謚文。其散文雄建峭拔，被推為“唐宋八大家”之一。其作品今存《王臨川集》等》。
[關于文體]
記是一種文體，可說明、議論、描寫、敘述。游褒禪山記：是游褒禪山后所記，所以它是一篇游記。（題目中有“記”不見的就是游記。）
[個性.教案]
《游褒禪山記》.教案
一、導語：
以前我們寫游記主要寫哪些內容？
學生答：旅游的時間地點和誰一起去，然后寫所見，抒發(fā)對大自然的熱愛或者抒發(fā)對古代文明遺跡的贊美，對古代勞動人民智慧的贊頌以及由此引發(fā)的作為炎黃子孫的民族自豪感等等，可這篇游記卻不是如此，它通過作者的親身游歷探險，發(fā)幽微之思，闡發(fā)深邃的哲理，那么作者為我們闡發(fā)了那些哲理呢？他的觀點給我們那些思考呢？好，下面我們就一起學習這篇文章。（板書課題，然后通讀全文）
二、簡介作者并解題
記是一種文體，可說明、議論、描寫、敘述。游褒禪山記：是游褒禪山后所記，所以它是一篇游記。作者要游歷褒禪山，作者是怎樣介紹褒禪山的？好，我們先看第一段。
1、指名朗讀、口譯。如有疑難則請其他同學回答或由教師點撥。
重點掌握以下詞、句：
一詞多義：
A.“卒”：①死�！白湓嶂�。②終于�！白湎嗯c歡”。（《廉頗商相如列傳》）③士兵�！胺蛞云１种洹保ā冻啾谥畱�(zhàn)》）
B“文”：①碑文，整篇文章�！捌湮穆䴗��！雹谖淖��！蔼毱錇槲摹�。、③華美、有彩飾。“舍其文軒”。（《公輸》）
C．“道”：①道路�！坝斜偷馈�。②說、講。“何可勝道也哉”。③道理�！皞鞯朗軜I(yè)”（《師說》）④正確的方法�！安咧灰云涞馈�。（《馬說》）。
D．“極”：①盡，－盡情享受�！皹O夫游之樂”。②至多，最多。“亦極七八萬耳”。（《赤壁之戰(zhàn)》）
詞性活用：
A．“舍”：筑舍定居。名詞活用為動詞�！笆忌嵊谄渲贰薄�
B．“名”：①命名，稱呼。名詞活用為動詞�！懊话U”。②說清楚，說明白。名詞活用為動詞�！岸苊摺�。
C．“窮”：窮盡，走到頭。形容詞活用為動詞�！昂糜握咭嗖荒芨F也”。
“……者……也”表示判斷的兩種形式：
�、俦硎締渭兊呐袛�，“者”前是主語，“者”后是謂語。如“今所謂慧空禪院者，褒之廬家也”�！傲H者，趙之良將也”。
②表示因果關系的復合判斷，“者”在②這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。如“今言‘華’如‘華實’之‘華’者，蓋音謬也”�！拔崴詾榇苏�，以先國家之急而后私仇也”。）這些詞語的掌握揉進翻譯通課文時。
2、然后試以華山洞作為參照物，根據文中的方位，畫出虛擬示意圖。
（提示：禪院在距華山洞五里的西面，因為華山洞“距其院東五里”；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的；前洞就是華山洞，前洞的“前’是相對于后洞的“后”而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在“華山之陽”，“由山以上”則是北面了。）
3、作者游褒禪山，介紹褒禪山的由來引出慧空禪院，又引出要游華山洞，可寫那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可無，好象作者的閑筆，是不是因該刪去呢？
�。ㄈ绻麑W生答不出，先留下來到后面解疑）對“花”和“華”的辨析體現了王安石愛鉆字眼的習慣，他也因此而尚受時人譏笑，你是如何看待他的這個習慣的？（討論）
引領學生背誦這一段。本名→別名由來及證明→華山洞名來由→從仆碑看出本名→指出音謬。
�。ǘ┭凶x第二段
1、二段略寫什么？詳寫什么？運用了哪些對比？有哪些作用？提示：略寫前洞（19字），較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。這一段中有那些對比：
�、偾岸吹钠綍缗c后洞的幽深對比；“其下平曠”——“有穴窈然，入之甚寒”
�、谇岸础坝浻握呱醣姟迸c后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對比；
�、邸坝嗨痢敝疁\與“好游者”所至相比；
�、苓M洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。
2、作者游洞后出來后的心情怎樣？“后悔”為什么后悔？因為余之力尚足以入，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂也，實意在說明自己意志不堅定。以“悔“結束記游，為下文抒發(fā)議論作鋪墊。
�。ㄈ┲笇П痴b：
師生共同討論本段層次劃分：
第一層（開頭到“遂與之俱出”）記游洞經過；
第二層（“蓋余所至”至段末）追記后洞中所見并表示遺憾心情。
前洞（平曠、記游甚眾）——后洞（窈然、寒、深）——進入（深、難、奇）怠——俱——追記洞中所見（蓋余所至……又加少矣”）——追記自身，伏“悔”字（方是時……火尚足以明也”）——以“悔”結束記游（既其出……游之樂也”）
四、研讀第三四段
�。ㄒ唬┲该首x、口譯第３段：
�、佟肮湃酥^于天地……”意思就是“古人觀察天地”�！爸保~，無義，有舒緩語氣作用。“于”，這里表示觀察的對象，譯成現代語時可省略。
②“險”，這里用的'是本義，即“高山”，因為后洞在山上。“夷”，指平地，說的是前洞地勢。
③“至于幽暗昏惑”中的“至于”是實詞性詞組，意思是“到了……的地方”。
�、堋氨M吾志也而不能至者”中的“也”，在一般情況下可省，但此處不能省，它表示肯定的語氣，意思是確實盡了自己最大的努力。
⑤“此余之所得也”：這是特殊形式的判斷句，讀時“此”后應作一頓。
要提示學生注意“焉”“也”“夫”“則”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虛詞在表達語氣上的作用
1、“于是余有嘆焉”承上啟下，進一步具體闡述作者后悔心情背后的思索。
2、作者先說古人“古人之于……而無不在也”作者為什么先說古之人？答曰：以古人為標準，另外可以使作者的立論更有說服力
3、然后作者寫一般人懼險遠“夫夷以近……則至者少”（照應前洞），所以他們就不能見到“世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀”，這讓我想到毛澤東的七絕詩——《為李進同志題所攝廬山仙人洞照》：“暮色蒼�？磩潘桑瑏y云飛渡仍從容。天生一個仙人洞，無限風光在險峰。”從文中“世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”就為"無限風光在險峰"這句話做了注腳。
4、欲得非常之觀，就必須有志（而世之……非有志者不能至也）；
5、然后說到有志無力（有志者…亦不能至也）；有志有力，還要有外物（有志與力……亦不能至也）；
6、最后兩個分句再次說明只要有志，盡了自己的主觀努力，即使不能達到目的，也可以“無譏”、“無悔”。
作者說“不能至”是指什么說的？（不能至洞的深處，不能見“非常之觀”。）
這本來是件“有悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？（因為已經“盡吾志”了。）
“盡吾志”是什么意思？（為實現自己的愿望作最大的努力。）
.總結：作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關系，強調了“力”與“物”這兩個客觀條件的作用，又強調了“志”這個主觀因素的關鍵作用，強調只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可“無悔”、“無譏”，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)？能不能結合自己的生活學習談一下。
�。ǘ┭凶x第四節(jié)這一段有寫到仆碑上的文字，和第一段中的有關仆碑的描述相應。（前面的描寫為后面的議論埋下伏筆。）
寫這些仆碑表達了作者什么觀點？（治學必須“深思慎取”）
思路：作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯想到“古書之不存”，從“音謬”聯想到“謬其傳”的情況不可“勝道”，自然地得出治學必須“深思慎取”的結論。
五、講析第五段這一段是補敘，交代同游者籍貫、姓名和.寫作本文的時間并署名。思考：同游
游褒禪山記教案10
教學目標
1、了解王安石的思想及創(chuàng)作情況。
2、學習本文即事明理，敘議結合，前后緊密相扣的寫作方法。
3、掌握“乃、道、蓋、觀、其”等文言詞的意義和用法，以及一些詞類活用知識。
4、認識本文所闡發(fā)的治學、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理。
教學過程
第一課時
一、導入新課
首先給學生介紹毛澤東的七絕詩《為李進同志題所攝廬山仙人洞照》：“暮色蒼�？磩潘�，亂云飛渡仍從容。天生一個仙人洞，無限風光在險峰�！睂W生通過誦讀領會了“無限風光在險峰”一句的含義。隨后因勢利導：
今天我們要學習王安石的《游褒禪山記》，就含有類似的深邃哲理。下面請同學們讀課文，從文中找出能夠作為“無限風光在險峰”注腳的語句（“世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀，常在于險遠”）。
二、整體感知
組織學生通讀全文，了解文章大意，從整體上把握文章內容。
1、糾正不正確的讀音。
2、以提問的形式檢查學生的理解情況。
�、僬n文中記游部分，集中于文中哪幾段？（第1、2段）
�、谖闹械谌蔚淖h論是針對哪部分內容闡發(fā)的？（第2段）得出怎樣的結論？
③文章“記”是“論”的基礎，“論”是“記”的升華。（√）
�、鼙疚脑敿氂浭隽说巧接味吹倪^程，最后得出游覽的體會。（×）
三、課文分析
1、引導學生自讀前兩段，讓學生敘述游山經過。
從學生的回答中提出重點實詞的解釋方法。
老師問：“舍”在注釋中解釋為“筑舍定居”，其根據是什么？曾見過的類似的句子有哪些？這樣解釋是古漢語的什么特點？
學生答：名詞活用作動詞，曾學過“驢不勝怒，蹄之”、“公將鼓之”等。
老師總結：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前邊的必須是個動詞，來表示慧褒的動作。因此，從“舍”的名詞必須引申開去，會想到舍是由人建造給人居住的`，故釋為“筑舍定居”。這便是從詞的位置以及詞與詞的關系來揣摩詞的意義。因此，識詞辨義要考察語言環(huán)境，不但在句中看，還要注意句與句的關系。
前兩段中用法相近的還有：
以故其后名之曰“褒禪”。名：名詞作動詞，“命名”之意。
火尚足以明也。明：形容詞作動詞，“照明”之意。
2、以提問方式考查學生對文章的理解情況。
�。╨）第1段中為何提及仆碑及仆碑上的文字？
為后文議論作伏筆，作者認真考證仆碑上的文字，探究事物的本源，充分體現了“求思之深”的探索精神，這也是“深思慎取”的依據。
�。�2）第2段略與詳是怎樣安排的？其中有哪些對比？這些對比的作用是什么？
略寫游前洞，詳寫游后洞及所見所感。
對比有：前洞后洞
平曠幽深
甚眾已少、又少
余所至淺好游所至深
還有見到奇景的欣喜與出洞后的后悔相比。
作用：為議論作鋪墊。
四、布置作業(yè)
1、課后歸納“名、曰、文、進、奇、好、出、極”的意義與用法。
2、完成課后練習第二、三題。
第二課時
一、導入：
第二段詳寫游后洞的經過，著重寫在力尚足、火尚足明的情況下，竟隨“怠者”而返的遺憾心情。還有前洞與后洞的對比，都為第3、4段的議論打下伏筆。
1、提問，回答第2自然段的層次。
第一層：開頭到“遂與之俱出”記游洞經過。
第二層：“蓋余所至”到段末，追記后洞中所見并表達遺憾的心情。
2、誦讀第三段。
（l）教師范讀并穿插評點。
（2）①問：古代游記中寫感受，常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段，“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。說說本文的主旨可用哪句話來概括。
對學生回答的不同答案稍加討論，對不確切的應作分析，然后總結，作者此次游褒禪山的主要目標是游洞，他的主要感受由此而生。因此主旨是：“盡吾志而不能至者，可以無悔矣�！�
②問：作者說“不能至”是針對什么說的？
不能到達洞的深處，見不到“非常之觀”。
③這本來是件有“悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？
因為已經“盡吾志”了。
④“盡吾志”是什么意思？
為實現自己的愿望作最大的努力。
小結：“盡吾志”是這句話的要害。
（3）①“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應的？
“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。
�、凇皹O夫游之樂”是針對什么說的？
至洞之深處。
③為什么到了洞的深處才能“極夫游之樂”呢？
從“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險遠”也表明了這樣的意思。
④作者“悔”的真正原因是什么？
隨之止。
小結：“隨之止”是放棄自己的意愿，不做最大的努力而屈從別人，這正是本句的要害。
3、讀析第4段。
（1）教師范讀，提問“古書之不存”跟上文哪句話相照應？
其文漫滅。
（2）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應？
今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
（3）這樣說來，這兩句話是不是專指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說的呢？為什么？
不是，它既是專指，又是泛指，而且重在泛指。
從“何可勝道也哉”中，看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。
小結：這就是從個別引申出一般的寫法，也表現了作者的闊大胸襟，看問題有思想高度。
4、略講第五段。
古代游記在文末列出同游者姓名，這在我們學過的文章中見過，是哪一篇呢？說說這樣做的好處。
《小石潭記》。好處：①古代游記大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主體部分中不出現同游者姓名；即便在記游蹤時不能不涉及同游者，也只用泛稱，如本文中的“四人”、“怠而欲出者”、“或”等。②這樣寫可以節(jié)省許多筆墨，使行文簡練。
二、總結、擴展
總結文章中心思想。
作者從古人“有得”談起，接著以“有志”為中心進行分層議論，在“至”與“悔”上作文章。先說“至”，作者肯定“非有志者不能至焉”，說明“有志”是“至”的首要條件。而后又用兩個“亦不能至也”，說明“力”和“物”在一定條件下對“至”也會起決定作用，因此，“有志”還不能說是充分條件。最后通過對比“力足以至而不能至”和“盡吾志也不能至”兩種情況，得出“有悔”和“無悔”兩個不同的結論，從而強調“有志”的必要性，這正是作者的“所得”，也就是全文的中心思想。
三、課堂練習
1、整理虛詞“其”字的用法（結合課后練習三）。
2、完成課后練習一。
四、布置作業(yè)
課后練習題四
附：板書設計
游褒禪山記教案11
教學目標
1.掌握文中實詞、虛詞的用法
2.把握作者感情，寫作思路。
3.歸納、分析作者“盡吾志”的思想
4.學習作者積極的人生態(tài)度
教學重難點
1.從游山這樣的小事中悟出人生哲理，表現積極的人生態(tài)度。
2.“其”“之”“以”“夷”“相”等詞的用法。
3.背誦全文。
教學設想
1.本文是古代游記中的一種特殊體式，它以抒發(fā)議論為主而以記游為輔，議論又涉及哲理問題，理解起來有一定難度。解決的辦法是：一開始就指導學生初步了解文章的全局，抓住“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”這句話，理清脈絡層次，然后逐段誦讀，最后總結全文，即“全局——局部——全局”。
2.文中的一些常用詞，除弄清它在本課的用法外，還要引導學生聯系所學過的篇目及利用工具書查找的方法積累這些詞。
教學過程
第一課時
一、導入新課
教師：本單元四篇課文中有三篇是游記，游記這種體裁我們并不陌生，初中時我們已經說過。
學生說出游記篇目：《醉翁亭記》、《桃花源記》（注意不要把《核舟記》、《岳陽樓記》列入游記）
教師：根據初讀印象說說《游褒禪山記》跟上述四篇有什么不同。（從記游中生發(fā)議論）
教師指出：古代游記的寫法不拘一格，像《游褒禪山記》這樣由記游中生發(fā)議論的不算很多，這是古代游記中的一種特殊體式。閱讀時要注意的是：文章議論的中心是什么，它怎樣由記游中生發(fā)出來。能把握住這兩個問題，才能學好這篇文章。
二、講解文章的主旨
1.播放配樂課文朗讀。
2.學生齊讀全文。在齊讀前先檢查三個長句句中停頓的劃分并正音。
（多媒體展示）
以其/乃華山之陽/名之也
而余亦悔其隨之/而不得/極夫游之樂也
此所以/學者不可以/不深思而慎取之也
正音：褒（bāo）禪山亦謂之華（hu�。┥桨畯]冢（zhǒng）也
無物以相（xiàng）之后也之謬（miù）其傳而莫能名者
何可勝（shēng）道也哉長樂王回深父（fǔ）
3.教師指出：古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二句便是該文的主旨。試參照此例說說本文的主旨可用哪一句話來概括。
�。▽W生可能說出多種答案，可以稍加討論。對不確切的答案作一點分析，例如“學者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不過是信筆拈來，與游洞無關。作者此次游褒禪山的主要目標是游洞，他的主要感受緣此而生。）
討論后確定：“盡吾志而不能至者，可以無悔矣”句是全文主旨的概括。
4.教師追問：作者說“不能至”是指什么說的？（不能至洞的深處，不能見“非常之觀”。）這本來是件“有悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？（因為已經“盡吾志”了。）“盡吾志”是什么意思？（為實現自己的愿望作最大的努力。）小結：“盡吾志”是這句話的關鍵詞語。
5.教師再追問：“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應的？（而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也）“極夫游之樂”是指什么而說的？（至洞之深處）為什么到了洞之源處才能“極夫游之樂”呢？（從“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險遠”，也表現了這樣的意思）你們能不能從毛澤東詩詞中找出一句話來概括作者的這個意思呢？（“無限風光在險峰”）再說作者的'“悔”——這“悔”的真正原因是什么？（“隨之”）小結：“隨之”，就是放棄自己的意愿，不作最大努力而屈從別人，這也正是本句的關鍵詞語。
三、學生齊讀課文前四段。要求在誦讀中體會作者“盡吾志”的思想和文章布局上的特點，弄清作者的總體構思。
四、歸納文章布局的特點。前面在討論文章主旨時，已經涉及布局的一些特點，這里只稍作
補充，然后歸納。
教師提問：本文記游程從什么地方開始？到什么地方結束？（從“慧空禪院”開始，到出洞后結束，可見了第1、2段是記游部分，記游山所見及經過）作者發(fā)了哪些議論？（“盡吾志而不能至者，可以無悔矣”“學者不可以不深思而慎取之，”寫游山的心得）前一點是由什么事情引發(fā)出來的？（游后洞而未能“極夫游之樂”）后一點呢？（“有碑仆道，其文漫滅”）（可見3、4段是議論部分，分別照應1、2段）
五、誦讀第1段。
1.教師講讀
[說明]教師講讀不要求連貫，可以隨時穿插一些小問題
�、佟鞍U山亦謂之華山”——哪一個是本名？（華山）哪一個是別名？（褒禪山）從什么地方看出來的？（“以故其后名之口褒禪；”有碑仆道……曰“花山”——可見“花山”是古名，“花”后來謬音為“華”）
�、凇熬嗥湓簴|五里……名之也”——“華山洞”是指前洞還是指后洞？（后洞，下文可證）這句介紹華山洞名由來。
�、邸熬喽窗儆嗖健凇ㄉ健薄坝斜偷馈敝杏惺÷猿煞謫幔浚ā捌汀焙笫 坝凇保┱f碑“距洞百余步”，卻沒有說出方位，據你判斷，碑應在洞的哪一面？（西面。作者以整空禪院為參照物，再去前洞，正是向東走，先見碑后見洞，可見碑在洞的西面）
2.學生練習背誦第1段。
教師可將本段行文思路利用多媒體展示：
本名別名由來及證明華山洞名由來從仆碑看出本名指出音謬
3.學生齊背第1段。
先看行文思路順序背誦，然后獨立背誦。
4.個別檢查背誦。
六、布置作業(yè)
1.順暢地背誦第1段，熟讀第2、3段。
2.完成練習第二題，將“其”的用法整理成表格。
附：板書設計
游褒禪山記
王安石
主旨句：盡吾志而不能至者，可以無悔矣
而余亦悔其隨之不有極夫游之樂也
布局：記游部分——記游山所見及經過
（1、2段）山院洞碑
議論部分——寫游山的心得
�。�3、4段）盡吾志而不至者，可以無悔矣
學者不可以不深思而慎取之
游褒禪山記教案12
【三維目標】
�。ㄒ唬┲R與技能
1.了解王安石及其作品的有關常識。
2.掌握重要文言字詞及文言現象。
3.學習、借鑒因事見理、敘議結合、前后照應的寫法。
�。ǘ┻^程與方法
1.利用注釋、工具書疏通文字，教師進行點撥、解難。
2.通過學生合作討論，指導學生從課文因事見理、敘議結合、前后照應的寫法入手，弄清文章的內容和結構，理解作者“有志”“盡吾志”的觀點。
3.重視誦讀，落實背誦要求，聯系學習過的實詞的意義和用法，溫故知新。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價值觀
學習作者“盡吾志”和做學問“不可不深思而慎取”的治學態(tài)度，明白其借鑒意義。
【教學重點】
學習“即事明理”的寫法，指導學生理清記敘和議論的呼應關系，研習第三段。
【教學難點】
課文因事見理、敘議結合、前后照應的寫法，及“乃”“道”“蓋”“文”多義詞辨析，名詞、形容詞的意動用法。
【教具準備】多媒體投影、課件，印發(fā)《游褒禪山記》課堂練習。
【課時安排】3課時
【教學步驟】
第一課時
【教學要點】簡介作者與課文，學生分小組合作，積累文言詞語、句式。
【教學過程】
一、導語設計
在初中我們學過用文言文寫作的游記有《小石潭記》、《醉翁亭記》等，這些游記共同的側重點是什么呢？
那就是抓住景物的特點，濃筆重彩、精描細繪，表現山水之美。
我們今天學習王安石的《游褒禪山記》(板書)這篇游記與我們學習過的那些游記不同，它不重在表現山水之美，而是在記游的基礎上，用酣暢的筆墨進行大量的議論，記游實際上是個引子，說理才是全文的中心學習這類游記有助于同學們提高思維的能力為此我們共同來研究王安石的《游褒禪山記》。
二、解題（簡介作者及課文）
學生讀注釋①，了解作者及課文，教師補充。
本文是王安石34歲時在任舒州通判時寫的一篇游記，借游生議，說明要成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。
神宗熙寧二年(1069)任參知政事，次年任宰相在神宗支持下，制定并推行農田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易等新法，使國力有所加強支持王韶取得熙和等州，改善對西夏的作戰(zhàn)形勢王安石拜相，他不顧保守派的反對，積極推行新法傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點是一致的因遭到反變法派的猛烈攻擊，于熙寧七年(1074)罷相，次年再為相熙寧九年再次辭去相位，退居江寧(現在江蘇南京)，潛心學術研究和詩文創(chuàng)作（王安石的詞教輔《菩薩蠻》）封舒國公，又改封荊國公，故世稱“荊公”。
元祐元年(1086)司馬光執(zhí)政，廢盡新法，王安石憂憤去世卒謚文，故又稱“王文公”。
王安石在文學上也是個革新派他是歐陽修倡導的北宋詩文*新運動的積極參加者，反對北宋初年浮靡的文風，主張文章“務為有補于世”他的詩文多為揭露時弊，反映社會矛盾之作，體現了他的政治主張和抱負他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中獨樹一幟，詩歌遒勁清新，詞雖不多而風格高峻他的作品今存《臨川集》、《臨川集拾遺》等。
(了解作者的這些生平事跡，更能深刻地理解這篇游記體散文所蘊含的深意)
三、整體感知：
1.放視頻，學生跟著閱讀課文，注意字詞讀音。
2．學生自由朗讀課文。
3．學生集體朗讀課文。
4．對照注釋閱讀課文，疏通文意。
5．理清思路，把握結構。
提問：本文各段落寫了什么內容？
點撥：①（1～2）：記敘——游山經過。
�、冢�3～4）：議論——游山心得。
�、郏�5）：記敘的結尾，補敘同游者的籍貫、姓名。
四、掌握重點文言詞句
學生分小組合作，翻譯各段，解決各段的文言字詞句，如有疑難，則請其他同學回答，或教師點撥。
1．課文第一段重點掌握詞句。
唐浮圖慧褒始舍於其址：居住
故其后名之曰“褒禪”：“名”，名詞活用為動詞，命名
距其院東五里：名→狀，往東
以其乃華山之陽名之也：表判斷，為，是
“……者，……也”表示判斷的兩種形式：
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也表示單純的判斷，“者”前是主語，“者”后是謂語。
所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
今言…“華實”之“華”者，蓋音謬也表示因果關系的復合判斷“者”在這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。
2．課文第二段重點掌握詞句
有泉側出 名→狀，從旁邊
有穴窈然 幽深的樣子然，形容詞詞尾
問其深 形→名，深度
則其好游者不能窮也 形→動，到盡頭
余與四人擁火以入 “而”，表修飾
其進愈難，而其見愈奇 動→名，見到的景象
比好游者尚不能十一 十分之一
則其至又加少矣 動→名，到達的人 / 更
火尚足以明也 形→動，照明
則或咎其欲出者 有人 / 責怪，埋怨
3．課文第三段掌握下列詞句
往往有得 心得，收獲，名詞
以其求思之深而無不在 因為 / 并且，連詞
夷以近…險以遠而且，表并列，連詞
古人之觀于天地 觀察，動詞
非常之觀 不平常 / 景觀，名詞
常在于險遠 形→名，危險遙遠的地方
至于幽暗昏惑而無物以相之 形→名，讓人迷惑的地方/到達 / 幫助
于人為可譏：對于 / 是，算得上，動詞
其孰能譏之乎：難道，副詞，表反問語氣
古人之觀于天地、山川、草木、魚蟲、鳥獸：介詞結構后置句
不隨以止也：不隨（之）以止也省略句
此余之所得也：判斷句
4．課文第四段重點掌握詞句
又以悲夫古書之不存 因為
后世之謬其傳 弄錯，使……錯，使動用法
而莫能名者 沒有人 / 名→動，識其本名
何可勝道也哉 盡，完 / 說，動詞
此所以學者不可以不深思 ……的原因
又以悲夫古書之不存 以（之）悲夫古書之不存省略句
此所以學者不可以不深思而慎取之也 判斷句
五、布置作業(yè)
1．誦讀全文2．將文中出現的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理。
第二課時
【教學要點】
1．研習課文
2．理清課文前后兩部分的內在聯系，弄清因事說理敘議如何有機結合。
【教學過程】
一、導語設計
學習文言文，重要的是誦讀，誦讀成詠方能加深理解內容現在按學習小組(四人)展開誦讀，第一小組讀完第一段，第二小組接著第二段，依次輪流下去，看哪個小組讀得最好。
二、集體朗誦全文，注意語感
三、研習、討論課文內容
�。ㄒ唬┑谝欢谓榻B褒禪山概況
學生分小組思考、討論下列問題后，派代表回答
1．段依次記述（每格一字）：山之、山之、山之、山之
2．畫出空間方位圖
3．討論：為什么要特別提及仆碑上的文字？對“花”和“華”的辨析體現了王安石愛鉆字眼的習慣，他也因此受時人譏笑，你是如何看待他的這個習慣的？
4．為什么說“華（ huá ）山”是“音謬”？
學生思考后回答
點撥：1．名寺 洞 碑
2．寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認真考證仆碑上的文字，探究事理的本源，充分體現了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思而慎取”的依據。
3．漢字最初無“花”字，“花”小篆中寫成 像花形；“花”是后起字，有此字后“花”與“華”分開，“華”才讀“huá”王安石認為碑文上的“花”是按照古音寫的今字，仍然應讀 “huā”，而不應該讀成“huá”。
�。ǘ┑谒亩螌懹善捅玫母形�
1.指名朗讀
2.學生討論：在本段中作者表達了怎樣的觀點？這一觀點是怎樣演繹而來的？第四段又是如何與第一段照應的？
點撥：作者認為治學不應當輕信盲從，以訛傳訛，而應該“深思慎取”，也就是要經過自己的頭腦認真辨析思考，然后謹慎地吸取其中有真理的部分，揚棄那些有謬誤的東西這一觀點無疑是正確的作者采用“不……不……”(“不可以不深思而慎取之也”)的雙重否定，強調突出“深思而慎取——深刻的思考，謹慎的采用對于治學的重要”這種治學態(tài)度是作者本人躬身實踐的。
作者從第一段的“有碑仆道其文漫滅”，聯想到“古書之不存”，從“音謬”聯想到“謬其傳”的情況不可“勝道”，自然地得出治學必須“深思慎取”的結論前面提到的`“仆碑”，為后面的議論“深思慎取”的治學態(tài)度提供了具體的資料前面是伏筆，后面是照應有敘有議，照應緊密構思嚴謹，邏輯嚴密。
小結：第一段是把所游之地交代清楚(所游之地有褒禪山、慧空禪院、華山洞)，主要說明褒禪山和華山洞名稱的由來，辨識“華實”之“華”應為誤讀第四段中寫到仆碑上的文字，和第一段中的有關仆碑的描述照應前面的描寫為后面的議論埋下伏筆。
（三）第二段記游華山洞的經過
1．提問：第二段可以分成幾層？
可以分為兩層：第一層：簡介前洞和后洞第二層：追記后洞中所見并表示遺憾心情。
點撥：這一段先介紹前洞和后洞，接著寫游后洞的情形，然后簡析他們本來具有進洞盡游的條件，結果卻是半途折回介紹前洞極簡略，只點明因“平曠”而“記游者甚眾”；介紹后洞較具體，寫“窈然”，突出其艱險，寫“寒”和“深”都與“窈然”有關，也是“好游者不能窮”的原因寫前后兩洞相互照應，著力突出“窈然”——洞險、深、盡、寒，為下文寫半途退出作鋪墊。
2．提問：運用了哪些對比?有哪些作用?
點撥：略寫前洞(19字)，較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感多處設比：①前洞的平曠與后洞的幽深對比；②前洞“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”對比；③“余所至”之淺與“好游者”所至相比；④進洞時“其見愈奇”的欣喜與出洞后“不得極夫游之樂”的懊悔相比（欣喜和懊悔兩種情感，哪一種對文意來說更重要？）作用是為第二部分的議論作鋪墊。
本段寫游洞，并不寫景，只是寫了半途退出的經過，這與第一段中寫上山獨寫一塊倒在路上的碑類似顯然記游不是重要的，而是借以表達自己的觀點，記游是為后面進行議論準備材料的。
（四）研習第三段
1.本段著重寫什么?闡述了什么觀點？學生思考后回答
明確：寫游褒禪山的心得體會，抒發(fā)自己的感想，即第一句中所說的“有嘆” 闡述“盡吾志”的觀點。
�。�1）以“于是余有嘆焉”一句承上啟下“于是”的“是”什么意思？讓學生在第二段中找“是”所指代的“這種情況”都包括哪些語句？——“是”說“游華山洞”從“余與四人擁火以入”到“火尚足以明也”。
（2）“嘆”字承上文的“悔”字，領起全段啟下，自然地轉入議論。
2.主要寫古人“往往有得”的原因：“求思之深而無不在也”，不是隨意的，而是經過深思而悟出來的作者以游洞為喻，自己無所得產生的懊悔，就是因為沒有“求思之深”。
3．寫現在一般“世人”的做法：
“夫夷以近，則游者眾”，照應“其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾”；
險以遠，則至者少”，照應“由山以上五六里，有穴窈然，人之甚寒，問其深，則其好游不能窮也”。
4．對比之后，重點闡述作者自己的觀點：
“而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉”，照應“入之愈深，其進愈難，而其見愈奇”。
為李進同志題所攝廬山仙人洞照
暮色蒼�？磩潘桑瑏y云飛渡仍從容
天生一個仙人洞，無限風光在險峰
5．用“奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀”比喻人生的最高境界，但這種境界“人之所罕至”，不是每個人都可以達到的怎樣才能達到呢？學生找出文句后回答。
作者提出了三個“不能至”：“非有志者不能至也”，“力不足者，亦不能至也”，“無物以相之，亦不能至也”去掉雙重否定（作用是加強論述的力度），就是“三有”：有志（堅定的志向）、有力（不斷的艱苦努力）、有物（一定的物質條件）。
6．三者關系：
那么為什么后悔？是不是自己能力不夠？是不是沒有相應的條件？學生思考后回答。
因為余之力尚是以入，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂也，根結在于他的意志不堅定。
作者從順序上肯定了“志”的重要首先要有“志”，其次要有“力”，再次要有“物”。
作者又對“志”的重要性，作進一步的強調和申述。
“然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔”，有“力”而無“志”，因此未達目的，這會被人譏笑，自己也會悔恨；
“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”指出只要“盡吾志”，雖然不能達到目的，也可以無譏無悔；
這一正一反得出結論：“盡吾志，可無悔”照應“既其出，或咎其欲出者，而予亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。
7.最后，以“此余之所得也”，收束這一段議論，歸結到作者思想上的收獲，回應“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、烏獸，往往有得，以其求思之深而無不在也”這段議論以古人“有得”始，以自己“所得”終，前后呼應 。
四、問題探究
1.思考本文的記敘部分和議論部分是怎樣緊密聯系的？(提示：可以從過渡、銜接，前后呼應，游山與治學處世三方面聯系上思考)
明確：文章兩部分之間使用了過渡句“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”開啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”，緊承上文，領起全段使文章前后銜接，過渡自然。
再一是文字上前后呼應，意思貫通正因為回家探親途中游山探勝，卻因輕信隨從，失諸檢察，半途而廢，褒禪山最為奇妙之處未能一睹為快，作者悔之不已，感慨系之，從而悟出“志”“力”“物”三者之間的辯證關系；正因為游覽中發(fā)現“有碑仆道”，“花”“華”音訛，于是由此發(fā)出了“學者不可以不深思而慎取”的感慨前后照應的句子體現了記敘正是為議論部分埋下伏筆，使議論有依據，議論部分是記敘的深化，是從具體事物中悟出來的含有哲理的感想。
還有一點就是作者把治學處世比做游山，抓住它們之間的共同點：都必須具有百折不撓的意志和深思慎取的態(tài)度游覽中總結出“世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”“非有志者不能至”的深刻道理從而勉勵自己和讀者在治學、處事、創(chuàng)業(yè)的道路上堅定志向，最大限度地發(fā)揮主觀能動性，去攀登風光無限的險峰。
2．本文由“不得極夫游之樂”生發(fā)出“盡吾志”的觀點，又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點，這兩個觀點彼此有聯系嗎？
明確：“盡吾志”的觀點——這正是“求思之深而無不在”的結果由此可見，“盡吾志”的觀點跟“深思慎取”的觀點是有聯系的：“盡吾志”的觀點是在“深思慎取”的基礎上產生的；有了這個觀點，又能反過來促使人們“深思慎取”，二者是相輔相成的（“古人之觀于天地……以其求思之深而無不在也”這句話，即可看出兩個觀點的聯系）。
3．討論總結這篇課文寫作上的特點
討論、歸納，學生補充，教師訂正
明確：(1)因事說理、敘議結合
本文是一篇游記，但不同于一般的游記，不重山川風物之美的描寫和景物的敘述，或者寄托某種情致懷抱，而重在借景生論，因事說理，以說理為目的記游的內容只是說理的材料和依據。
文章以記游作比喻，引發(fā)出議論，因事說理，以小見大準確而充分地闡述了一種人生哲理，給人以思想上的內涵啟發(fā)，使完美的形式和思想和諧統(tǒng)一文章前部分記游山，后部分談道理，記敘和議論緊密結合，前后呼應文中記游內容是后文議論的基礎，是議論的事實依據；議論是記游內容在思想認識上的理性概括和深化。
全文即事明理記游，處處為議論埋下伏筆；議論，句句與記敘相呼應游蹤交代完整清晰，見聞卻言約而事豐，未盡的游興在議論中得以宣泄，強烈的感受在議論中盡情地傾吐“記”為“議”提供形象依據，“議”是“記”的最后升華二者相得益彰，渾然一體，平中見奇，別開生面。
(2)本文重點突出，詳略得當
本文的主旨在于闡述要有“志”“盡吾志”并“深思而慎取”，為此選材游褒禪山從略，游華山洞詳寫，記仆碑文字從詳，其余從略；前洞和后洞概況從略，游后洞從詳，又以寫心情“悔”從詳。
五、學生閱讀全文
六、背誦第二段
七、課堂小結
本文最大的特點是因事見理、敘議結合前兩段記游，第三、四段發(fā)議論記游為發(fā)議論做鋪墊，而發(fā)議論則句句回應記游兩者相得益彰，渾然一體學習本文要掌握這種在記敘的基礎上深入發(fā)表有道理的議論的方法。
作者通過游褒禪山的所見和所感，闡明了無論是治學還是處事，都必須具有百折不撓的意志和“深思而慎取”的態(tài)度，以及只有這樣才能取得成功的道理。
八、布置作業(yè)：背誦課文三段，力爭全文背誦。
第三課時
【教學要點】
1．辨析詞類活用
2.指導整理“其”字的幾種用法
3．完成課堂練習
【教學步驟】
一、指名背誦三段
二、集體朗誦課文
三、發(fā)放課堂練習，學生完成
四、“其”宇在文中有二十多處，每個同學迅速找一處，指出它的意義同學更正
1.唐浮圖慧褒始舍于其址 2.以故其后名之曰“褒禪”
3.距其院東五里 4.以其乃華山之陽名之也
5.其文漫滅 6.獨其為文猶可識，日“花山”
7.其下平曠 8.問其深
9.則其好游者不能窮也 l0.人之愈深，其進愈難
11.而其見愈奇 12.然視其左右
13.蓋其又深 14.則其至又加少矣
15.既其出 16.則或咎其欲出者
17.而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也 18.以其求思之深而無不在也
19.其孰能譏之乎 20.后世之謬其傳而莫能名者
教師總結點撥
“其”字在文中有二十處之多，大致可分為五種類型：
(1)指示代詞，相當于“那”“那個”“那些”
(2)人稱代詞，相當于“它”(他)
(3)人稱代詞，表領屬關系，作“它的”講
(4)人稱代詞，活用為第一人稱相當于“我”“我們”“自己”
(5)語氣副詞，表示反問語氣，可譯為“難道”；表估計時，譯為大概、可能
五、指名學生匯報完成文后練習四的情況(解釋加點詞的意義和用法，同學們補充訂正)
六、辨析詞類活用、古今異義、特殊句式
看課文，指出加點的字古今詞義不同或詞類活用情況
(1)而卒葬之古：終于；今：士兵，完畢
(2)比好游者尚不能十一古：十分之一；今：數詞ll
(3)而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀古：不平常；今：表程度的副詞，很、十分
(4)此所以學者不可以不深思而慎取之 “所以”是特殊的指示代詞，“所”與介詞“以”結合，相當于“……的緣故”；今常用作因果關系的連詞“學者”：古泛指求學的人，讀書的人今：特指有專門學問的人。
(5)長樂王回深父這是一個通假字，“父”通“甫”，古代在男子名字下加的美稱。
(6)問其深；則其至又加少矣；非常之觀，常在于險遠這三個詞都可以視為形容詞用作名詞，分別為深度、到達的人、險遠的地方，也可以把“其至”“險遠”看做是后面省略，后面分別省略“之人”“之地”。
(7)世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉 “謬”：弄錯，使……錯形容詞的使動用法“名”：說出，說明，動詞。
(8)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也“極”：盡情享受，形容詞用作動詞。
4.指名回答下列句式的特點
(1)今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
(2)所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
(3)今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
明確：這三個句子都用“……者……也”表示判斷其中的“者”是語氣助詞，表示提頓，“也”是語氣助詞，表示判斷第(1)個句子是一般判斷句，第(2)、(3)個句子是因果判斷句，其中的“者”有提示原因的作用。
七、全文小結
《游褒禪山記》是一篇游記體的論文，闡述兩個觀點，一是“奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”，必須“盡吾志”以赴；一是古書不存，學者研究學問必須“深思而慎取”文章以游山為喻說明無論治學、立業(yè)都必須有堅強的意志、百折不撓的精神，有深思而慎取的態(tài)度；意志不堅，淺嘗輒止是不可能取得成功的本文的結構謹嚴，可以從前后敘議的緊密聯系，行文的上下呼應和寫法上曲折、起伏方面去體會。
八、布置作業(yè)
歸納、整理多義詞“道、名、然、其”四個詞的義項。
板書設計：
游褒禪山記教案13
【教學目標】
(一)知識與技能
1.誦讀并嘗試背誦第三自然段。
2.落實虛詞“其”的用法，翻譯文章中的重點語句。
3.找尋文章中哲理性語句并嘗試用一句話概述感悟。
(二)過程與方法
1.通過去標點、摳空誦讀的方式，誦讀并嘗試背誦第三自然段。
2.利用工具書，小組合作，梳理“其”的基本用法。
3.翻譯重點語句，總結文言翻譯的注意事項。
3.遷移提升，結合文中哲理性語句談生活感悟。
(三)情感態(tài)度與價值觀
理解作者的人生態(tài)度，并在此基礎上進行生發(fā)。
【教學重點】
檢查落實第三段的背誦，“其”的意義及用法，重點語句的翻譯。
【教具準備】課件
【課時安排】一課時
【教學過程】
課前準備任務：
1.翻查字典，梳理“其”的意義和用法。找出本課所有“其”的句子，分類整理并選擇最具代表性的一例附在相應義項后;
2.熟讀并通譯全文，圈出疑難，通過小組討論、查工具書的方式解決問題。
一、課堂熱身，誦讀第三自然段。
1.去標點誦讀。
2.摳空誦讀。
3.摳更多的空誦讀。
4.僅余提示性文字誦讀。自我檢測，并通過“搶背”的方式展示。
5.在老師的提示下，試背全段。
二、文言詞句落實。
出示課前準備任務，檢查落實。
1.教師分類列舉本課含有“其”的句子，隨機抽取學生投影這些句子并講解。其他學生評價、質疑。
2.根據課前學生翻譯文本所暴露的問題，篩選有疑難的句子進行當堂翻譯檢測。
分別找學生上臺書寫，各小組選出代表進行評價、完善。教師根據學生翻譯的情況適時提醒文言翻譯的注意事項，如：文言的意識(單雙音轉換、詞類活用等)、語境的意識等。
三、深讀文本，拓展提升。
師引導：經典有永不衰竭的探求價值。《游褒禪山記》對我們學習的意義還在于它是一個素材寶庫。文中那些富含哲理的語句讓你聯想到了什么?嘗試從文章中找尋這樣的句子，并用一句話概述你的體悟。
師示范：“‘世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險遠’，無限風光在險峰，沒有接受磨礪的勇氣，怎能收獲別樣風景�！�
生自我思考，嘗試寫下新的`感悟。
生展示交流。
四、課堂小結，布置作業(yè)。
《游褒禪山記》對我們的學習還有什么啟示呢?比如深入把握作者情感的方法，比如寫作時材料取舍的借鑒，比如文章的構思，比如……。我們課下可以更深入地思考，發(fā)掘經典更多的解讀價值。
作業(yè)：仿照本節(jié)課深讀經典的方法，選擇本單元的其它文章進行解讀。
《游褒禪山記》教后反思
這次全市優(yōu)質課比賽的主題，黨老師定為“文言文課堂教學觀摩”，希望通過這次活動，來探討和研究文言文教學。我有幸在這次活動中獲得了現場課展示的機會。在準備過程中，碰到了很多困難，粗列有以下幾點：
1.文言文教學的課堂應該是怎樣的?突出“文”，還是突出“言”?若“文”“言”兼顧，應如何協(xié)調，課堂節(jié)奏如何把握?
2.對于學生學過的文章怎么教的問題。作為新授課講的話，這篇文章有大量可講之處，如：詞句上可講講“其”、詞類活用，可講講具體語句的翻譯;構思上可講因事說理的寫法，敘議結合的結構;內容上可講成功的要素“志、力、物”及“深思慎取”的治學態(tài)度�？墒牵@些也一定是學生當初學這篇課文時老師重點講授的內容。如果只求形式上的創(chuàng)新，難免有新瓶裝舊酒之嫌，并不能讓學生有新的收獲，這豈不是拋離了學生的主體地位?
3.充分考慮學情的話，就意味著這節(jié)課的設計方向只有兩個——一種是按第三課時來上，一種是按復習課來上�？墒腔顒赢斕煳颐鎸Φ臅鞘裁礃拥膶W情呢?答案是未知。
4.這篇文章的詞句理解難度不大，按已授課方向準備，“言”的部分處理什么呢?本課層次清晰，所說之理不難理解，“文”的部分還有什么可處理之處呢?一篇冷靜的、理性的、有思辨意味的文章怎么講出點語文味，甚至是文化味呢?
可以說這些困難直到講課前一天去見學生都沒有完全得到解決�？墒�，有兩點我很清楚。第一，“其”這個虛詞最適合用這一課來總結。所以見到學生后我布置下了一個明確的課前準備任務——翻查字典，梳理“其”的意義和用法，找出本課所有“其”的句子，分類整理并選擇最具代表性的一例附在相應義項后。第二，明天我面對的是這些學生，明天的課也將在對他們了解的基礎上展開。于是我問了學生幾個問題：你對這篇文章印象最深的是什么?第三段是要求背誦的，你還會嗎?通譯全文，哪些句子是你翻譯時仍有困難的?
在了解了學情之后，我的心里有底了，接下來就是如何來解決這些問題，如何組織課堂的問題了。之前的幾次試講，方案都是被推翻的。可是我和一中語文組的同仁們在以下幾點上達成了共識：
1.無論是教授哪一類文本，教學上都應該著眼于兩條思路——培養(yǎng)語文聽、說、讀、寫的能力，提升語文素養(yǎng)。
2.語文課堂應力能融合新課標所提出的“三維目標”。
3.教學中要為學生構建一個開放的學習環(huán)境，充分調動學生。
4.作為已授課的再次講授，教學中應既有檢測鞏固，又能依托于對教材的解讀，進行拓展提升。對這一課來說，引導激發(fā)學生思考人生，談體驗，從而提高學生的情感認知度可能就是一個很好的途徑。
游褒禪山記教案14
一、【注音朗讀】參看課文腳注(或查詞典)，給文中陌生詞語注音。之后，有節(jié)奏地朗讀全文。
二、【初步感知】朗讀之后，合上書，在此書寫：
讀完本文，我感知到作者在借登山的事引出關于成功的條件的思考
三、【標題解讀】我這樣理解本文的標題：
是關于游山的記敘文。通過對登山活動的回憶，感悟、闡發(fā)某些人生真理。
四、【批注理解】請給本文作批注式的理解。
褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。(命名)距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。(正音)(說明)
其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。(前洞)由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。(后洞)(說明)余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。(進洞)有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡�！彼炫c之俱出。(出洞)蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。(后悔)(游山經過)(記敘)
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。(觀游所得在深思)夫夷以近，則游者眾;險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(奇觀在險遠，有志方可至)有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。(有志無力不至)有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。(有志與力，無物相之不至)然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔;盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?(有力不至可譏，盡志不至無悔)此余之所得也!(成功的條件在于有志、有力、有物，我有力、有物但沒意志，故而有悔)(議論)
余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也。(治學應深思慎取)(議論)
四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。
至和元年七月某日，臨川王某記。(游人及寫作時間)(說明)
五、【主旨確證】通過以上理解分析，本文的主旨，可以這樣綜合、概括：
本文通過一次登山活動，感悟到成功的條件在于自身意志、力量及外物相助，三者缺一不可;同時反思到，自己的失敗在于意志薄弱、追隨大流。
六、【內容審美】你覺得本文所表現的內容美在哪里?
本文內容美在：1、從日常生活小事中，感悟、發(fā)現到關于成功的普遍道理，折射出作者思維的高妙、深刻;2、強烈的自省、批判的科學意識，折射出作者心思的`認真與嚴謹。
七、【形式審美】你覺得本文寫得漂亮么?為什么?
本文寫得漂亮，因為：1、以小見大，因事見理，使文章平易生動，而又不失高妙和深刻;2、記敘、議論、說明等表達方式兼?zhèn)�，使文章脈絡清楚、思想突出、科學理性。
八、【文本與文本】閱讀下面的信息，并回答問題。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號半山，漢族，臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。
王安石作為改革家的素養(yǎng)在《游褒禪山記》中有沒有體現?請說明。
《游褒禪山記》中倡導的深思慎取的科學理性精神以及極盡意志、不隨大流的行事方式，都是改革家素養(yǎng)的體現。深思可發(fā)現積弊;慎取可避免主觀;極盡意志，方可推陳;不隨大流才能出新。
九、【文本與生活】思考并回答：我是否在日常生活中，經常是人云亦云，不太愛深思;也經常隨大流，不愿堅持自己認為正確的價值觀?舉例說明。
對于我來說，在人情禮節(jié)上，不愿得罪人，多是隨大流。比方說，請客送禮，我心里極其厭惡這種習俗，但還是不得不掏腰包，并不情愿地赴宴。但是，在學術、專業(yè)及工作上，不會人云亦云，也不會隨大流，而是喜歡實驗、探索。
十、【妙句品仿】
而世之奇?zhèn)�、瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。
以上文段分析了登山成功的三個條件：意志、力量和外物。請你大約仿照上面的句式，分析“大樹生長的條件”。
示例：
世上茂盛、蒼翠的大樹，參天蔽日，人們往往仰觀贊嘆，但非有陽光不能生長。有陽光日日照耀，但沒有足夠的水源，也不能生長。有陽光照耀，而又有水源不斷供給，若沒有堅實的土壤讓其扎根，也不能生長也。
游褒禪山記教案15
【活動目的】
�。�、理解并學習作者“盡吾志”的思想，培養(yǎng)立大志并為之奮斗的精神。
�。�、學習因事見理、敘議結合的'寫作方法。
３、積累文言基礎知識：文言詞語和文言句式。
【活動重點】
理解本文的精神實質，培養(yǎng)學生的良好的意志品質；積累文言知識、學習文章寫法，提高學生閱讀文言文的能力。
【活動用具】
�。�、多媒體課件。
�。�、朗讀錄音磁帶。
�。�、補充的相關資料。
【活動時間】
�。梗胺昼�。
【活動步驟】
一、導入新課，多媒體助讀
�。�、由唐宋八大家和王安石變法引出作者。
�。�、作者簡介：多媒體課件展示。
�。场⒘私鈺r代背景：多媒體課件展示。
二、活動之一：朗讀活動
１、聽朗讀錄音或多媒體配音朗讀：學習字音和斷句。
２、學生自由朗讀：讀準句讀，讀準字音，讀出表情。
�。�、檢查朗讀效果：學生單人朗讀，師生聽讀，并進行評議，師生相互取長補短。
三、活動之二：學習課文，積累文言知識
１、學生自學課文：結合課下注解，借助工具書，學生自讀全文，學習文中字詞句，理解文章大意。
２、學生記下學習過程中遇到的問題，在小組中尋求解決，疑難問題供班級交流。
３、師生班級交流：小組問題展示──班級交流討論──師生答疑解難──形成班級共識。
四、活動之三：小組合作探究
１、總結性學習活動：
�、耪n文中疑難字詞句的積累學習。
�、莆闹谐霈F的文言句式的歸納學習。
⑶小組學習中還存在的新問題記錄。
�。病⑻骄啃詫W習活動：
�、疟疚闹髦伎捎媚囊痪湓拋砀爬�？
�、啤氨M吾志”一句跟前文記游中哪句話是照應的？
�、潜疚牡挠洈⒉糠趾妥h論部分是怎么緊密聯系的？
⑷體現課文主體的段落是哪一段？為什么？
３、小組合作學習，形成小組作業(yè)，供班級交流使用。
五、活動之四：班級交流
１、多媒體展示某一小組的總結性學習成果，其他小組修訂補充。
�。�、多媒體展示探究性學習的成果，班級交流討論：展示成果──小組異議──班級討論──師生交流──形成共識。
六、布置作業(yè)（略）
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