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《黃河頌》教案優(yōu)秀(集錦2篇)
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,時常需要用到教案,教案有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。教案應該怎么寫才好呢?下面是小編整理的《黃河頌》教案優(yōu)秀,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《黃河頌》教案優(yōu)秀1
目標:
1、指導學生把握詩文基調(diào),培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的能力。
2、通過各種方式的朗讀感知詩的內(nèi)涵,合作探究詩歌所表現(xiàn)的偉大民族精神和強烈的愛國感情。
3、激發(fā)學生的民族自豪感和為中華之強盛而努力學習的自信心。
4、了解《黃河大合唱》的創(chuàng)作背景和其他相關內(nèi)容。
5、反復朗誦并理解歌詞內(nèi)容,感受中華民族的英雄氣概
教材分析重點:
。1)探究詩歌所表現(xiàn)的偉大民族精神和強烈的愛國感情,激發(fā)民族自豪感和中華民族的強盛而努力學習的自信心。
。2)查閱資料,了解時代背景及詩人寫作此詩的意圖。
難點(3)把握詩文的基調(diào),加強對詩歌的朗讀,培養(yǎng)鑒賞詩歌的能力。
課時2教學補充
教學過程簡記:
光未然,原名張光年,1913年出生,湖北光化縣人。1927年在中學時代即參加革命工作,1936年抵達上海參加抗日救亡運動并從事進步文藝活動。1935年8月創(chuàng)作《五月的鮮花》歌詞,1939年到延安后創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩《黃河大合唱》,經(jīng)冼星海譜曲后風行全國。新中國成立后,曾擔任《劇本》《文藝報》《人民文學》主編。
一、讀課文,疏通字詞障礙。
1、字音認讀
狂瀾(lán)屏障(zhàng)哺育(bǔ)體魄(pò)
2、字形辨識
障(zhàng)屏障濁(zhuó)濁流哺(bǔ)哺育湃(pài)澎湃
蟑(zhāng)蟑螂蝕(shí)腐蝕捕(bǔ)追捕拜(bài)拜年
二、內(nèi)容講解
詩人借歌頌黃河,歌頌了我們的民族和偉大堅強的民族精神,激發(fā)廣大中華兒女像黃河一樣“偉大堅強”,以英勇的氣概和堅強的決心保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)中國。這首詩的內(nèi)容層次分明,并用“!黃河!”作為梳理的依據(jù)。
首先寫望黃河。一個“望”字,一直統(tǒng)領到“把中原大地,劈成南北兩面”。“望”的內(nèi)容既有寫實的成分,也有雄奇瑰麗的想象。先是近鏡頭特寫“金濤澎湃,/掀起萬丈狂瀾”;再是俯瞰全景的總寫“濁流宛轉,/結成九曲連環(huán)”;然后是縱向描寫黃河的流向“從昆侖山下奔向黃海之邊”;最后橫向展開到黃河流域兩岸“把中原大地劈成南北兩面”,這一節(jié)淋漓盡致地寫出了黃河的自然、地理特征,特別是黃河的色彩、形態(tài)、奔騰的氣勢、洶涌的力度。
接著頌黃河。詩人贊頌黃河對于中華民族的偉大貢獻,“!黃河!”反復出現(xiàn),把從“!黃河!/你是我們民族的'搖籃”到“將要在你的哺育下發(fā)揚滋長”分為三個層次。歌頌黃河養(yǎng)育了中華民族、保衛(wèi)著中華民族、哺育了中華民族的精神。
最后寫學黃河。詩人代表中華兒女發(fā)出要象黃河一樣偉大、堅強的誓言。
三、句段品鑒
。1)我站在高山之巔——把中原大地劈成南北兩面。
品析:一個“望”字統(tǒng)領此節(jié),將黃河“九曲”的形態(tài),金黃的色彩,水的源頭,水的流向,奔騰的氣勢以及“把中原大地劈成南北兩面”的力度描寫得酣暢淋漓,讓讀者也如同作者一樣,親身感受到黃河的美麗,黃河的源遠,黃河的博大精深。這節(jié)為下文進入頌黃河打下堅實的根基。
(2)!黃河!——在你的周圍扮演!
品析:這一段作者深情地歌頌了黃河養(yǎng)育了中華民族,同時也歌頌了中華兒女為了保衛(wèi)黃河,所進行的不屈不撓的斗爭,這一點也暗含著中華兒女一定會把日本侵略者趕出我們的家園,比喻修辭的運用,歌頌了黃河的偉大精神,“搖籃”一詞點明了中華民族的發(fā)源地,“五千年”寫出了中華民族文明的歷史,“扮演”小詞大用。
(3)你一瀉萬丈,浩浩蕩蕩,向南北兩岸伸出千萬條鐵的臂膀
品析:詩人把黃河比喻為一個巨人,黃河的主流是巨人的軀干,黃河無數(shù)的支流就是“巨人”身上千萬條“鐵的臂膀”“一瀉萬丈,浩浩蕩蕩”體現(xiàn)了黃河氣勢磅礴,勇不可擋的氣度與力量。運用比喻的手法,寫出了黃河奔騰不息的雄偉氣勢,“伸”寫出了黃河的頑強生命力,歌頌了中華民族的偉大精神。
四、寫法探究
。1)大量使用比喻修辭。
。2)突出運用象征手法。
。3)注重音韻和諧。
。4)注意形象刻畫。
五、疑難題解:
為什么說黃河是中華民族的搖籃?
黃河是世界第五大河,中國第二長河,它不僅是中華民族的一條重要的水系,更是中華民族文化的搖籃。
據(jù)中國歷史記載,黃帝、炎帝曾在這一片土地上激戰(zhàn),大禹曾治理黃河,中國的七大古都有五座在黃河流域,歷代王朝在黃河流域建都達3300多年!爸腥A”就是指中原與華夏族。
五.板書設計
黃河頌
序曲———————→主體—————————→尾聲
黃河偉大堅強望黃河—→頌黃河學習黃河精神
《黃河頌》教案優(yōu)秀2
【設計理念】
《黃河頌》,旋律激昂,氣勢磅礴,充滿了強烈的沖擊力和震撼力,展示了黃河桀驁不馴的血性和中華民族的英雄氣概。教學時可充分利用CAI輔助教學的優(yōu)勢,通過直接訴諸視覺、聽覺的畫面和音樂來激發(fā)學生胸中的澎湃激昂的民族感情,深深地打動學生的心靈。教學語言詩意化,環(huán)節(jié)緊湊,學生激情如行云流水般暢通無阻,以讀啟悟,品讀詩歌。
【學習目標】
1、知識和能力目標:
用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀課文;整體把握歌詞主體部分。
2、過程和方法目標:
⑴ 用CAI輔助教學,了解時代背景,激發(fā)愛國熱情,打動學生心靈。
⑵ 抓住詩歌的節(jié)奏與感情反復朗讀,并背誦詩歌;以詩歌第二節(jié)的關鍵詞分析來深入理解詩歌。
3、情感態(tài)度與價值觀目標:
體會詩歌蘊含的濃烈的愛國熱情,培養(yǎng)愛國情懷。
【重難點及策略】
調(diào)動學生情感,充滿感情地朗讀課文。
【資源與教具】
CAI輔助教學。
【教學過程】
第一板塊:朗讀、感知
1、激情導入,營造氛圍:
、 師:生生不息的中華民族。¢L城是靜脈,黃河是動脈。黃河,偉大的母親河!
、 學生欣賞:CAI出示:黃河奔騰不息的動畫。
師(配畫音):這就是的黃河!這就是勇往直前的黃河!這就是孕育了五千年華夏文明的黃河!
、 師:1938年,日本的鐵蹄肆意踐踏我國領土,黃河危在旦夕,中華民族危在旦夕。當抗日的烽火燃遍中國大地時,華夏民族的優(yōu)秀兒女!帶著黃河的英雄氣魄,投入了抗日戰(zhàn)爭的滾滾洪流之中。
板書:黃河頌。
2、欣賞《黃河頌》,感受激情:
、 師:黃河頌,是黃河的頌歌,是時代的頌歌,是中華民族的頌歌,是中華民族生生不息、堅忍不拔、永往直前的頌歌。讓我們來欣賞一曲黃河的深情頌歌。
CAI出示《黃河頌》樂章。
⑵ 師:同學們,欣賞了《黃河頌》,老師的胸中也激越澎湃呀!我也要高歌一曲,你們覺得老師該用什么樣的語氣來朗讀呢?
抽生后明確:激昂、雄健、悲壯!
、 CAI出示,教師配樂詩朗誦。
3、生齊讀,吟詠成誦:
師:同學們,面對母親河,叫我怎能不歌唱?放聲高歌吧!
學生齊讀課文。
第二板塊:朗讀、品味
1、品味語言,感悟詩情:
師:我們已被黃河所感染、所鼓舞,讓我們再一次走進詩篇,去聆聽黃河的聲音,去感悟中華民族的靈魂吧!
⑴ 《黃河頌》由序曲、主體、尾聲三部分組成,序曲展示了黃河的偉大堅強,主體歌頌了黃河的偉大精神,尾聲號召我們學習黃河的精神。
板書:序曲、主體、尾聲
、 讓我們聚焦于黃河的主體部分吧!主體部分是由繪黃河、頌黃河兩部分組成,繪黃河,繪出了黃河的磅礴氣勢,繪出了黃河的英雄氣魄。
師:男同學來讀繪黃河部分,我相信,你們一定能讀出氣勢。
、 那同學們,頌黃河部分又在頌揚黃河的什么精神呢?我們看,有一個句子反復出現(xiàn)了三次,那就是──啊!黃河!,是從哪三個方面來贊頌了黃河的英雄氣魄呢?
板書:搖籃、屏障、臂膀。
、 詩人反復吟唱:。↑S河!,我們應該怎樣來讀出這三個小節(jié)的情感與氣魄呢?
分小組討論,試讀。
抽讀后明確:第一節(jié),舒緩深沉;第二節(jié),堅強有力;第三節(jié),高亢激昂。
、 分成三個小組來讀這三個小節(jié)。
師:黃河是搖籃,養(yǎng)育了炎黃子孫;黃河是屏障,護衛(wèi)了神圣國土;黃河是臂膀,激勵著中華民族!黃河,是我們的`母親河!象征著我們中華的民族魂!
板書:民族魂
2、角色朗讀、體味詩情:
、 教師小結:《黃河頌》,以它充滿斗爭性的激昂旋律與黃河般桀驁不馴的血性激勵中華兒女與日寇英勇搏擊,今天它仍然以其氣勢磅礴的史詩般的英雄氣概感染著一代又一代人。
、 師朗讀朗誦詞,女生、男生分讀繪黃河、頌黃河部分,全班齊讀尾聲。
第三板塊:拓展延申
師:可在我們今天呢?近世以來,黃河屢次泛濫,造成了若干破壞。這是人為因素所造成的惡果,是不肖的炎黃子孫的杰作。植被的破壞,水土的流失,愈而愈形嚴重,黃河怎能不頻繁泛濫?請同學們下課后搜集有關黃河的資料,來保護我們的黃河,我們的母親河!
【教學后記】
詩歌貴形象思維,且講究含蓄。當詩人描繪事物時,他的目的往往不在于說這事物怎樣,而在于表達自己的思想感情;寫景則是借景抒情,詠物則是借物言志。而這些形象也好,情感也好,無不依賴于詩歌語言的表述。因此,在進行詩歌教學時切不可從抽象再次走向抽象。教師可以充分運用表情與動作的感染;教師板畫的直觀;錄音配樂、 CAI課件的使用化抽象為形象。詩歌教學中的一切審美活動都是以學生對審美對象的直接感知開始的,并在這過程中不斷地豐富和深化。
一、借助美讀
所謂美讀就是指有節(jié)奏、有感情地朗讀(葉圣陶語)。詩歌,主要通過有節(jié)奏、有感情的朗讀來體會語言的美和意境的美。
美讀現(xiàn)代詩,首先必須把握其思想內(nèi)容,根據(jù)思想內(nèi)容,確定情感基調(diào)。根據(jù)情感的需要,確立語速!饵S河頌》唱出黃河的雷霆萬鈞之勢,奔騰咆哮之聲,更寫出中華民族不懼艱險,勇于開拓,勇往直前的精神。聯(lián)系時代特征,讀出激昂、雄健、悲壯!再根據(jù)詩歌意境,確定輕讀重讀及音長音短,讀出詩歌的韻味。形式靈活多樣,教師范讀,學生個別讀、分組讀、齊讀,二、借助音樂
古人云:凡音之起,由人心生也。人們對于音樂的體驗,是一種心靈的感受,而對于一般的文學作品,卻未必能產(chǎn)生心靈上的共鳴。《黃河頌》音樂壯闊、熱情、深切,表現(xiàn)了險峽急流、怒濤旋渦、礁石瀑布,歌頌了黃河氣勢宏偉,歷史源遠流長。學生聽后,激情澎湃,情不可遏,在其中激越飛騰,在其中濡染陶冶。
總之,我們不僅要探尋提供有豐富審美價值的審美對象,更要運用一切可行手段,如借助物像、借助畫面、借助音樂、借助美讀、借助移情等,從而豐富學生的審美感知,使學生對詩歌作品的思想內(nèi)容有深刻的領悟和啟迪,情感產(chǎn)生強烈的共鳴,染上作者的情緒色調(diào)。所以我們進行詩歌教學時,要充分挖掘詩歌本身的美感,讓學生感到,即使是枯燥的哲理,也是美的,美就能夠接受。方能使整個詩歌教學過程籠罩在師生所創(chuàng)造的特定的氣氛和情調(diào)中,使學生在和諧、熱情、活潑、充滿美感的課堂氛圍中感知美、欣賞美。
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