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語(yǔ)文教案

時(shí)間:2024-04-21 08:32:02 教案 我要投稿

語(yǔ)文教案(常用6篇)

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,時(shí)常需要編寫教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編精心整理的語(yǔ)文教案6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

語(yǔ)文教案(常用6篇)

語(yǔ)文教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)目標(biāo):積累生字生詞,豐富語(yǔ)言詞庫(kù);了解《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就,提高古典文學(xué)修養(yǎng)。

  2、能力目標(biāo):了解香菱這個(gè)人物,感知課文內(nèi)容。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神;要好學(xué)、樂(lè)學(xué),更要善學(xué)、苦學(xué)。

  教學(xué)方法、手段:

  講授法,談話法,討論法,比較法,以及各種多媒體教學(xué)手段的綜合運(yùn)用。

  教學(xué)程序:

  一、導(dǎo)入新課

  本單元我們學(xué)習(xí)的是古代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,從《智取生辰綱》中,我們領(lǐng)略了英雄與英雄之間智力大比拼時(shí)的風(fēng)采;在《楊修之死》中,我們知道了人有聰明才智很重要,但如何運(yùn)用聰明才智來(lái)保護(hù)自己更重要;從《范進(jìn)中舉》的背后,我們看到了封建社會(huì)中無(wú)數(shù)知識(shí)分子的辛酸與眼淚。今天,我們又能從《香菱學(xué)詩(shī)》中嘗到什么呢?

  二、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備內(nèi)容

  1、作者介紹:

  曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃。祖籍今遼寧省遼陽(yáng)市。曹雪芹約于乾隆九年(1744年)前后開(kāi)始寫作《石頭記》,后來(lái)雪芹貧病交迫,乾隆二十七年(1762年)又殤子,禁不起喪子之痛,此年除夕(1763年2月12日)雪芹病逝,終年虛歲48歲。曹雪芹生于榮華,中經(jīng)巨變,歷盡滄桑,于世態(tài)體味甚深,而又博學(xué)多識(shí),才華橫溢,胸中多波瀾,筆下無(wú)滯礙,于是成此絕世之作。

  2、《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介:

  《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹“披閱十載,增刪五次”,“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋!钡漠a(chǎn)物。可惜,在他生前,全書沒(méi)有完稿。今傳《紅樓夢(mèng)》120回本,其中前80回的絕大部分出于他的手筆,后40回則為高鶚?biāo)m(xù)。80回以后他已寫出一部分回目及初稿,但由于種種原因而沒(méi)有流傳下來(lái)。

  《紅樓夢(mèng)》有《風(fēng)月寶鑒》、《石頭記》和《金陵十二釵》三個(gè)異名。

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說(shuō),它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程,揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的腐敗、互相傾軋,“一榮俱榮、一損俱損”,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡,歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為,廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。《紅樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景,而且廣泛地涉及我國(guó)古代文化常識(shí),如官制、禮儀、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫等,有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”之稱,是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義作品的巔峰之作。

  曹雪芹在寫這部書時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶叫“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音;又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這是“萬(wàn)艷同悲”的.諧音。這樣的手法幾乎貫穿了全書,我們應(yīng)該慢慢去品味。

  3、導(dǎo)入課文所學(xué)內(nèi)容:

  (1)紅樓夢(mèng)》第五回中,賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”,翻看副冊(cè)時(shí),只見(jiàn)畫著一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,蓮枯藕敗,后面書云:根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。大家知道這首判詞說(shuō)的是誰(shuí)嗎?(香菱)

 。2)簡(jiǎn)單介紹香菱的身世、經(jīng)歷。(被拐賣,被欺凌,最后病重而死。)

  (3)介紹與課文有關(guān)的故事情節(jié):香菱被人販子賣與呆霸王薛蟠為妾后,隨薛家進(jìn)京,一直住在榮國(guó)府的梨香院。平日里她要伺候薛蟠,難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商,寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫詩(shī)的愿望,寶釵笑她是“得隴望蜀”,勸她“且緩一緩”,可她急切得很,于是去找黛玉。課文就是從這里(在小說(shuō)回目中題為“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”)開(kāi)始的。

  4、積累生字生詞

  仄(zè)聲應(yīng)玚(yáng)庾(yǔ)信蘅(héng)蕪(wú)苑(yuàn)

  三昧(mèi)曖曖(ài)胡謅(zhōu)

  顰(pín)怔怔(zhèng)暖香塢(wù)

  畫繒(zēng)鰥鰥(guān)

  起承轉(zhuǎn)合以詞害意地靈人杰誨人不倦挖心搜膽

  精血誠(chéng)聚穿鑿揣摩

  5、熟讀課文

  三、分析討論課文內(nèi)容

  先是拜黛玉為師,并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī);其次是一邊讀杜甫詩(shī),一邊嘗試作詩(shī);其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功)。

  2、提取關(guān)鍵語(yǔ)句:

  找出課文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句(“寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué),她也不睡!薄叭绱瞬栾垷o(wú)心,坐臥不定!薄跋懔饽昧嗽(shī),回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來(lái)!薄爸辉诔剡厴(shù)下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿粒瑏?lái)往的人都詫異。”“至三更以后上床臥,兩眼鰥鰥,直到五更方才朦朧睡去了”)。

  3、細(xì)讀課文:

  邊看課文,邊仔細(xì)分析香菱學(xué)詩(shī)、黛玉教詩(shī)的過(guò)程(香菱拜師,初作,再作,三作的過(guò)程;黛玉指點(diǎn),評(píng)價(jià),鼓勵(lì)的話語(yǔ)。均從課文中找出關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析)。

  4、思考、討論:香菱在學(xué)詩(shī)的過(guò)程中表現(xiàn)了一種什么精神?(專心致志、廢寢忘食)

  5、比較閱讀:分析香菱所作的三首詩(shī)

  香菱作的第一首詩(shī):(原詩(shī)略)

  分析:香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚,用語(yǔ)直露,把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來(lái),湊合成篇。最大的問(wèn)題是,全詩(shī)沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感,了無(wú)新意。詩(shī)中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等,詞藻陳腐,所以黛玉說(shuō)“被他縛住了”,即不能從前人的套子中跳出來(lái)。

  分析:香菱作的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了,能用“花香”“輕霜”等比喻,又用“人跡”“隔簾”等情景烘托,漸漸放開(kāi)了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息,而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身,有些跑題,所以黛玉說(shuō)“這一首過(guò)于穿鑿了”。分析:她仿佛對(duì)月低吟,顧影自憐,切合香菱自己的身世把自己沉痛的遭遇融入寒月之中,結(jié)句的感喟本是自己的心聲,卻推給處境同樣寂寞的嫦娥,曲折含蓄。這首詩(shī)是成功的。除首聯(lián)外,句句都非似寫月,但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄,設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián),對(duì)仗工整,言淺意深,堪稱精妙。借詠月而懷人,流露了真情實(shí)感。這樣,詩(shī)就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。如果說(shuō)離愁,思緒這種深沉的感情,在第一首是膚泛的,在第二首是游離的,到第三首就變成實(shí)在的,意趣真切,余韻悠長(zhǎng)。

  要有自信,樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心;多讀書,讀好書,提高學(xué)習(xí)興趣;要勤學(xué)好問(wèn)、不恥下問(wèn);勤于實(shí)踐,大膽創(chuàng)作。)

  3、課外拓展:互相交流自己所了解的《紅樓夢(mèng)》中其他人物的故事。

語(yǔ)文教案 篇2

  一、教學(xué)目標(biāo):

  (一)知識(shí)目標(biāo):學(xué)會(huì)偶鬢衰三個(gè)生字,了解古詩(shī)大意。

  (二)能力目標(biāo):理解領(lǐng)悟詩(shī)意,學(xué)會(huì)有感情地朗讀古詩(shī)。

  (三)情感目標(biāo):想象古詩(shī)所表現(xiàn)的情景,體會(huì)作者憂傷之情。

  二、教學(xué)重難點(diǎn):

  了解大意,把握作者的思鄉(xiāng)之情,想象古詩(shī)所描繪的畫面。

  三、教具準(zhǔn)備:多媒體課件

  四、教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)

  五、教學(xué)過(guò)程:

  (一)談話導(dǎo)入,據(jù)題質(zhì)疑

  1.復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

  同學(xué)們,上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一首古詩(shī)叫《詠柳》,你還能背下來(lái)嗎?(指名背再齊背)(課件)

  2.介紹背景。(出示課件)

  你們還記得這首詩(shī)是誰(shuí)寫的嗎?對(duì),他是詩(shī)人賀知章,他以寫七絕為見(jiàn)長(zhǎng)。他一生仕途順利,直到八十六歲才告老還鄉(xiāng),在離開(kāi)京城時(shí),文武百官都來(lái)送行,直到城門外,唐玄宗還親自寫詩(shī)送行,真夠風(fēng)光榮耀。當(dāng)他以一個(gè)普通老人的面貌回到闊別了五十年的故鄉(xiāng)時(shí),又是一番怎樣的場(chǎng)景呢?

  3.揭示題目:

  今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)《回鄉(xiāng)偶書》。(師板書課題)

  4.據(jù)題質(zhì)疑:

  (1)理解“偶書”,這里的“偶”“書”各是什么意思?

  (2)看了題目,你想知道什么?

  (師根據(jù)學(xué)生所提問(wèn)題,進(jìn)行副板書,并梳理歸納)

  (二)自主合作,初步感知

  師:自由讀詩(shī),邊讀邊觀察,你發(fā)現(xiàn)了什么?或者你讀懂了什么?

  1.生自學(xué),并在小組內(nèi)交流:自己讀懂了什么?

  2.檢查反饋:(課件)

  (1)①出示生字新詞,指名讀,師生糾正②齊讀生字新詞。

  (2)①指名讀詩(shī)②范讀(出示課件),生畫節(jié)奏③分組讀詩(shī)④齊讀古詩(shī)

  (三)細(xì)讀品味,感悟理解

  1.學(xué)習(xí)第一句(課件)(出示第一二行)

  (1)指名讀。

  (2)點(diǎn)擊重點(diǎn)詞語(yǔ):少小、老大、鄉(xiāng)音、無(wú)改、鬢毛衰

  引導(dǎo)學(xué)生邊觀察插圖邊說(shuō)意思(板書:少小、老大、音無(wú)改、鬢毛衰)

  (3)這兩行詩(shī)的意思是什么?(自己試講,再講給同桌聽(tīng),最后全班交流)

  (4)師歸納,生質(zhì)疑:

  師:學(xué)了這兩行詩(shī),你有什么要問(wèn)的?

  生1:為什么幾十年后作者還回到家鄉(xiāng)來(lái)?

  生2:這時(shí)他的心情如何?

  (以上問(wèn)題讓其他生來(lái)回答)

  (5)師:看來(lái)同學(xué)們不僅會(huì)讀,還會(huì)思考。那么你們能“從鄉(xiāng)音無(wú)改”與“鬢毛衰”這兩個(gè)詞中體會(huì)。

  (6)指導(dǎo)朗讀:想象一下,如果你是作者,在闊別多年后又返回到養(yǎng)育了自己的家鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的人們團(tuán)聚,想到家鄉(xiāng)人民的熱烈歡迎、盛情款待的情景時(shí)一定會(huì)興奮不已,F(xiàn)在誰(shuí)能用讀出作者此時(shí)的喜悅心情?(指名讀、齊讀)

  (7)總結(jié)學(xué)法:

  請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,我們剛才學(xué)習(xí)的方法。(生試講,師概括:抓住重點(diǎn)字詞,聯(lián)系上下文或觀察插圖,理解詩(shī)意。)現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用這種方法來(lái)自學(xué)第三四行詩(shī)句。

  2.學(xué)習(xí)第二句:(課件出示第三四行)

  (1)出示句子,指名讀、齊讀

  (2)學(xué)生運(yùn)用自學(xué),再集體交流

  師:哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)你是怎么理解這兩行詩(shī)的?

  生:(試說(shuō):我是抓住??。師補(bǔ)充口頭提問(wèn):客在這里指誰(shuí)?[結(jié)合看圖]何處是什么意思?誰(shuí)再來(lái)說(shuō)說(shuō)?)

  師:幻想當(dāng)時(shí)的情景,你認(rèn)為兒童會(huì)說(shuō)些什么呢?

  生:(略)

  師:你能想像出作者當(dāng)時(shí)的心情嗎?(無(wú)奈、憂傷)

  誰(shuí)能通過(guò)朗讀來(lái)表達(dá)這種感情?

  (3)指導(dǎo)朗讀古詩(shī)

  3.串講詩(shī)意,體會(huì)情感:

  (1)誰(shuí)能用自己的話把全詩(shī)的意思講一講?

  (指名講,同桌互講,全班交流)

  (2)從這首詩(shī)中,你體會(huì)到什么?(板書:思鄉(xiāng))

  (3)小結(jié):是啊,“月是故鄉(xiāng)明,人是故鄉(xiāng)親,樹(shù)高千丈,葉落歸根”詩(shī)人少小時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng),年紀(jì)老了才得以重返家鄉(xiāng),離開(kāi)家鄉(xiāng)久了,一切都可以改變,惟有“鄉(xiāng)音無(wú)改”,這無(wú)改的鄉(xiāng)音里流露出詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深情厚意,同時(shí)又有淡淡的憂傷,那么我們就帶著對(duì)家鄉(xiāng)的思念,懷著淡淡的憂傷讀一讀這首詩(shī)。

  (4)指導(dǎo)朗讀。(試讀、指名讀、齊讀、試背。)

  4.挖掘課程,欣賞佳作

  同學(xué)們,賀知章回到故鄉(xiāng)后,面對(duì)熟悉的情和景,他一共寫了兩首《回鄉(xiāng)偶書》。剛才我們學(xué)習(xí)的是第一首,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)習(xí)們欣賞第二首,一起與作者體會(huì)回到家鄉(xiāng)的那種感受。

  (出示課件,師誦讀:離別家鄉(xiāng)歲月多,近來(lái)人事半消磨。惟有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波。)

  (四)表演想象,拓展延伸

  (師:同學(xué)們學(xué)得真起勁,下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)詩(shī)的`內(nèi)容,結(jié)合自己的想象,試著將《回鄉(xiāng)偶書》編成故事,再與同伴合作演一演。(提示:如果你是賀知章,離開(kāi)家鄉(xiāng)幾十年之后,回到自己的家鄉(xiāng),你當(dāng)時(shí)的心情會(huì)怎樣?你當(dāng)時(shí)看到的、聽(tīng)到的和你想象中的一樣嗎?)

  1.(1)分角色試練表演。(2)指定小組在班上展示表演。(3)師模仿“記者”,采訪“賀知章”。

  師:同學(xué)今天學(xué)的真不錯(cuò),那么其他同學(xué)學(xué)了這首古詩(shī)后還有什么收獲?(生談)

  2.齊背古詩(shī),并邊背邊想象情景。

  (五)示范指導(dǎo),培養(yǎng)習(xí)慣

  1.讓生找出本詩(shī)的生字,并看看要怎么正確書寫。

  2.出示課件中的生字書寫順序,師邊講解。

  3.學(xué)生試寫(每個(gè)生字各寫2個(gè)),師巡視,生寫后互檢。

  (六)自主選擇,培養(yǎng)能力。(任選一題)

  師:同學(xué)們,本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)我們都完成了,現(xiàn)在我們到作業(yè)超市去逛逛,然后你們選拔自己喜歡的題目作為課后的練習(xí)題。

  1. 背誦并默寫古詩(shī)。

  2. 為《回鄉(xiāng)偶書》完成一幅詩(shī)配畫。

  3、自編故事,再與伙伴交流。

語(yǔ)文教案 篇3

  【教學(xué)設(shè)想】

  本文是一篇學(xué)術(shù)論文,也是一篇堪作典范的議論文。作者用思辨語(yǔ)言闡述了傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)二者的概念和相互關(guān)系,以及對(duì)傳統(tǒng)我們應(yīng)該采用的態(tài)度。在教學(xué)時(shí)要想避免枯燥,可利用文章的語(yǔ)言特色來(lái)誘發(fā)學(xué)生的興趣,在把握課文思路的基礎(chǔ)上,采用問(wèn)題探討的方式研讀課文,注意探討問(wèn)題時(shí)應(yīng)注重思路、突出重點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文,不僅要完成文本研讀,更要借鑒文章的寫作技巧。課時(shí)安排為3課時(shí),可根據(jù)實(shí)際情況增減。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、學(xué)習(xí)本文辯證分析問(wèn)題的方法。

  2、理清文章思路,感受其邏輯思維方式。

  3、正確對(duì)待傳統(tǒng),提高思辨能力,弘揚(yáng)民族精神。

  【教學(xué)重點(diǎn)】掌握傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的概念及二者區(qū)別。

  【教學(xué)難點(diǎn)】辯證地看待傳統(tǒng)。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】3課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、識(shí)記字音字形詞語(yǔ):

  媲pì美 箝qián制 自戕qiāng 攻訐jié 污垢gu

  一蹴cù 而就 威懾shè 蛻tuì 除

  攻訐:揭發(fā)別人的過(guò)失或陰私而加以攻擊。

  媲美:美好的程度不相上下;比美。

  應(yīng)運(yùn)而生:原指順應(yīng)天命而降生,后泛指隨著某種形式而產(chǎn)生。

  明日黃花:比喻過(guò)時(shí)或無(wú)意義的事物。

  斑駁陸離:形容色彩錯(cuò)雜紛繁。

  抱殘守缺:形容保守不知改進(jìn)。

  余風(fēng)遺響:遺留下來(lái)的風(fēng)氣影響等。

  一蹴而就:踏一步就成功。形容事情輕而易舉的完成。

  曇花一現(xiàn):曇花開(kāi)放后很快就凋謝。比喻突然顯赫起來(lái)的人或流行一時(shí)的事物很快消失。

  孤芳自賞:比喻自命清高、自我欣賞。

  刮垢磨光:比喻教育人、培養(yǎng)人才。本文指破壞傳統(tǒng)文物的本來(lái)面目。

  二、了解作者:

  龐樸,1928年生于江蘇淮安,漢族。1954年中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系研究生班畢業(yè),任教于山東大學(xué)。1974年調(diào)中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部《歷史研究》雜志從事編輯工作,后任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》雜志副編審、副總編和《歷史研究》主編等職。現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員、聯(lián)合國(guó)科教文組織《人類科學(xué)發(fā)展文化史》國(guó)際編委會(huì)中國(guó)代表,F(xiàn)為“國(guó)際簡(jiǎn)帛研究中心”主任。

  主要著作有《沉思集》《公孫龍子研究》《一分為三——中國(guó)傳統(tǒng)思想考釋》《當(dāng)代學(xué)者自選文庫(kù)——龐樸卷》《白馬非馬——中國(guó)名辯思潮》《文化的民族性與時(shí)代性》《帛書五行篇研究》等。

  三、背景介紹:

  本文是一篇學(xué)術(shù)論文,寫于1991年4月。進(jìn)入90年代以來(lái),隨著外國(guó)尤其是港臺(tái)新儒學(xué)的興起,再加之改革開(kāi)放以后比較寬松的政治思想環(huán)境,在中國(guó)大陸,興起了一股文化熱,學(xué)術(shù)界普遍對(duì)即將過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)進(jìn)行反思,試圖總結(jié)中國(guó)長(zhǎng)期革故鼎新運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)于一些過(guò)激的口號(hào)和行為作出了理性的分析。在文化探究方面,理論界也比較活躍。也有人提出了“回歸傳統(tǒng)”的口號(hào),讀經(jīng)、復(fù)興儒學(xué),成為一時(shí)的時(shí)尚。針對(duì)這種種現(xiàn)象,本文從文化學(xué)的角度,作出分析。

  四、課文研讀:

  1、釋題:傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)是一個(gè)關(guān)系型的題目?梢(jiàn),本文主要闡述了二者的概念和區(qū)別。龐樸認(rèn)為:文化傳統(tǒng)是形而上的道,傳統(tǒng)文化是形而下的器。道在器中,器不離道。

  2、要求學(xué)生快速瀏覽課文,理清思路。全文可分為四個(gè)部分。分別為:

  引子部分:是全文總起,闡述什么是傳統(tǒng),正確對(duì)待傳統(tǒng)的重大意義。提出應(yīng)區(qū)別傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)這兩個(gè)概念。

  “傳統(tǒng)文化”部分:闡述什么是傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、范圍,以及應(yīng)該采取的方針和態(tài)度。

  “文化傳統(tǒng)”部分:將傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)相比較,從而揭示出文化傳統(tǒng)的特點(diǎn),探討其誕生、生長(zhǎng)、變化的規(guī)律,以及不同文化得以交流的基礎(chǔ)。

  “財(cái)富與包袱”部分:論述文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化的雙重屬性,闡明應(yīng)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)。

  3、根據(jù)問(wèn)題研讀問(wèn)題:

 。1)研讀引子部分:

  A、作者認(rèn)為:應(yīng)該怎樣處理時(shí)代發(fā)展與傳統(tǒng)的關(guān)系?

  明確:“為了走向未來(lái),需要的不是同過(guò)去的一切徹底決裂” ,“而是妥善地利用過(guò)去(傳統(tǒng))”。

  B、作者把“文化傳統(tǒng)”與“傳統(tǒng)文化”的差別,說(shuō)成可以“跟蜜蜂和蜂蜜的差別相媲美”,這里采用了什么手法?有何作用?該如何理解?

  明確:類比;橄鬄榫唧w,貼切、形象,增強(qiáng)說(shuō)理的`生動(dòng)性。說(shuō)明文化傳統(tǒng)是穩(wěn)定的、恒久單一的;傳統(tǒng)文化是豐富的、復(fù)雜的、可以變動(dòng)的。

  (2)研讀“傳統(tǒng)文化”部分:

  A、對(duì)“傳統(tǒng)文化”的概念該如何界定?

  明確:“傳統(tǒng)”和“文化”兩個(gè)概念的關(guān)系方面進(jìn)行分析。“文化”是中心詞,“傳統(tǒng)”是修飾詞,重點(diǎn)應(yīng)落在文化上。內(nèi)容上指“歷代存在過(guò)的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)!

  B、傳統(tǒng)文化有什么特性?

  明確:時(shí)代性和民族性。

  C、如何理解時(shí)代性和民族性?

  明確:時(shí)代性是指文化是應(yīng)運(yùn)而生的,文化不是一成不變的,會(huì)隨著情況的變化而變化,但不管存在時(shí)間長(zhǎng)短,只要存在過(guò)的,就是合理的。既然存在過(guò)的,就會(huì)產(chǎn)生影響,這種影響,隱形的或顯性的存在,就成為民族性,即文化中帶有民族特征的因素。

  D、本段采用的論證方法有哪些?

  明確:下定義和舉例子。

  五、課后作業(yè):預(yù)習(xí)后兩個(gè)部分。

  六、板書設(shè)計(jì):

  傳統(tǒng)文化 文化傳統(tǒng)

  蜂 蜜 蜜 蜂

  第二課時(shí)

  一、內(nèi)容回顧:明確傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

  二、研讀“文化傳統(tǒng)”部分:

  1、作者是怎樣論述什么是文化傳統(tǒng)的,文化傳統(tǒng)的實(shí)質(zhì)是什么?

  明確:首先還是從“傳統(tǒng)”和“文化”兩個(gè)概念的關(guān)系方面進(jìn)行分析!皞鹘y(tǒng)”是中心詞,“文化”是修飾詞,重點(diǎn)應(yīng)落在傳統(tǒng)上。其次采用了作比較的論證方法,說(shuō)明文化傳統(tǒng)是不可捉摸、難以名說(shuō)、無(wú)所不在的,這是從表現(xiàn)形態(tài)上說(shuō)的。接著從產(chǎn)生過(guò)程上來(lái)看:一是實(shí)踐性;一是體現(xiàn)出來(lái)的形式——集體意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)。說(shuō)得明白一點(diǎn),就是民族精神。

  2、文化傳統(tǒng)是如何形成的?

  明確:同一片園地的人們,形成共同心理狀態(tài),并且為群體所崇尚。而后其道大行,歷經(jīng)歲月沉淀而形成。

  3、文化傳統(tǒng)有什么作用?

  明確:是一種惰性力量。既能制約人們,又能團(tuán)結(jié)凝聚人們。

  4、文化傳統(tǒng)的特點(diǎn)是什么?

  明確:穩(wěn)定性(惰性)和可變性。

  5、分析文化傳統(tǒng)的變化和外來(lái)文化的關(guān)系?

  明確:文化傳統(tǒng)與外來(lái)文化相接觸、交流,經(jīng)過(guò)驚奇、觀望、攻訐——學(xué)習(xí)、交流、消化、吸收、整合這一系列過(guò)程,就會(huì)發(fā)生變化并帶來(lái)后果:雖然未必面目全非,但卻讓人感到陌生。

  三、研讀“財(cái)富與包袱”部分:

  1、應(yīng)該如何看待傳統(tǒng)?

  明確:既是財(cái)富,也是包袱。

  2、如何理解傳統(tǒng)既是財(cái)富也是包袱?文章論述這個(gè)問(wèn)題的目的是什么?

  明確:“傳統(tǒng)文化”是一個(gè)民族的文化遺產(chǎn),“文化傳統(tǒng)”是不死的民族魂,是民族精神。一個(gè)民族正因?yàn)橛辛俗约旱膫鹘y(tǒng)文化和文化傳統(tǒng),才有巨大的精神財(cái)富和物質(zhì)力量,才能在傳統(tǒng)的制約與支配下,凝聚成了一個(gè)穩(wěn)定而團(tuán)結(jié)的集體。所以說(shuō),傳統(tǒng)是財(cái)富。然而傳統(tǒng)是一種惰性的力量,保守的因素,它具有鉗制思想、束縛行動(dòng)的本性,妨礙進(jìn)步和發(fā)展,因而傳統(tǒng)又是包袱。作者論述這個(gè)問(wèn)題,是要我們辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性,既要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),古為今用,又要批判分析,棄其落后的保守的東西,吸收其他民族文化中有益的東西,促使傳統(tǒng)不斷發(fā)展與進(jìn)步。

  四、回顧課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)作者是如何闡述“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”這兩個(gè)概念的?

  明確:首先,從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)分析入手,將“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”分別落腳到“文化”和“傳統(tǒng)”上。

  接著,從人們的日常生活和日常認(rèn)識(shí)入手,對(duì)兩者作出“定義”式的簡(jiǎn)單判斷;傳統(tǒng)文化就是通常所說(shuō)的文化遺產(chǎn),文化傳統(tǒng)就是民族精神。

  然后,又從“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”的形成過(guò)程的角度,闡釋了兩者的特性:傳統(tǒng)文化是具體的,帶有鮮明的時(shí)代性和民族性;文化傳統(tǒng)是意識(shí)和精神,是一種惰性力量。

  最后又以比喻的方式,闡述了兩者的兩重屬性:既是財(cái)富,也是包袱。

  五、板書設(shè)計(jì):

  傳 統(tǒng)

  第三課時(shí)

  一、總結(jié)本文主題:

  文章通過(guò)闡述傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)的內(nèi)容、特點(diǎn)及利害關(guān)系,表達(dá)了作者的觀點(diǎn):為了走向未來(lái),需要的不是同過(guò)去的一切徹底決裂,將過(guò)去徹底砸爛,而應(yīng)該妥善地利用過(guò)去,在過(guò)去這塊既定的地基上構(gòu)筑未來(lái)大廈。

  二、辯證分析是本文的突出特點(diǎn),請(qǐng)舉例說(shuō)明文章是如何進(jìn)行辯證分析的?

  明確:例如,在闡釋“文化傳統(tǒng)”時(shí),一方面既肯定其“在歷史上起過(guò)積極作用”,另一方面又明確指出“對(duì)后人來(lái)說(shuō),就有一個(gè)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析批評(píng)的任務(wù),明辨其時(shí)代風(fēng)貌,確認(rèn)其歷史地位,接受或拒絕其余風(fēng)遺響”。在闡述“文化傳統(tǒng)”時(shí),一方面指出“沒(méi)有文化傳統(tǒng),我們很難想像一個(gè)民族如何能存在,一個(gè)社會(huì)如何能穩(wěn)定,一個(gè)國(guó)家如何能鞏固”,另一方面又明確指出“當(dāng)然這并非說(shuō)文化傳統(tǒng)是不變的”,“這也并非說(shuō)文化傳統(tǒng)不會(huì)接受外部世界的影響而變化自己的內(nèi)容”。作者在闡述“財(cái)富與包袱”這一內(nèi)容時(shí),更是充滿辯證分析:例如課文最后三小節(jié),這三節(jié)起著概括本部分和全文的作用。首先提示辯證地把握傳統(tǒng)的兩重屬性并非易事,指出由于認(rèn)識(shí)偏差而引發(fā)的兩種傾向所帶來(lái)的嚴(yán)重后果。用了比喻論證的方法。接著否定前面的比喻的不當(dāng),指出傳統(tǒng)是內(nèi)在物,是人群共同體的品質(zhì)和精神。這和前一節(jié)形成正反對(duì)比,用了對(duì)比論證的方法。最后進(jìn)一步明確,說(shuō)明這種內(nèi)在物的本質(zhì)屬性和由來(lái),闡明應(yīng)該采取的正確態(tài)度。

  三、賞析課文寫作技巧:

  1、采用小標(biāo)題形式,新穎別致,令讀者一目了然。

  2、采用了議論文的一般結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

 。ɑ仡櫿n文內(nèi)容,完成板書)

  提出問(wèn)題:民族傳統(tǒng)與文化密不可分,弄清“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”很有必要。

  傳統(tǒng)文化就是文化遺產(chǎn)

  傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化具有時(shí)代性和民族性

  與 分析

  問(wèn)題文化傳統(tǒng)是民族精神

  文化傳統(tǒng) 文化傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)是一種惰性力量

  文化傳統(tǒng)的變化是緩慢而復(fù)雜的

  傳統(tǒng)是財(cái)富,也是包袱

  結(jié)論

  辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的雙重性

  3、語(yǔ)言特色:

 。1)、句式整齊,整散結(jié)合,生動(dòng)活潑。

  例如:“它們或者與時(shí)俱進(jìn),演化出新的內(nèi)容與形式;或者抱殘守缺,化為明日黃花;也有的播遷他邦,重振雄風(fēng);也有的曇花一現(xiàn),未老而先亡”,這一段話眾多成語(yǔ)連用,主要語(yǔ)句句式整齊,以整句為主,整散結(jié)合,將論述性很強(qiáng)的話表達(dá)得鏗鏘有力,既給人文化內(nèi)涵厚重的感受,又讓人覺(jué)得活潑輕松,讀起來(lái)朗朗上口。

 。2)、運(yùn)用多種修辭,給枯燥的議論文注入了一汪活水,增強(qiáng)文章的可讀性。

  A、比喻

  例如:如果只愿在白紙上描繪未來(lái),那么,所走向的絕不是真正的未來(lái),而只能是過(guò)去的某些糟糕的角落。

  B、擬人

  誰(shuí)要想拉住傳統(tǒng)前進(jìn)的腳步,阻擋傳統(tǒng)變化的趨勢(shì),縱或得逞于一時(shí),終將徒勞無(wú)功。

  四、開(kāi)放性問(wèn)題:

  1、現(xiàn)在越來(lái)越多的人熱衷于過(guò)西方的節(jié)日,如圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等等,而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)等,卻越來(lái)越淡漠,對(duì)此,你怎么看?

  2、一位大學(xué)生的演講中有這樣一句話:今天我們努力的學(xué)英語(yǔ),是為了將來(lái)全世界都努力的學(xué)漢語(yǔ)。據(jù)國(guó)家語(yǔ)委對(duì)外漢語(yǔ)考試的機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在每年參加漢語(yǔ)考試的外國(guó)人逐漸遞增,一些想要來(lái)中國(guó)發(fā)展的外國(guó)人,都把學(xué)漢語(yǔ)當(dāng)成是其發(fā)展的重要部分。對(duì)此,你怎么看?

  3、在西方被認(rèn)為是垃圾食物的可口可樂(lè)、麥當(dāng)勞、肯德基等,卻成了中國(guó)人的最愛(ài),對(duì)此,你有什么看法?

  五、板書設(shè)計(jì):

  提出問(wèn)題:民族傳統(tǒng)與文化密不可分,弄清“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”很有必要。

  傳統(tǒng)文化就是文化遺產(chǎn)

  傳統(tǒng)文具有時(shí)代性和民族性

  文化傳統(tǒng)是民族精神

  文化傳統(tǒng)是一種惰性力量

  文化傳統(tǒng)的變化是緩慢而復(fù)雜的

  傳統(tǒng)是財(cái)富,也是包袱

  結(jié)論

  辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的雙重性。

語(yǔ)文教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo):

  1.能有感情地朗讀詩(shī)歌,想象詩(shī)歌描繪的意境,感受童年幸?鞓(lè)的生活和美好的愿望。

  2.認(rèn)識(shí)本課生字,背誦喜歡的詩(shī)歌。如果有興趣,嘗試寫一首兒童詩(shī)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  想象詩(shī)歌描繪的意境,體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、談話導(dǎo)入。

  把上學(xué)期同學(xué)們有關(guān)理想的文章引入課堂,引發(fā)對(duì)夢(mèng)想的談話。

  二、學(xué)習(xí)《我的寫作夢(mèng)》

 。ㄒ唬⿲(dǎo)讀引入,激發(fā)興趣

  指名讀導(dǎo)讀部分的前三句。

  師導(dǎo):今天我們要學(xué)習(xí)兒童詩(shī)。剛才同學(xué)們讀的我們班級(jí)墻報(bào)上的《理想》這幾句話實(shí)際也可以稱得上是一首抒發(fā)童年夢(mèng)想的詩(shī),F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們把課文讀一讀,看看它能帶給我們?cè)鯓拥母惺堋?/p>

 。ǘ┳詫W(xué)兒童詩(shī),讀通、讀順、把體會(huì)和不懂得地方作上記號(hào)。

  回憶學(xué)習(xí)方法,用不同色彩代表不同含義的批注。

 。ㄈ┩瑢W(xué)們?cè)谙旅孀杂山涣鳌?/p>

  1、老師巡回,參與討論。

  2、重點(diǎn)關(guān)心學(xué)習(xí)有困難的'同學(xué),與他們一起思考。

  3、對(duì)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué),注意提高要求。

 。ㄋ模┤嘟涣。

  可以代表討論小組,也可以代表個(gè)人。

 。ㄎ澹├蠋煓z測(cè)生字詞學(xué)習(xí)情況。

  注意區(qū)別形近字,重點(diǎn)解釋“鉛字”的意思。

 。┱J(rèn)真朗讀課文。

  三、小結(jié)課文,課堂練習(xí)。

  第二課時(shí)

  一、全班一起朗讀課文。

  二、繼續(xù)學(xué)習(xí)。

 。ㄒ唬┲该吓_(tái),其他同學(xué)在下面,聽(tīng)寫和解釋。

 。ǘ┱b讀詩(shī)歌,感悟想象

  1.生自由讀詩(shī)。想想每個(gè)小節(jié)作者所表達(dá)的愿望。

  2.指名分小節(jié)讀詩(shī),想一想,每節(jié)寫什么?

  3.指名說(shuō)作者在每一個(gè)小節(jié)里所表達(dá)的美好心愿。

  4.說(shuō)一說(shuō)自己最喜歡哪一個(gè)小節(jié),為什么?

  5.學(xué)生自由品讀詩(shī)句。

 。1)“我”為什么沉甸甸的信,就像是放飛的翅膀?

  (2)“我”為什么決的郵筒像一只大大的儲(chǔ)蓄罐,存進(jìn)去的又是夢(mèng)想?

  引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,如,平日里看見(jiàn)陽(yáng)光的感受、腳踩土地的感覺(jué)以及結(jié)合天空、白云的樣子和土地上草木蔥翠的情景,談感受。

  6.生展示讀,并說(shuō)說(shuō)自己在讀的過(guò)程中似乎看到了一幅怎樣的畫面。

  7.比較讀,看看誰(shuí)能通過(guò)朗讀表現(xiàn)詩(shī)歌所表達(dá)的意境。

 。ㄈ┗貧w全詩(shī),感受意境

  1.師:讓我們把整首詩(shī)串起來(lái)完整地讀一讀,邊讀邊想,詩(shī)人是怎樣表達(dá)自己的美好夢(mèng)想?這首詩(shī)在表達(dá)上有哪些值得我借鑒的地方?

  2.生談自己的發(fā)現(xiàn)。教師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)。

  3.生再次自由讀文,感受詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏。

  4.全體齊讀。

  三、總結(jié)作者的寫作方法。

  1、選擇真實(shí)樸素的寫作材料。

  2、展開(kāi)想象,用心理活動(dòng)表達(dá)對(duì)夢(mèng)想的追求。

  3、充滿童趣,充滿生活氣息。

  四、你也寫一首兒童詩(shī)?

  板書設(shè)計(jì):

  1、我的寫作夢(mèng)

  作品——放飛()

  郵筒——秘密大吃一驚

  一天天等待

  儲(chǔ)蓄罐——一個(gè)夢(mèng)

語(yǔ)文教案 篇5

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1.通過(guò)閱讀《小鳥(niǎo)和牽牛花》的故事,了解牽;āⅧP仙花及小草等幾種植物的生長(zhǎng)特點(diǎn),學(xué)習(xí)牽;ǖ汝P(guān)愛(ài)他人的品質(zhì)。

  2.正確、流利、有感情地朗讀課文,分角色朗讀課文。

  3.認(rèn)識(shí)13個(gè)生字,會(huì)寫11個(gè)生字。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  了解牽;芘闵〉男▲B(niǎo)的原因。

  三、教學(xué)難點(diǎn):

  感受故事中人物的心情,感悟人物的.品質(zhì)。

  四、教學(xué)準(zhǔn)備:

  字、詞卡等。

  五、教學(xué)流程:

 。ㄒ唬┏踝x感知

  1.組織學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通全文,了解文章主要內(nèi)容。

  2.組織學(xué)生掃除閱讀中的一些字、詞障礙。

  聽(tīng)讀、自讀、交流初讀所知。

  參與游戲,學(xué)習(xí)字詞等基礎(chǔ)知識(shí)。

  (二)精讀感悟

  1.指導(dǎo)朗讀,感受人物心情。

  2.啟發(fā)學(xué)生悟出人物的品質(zhì)。

  自由選讀,交流感受。

  思考、討論,談牽牛花陪小鳥(niǎo)的原因。

 。ㄈ┩卣寡由

  提出問(wèn)題,組織討論、交流。

  思考并討論,交流:在生活中你愿意做課文中的哪個(gè)人?為什么?

 。ㄋ模┛偨Y(jié)

  引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)方法

 。ㄎ澹┙涣魉@。

語(yǔ)文教案 篇6

  課前思考:

  1、 上課時(shí)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情,多用游戲等方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

  2、 識(shí)字的時(shí)候交給學(xué)生方法,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)偏旁表示的意義,理解性地記憶生字。先教給學(xué)生方法以后,后面的`學(xué)習(xí)活動(dòng)中,可以更多地讓學(xué)生自己去觀察,去發(fā)現(xiàn),去交流。

  教學(xué)目標(biāo)

  1.認(rèn)識(shí)“鋒、峰、泳、詠、噪、燥、躁”7個(gè)生字,會(huì)寫“詠、噪、泳、游、峰、蜂、鋒、蜜”8個(gè)字及其詞語(yǔ)。

  2.熟讀順口溜,掌握一些形聲字中同音字的辨認(rèn)方法。

  3.讓學(xué)生感受識(shí)字的快樂(lè),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)漢字的熱情。

  教學(xué)重點(diǎn):識(shí)字、寫字。

  教學(xué)難點(diǎn):掌握同音字的辨認(rèn)方法,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)漢字的熱情。

  教學(xué)準(zhǔn)備:生子卡片

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、猜謎引入,激發(fā)興趣

  1.師述謎語(yǔ):有位小姑娘,身穿黃衣裳,忙碌花叢里,獻(xiàn)給你蜜糖。

  2.生猜。

  3.出示圖片及字卡“蜜蜂”。

  4.引導(dǎo)學(xué)生用各種方法記憶字形。

  5.練習(xí)用“蜜蜂”說(shuō)話。

  師:看來(lái)大家都很喜歡小蜜蜂。你們就像一只只可愛(ài)的小蜜蜂,現(xiàn)在我們就隨小蜜蜂一起到識(shí)字樂(lè)園中去采蜜吧!

  二、學(xué)習(xí)字、詞,理解感悟

 。ㄒ唬W(xué)習(xí)第一組“蜂、峰、鋒”

  1.出示字卡:蜂、峰、鋒

  師:又有什么新發(fā)現(xiàn)?(讀音相同,右邊相同,但偏旁不一樣)

  師:是啊,雖然讀音相同,但字形不同,意思也不一樣,怎么區(qū)分它們呢

  2.聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的識(shí)字方法,同桌討論。

  3.找生匯報(bào)

  4.練習(xí)用“峰”“鋒”組詞

  5.游戲鞏固(捉錯(cuò)別字)

  找?guī)孜粚W(xué)生戴“蜜蜂”頭飾,上有詞語(yǔ):高峰、蜜蜂、先峰、蜜峰、山鋒、蜂利,其他學(xué)生邊讀邊找,說(shuō)明錯(cuò)的原因

 。ǘ、學(xué)習(xí)第二組同音字:永——泳——詠

  1.出示字卡:永、泳、詠

  2.說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn),有什么好方法記住它們。

  3.練習(xí)組詞說(shuō)話

 。ㄈW(xué)習(xí)第三組同音字:噪——燥——躁

  1.出示字卡。

  2.師提出要求:請(qǐng)前后四人合作共同學(xué)習(xí)這幾個(gè)字,由小組長(zhǎng)組織分別說(shuō)一說(shuō)各自的記字方法。

  3.小組合作學(xué)習(xí):

  4.匯報(bào):①根據(jù)意思記憶、②編兒歌、③創(chuàng)編一段話、④表演

  5、游戲鞏固

 。1).猜字游戲

  (2).課件顯示飛舞的小蜜蜂,每只小蜜蜂上帶有生字,生認(rèn)讀、組詞,對(duì)者小蜜蜂飛入花叢。

  三、總結(jié)、延伸

  1.找生談?wù)動(dòng)涀址椒ā?/p>

  2.師總結(jié),出示課題:認(rèn)識(shí)漢字多動(dòng)腦

  3.延伸:

  (1)出示:垂、捶、錘

 。2)誰(shuí)能根據(jù)今天的識(shí)字方法認(rèn)識(shí)一下這幾個(gè)字呢?

  4.學(xué)兒歌(屏幕顯示文中兒歌),熟讀。

  四、指導(dǎo)寫字

  1.出示本課生字。

  2.讓學(xué)生觀察有何發(fā)現(xiàn)。

  蜂、峰、鋒、詠、泳、”均是左右結(jié)構(gòu)。 “游”左中右結(jié)構(gòu)!懊邸鄙现邢陆Y(jié)構(gòu)。

  3.指導(dǎo)書寫“蜜”“游”

  4.學(xué)生描描、寫寫

  5.作業(yè)展示,師生互評(píng)。

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