送元二使安西教學(xué)反思
身為一名剛到崗的人民教師,我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng),通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),那要怎么寫好教學(xué)反思呢?以下是小編收集整理的送元二使安西教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。
送元二使安西教學(xué)反思1
上周,我執(zhí)教了語(yǔ)文S版六年級(jí)下冊(cè)第四單元《古詩(shī)兩首》中的《送元二使安西》,這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人王維為辭別朋友而寫的一首送別詩(shī),全詩(shī)既不刻畫酒筵場(chǎng)面,也不直抒離別情緒,而是別具匠心的借別筵講盡,分手在即時(shí)的勸酒,表達(dá)出對(duì)友人的留戀、關(guān)心和祝福。
現(xiàn)結(jié)合自己課后的反思和各位老師的評(píng)課,對(duì)我上的這節(jié)課做以下反思,希望能夠改進(jìn)教學(xué),提高自己。
首先,在本節(jié)課上,沒有體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。學(xué)生是課堂的主體,我講的太多,占用了學(xué)生的思考時(shí)間和自主學(xué)習(xí)時(shí)間,使學(xué)生的思維受限,所以學(xué)生在感悟“詩(shī)中情”時(shí)沒有很好的發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,說(shuō)出自己對(duì)詩(shī)句的理解。
其次,對(duì)詩(shī)句的節(jié)奏指導(dǎo)不夠。雖然在課件上展示了課題以及全詩(shī)的節(jié)奏,但是學(xué)生在讀完后有讀錯(cuò)的地方?jīng)]有及時(shí)糾正,而且韻律沒有讀出來(lái),部分學(xué)生的前后鼻音區(qū)分不清楚,沒有及時(shí)糾正。應(yīng)該有老師范讀或視頻范讀。
第三,提出的問(wèn)題表述不清楚,不夠明確,對(duì)問(wèn)題沒有引導(dǎo)。每個(gè)在課堂上提的問(wèn)題都要精心設(shè)計(jì),并且對(duì)問(wèn)題要有一定預(yù)設(shè),在學(xué)生回答時(shí)一步步引導(dǎo),結(jié)論要從學(xué)生的口中得知,不能直接告訴學(xué)生答案。
第四,在引導(dǎo)學(xué)生理解借景抒情這種寫法時(shí),沒有抓住王維對(duì)元二說(shuō)的話來(lái)引導(dǎo)。在開始讀詩(shī)時(shí)要抓住三個(gè)層次,從“詩(shī)中畫”到“詩(shī)中情”,一步步引導(dǎo),直到學(xué)生理解寓景于情,借景抒情的寫法。
第五,課堂由細(xì)節(jié)構(gòu)成,把每一個(gè)細(xì)節(jié)做好了,整個(gè)課堂就會(huì)達(dá)到預(yù)想的效果。在這節(jié)課上,很多細(xì)節(jié)沒有處理好,導(dǎo)致整堂課的'效果不是很好。
第六,在看了教學(xué)錄像后發(fā)現(xiàn)自己的教態(tài)不是很自然,站在講臺(tái)上走來(lái)走去,會(huì)影響學(xué)生的注意力的集中,和學(xué)生的目光交流比較少,一直在關(guān)注自己的教學(xué)環(huán)節(jié)有沒有完成,忽略了學(xué)生這個(gè)主體,應(yīng)該把課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人。
在本節(jié)課上存在很多的不足,在今后的工作中,我將從各個(gè)方面提高自己的能力,上好每一節(jié)課,使自己的教學(xué)能力有所提高。
送元二使安西教學(xué)反思2
《送元二使安西》是詩(shī)人送友人元二奉命前往安西時(shí)所作的送別名詩(shī)。前兩句寫景,后兩句敘事,表達(dá)了作者對(duì)友人即將遠(yuǎn)赴陽(yáng)關(guān)時(shí)的依依惜別之情。在這節(jié)課上,我力求讓學(xué)生感受到了送別的難舍難離。教學(xué)時(shí)按照“古詩(shī)四讀法”讓學(xué)生自讀自悟,鼓勵(lì)學(xué)生談自己對(duì)詩(shī)歌所描寫的意境的理解和感受,從詩(shī)句中感悟其中的深意。
曾記得:學(xué)古詩(shī),知詩(shī)人,抓字眼,明詩(shī)意,想詩(shī)境,悟詩(shī)情,這是學(xué)習(xí)古詩(shī)的基本步驟,也是學(xué)生自學(xué)古詩(shī)詞的一般思路。
第一步,教學(xué)開始,背誦相關(guān)的送別詩(shī),將學(xué)生的課外積累與課內(nèi)學(xué)習(xí)相結(jié)合。
第二步,知詩(shī)人,通過(guò)學(xué)生課外積累和課上老師出示,對(duì)于詩(shī)人有一定的了解。
第三步,讀通詩(shī)句。會(huì)認(rèn)兩個(gè)生字和兩個(gè)多音字,一個(gè)“朝”,一個(gè)“舍”,通過(guò)“舍”字的演變,讓學(xué)生感知中國(guó)漢字的魅力同時(shí),也學(xué)會(huì)了“舍”的意思。
第四步:知詩(shī)意。
通過(guò)學(xué)生自己去抓字眼,明白詩(shī)句中一部分字詞的.意思,然后全班交流還有什么不懂的地方,然后通過(guò)問(wèn)學(xué)生“讀者這樣的詩(shī)句,你的眼前仿佛出現(xiàn)怎樣的畫面?”讓學(xué)生充分的發(fā)揮展開想象的翅膀,既理解了詩(shī)意,有悄悄地內(nèi)化語(yǔ)言文字的內(nèi)涵,吸收營(yíng)養(yǎng)。
第五步:悟詩(shī)情
我考慮如何讓學(xué)生憑借自己的想象來(lái)充實(shí)這些略去的畫面,讓他們?cè)谧x悟之間有所見。因?yàn)槲ㄓ腥绱,?shī)歌短短的28個(gè)字才能在學(xué)生頭腦里豐滿充盈起來(lái),升華成一種美妙的境界;學(xué)生也才能真正走入詩(shī)人的情感,與詩(shī)人達(dá)致心靈契合。這首詩(shī)中,作者的情感都凝聚到了一杯酒里。追憶往昔,遙想將來(lái),太多太多的話想要對(duì)故人說(shuō)。臨別之際,詩(shī)人卻只是一次有一次地舉起酒杯來(lái)“勸君更盡一杯酒”。詩(shī)人想說(shuō)的話,想表的情都化為了一杯酒,這一杯酒的分量由此可見。不難發(fā)現(xiàn),酒即是這首詩(shī)中負(fù)載詩(shī)人靈魂,折射詩(shī)人心志的一個(gè)意象。
對(duì)于教學(xué)而言,學(xué)生所有想象的畫面,所有由畫面激發(fā)出的情感,最后也歸宿到一杯酒里。于是,“體會(huì)酒中之情”作為我這堂課的暗線,穿插在全詩(shī)的教學(xué)之中。
首先,創(chuàng)設(shè)情境。詩(shī)人王維陪著元二一夜喝酒到天亮。質(zhì)疑:詩(shī)人會(huì)在這一夜說(shuō)些什么?來(lái)體會(huì)兩位友人之間的不舍。
再創(chuàng)設(shè)情境,元二此去的地方為安西,他會(huì)遇到什么困難,作為好朋友,“你”會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么。再次體會(huì)友人之間的不舍和擔(dān)憂……
接著出示圖片:陽(yáng)關(guān)路,想象元二一路上會(huì)遇到什么,“你”會(huì)對(duì)他說(shuō)什么。從中體會(huì)出擔(dān)憂、關(guān)愛……
最后點(diǎn)出,王維在元二去安西后不滿六年就于世長(zhǎng)辭,世人作曲《陽(yáng)關(guān)三疊》來(lái)紀(jì)念此段友誼,配樂(lè)誦讀。情感升華。
不斷地創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感知他們是深深的友誼,是綿綿的思念,還有王維對(duì)元二無(wú)限的擔(dān)憂和關(guān)懷。當(dāng)學(xué)生體會(huì)到了這一點(diǎn),這一杯酒便具有了跨越時(shí)空、貫穿古今的活力,將學(xué)生與詩(shī)人的心緊緊地系在了一起,讀起來(lái)聲聲入情。
但我總覺得本堂課還不夠完美,學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)意沒有說(shuō)出詩(shī)的韻味,在后面的朗讀感悟中,并沒有使整體的學(xué)生完全地投入,去讀、去體會(huì),希望以后經(jīng)過(guò)老師的引導(dǎo),學(xué)生讀詩(shī)的興趣更加高漲。
送元二使安西教學(xué)反思3
我在教學(xué)古詩(shī)《送元二使安西》時(shí),充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,在下面幾個(gè)方面做得比較好:
1、引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料,來(lái)理解詩(shī)題。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。如,“元二”:姓元,在家里排行老二,朋友睨稱他元二!笆埂保撼鍪梗韼姑,不得不去!鞍参鳌保洪L(zhǎng)安以西,西北邊疆地區(qū),俗稱西域。
2、一改以往的逐句講解和整體串講的方法,放手讓學(xué)生用自己的話來(lái)說(shuō)說(shuō)你看到了詩(shī)中的.哪些畫面。學(xué)生你說(shuō)一個(gè),他說(shuō)一個(gè),組成了完整的詩(shī)歌畫面。雖說(shuō)打亂了詩(shī)句順序,但真正做到了讓學(xué)生用自己的話理解詩(shī)句,從而感知詩(shī)的意境。
3、讓學(xué)生披文入境,再現(xiàn)故事情節(jié),感悟人物內(nèi)心世界。
不足之處:
在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人送別朋友依依惜別的情感時(shí)鋪墊做得不足,以致學(xué)生對(duì)兩人離別的情感體會(huì)平面化了,并沒有立體起來(lái)。渭城和安西是兩個(gè)截然不同的地方,一個(gè)充滿生機(jī),一個(gè)滿目荒涼;一個(gè)春意盎然,一個(gè)卻黃沙滿天;一個(gè)隨處都可聽到濃濃的故鄉(xiāng)話,見到可親的親人,一個(gè)卻舉目無(wú)親。可是課堂中我雖然做了一些對(duì)安西資料的補(bǔ)充,但是仍然沒有在學(xué)生的腦海里形成一個(gè)鮮明的對(duì)比,學(xué)生不能體會(huì)出元二與王維的離別其實(shí)是一種生離死別,王維對(duì)友人的情感是留戀、牽掛、擔(dān)憂、祝福的復(fù)雜情緒。
送元二使安西教學(xué)反思4
在不斷的對(duì)話中品味以“酒”相送的情深意長(zhǎng)
《送元二使安西》是盛唐著名詩(shī)人、畫家和音樂(lè)家王維所著的一首膾炙人口的送別詩(shī)。然而在這浩如煙海的“送別詩(shī)”中,王維的這首《送元二使安西》洗盡雕飾、明朗自然的語(yǔ)言,抒發(fā)誠(chéng)摯、深厚的惜別之情,以情意殷切、韻味深永獨(dú)樹一幟。真是懷著對(duì)這份對(duì)情感的感動(dòng),我和我的孩子相攜走自古人生重離別,自古人生又傷離別,因而“送別詩(shī)”在古詩(shī)詞大家簇中可謂頗具規(guī)模的一系,詩(shī)人們無(wú)一不涉足過(guò)這一主題。近了她,進(jìn)行了穿越時(shí)空的“對(duì)話”,讓孩子們?cè)诓粩嗟膶?duì)話中感悟朋友間的情深意長(zhǎng)。
以情感為主線構(gòu)筑對(duì)話的流程,給課堂注入了濃濃的人文色彩。語(yǔ)文課中“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”這三維目標(biāo)的融合,感情是一個(gè)不錯(cuò)的平臺(tái)。知識(shí)是浸潤(rùn)著感情的知識(shí),過(guò)程是流淌著感情的過(guò)程,能力因了感情才有動(dòng)力,方法因了感情才有靈性。可如何有效地利用“詩(shī)面的信息”來(lái)重構(gòu)學(xué)生情感,讓學(xué)生如何更主動(dòng)地走進(jìn)古詩(shī),與詩(shī)人共呼吸。
一、從詩(shī)題入手,以不同方式的自讀體驗(yàn),為對(duì)話作好鋪奠。
古詩(shī)的課堂教學(xué)要有活的氣韻和美的意境。在開課之時(shí),我利用《中華古詩(shī)詞欣賞》的開頭片斷作為我的開篇,讓那悠長(zhǎng)的古樂(lè)和富有韻味的畫面把學(xué)生帶入古詩(shī)的意境之中。
語(yǔ)文是人的自由精神的載體,是人的精神家園。語(yǔ)文教育要重視精神
的熏陶感染,但熏陶感染不是強(qiáng)行灌輸,而是喚醒、激勵(lì)和鼓舞學(xué)生去自信地學(xué)、自主地學(xué)、自覺地學(xué)。所以在理解課題時(shí),我讓學(xué)生談自己對(duì)詩(shī)題的理解,然后借助唐朝行政區(qū)域圖,認(rèn)識(shí)安西還有陽(yáng)關(guān),為理解元二一路西行遇到的艱難險(xiǎn)阻做下鋪奠。在讀能課文的時(shí)候,我激勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的古詩(shī)的方法去讀詩(shī),特別是平長(zhǎng)仄短的方法難度比較大,在評(píng)價(jià)時(shí)給予學(xué)生充分地肯定。還有讓學(xué)生讀出自己的理解,也都是給學(xué)生自我發(fā)揮的平臺(tái)。這些自主朗讀都為后面與詩(shī)句的充分對(duì)話起到了很好的鋪奠。
二、以“西出陽(yáng)關(guān)”切入點(diǎn),進(jìn)行第一次對(duì)話,感受詩(shī)人心情。
要深切理解這臨行勸酒中蘊(yùn)含的深情,就不能不涉及“西出陽(yáng)關(guān)”。處于河西走廊盡頭的陽(yáng)關(guān),和它北面的玉門關(guān)相對(duì),從漢代以來(lái),一直是內(nèi)地出向西域的通道。唐代國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,內(nèi)地與西域往來(lái)頻繁,從軍或出使陽(yáng)關(guān)之外,在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時(shí)陽(yáng)關(guān)以西還是窮荒絕域,風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。朋友“西出陽(yáng)關(guān)”,雖是壯舉,卻又不免經(jīng)歷萬(wàn)里長(zhǎng)途的跋涉,備嘗獨(dú)行窮荒的艱辛寂寞。教者巧妙地在此,對(duì)安西和渭城作了濃墨重彩的強(qiáng)烈對(duì)比。 此時(shí),“勸君更盡一杯酒”,就象是浸透了詩(shī)人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面,不僅有依依惜別的情誼,而且包含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼,包含著前路珍重的殷勤祝愿。由“西出陽(yáng)關(guān)一路的艱險(xiǎn)”而引起的擔(dān)憂與不舍,也就成了我這節(jié)課情感的切入點(diǎn)。
在教學(xué)中我讓學(xué)生自讀詩(shī)句從“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!斌w會(huì)作者送行時(shí)的心情,再利用視頻和圖片讓孩子們走近陽(yáng)關(guān),去想像元二一路西行的艱險(xiǎn),假設(shè)他也許會(huì)——,也許會(huì)——,在與學(xué)生想像對(duì)話中,感受元二可能遇到各種的危險(xiǎn),所以作者依依不舍的地說(shuō),無(wú)比擔(dān)憂地說(shuō),利用這種入情地說(shuō),入情地讀,學(xué)生對(duì)作者的心情感悟自然也就水到渠成。從課堂效果來(lái)看,學(xué)生確實(shí)身臨其境地感受到了作者送別時(shí)的心情,讀詩(shī)句時(shí)也是有情有味。
三、以“舉杯勸酒”為支點(diǎn),進(jìn)行第二次對(duì)話,體會(huì)離別時(shí)的情感。
這首詩(shī)中全部感情都傾注在一杯“酒”中。此時(shí)主客彼此可能有許多話要說(shuō),由于離別在即,心情復(fù)雜,卻一時(shí)不知從何說(shuō)起,因而,飲酒便成了最好的交流感情的方式。離別飲酒,自不同于久別重逢那樣的痛快酣暢,總不免有些苦澀的味道。但是這一斟一酌,情意卻格外重。詩(shī)中“勸君更盡一杯酒”一句即寫出了主客依依惜別的心情。兩人對(duì)飲,一杯又一杯,主人總覺得似未盡意,總是勸客人再飲一杯,“酒是離別的曲。”
在教學(xué)中,我以古人常常以酒表情引入,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到:“酒逢知己千杯少”這是心心相印、開懷暢飲的酒,“何以解憂唯有杜康”,這是解憂銷愁的酒,“舉杯邀明月,對(duì)影成三人!”,這飲下的是孤獨(dú)的酒,這首詩(shī)中的這杯酒是一杯怎樣的酒?以達(dá)到對(duì)“酒”的多元解讀。我深情小結(jié)“這是一杯離別的酒——”“這是一杯友誼的酒——”“這也是一杯連心的酒”“這更是一杯祝福的酒”,采用層進(jìn)式步步引讀,使學(xué)生透過(guò)“更”這似乎平淡的表層看到了它內(nèi)里蘊(yùn)涵的深摯情誼。
不僅如此,我又進(jìn)一步挖掘?qū)W生潛能,讓孩子想像元二和王維舉杯勸別時(shí)的情景,以同桌扮演兩位好友,以再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情境。從上課的情況來(lái)看,由于這個(gè)班是我新接手帶的班,一說(shuō)要表演,就有些不好意思,有些同學(xué)邊演邊笑,一下子把課堂那種情味給沖淡了,這是教學(xué)設(shè)計(jì)的失誤。
如果把這一環(huán)節(jié)把生生對(duì)話改成師生對(duì)話,再對(duì)“更盡”作以深化理解可能效果會(huì)更好。
為了更好地感悟作者與朋友惜別的情意,我采用訴情誦讀的方式,三次“誦”一步步地引領(lǐng)學(xué)生把自己所感受到的入情地表達(dá)出來(lái)。 雨蒙蒙,柳依依,情深深,一切盡在詩(shī)句中——讀全詩(shī)詩(shī)人和朋友勸啊,送啊,言有盡而意無(wú)窮——讀全詩(shī)。
這首膾炙人口的送別詩(shī)被后人譜曲傳唱,就:著名的陽(yáng)關(guān)三疊,聽:你感受到了什么?再讀全詩(shī)。三次的讀起到了很好地深化情感的作用。
四、以“細(xì)雨垂柳”為景語(yǔ),進(jìn)行第三次對(duì)話,感悟寓情于景的`精妙。
清晨,渭城客舍,自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道,客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切,都仿佛是極平常的眼前景,讀來(lái)卻風(fēng)光如畫,抒情氣氛濃郁。王國(guó)維說(shuō)過(guò):“一切景語(yǔ),皆情語(yǔ)也。”(《人間詞話》)詩(shī)人巧妙地運(yùn)用景語(yǔ),不但寫出風(fēng)景,給風(fēng)景抹上感情色彩:“朝雨”在這里扮演了一個(gè)重要的角色,那是離別的愁緒;楊柳,更是離別的象征。選取這些事物,自然是為了表達(dá)情意。而進(jìn)一步借助這些景物,對(duì)“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!币痪涞膶訉愉秩,教學(xué)中,我提出了這樣的問(wèn)題:作者為了表達(dá)離別的憂傷,描寫了哪些景物?
朝雨:朝雨是怎樣的?綿綿細(xì)雨雖然潤(rùn)濕了渭城的輕塵,讓渭城變得清新,但是在作者的眼里這朝雨卻是怎樣的?所以自古就有“細(xì)雨綿綿生愁緒”的說(shuō)法,那柳呢?依依垂柳雖然抽出新葉,泛著新綠,可是在作者的眼里又是有著什么情懷?這柳恰似自己與朋友依依深情。真可謂“垂柳依依傷別離啊!”這樣的進(jìn)一層對(duì)話,無(wú)疑對(duì)詩(shī)旨的解讀又推進(jìn)了一步。
五、以對(duì)比理解,學(xué)以致用為途徑,領(lǐng)悟古詩(shī)詞的魅力。
中國(guó)古詩(shī)博大精深,每一首古詩(shī)都是詩(shī)人心路歷程的寫照,與詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān),它所反映的主題往往具有濃郁的人文色彩。如何讓現(xiàn)代的孩子去深入地感受古詩(shī)詞文化的魅力,讓孩子們不僅會(huì)讀詩(shī),而且會(huì)用詩(shī),這是我們選擇古詩(shī)教學(xué)進(jìn)行研討的初衷。
在教學(xué)的后半部分,我設(shè)計(jì)了兩個(gè)對(duì)比:第一處對(duì)比是:同是送別,同是春天里的送別,為什么李白在送孟浩然時(shí),寫的是似錦煙花,滔滔江水,而本王維卻寫的是這蒙蒙細(xì)雨和依依垂柳呢?通過(guò)這樣的對(duì)比,讓學(xué)生很清晰地明白了:怎樣的心情往往就會(huì)描寫相應(yīng)的景,這是古詩(shī)中學(xué)用的寓情于景,景為情聲的寫作方法。第二次對(duì)比,《別董大》與《送元二使安西》的情感對(duì)比,從而明白兩首詩(shī)所蘊(yùn)含的情感不同之處。在對(duì)比中,讓孩子們懂得古詩(shī)語(yǔ)言的形象與生動(dòng),感受古詩(shī)詞文化的魅力。
我們不僅讓孩子們會(huì)讀詩(shī),還要引導(dǎo)他們會(huì)用詩(shī)。我創(chuàng)設(shè)話題,面對(duì)即將遠(yuǎn)去的朋友,你打算用哪詩(shī)贈(zèng)送給他?學(xué)生學(xué)以致用,樹立運(yùn)用
《渭城曲》以樸實(shí)的語(yǔ)言,生動(dòng)的形象,真摯的惜別之情,而被后人廣為傳誦。而根據(jù)此詩(shī)譜成的古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》,更是以琴歌的形式流傳至今。在教學(xué)中我根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn),大膽地采用“以感情為主線,引導(dǎo)學(xué)生充分對(duì)話,層層推進(jìn)”的形式進(jìn)行教學(xué),學(xué)生在想像、對(duì)話和反復(fù)誦讀中,感受著兩位好友的深情厚誼,領(lǐng)悟著作者的依依深情,在運(yùn)用中體會(huì)著中國(guó)古詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。
研磨過(guò)程中的教學(xué)建議:
在研磨的過(guò)程中,有不少的老師認(rèn)真傾聽了我的這節(jié)課,都給予了寶
送元二使安西教學(xué)反思5
一、溫故知新,導(dǎo)入新課。
師:同學(xué)們,上節(jié)課我們共同感動(dòng)于高適與董大知己相別的感人情景,今天,讓我們?cè)僮哌M(jìn)清雨紛紛的渭城,領(lǐng)悟王維的送別情懷。(板書課題。)
開頭的設(shè)計(jì)實(shí)際上就是為了后來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感悟兩首詩(shī)的異同作了一個(gè)鋪墊,同時(shí)也試圖創(chuàng)設(shè)一種情景,幫助學(xué)生快速的進(jìn)入別離的情緒。
二、以讀促悟,探究新知。
1、課題入手解題析意:
師:同學(xué)們和老師輕讀課題,讀了課題你明白了什么?(生回答。)
2、初讀課文了解大意:
師:正如同學(xué)們所說(shuō),詩(shī)的題目已經(jīng)讓我們獲得如此多的信息,那詩(shī)的正文一定更值得我們?nèi)ネ诰颉,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們初讀課文,看看課文主要講的是什么?(生讀文。)
師:好,同學(xué)們,我相信大家對(duì)詩(shī)的內(nèi)容有了一定的了解,現(xiàn)在誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)?(生匯報(bào)自己的想法。)
師:同學(xué)們概括領(lǐng)悟能力之強(qiáng)令老師折服,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們想想朋友送別時(shí)心情會(huì)如何呢?誰(shuí)愿意把這種依依惜別之情讀出來(lái)?(學(xué)生讀文,并互相進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。并齊讀。)
3、品詞析句深入探究:
師:同學(xué)們讀的非常有感染力,如果我們想真正讀出詩(shī)人的`情懷,那只有深入詩(shī)人的內(nèi)心世界,了解詩(shī)文的具體意思,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們由字到句再到篇的分析一下詩(shī)文意思。(學(xué)生自學(xué)后有不懂的地方進(jìn)行小組討論,進(jìn)行匯報(bào)。)
4、以情感人挖掘精髓:
師:有了理論支撐,相信同學(xué)們的朗讀一定更聲情并茂,誰(shuí)愿意讀一下?喜歡讀的同學(xué)可以站起來(lái)讀。(生自愿讀文。)
師:再讀詩(shī)文,你對(duì)詩(shī)或者是詩(shī)人與元二之間的情誼有什么更深的感悟么?(生按照自己的體會(huì)回答。)
此環(huán)節(jié)有太多令自己感動(dòng)的地方,比如在設(shè)計(jì)上作到了從題目入手,帶著目的去讀,每一次讀都有一定的任務(wù),使學(xué)生從課的開始便保持著一種閱讀期待,直到課程的結(jié)束。尤其是在分析詩(shī)句意思的環(huán)節(jié),更是能夠讓學(xué)生從字到句,由句及篇的進(jìn)行分析。除了在設(shè)計(jì)上自認(rèn)經(jīng)高老師指導(dǎo)后有了一定的進(jìn)步外,在學(xué)生的表現(xiàn)中我更是體會(huì)到了什么是驚喜:首先學(xué)生能夠認(rèn)真的傾聽別人的談話內(nèi)容了,并且能夠針對(duì)其發(fā)言內(nèi)容補(bǔ)充談的不夠具體全面的地方,尤其是有的同學(xué)還能夠根據(jù)他人的發(fā)言激發(fā)自己的全新體驗(yàn),聽來(lái)讓人耳目一新,像楊爽同學(xué)對(duì)“渭城朝雨悒輕塵”一句獨(dú)特的理解,充滿了兒童的天真,又充滿那種兒童對(duì)友誼的珍重。
當(dāng)然,在本環(huán)節(jié)中也有著有待加強(qiáng)的地方,比如小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中,應(yīng)變換一下小組發(fā)言人,讓每一個(gè)孩子都有感受成功的機(jī)會(huì)。
三、對(duì)比探究,拓展研讀。
師:同學(xué)們,你有過(guò)和親人、朋友離別的經(jīng)歷么?當(dāng)時(shí)是怎樣的情景啊?(學(xué)生回答。)
師:同學(xué)們談的是那樣的真摯,不禁讓老師都感嘆人間貴在有情在!也難怪高適和王維都能寫下這樣的曠世名篇,現(xiàn)在我們就重溫經(jīng)典,看看《別董大》、《送元二使安西》兩首詩(shī)存在著怎樣的異同?
學(xué)生分析兩首詩(shī)的相同之處和不同之處,并試著通過(guò)朗讀來(lái)表現(xiàn)不同。
這一環(huán)節(jié)的處理正如勝利小學(xué)馮老師所說(shuō),如果能夠找兩名同學(xué)分別詮釋不同的詩(shī),區(qū)分的效果會(huì)更好。
師:五千年的文明沉淀下多少絢爛的文化,古詩(shī)作為一種文化的傳承萬(wàn)古流傳,單是送別這一種主題,就留下多少名篇佳句啊,你知道哪些送別詩(shī)愿意和同學(xué)們分享?有興趣的同學(xué)可以談?wù)勛约旱母形,或者學(xué)以至用也用送別詩(shī)中的佳句送予離別的親朋表達(dá)自己的感情。
學(xué)生背誦自己積累的送別詩(shī),更可以談?wù)勛约旱母形颉?/p>
四、總結(jié)升華,情為心聲。
以情為結(jié),讓學(xué)生明白只要心中有情,一切都會(huì)很美好。
送元二使安西教學(xué)反思6
小學(xué)語(yǔ)文在古詩(shī)的教學(xué)中,由于時(shí)間、歷史背景等方面的原因,讓學(xué)生正確理解古詩(shī)的意思及感悟詩(shī)人的情感會(huì)有一定的難度。教師教學(xué)起來(lái)就顯得很吃力,學(xué)生感覺很枯燥,例如以前我在教學(xué)人教版四年級(jí)20課《古詩(shī)兩首》中的《送元二使安西》時(shí),由于這首詩(shī)所描述的生活背景是遙遠(yuǎn)的古代,元二被貶到安西去當(dāng)官,那時(shí)交通不便,通訊不發(fā)達(dá),從渭城到安西距離遙遠(yuǎn),騎馬都得走上半年,也不能通過(guò)打電話以解相思之苦。所以分別時(shí)詩(shī)人對(duì)元二依依不舍,喝酒喝了一杯又一杯?墒呛⒆觽兩钤诮煌ū憷⑿畔l(fā)達(dá)的年代,根本無(wú)法理解詩(shī)人與友人難舍難分的情感。學(xué)生在課堂上表現(xiàn)得很被動(dòng),課堂效果很差。于是,我在上學(xué)期教學(xué)這首詩(shī)時(shí),為了讓學(xué)生更好地感悟詩(shī)情,課前我有針對(duì)性的給學(xué)生布置了以下預(yù)習(xí)作業(yè):
1.讓學(xué)生查閱相關(guān)資料,了解作者王維。
2.學(xué)生反復(fù)讀詩(shī),并讓他們找出詩(shī)中難理解的字詞,借助注釋和工具書理解。3.讓學(xué)生查閱關(guān)于渭城、安西、陽(yáng)關(guān)之間的距離以及各地的條件。
通過(guò)這樣的預(yù)習(xí),學(xué)生在課堂上很快進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài),由讀到悟,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼,借助課前預(yù)習(xí)的'知識(shí)品味到古詩(shī)所表達(dá)的情感。例如我在引導(dǎo)學(xué)生們感悟“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感時(shí),孩子們異口同聲地說(shuō):“表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友元二依依惜別之情!蔽医又穯(wèn):“你從哪里感悟到的?”在匯報(bào)中學(xué)生借助預(yù)習(xí)中搜集到的關(guān)于渭城、安西、陽(yáng)關(guān)之間的距離及條件。學(xué)生A說(shuō)道“詩(shī)人與元二分別后距離遙遠(yuǎn),交通又不便利,以后很難見面,所以詩(shī)人對(duì)朋友依依不舍。”學(xué)生B說(shuō)道“關(guān)外條件艱苦,元二在那兒又沒有朋友,今后的生活肯定很艱苦,作者對(duì)元二關(guān)外生活十分擔(dān)憂,所以很舍不得。”學(xué)生c說(shuō)道“老師,通過(guò)課前預(yù)習(xí)我知道了王維當(dāng)時(shí)身體不好,他害怕以后再也見不到元二了,所以他和元二喝了一杯又一杯!蔽艺f(shuō):“孩子你們說(shuō)得太好了,可見你們的預(yù)習(xí)做得很好。是的,王維在元二離開的兩年后去世了.可見他們的分別竟是永別呀!讓我們帶著詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情再次朗讀這首詩(shī)!睂W(xué)生們讀得入情入境,孩子將詩(shī)人對(duì)朋友那種離別與牽掛感悟得淋漓盡致,這樣的課堂才是高效的課堂。
通過(guò)這一課的教學(xué),我覺得預(yù)學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性及感悟詩(shī)情都起著重要的作用。要想使古詩(shī)教學(xué)老師教得輕松,學(xué)生學(xué)得輕松,在授課前,一定要布置好學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè),使其能在課堂上成為學(xué)習(xí)的主人。
送元二使安西教學(xué)反思7
近日有幸參加了東北三省閱讀教學(xué)大賽,我所執(zhí)教的《古詩(shī)兩首》,在大賽中取得了優(yōu)異的成績(jī)。這是一篇選自人教版實(shí)驗(yàn)教材四年級(jí)上冊(cè),第六組的人間真情專題中的一篇精讀課文。這兩首詩(shī)都是膾炙人口、千古傳頌的送別詩(shī),表達(dá)了詩(shī)人與朋友之間的深厚情意。學(xué)習(xí)這篇課文旨在于使學(xué)生通過(guò)誦讀、想象感受朋友之間深厚的友誼,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的熱愛之情。
因兩首詩(shī)具有許多相似之處,在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),我運(yùn)用整合的理念,讓學(xué)生在兩首詩(shī)的對(duì)比學(xué)習(xí)中,理解提升。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生想象和反復(fù)誦讀,使學(xué)生理解古詩(shī)的意思,并感受朋友間的深厚情誼,激起學(xué)生對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌的熱愛之情。
教學(xué)中,我直入課題,通過(guò)兩首詩(shī)題的對(duì)比,找出共同點(diǎn),初步了解詩(shī)的要點(diǎn),把握詩(shī)的`大意,并初步感知送別詩(shī)題目的共同特點(diǎn)。然后引導(dǎo)學(xué)生有層次的誦讀訓(xùn)練,即初讀讀正確,再讀讀出節(jié)奏,三讀想象畫面,四讀在對(duì)比中體會(huì)詩(shī)情。
教學(xué)的重點(diǎn)放在第三和第四個(gè)環(huán)節(jié)。在我看來(lái),詩(shī)意的理解并不是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn),重點(diǎn)應(yīng)該放在借助古詩(shī)來(lái)想象畫面,將無(wú)聲的文字想象成有聲的畫面。因此,我將體會(huì)理解詩(shī)意這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)成“為詩(shī)配畫”,這樣即降低了難度,又增加了趣味性,同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的想象能力。
第四個(gè)環(huán)節(jié)為對(duì)比升華,即在對(duì)比品讀中,體會(huì)詩(shī)人的感情。這一環(huán)節(jié)分為兩個(gè)部分,第一同中求異,在相同的文字中品味不同的意境。第二異中求同,在不同的景色描寫中,感受都有一份情蘊(yùn)含其中。
整節(jié)課的設(shè)計(jì)過(guò)程中,努力做到以生為本,重視孩子的想象、誦讀和感悟,將古詩(shī)教學(xué)以一種更為簡(jiǎn)易的學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn)給學(xué)生,激起他們學(xué)習(xí)的興趣和欲望。這節(jié)課使我想到了,我們的教學(xué)應(yīng)該更多地從學(xué)生的角度上去考慮,學(xué)生們真正需要的是什么?而不是老師要教什么。也許這樣的教學(xué)才是更具實(shí)效的。
送元二使安西教學(xué)反思8
《送元二使安西》是盛唐著名詩(shī)人、畫家和音樂(lè)家王維所著的一首膾炙人口的送別詩(shī)。自古人生重離別,自古人生又傷離別,因而送別詩(shī)在古詩(shī)詞大家中可謂頗具規(guī)模的一系,詩(shī)人們無(wú)一不涉足過(guò)這一主題。然而在這浩如煙海的送別詩(shī)中,王維的這首《送元二使安西》洗盡雕飾、明朗自然的語(yǔ)言,抒發(fā)誠(chéng)摯、深厚的惜別之情,以情意殷切、韻味深永獨(dú)樹一幟。據(jù)說(shuō)落成之后便被人披以管弦,殷勤傳唱。明代李東陽(yáng)評(píng)論此詩(shī)說(shuō):后之詠別者,千言萬(wàn)語(yǔ),殆不出其意之外。正是懷著這份對(duì)渭城的向往,這份對(duì)陽(yáng)關(guān)的憧憬,我和我的孩子相攜走近了她,進(jìn)行了穿越時(shí)空的對(duì)話。
現(xiàn)場(chǎng)精彩片斷:
一嘆
師:讀一讀古詩(shī),詩(shī)中哪些地方,還能找到元二和王維是好朋友的依據(jù)?
。ㄉ宰x古詩(shī),小組討論,比比哪個(gè)小組找到的依據(jù)多。)
生:元二,這個(gè)名字很特別。聽起來(lái)非常親昵,可以推斷他們是好朋友。
生:我從勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人中讀出了他們是好朋友。
師:能具體說(shuō)說(shuō)嗎?
生1:故人就是好朋友,知己的意思。
生2:更說(shuō)明他們已經(jīng)喝了許多杯,可能還要喝許多杯,可見他們的感情很深。
生3:盡就是他們都一飲而盡,只有好朋友之間才這樣。
師:說(shuō)得真好,你們注意到酒了嗎?
生:這酒一定是美酒。
師:酒逢知己千杯少的酒是連心的酒,為此春酒,以介眉?jí)鄣木剖亲85木,何以解憂,惟有杜康的酒是澆愁的酒,那勸君更盡一杯酒是一杯怎樣的酒?
生1:離別的酒。
生2:友誼的酒。
生3:也是一杯祝福的酒。
生4:也是一杯連心的酒。
師:這是一杯離別的酒──
生:(讀)勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
師:這是一杯友誼的酒──
生:勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
師:這也是一杯連心的酒──
生:勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
師:這更是一杯祝福的酒──
生:勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
賞析
詩(shī)中對(duì)如何設(shè)宴餞別,宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話別,以及啟程時(shí)如何依依不舍,登程后如何矚目遙望等,一概舍去,只剪取餞行宴席即將結(jié)束時(shí)主人的勸酒辭:再干了這一杯吧,出了陽(yáng)關(guān),可就再也見不到老朋友了。詩(shī)人像高明的攝影師,攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中表現(xiàn)。酒是離別的曲。在對(duì)酒的多元解讀后,教師情滿胸腔地采用了這是一杯離別的酒──這是一杯友誼的酒──這也是一杯連心的酒──這更是一杯祝福的酒──的層進(jìn)式步步引讀,使學(xué)生透過(guò)更這似乎平淡的表層看到了它深層蘊(yùn)涵的深摯情誼。于是每復(fù)讀一次,學(xué)生的感情也隨之澎湃升騰。
再嘆
師:已經(jīng)記不清喝了多少杯酒。透過(guò)窗外,看到窗外的景色,這種難分難舍的情緒更為強(qiáng)烈。讀讀整首詩(shī),元二和王維看到哪能些景物,離別的愁緒會(huì)更濃?
生:雨,老天也為他們的分別而傷心。
生:是老天想讓元二多留一會(huì)兒。
生:客舍。王維是山西人,他也孤身在外,現(xiàn)在朋友也要離開家鄉(xiāng),他感到更加傷感了。
生:柳,我知道古人有折柳贈(zèng)別的`風(fēng)俗。
生:因柳與留諧音,以表示挽留之意。
師:古人聽到《折楊柳》曲,也會(huì)觸動(dòng)離緒,而今天看到滿目的青青楊柳怎不傷感別離──
生:(讀)勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
師:小雨還在下著,是想挽留友人的腳步嗎?而朋友終將離我而去,怎不傷感別離──
生:勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
師:客中送客,想想自己也只身飄泊,而今天朋友也將遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),怎不傷感別離──
生:勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
賞析
清晨,渭城客舍,自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道,客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切,都仿佛是極平常的眼前景,讀來(lái)卻風(fēng)光如畫,抒情氣氛濃郁。王國(guó)維說(shuō)過(guò):一切景語(yǔ),皆情語(yǔ)也。(《人間詞話》)詩(shī)人巧妙地運(yùn)用景語(yǔ),不但寫出風(fēng)景,給風(fēng)景抹上感情色彩:朝雨在這里扮演了一個(gè)重要的角色?蜕,本是羈旅者的伴侶;楊柳,更是離別的的象征。選取這些事物,自然有意關(guān)合送別。而進(jìn)一步借助這些景物,對(duì)勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。一句的層層渲染,無(wú)疑對(duì)詩(shī)旨的解讀又推進(jìn)了一步。
三嘆
師:真的記不清喝了多少杯酒,也真的記不清說(shuō)了多少遍祝福的話。此次分別,不知何時(shí)相見。時(shí)間呀,你能走得慢一些嗎?安西呀,你能離我近一些嗎?這可能嗎?安西有多遠(yuǎn)?
生:安西:唐朝的安西都護(hù)府,在今新疆維吾爾自治區(qū)庫(kù)車縣。
師:渭城又在何處?
生:陜西省咸陽(yáng)市東北。
師:陽(yáng)關(guān)呢?
生:漢朝設(shè)置的邊關(guān)名,甘肅省敦煌縣西南,古代跟玉門關(guān)同是出塞必經(jīng)的關(guān)口。
師:有多遠(yuǎn)?
(屏顯:元二出使安西圖。)
生:20xx多公里。
師:少了!
生:3000多公里。
師:是呀,大約有3000多公里。橫穿了大半個(gè)中國(guó)。
。ㄍ!生不禁驚嘆。)
師:自古人生重離別。古代社會(huì)由于種種原因,人們是重視定居而難得遠(yuǎn)行的,因?yàn)榍巴竞蜕踩己茈y預(yù)料。而此朋友遠(yuǎn)去不遠(yuǎn)千里,朋友之間怎不留戀,況且古人說(shuō):安知千里外,不有雨間風(fēng)?
師:也許渭城這兒春雨綿綿,安西那兒──
生:黃沙滿天!
師:也許渭城這兒生機(jī)勃勃,安西那兒──
生:滿目荒涼!
師:渭城這兒有飲不盡甜甜的故鄉(xiāng)水,聽不完濃濃的家鄉(xiāng)話,安西那兒──
生:舉目無(wú)親,鄉(xiāng)音不再有。
師:想到朋友即將遠(yuǎn)去塞外荒漠,這種難分難舍的情緒化作──
生:(讀)勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
師:想到朋友即將遠(yuǎn)去塞外荒漠,孤身飄泊,這種難分難舍的情緒化作──
生:勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
師:想到朋友即將遠(yuǎn)去塞外荒漠,孤身飄泊,前途渺茫,這種難分難舍的情緒化作──
生:勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
賞析
要深切理解這臨行勸酒中蘊(yùn)含的深情,就不能不涉及西出陽(yáng)關(guān)。處于河西走廊盡頭的陽(yáng)關(guān),和它北面的玉門關(guān)相對(duì),從漢代以來(lái),一直是內(nèi)地出向西域的通道。唐代國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,內(nèi)地與西域往來(lái)頻繁,從軍或出使陽(yáng)關(guān)之外,在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時(shí)陽(yáng)關(guān)以西還是窮荒絕域,風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。朋友西出陽(yáng)關(guān)雖是壯舉卻又不免經(jīng)歷萬(wàn)里長(zhǎng)途的跋涉,備嘗獨(dú)行窮荒的艱辛寂寞。教者巧妙地在此,對(duì)安西和渭城作了濃墨重彩的強(qiáng)烈對(duì)比。此時(shí),勸君更盡一杯酒,就像是浸透了詩(shī)人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面,不僅有依依惜別的情誼,而且包含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼,包含著前路珍重的殷勤祝愿。
總評(píng)
《渭城曲》以樸實(shí)的語(yǔ)言,生動(dòng)的形象,真摯的惜別之情,而被后人廣為傳誦。而根據(jù)此詩(shī)譜成的古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》,更是以琴歌的形式流傳至今。在二次教學(xué)中根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn),大膽地采用以讀代講,層層推進(jìn)的形式進(jìn)行教學(xué),教師層進(jìn)式的以情引讀,學(xué)生心潮逐浪高的復(fù)讀,可謂一唱三嘆,蕩氣回腸。以以講代讀的魅力,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了一次精神的洗禮,從而充分展示了優(yōu)秀古詩(shī)詞的獨(dú)特魅力。
送元二使安西教學(xué)反思9
一堂課下來(lái),給我感觸最深的有以下幾點(diǎn)不足:
一、教學(xué)中的朗讀方式應(yīng)多樣,多讓孩子嘗試。
如教這首古詩(shī)時(shí),先讓學(xué)生嘗試讀讀,學(xué)生的好奇心和表現(xiàn)欲望比老師大多了,這也是他們年齡的特點(diǎn),再聽老師讀,語(yǔ)言的設(shè)計(jì)是“你們讀得比我小學(xué)時(shí)候好多了,想聽老師朗讀嗎”,這樣問(wèn),既可以保護(hù)孩子的自尊心,又能讓孩子明白“怎樣才能讀好古詩(shī),不妨像老師學(xué)習(xí)一下”。教學(xué)水到渠成。像這樣多樣化的評(píng)價(jià),才能啟迪學(xué)生讀書的欲望和思維方式,“原來(lái)生活中、學(xué)習(xí)中許許多多的問(wèn)題也像朗讀評(píng)價(jià)一樣要運(yùn)用多種方式方法去解答”。
二、教學(xué)中沒有照顧到全體學(xué)生,
一部分學(xué)困生的興趣沒有被很好地調(diào)動(dòng)起來(lái),使課堂成了部分學(xué)生展示的舞臺(tái),今后應(yīng)多給學(xué)困生表達(dá)的機(jī)會(huì),激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、小組討論交流,沒有給足學(xué)生說(shuō)的時(shí)間,小組合作有些走過(guò)場(chǎng)。
另外,當(dāng)學(xué)生讀不好時(shí),要再給他機(jī)會(huì)和指導(dǎo),讓他自信地坐下,這一點(diǎn)今后教學(xué)中也要注意
四、語(yǔ)文教學(xué),只閱讀一些教育類書籍和雜志,面太窄了,視野太有限了,難于登上大雅之堂,如果改變一下,結(jié)局就不同了。
如歷史、地理、數(shù)學(xué)等等,比如教這首古詩(shī),運(yùn)用地理知識(shí),能使學(xué)生有一個(gè)清晰的.輪廓;運(yùn)用數(shù)字,使學(xué)生心中知道實(shí)際距離竟這樣遙遠(yuǎn);運(yùn)用歷史知識(shí),把遠(yuǎn)距離的事件拉近,再拉近,仿佛如剛剛發(fā)生的一樣!虼耍蠋熎饺盏拈喿x應(yīng)該廣博而宏富,對(duì)教語(yǔ)文是有益的。也就是平時(shí)我們常說(shuō)的“要給孩子一碗水,自己首先應(yīng)有一桶水”也就是這個(gè)理。
送元二使安西教學(xué)反思10
一、溫故知新,導(dǎo)入新課
師:同學(xué)們,上節(jié)課我們共同感動(dòng)于高適與董大知己相別的感人情景,今天,讓我們?cè)僮哌M(jìn)清雨紛紛的渭城,領(lǐng)悟王維的送別情懷。
(板書課題。)
(開頭的設(shè)計(jì)實(shí)際上就是為了后來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感悟兩首詩(shī)的異同作了一個(gè)鋪墊,同時(shí)也試圖創(chuàng)設(shè)一種情景,幫助學(xué)生快速的進(jìn)入別離的情緒。)
二、以讀促悟,探究新知
1、課題入手解題析意:
師:同學(xué)們和老師輕讀課題,讀了課題你明白了什么?
生回答。
。病⒊踝x課文了解大意:
師:正如同學(xué)們所說(shuō),詩(shī)的題目已經(jīng)讓我們獲得如此多的信息,那詩(shī)的正文一定更值得我們?nèi)ネ诰颉,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們初讀課文,看看課文主要講的是什么?
生讀文。
師:好,同學(xué)們,我相信大家對(duì)詩(shī)的內(nèi)容有了一定的了解,現(xiàn)在誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)?
生匯報(bào)自己的想法。
師:同學(xué)們概括領(lǐng)悟能力之強(qiáng)令老師折服,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們想想朋友送別時(shí)心情會(huì)如何呢?誰(shuí)愿意把這種依依惜別之情讀出來(lái)?
學(xué)生讀文,并互相進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。并齊讀。
。、品詞析句深入探究:
師:同學(xué)們讀的非常有感染力,如果我們想真正讀出詩(shī)人的情懷,那只有深入詩(shī)人的內(nèi)心世界,了解詩(shī)文的具體意思,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們由字到句再到篇的分析一下詩(shī)文意思。
學(xué)生自學(xué)后有不懂的地方進(jìn)行小組討論。
進(jìn)行匯報(bào)。
4、以情感人挖掘精髓:
師:有了理論支撐,相信同學(xué)們的朗讀一定更聲情并茂,誰(shuí)愿意讀一下?喜歡讀的同學(xué)可以站起來(lái)讀。
生自愿讀文。
師:再讀詩(shī)文,你對(duì)詩(shī)或者是詩(shī)人與元二之間的情誼有什么更深的感悟么?
生按照自己的體會(huì)回答。
(此環(huán)節(jié)有太多令自己感動(dòng)的地方,比如在設(shè)計(jì)上作到了從題目入手,帶著目的去讀,每一次讀都有一定的任務(wù),使學(xué)生從課的開始便保持著一種閱讀期待,直到課程的結(jié)束。尤其是在分析詩(shī)句意思的`環(huán)節(jié),更是能夠讓學(xué)生從字到句,由句及篇的進(jìn)行分析。除了在設(shè)計(jì)上自認(rèn)經(jīng)高老師指導(dǎo)后有了一定的進(jìn)步外,在學(xué)生的表現(xiàn)中我更是體會(huì)到了什么是驚喜:首先學(xué)生能夠認(rèn)真的傾聽別人的談話內(nèi)容了,并且能夠針對(duì)其發(fā)言內(nèi)容補(bǔ)充談的不夠具體全面的地方,尤其是有的同學(xué)還能夠根據(jù)他人的發(fā)言激發(fā)自己的全新體驗(yàn),聽來(lái)讓人耳目一新,像楊爽同學(xué)對(duì)“渭城朝雨悒輕塵”一句獨(dú)特的理解,充滿了兒童的天真,又充滿那種兒童對(duì)友誼的珍重。分頁(yè)標(biāo)題#e#
當(dāng)然,在本環(huán)節(jié)中也有著有待加強(qiáng)的地方,比如小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中,應(yīng)變換一下小組發(fā)言人,讓每一個(gè)孩子都有感受成功的機(jī)會(huì))
三、對(duì)比探究,拓展研讀
師:同學(xué)們,你有過(guò)和親人、朋友離別的經(jīng)歷么?當(dāng)時(shí)是怎樣的情景啊?
學(xué)生回答。
師:同學(xué)們談的是那樣的真摯,不禁讓老師都感嘆人間貴在有情在啊!也難怪高適和王維都能寫下這樣的曠世名篇,現(xiàn)在我們就重溫經(jīng)典,看看《別董大》、《送元二使安西》兩首詩(shī)存在著怎樣的異同?
學(xué)生分析兩首詩(shī)的相同之處和不同之處,并試著通過(guò)朗讀來(lái)表現(xiàn)不同。
。ㄟ@一環(huán)節(jié)的處理正如勝利小學(xué)馮老師所說(shuō),如果能夠找兩名同學(xué)分別詮釋不同的詩(shī),區(qū)分的效果會(huì)更好。)
師:五千年的文明沉淀下多少絢爛的文化,古詩(shī)作為一種文化的傳承萬(wàn)古流傳,單是送別這一種主題,就留下多少名篇佳句啊,你知道哪些送別詩(shī)愿意和同學(xué)們分享?有興趣的同學(xué)可以談?wù)勛约旱母形颍蛘邔W(xué)以至用也用送別詩(shī)中的佳句送予離別的親朋表達(dá)自己的感情。
學(xué)生背誦自己積累的送別詩(shī),更可以談?wù)勛约旱母形颉?/p>
四、總結(jié)升華,情為心聲
以情為結(jié),讓學(xué)生明白只要心中有情,一切都會(huì)很美好。
送元二使安西教學(xué)反思11
就這樣,時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地從指尖溜走,轉(zhuǎn)正課《送元二使安西》教學(xué)反思。轉(zhuǎn)眼,已經(jīng)工作一年半了。從新教師見面課,到匯報(bào)課,再到如今的轉(zhuǎn)正課,細(xì)心回味,自己隨著公開課的名稱的變化,也正在慢慢地變化。
本次公開課,我講的是王維的《送元二使安西》。這是一首送別詩(shī),要把感情融入詩(shī)中,才能使學(xué)生在感情渲染的過(guò)程中,感受詩(shī)人與朋友依依惜別的情感。經(jīng)過(guò)課平時(shí)的認(rèn)真練習(xí)、課前的充分準(zhǔn)備,以及孩子們的.積極配合,本次公開課較之前兩次有所提高和進(jìn)步,由此,我得到了一些心得和體會(huì)。
首先,公開課就是平時(shí)課堂的一種呈現(xiàn)。以前誤解公開課要設(shè)計(jì)得盡量新穎,放音樂(lè),放視頻就會(huì)是一節(jié)成功的課。其實(shí)不然,現(xiàn)在意識(shí)到公開課不但要注重整體把握課堂設(shè)計(jì),還要注意關(guān)注細(xì)節(jié)。而細(xì)節(jié)則是平時(shí)的一種積淀。鮑校長(zhǎng)說(shuō)我這次有進(jìn)步,語(yǔ)言更加平實(shí)親近學(xué)生了,自身內(nèi)涵得到提高了,課堂設(shè)計(jì)也更加貼近學(xué)生了,很好。我知道這是一種鼓勵(lì),其實(shí)我做的還不夠。但是,反思這一年的教學(xué),經(jīng)過(guò)校長(zhǎng)的幾次點(diǎn)播,我真的從這些方面注意了,這就是我的收獲。
其次,在教中學(xué)并成長(zhǎng),教學(xué)反思《轉(zhuǎn)正課《送元二使安西》教學(xué)反思》!抖Y記·學(xué)記》中說(shuō)“教學(xué)相長(zhǎng)也”,大學(xué)時(shí)是在背,而現(xiàn)在是在親身受教。在工作這一年多的時(shí)間里,這句話被反復(fù)地驗(yàn)證。這次公開課,由于客觀原因我沒有找人指導(dǎo),只是自己在一次又一次的試講中不斷改進(jìn),發(fā)現(xiàn)不足,以求更好。是孩子們的反應(yīng)給了我新的思路,更好的講解方法,使得我前行,進(jìn)步。
但是,通過(guò)這次轉(zhuǎn)正課我也發(fā)現(xiàn)了自己很多不足:
首先,在課堂設(shè)置方面,沒有充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的興趣,導(dǎo)致到課堂上學(xué)生的反應(yīng)不好,氣氛不活躍。
其次,問(wèn)題設(shè)置上,有的問(wèn)題沒有讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,如在講“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!边@一句的時(shí)候,本來(lái)這首詩(shī)很短,應(yīng)該在學(xué)生在充分想象離別場(chǎng)面的過(guò)程中,感受詩(shī)人與朋友離別的濃厚情感。但是由于課程設(shè)置,這節(jié)課只是讓學(xué)生通過(guò)《陽(yáng)關(guān)三疊》的音樂(lè),感受離別的悲傷之情了,以后應(yīng)該注意。
再次,知識(shí)傳授有漏點(diǎn)。這首詩(shī)之所以被人們廣為傳頌是因?yàn)樗鼊?dòng)人心弦的感人情懷,而這首詩(shī)最能傳達(dá)這種情感的地方在于“吟”“唱”之間,而不是單單的朗讀。但是,本節(jié)課我在介紹詩(shī)歌的過(guò)程中沒有對(duì)知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由欤瑢?dǎo)致這個(gè)知識(shí)點(diǎn)被遺漏。
在學(xué)習(xí)中改進(jìn),在改進(jìn)中不斷成長(zhǎng),我享受于其中,同時(shí)也感動(dòng)于其中。感謝鮑校長(zhǎng)的悉心指導(dǎo),從新教師見面課到轉(zhuǎn)正課,領(lǐng)導(dǎo)給了我很多直接的指導(dǎo),使我獲益匪淺;感謝我的學(xué)生使我在課上能夠更加自如,在教中學(xué)到新的知識(shí),收獲經(jīng)驗(yàn)。
送元二使安西教學(xué)反思12
昨天在學(xué)校上了一節(jié)錄像課《送元二使安西》,自我感覺糟糕透了,現(xiàn)將失誤與不足反思如下:
一、這是一首王維的典型的送別詩(shī),我在教學(xué)中希圖通過(guò)本詩(shī)的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生初步了解送別詩(shī)的特點(diǎn),對(duì)王維"詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的作品特點(diǎn)有初步的感受。于是我設(shè)計(jì)采用情景教學(xué)法和朗讀法進(jìn)行感悟體會(huì)?烧n堂中卻沒有講學(xué)生帶入離別情境中,更未能讓學(xué)生體會(huì)到王維與元二之間的離愁別緒,因此朗讀很不到位,原因主要有:一是學(xué)生的生活與唐代的'生活距離遠(yuǎn),現(xiàn)在離別了,過(guò)幾天還會(huì)再見面,或者可以寫信,或者可以打電話,甚至可以上網(wǎng)視頻聊天,離別對(duì)他們來(lái)說(shuō)不是一件值得傷感的事情,因此對(duì)于兩位好朋友那種依依惜別之情是難以理解的,但我課前沒有預(yù)設(shè)到這一點(diǎn),致使學(xué)生出現(xiàn)用歌聲”我在這兒等著你回來(lái),等著你回來(lái)"的讓我始料未及的表達(dá),也有“一路順風(fēng),半路失蹤”的戲言出現(xiàn)!坝鍪虏坏茫辞笾T己”,與其說(shuō)是學(xué)生的不夠嚴(yán)肅,不如說(shuō)是自己的備課出現(xiàn)疏漏。如果我能通過(guò)地圖讓學(xué)生直觀形象地感受到渭城到安西之間的距離,通過(guò)語(yǔ)言、圖片讓他們感受到陽(yáng)關(guān)以西滿目荒涼的景象,知道古代沒有現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá)的交通工具和通訊設(shè)施,他們一別就會(huì)是三年五載,一別就可能是十年八年,一別就可能是永遠(yuǎn)……也許學(xué)生就不會(huì)出現(xiàn)那樣的問(wèn)題了。沒能將學(xué)生帶入詩(shī)歌情境算是此課最大的不足。
二、課件出現(xiàn)問(wèn)題也是我自己的原因,“電腦操作不熟真可怕”,這是我最真切的體會(huì),盡管我在課前做了調(diào)整,但不同的辦公軟件,不同的版本仍讓我措手不及。下定決心,不怕犧牲,學(xué)好電腦,用好電腦,讓它成為我的工作、學(xué)習(xí)好幫手。
送元二使安西教學(xué)反思13
《送元二使安西》是人教版語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材四年級(jí)上第六單元的內(nèi)容,《送元二使安西》 教學(xué)反思。本單元以“人間真情”為主題。本課是第20課的第二首送別詩(shī)。由于學(xué)生在第一首送別詩(shī)時(shí)已經(jīng)學(xué)會(huì)按照知詩(shī)人――讀詩(shī)文――解詩(shī)意――入詩(shī)境――悟詩(shī)情的方式進(jìn)行教學(xué),所以本課充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
古詩(shī)言簡(jiǎn)意賅,意境深遠(yuǎn)!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)要豐富人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響。研討文教學(xué)更衣應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生人文情懷的熏陶和感染。我確立以讀為本,利用層層推進(jìn)誦讀的方法,幫助學(xué)生朋友之間的深厚情意,。以情為切入點(diǎn),通過(guò)觸景生離情,寄情酒更濃,唱詩(shī)情難舍的方式,讓學(xué)生體會(huì)離愁別緒。實(shí)現(xiàn)文本的多元解讀,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
古詩(shī)講究飛白,本課,我利用悠揚(yáng)的`音樂(lè),精美的圖片,創(chuàng)設(shè)氛圍。讓學(xué)生展開想象,進(jìn)入情境。如前兩行錦繡春色的想象,把14個(gè)字變成一幅幅鮮活的畫面,一個(gè)個(gè)立體的場(chǎng)景,讓學(xué)生入乎其內(nèi),體會(huì)一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),以讀展現(xiàn)自己的所得。以柳帶離別,利用讀演的方式,體會(huì)老朋友之間的惜別之意。當(dāng)他們一唱三嘆地吟唱著這首詩(shī)時(shí),也埋下了對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化賞析的種子。
本課學(xué)生表現(xiàn)極為出色,課堂因他們而精彩,當(dāng)場(chǎng)生成的讀悟演評(píng)讓我耳目一新,反而顯得老師的語(yǔ)言是那樣的匱乏無(wú)力。上過(guò)這課,真正感覺到孩子的力量,也更有了必須進(jìn)步的危機(jī)意識(shí)。
送元二使安西教學(xué)反思14
自古人生重離別,自古人生又傷離別,因而“送別詩(shī)”在古詩(shī)詞大家中可謂頗具規(guī)模的一系,很多詩(shī)人涉足過(guò)這一主題。然而在這浩如煙海的“送別詩(shī)”中,盛唐著名詩(shī)人、畫家和音樂(lè)家王維的這首《送元二使安西》洗盡雕飾,以明朗自然的語(yǔ)言,抒發(fā)誠(chéng)摯、深厚的惜別之情,以情意殷切、韻味深永獨(dú)樹一幟。而根據(jù)此詩(shī)譜成的古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》,更是以琴、歌的.形式流傳至今。明代李東陽(yáng)評(píng)論此詩(shī)說(shuō):“后之詠別者,千言萬(wàn)語(yǔ),殆不出其意之外”。正是懷著這份對(duì)“渭城”的向往,這份對(duì)“陽(yáng)關(guān)”的憧憬,我和孩子們相攜走近了她,進(jìn)行了穿越時(shí)空的“對(duì)話”。
我在教學(xué)古詩(shī)《送元二使安西》時(shí),能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在下面幾個(gè)方面做得比較好:
1、引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料,來(lái)走近作者,理解詩(shī)題。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。如,對(duì)王維了解了哪些?“元二”:姓元,在家里排行老二,朋友睨稱他元二。
2、一改以往的逐句講解和整體串講的方法,讓學(xué)生在老師深情的誦讀聲和《陽(yáng)關(guān)三疊》的旋律中想象詩(shī)中的那些畫面。學(xué)生你說(shuō)一個(gè),他說(shuō)一個(gè),組成了完整的詩(shī)歌畫面。雖說(shuō)打亂了詩(shī)句順序,但真正做到了讓學(xué)生用自己的話理解詩(shī)句,從而感知詩(shī)的意境。
3、合理運(yùn)用多媒體,幫助學(xué)生了解當(dāng)時(shí)陽(yáng)關(guān)以西、安西的狀況。處于河西走廊盡頭的陽(yáng)關(guān),和它北面的玉門關(guān)相對(duì),從漢代以來(lái),一直是內(nèi)地出向西域的通道。唐代國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,內(nèi)地與西域往來(lái)頻繁,從軍或出使陽(yáng)關(guān)之外,在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時(shí)陽(yáng)關(guān)以西還是窮荒絕域,風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。朋友“西出陽(yáng)關(guān)”雖是壯舉卻又不免經(jīng)歷萬(wàn)里長(zhǎng)途的跋涉,備嘗獨(dú)行窮荒的艱辛寂寞。從而深切理解這臨行勸酒中蘊(yùn)含的深情。此時(shí),“勸君更盡一杯酒”,就像是浸透了詩(shī)人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面,不僅有依依惜別的情誼,而且包含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼,包含著前路珍重的殷勤祝愿。
送元二使安西教學(xué)反思15
我在教學(xué)古詩(shī)《送元二使安西》時(shí),充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,在下面幾個(gè)方面做得比較好:
1、引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料,來(lái)理解詩(shī)題。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。如,“元二”:姓元,在家里排行老二,朋友睨稱他元二!笆埂保撼鍪,身帶使命,不得不去!鞍参鳌保洪L(zhǎng)安以西,西北邊疆地區(qū),俗稱西域;其次學(xué)生通過(guò)收集送別詩(shī),已經(jīng)體會(huì)到了每首詩(shī)都是作者內(nèi)心情感的不同表現(xiàn),所以加上生動(dòng)的課件畫面,學(xué)生的學(xué)習(xí)情感一下子就被激發(fā)出來(lái)了。
2、一改以往的逐句講解和整體串講的方法,放手讓學(xué)生用自己的話來(lái)說(shuō)說(shuō)你看到了詩(shī)中的哪些畫面。學(xué)生你說(shuō)一個(gè),他說(shuō)一個(gè),組成了完整的詩(shī)歌畫面。雖說(shuō)打亂了詩(shī)句順序,但真正做到了讓學(xué)生用自己的話理解詩(shī)句,從而感知詩(shī)的意境。
3、學(xué)法指導(dǎo)與情感的熏陶也做得比較成功,主要體現(xiàn)在多媒體播放《陽(yáng)關(guān)三疊》和課件播放《送元二使安西》,以及拓展讓學(xué)生寫寫自己的離別經(jīng)歷所播放的歌曲《祝!,無(wú)論是從視覺還是聽覺上都讓學(xué)生們的情感得到了很好的熏陶。
此外同事們一致認(rèn)為在本課教學(xué)中,優(yōu)美的過(guò)渡語(yǔ)也起到了良好的熏陶作用,讓我意識(shí)到良好的教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)渡同樣是一節(jié)課成功的關(guān)鍵之所在。
當(dāng)然,本節(jié)課教學(xué)也存在著許多不足,在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人送別朋友依依惜別的'情感時(shí)鋪墊做得不足,以致學(xué)生對(duì)兩人離別的情感體會(huì)平面化了,并沒有立體起來(lái)。渭城和安西是兩個(gè)截然不同的地方,一個(gè)充滿生機(jī),一個(gè)滿目荒涼;一個(gè)春意盎然,一個(gè)卻黃沙滿天;一個(gè)隨處都可聽到濃濃的故鄉(xiāng)話,見到可親的親人,一個(gè)卻舉目無(wú)親?墒钦n堂中我雖然做了一些對(duì)安西資料的補(bǔ)充,但是仍然沒有在學(xué)生的腦海里形成一個(gè)鮮明的對(duì)比,學(xué)生不能體會(huì)出元二與王維的離別其實(shí)是一種生離死別,王維對(duì)友人的情感是留戀、牽掛、擔(dān)憂、祝福的復(fù)雜情緒。如何引導(dǎo)學(xué)生真正入情入境地體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的情感,從而做到有感情地朗讀,是我們大家共同探討的熱點(diǎn)話題,不知同行的您有和妙招嗎?
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