羅布泊消逝的仙湖教學(xué)反思

　　身為一名剛到崗的教師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？以下是小編為大家整理的羅布泊消逝的仙湖教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。

羅布泊消逝的仙湖教學(xué)反思1

　　葉圣陶在《閱讀與寫作》一文中說(shuō)：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍上站著讀者，那邊的橋堍上站著作者。通過(guò)了這一道橋梁，讀者才能和作者會(huì)面。不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者心情相契合。”怎樣才能通過(guò)文字這道橋梁，走進(jìn)作者的心靈世界？《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“對(duì)于文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的精妙，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。這就告訴我們，語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)情感體驗(yàn)的過(guò)程，是師生雙方情感受共鳴的過(guò)程。語(yǔ)文教師的職責(zé)就是要把課文中蘊(yùn)含的生命形態(tài)、情感形態(tài)有機(jī)地融入自己的個(gè)體審美體驗(yàn)中，再轉(zhuǎn)化為鮮活的情感的雨露，澆灑到學(xué)生的心田，使他們興奮起來(lái)，震驚起來(lái)，在強(qiáng)烈的情感驅(qū)使下，學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)智慧，懂道理、明人生。

　　1．創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生積極走進(jìn)文本

　　《羅布泊，消逝的仙湖》這篇課文中生動(dòng)的描寫、深摯的感情深深地打動(dòng)了我。但是我面對(duì)的是一些對(duì)羅布泊一無(wú)所知的學(xué)生，他們能夠走進(jìn)文本中嗎？能像我一樣為羅布泊的滄桑巨變震憾嗎？《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主的學(xué)習(xí)情境”。為了鋪設(shè)一道學(xué)生由現(xiàn)實(shí)到文本的橋梁，我利用多媒體輔助教學(xué)，搜集了羅布泊過(guò)去和現(xiàn)在的

　　圖片，用一幅幅生動(dòng)、直觀的圖片為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的學(xué)習(xí)情境。學(xué)生初讀課文后，對(duì)文本有了一定程度的感知，在這個(gè)基礎(chǔ)上，再觀看羅布泊的圖片就仿佛如臨其境，這樣學(xué)生就從感情上得到進(jìn)一步的觸動(dòng)。接下來(lái)學(xué)生再由圖片進(jìn)入文本，通過(guò)抒情語(yǔ)句的朗讀感染，真正感受羅布泊如今的蠻荒與凄涼。

　　2．激發(fā)興趣，讓學(xué)生深情對(duì)話文本

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)生帶著一種無(wú)比高漲的`激勵(lì)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展開的真理感到驚奇和震驚，在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂(lè)趣，為人的智慧和偉大感到驕傲�！蹦潜闶钱a(chǎn)生學(xué)習(xí)上的“高峰體驗(yàn)”，即處于最歡喜、最幸福、最完善的時(shí)候，學(xué)習(xí)效率自然理想。在本節(jié)課堂教中，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生扮演中央電視臺(tái)《走遍中國(guó)》欄目組記者給羅布泊之行組織解說(shuō)，這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，為學(xué)生搭建了一座展示自我的舞臺(tái)，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性，讓學(xué)生在自主合作的活動(dòng)中充分表現(xiàn)自我，在“自我實(shí)現(xiàn)”的過(guò)程中不斷獲得成功的歡樂(lè)體驗(yàn)。課文的朗讀聲情并茂，那是學(xué)生與作者心靈的溝通；自己組織的解說(shuō)詞生動(dòng)流暢、羅布泊之行的感受震撼深刻，那是學(xué)生與作者情感的共鳴。己心之悟，最是至深。應(yīng)該說(shuō)學(xué)生已經(jīng)通過(guò)文字這道橋梁，走進(jìn)了文本，走進(jìn)作者的心靈世界，并且從中獲得了有益的啟示：環(huán)境破壞觸目驚心，環(huán)境保護(hù)刻不容緩！

　　3．構(gòu)建橋梁，讓學(xué)生主動(dòng)走向生活

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出語(yǔ)文學(xué)習(xí)要“關(guān)注人類，關(guān)注自然”“關(guān)心當(dāng)代文化生活，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”，也就是說(shuō)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要關(guān)注人類本身的發(fā)展，關(guān)注人類社會(huì)的存亡，關(guān)注自然的變化，關(guān)注人與自然的和諧相處、發(fā)展。語(yǔ)文來(lái)源于生活，也應(yīng)該服務(wù)于生活。兩耳博聞窗外事，才能讀活教科書。語(yǔ)文教學(xué)必須走出象牙之塔，面向生活，關(guān)注時(shí)代。由羅布泊作者想到了青海湖、月牙泉，學(xué)生又想到了遭遇特大旱災(zāi)的重慶、沙塵飛揚(yáng)的北京、停噴的趵突泉、斷流的黃河……面對(duì)日趨惡化的環(huán)境，人類應(yīng)怎樣做？我們應(yīng)怎樣做？這正是作者希望讀者思考的，這是每一個(gè)同學(xué)應(yīng)該關(guān)注的。

　　一節(jié)課的閱讀交流，我們的思想跟隨作者筆下的文字進(jìn)行了一次難忘的羅布泊之旅，一次足以震撼我們生命的心靈之旅。

羅布泊消逝的仙湖教學(xué)反思2

　　亮點(diǎn)：語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的是一篇篇感懷抒情的文學(xué)作品，處處流動(dòng)著豐富的情感，教師的教學(xué)語(yǔ)言也應(yīng)當(dāng)充滿感情色彩，沒(méi)有感情的語(yǔ)文教學(xué)是蒼白無(wú)力的。所以在教學(xué)《羅布泊，消逝的仙湖》時(shí)，我把重點(diǎn)放在培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的自身情感上。

　　培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生情感的前提當(dāng)然是教師要有充分的課前準(zhǔn)備，應(yīng)該認(rèn)真地去看、去體會(huì)，只有教師的語(yǔ)言投入了感情，學(xué)生的感情才能被真正激發(fā)。這種想法在上課時(shí)也得到了充分的證明，在朗讀到描寫胡楊樹這部分文字時(shí)，我用了三個(gè)“一千年”（生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年）來(lái)形容胡楊樹，把它原本那種堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的性格充分表現(xiàn)出來(lái)，并與文中的“２０年”加以對(duì)比，強(qiáng)烈的反差充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的感情，并讓學(xué)生在自己朗讀后交流讀文的感受，說(shuō)自己想說(shuō)的話，暢所欲言。

　　不足：在部分問(wèn)題的理解上也不比學(xué)生高明，有時(shí)候點(diǎn)撥的也不夠到位。

　　改進(jìn)措施：在以后的教學(xué)中，在課前還要更加充分準(zhǔn)備，在課堂上要做出恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和評(píng)價(jià)。

　　在《羅布泊——消逝的仙湖》這篇文章的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，我主要注重的是體會(huì)平實(shí)、精煉的語(yǔ)言和感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。文章內(nèi)容盡管很簡(jiǎn)單，但卻有震撼人心、振聾發(fā)聵的力量。首先我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們快速閱讀全文，并讓同學(xué)們思考課文所描述的'羅布泊過(guò)去是什么樣子，現(xiàn)在又是怎樣一番景象？它消逝的原因是什么？造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因是什么？為什么人們會(huì)制造悲劇，自討苦吃？

　　接下來(lái)是對(duì)文章的局部探究。主要是讓學(xué)生深入體會(huì)作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，學(xué)習(xí)列數(shù)字、作比較、擬人、排比等手法對(duì)增強(qiáng)文章表現(xiàn)力的重要作用。羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的荒漠，兩種截然不同的景象的描述及具體數(shù)字的羅列，形成巨大的落差，產(chǎn)生了震撼人心的力量。將枯死的胡楊和羅布泊擬人化，賦予它們以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已？又如連用四個(gè)“盲目”，遺憾之情、譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。篇末三個(gè)“救救”，呼吁之聲，振聾發(fā)聵。而直接的抒情，如“此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑，那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重�！边@樣的抒情讓人共鳴，讓讀者也深深地痛心，深切地意識(shí)到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重后果，覺(jué)悟到只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)人類自己。

　　分析完文章內(nèi)容，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們反觀這篇課文。微觀上，本文運(yùn)用了大量的對(duì)比手法，擬人手法和排比手法，讓感受形象性。文章還列舉數(shù)據(jù)，使得敘述事實(shí)真實(shí)可靠。宏觀上本文的體裁是一篇報(bào)告文學(xué)，它兼有新聞和文學(xué)兩種特點(diǎn)。新聞要求真實(shí)；文學(xué)要求形象性、抒情性。本本則把這兩者有機(jī)的融合在一起，渾然天成。本文的立意深刻，強(qiáng)調(diào)了地球和家是是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。在解讀本文的同時(shí)我也注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)理性精神和人文情懷。

　　《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)反思

　　從研究性學(xué)習(xí)實(shí)施兩年多的情況來(lái)看，絕大多數(shù)學(xué)校選取的是開放性的內(nèi)容作為研究主題。同學(xué)走出課堂提出問(wèn)題、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、調(diào)查訪談；同學(xué)之間相互合作、一起探究，一種新的學(xué)習(xí)方式影響著同學(xué)�？墒�，一回到課堂，同學(xué)就又恢復(fù)了和原來(lái)一樣，進(jìn)行著保守式的學(xué)習(xí)、聽課、記憶、考試，同學(xué)又成了一臺(tái)機(jī)器。雖然在保守的講授式的學(xué)習(xí)條件下，教師也強(qiáng)調(diào)啟發(fā)，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的精心設(shè)計(jì)、精心組織、精心實(shí)施，但是教師是依照預(yù)定的目的把同學(xué)的思路引導(dǎo)到自身事先設(shè)計(jì)好的路子上來(lái)的，課堂氣氛可能很熱烈，師生之間配合默契，可是同學(xué)很少問(wèn)為什么。因此，研究性學(xué)習(xí)的開設(shè)，其意義不只僅是增設(shè)了一門新的課程，而應(yīng)該是教育觀念、教學(xué)模式的一場(chǎng)深刻革新。

　　我們不只把研究性學(xué)習(xí)看作一門必修課，還應(yīng)在課內(nèi)課外各種活動(dòng)中體驗(yàn)研究性學(xué)習(xí)，特別是應(yīng)在課堂教學(xué)中，依照學(xué)科特點(diǎn)，鼓勵(lì)同學(xué)發(fā)揮主體作用，多給同學(xué)自主活動(dòng)的時(shí)間和空間，培養(yǎng)他們積極大膽地思維、想象、提問(wèn)、猜想的意識(shí)和能力，培養(yǎng)他們多方位考慮問(wèn)題的思維習(xí)慣，讓同學(xué)養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、考慮問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣。在平時(shí)的教學(xué)中，我就主張四個(gè)“不”，同學(xué)能論述的教師不講解，同學(xué)能解決的教師不替代，同學(xué)能理解教師不暗示，同學(xué)能提問(wèn)的教師不先問(wèn)，在優(yōu)秀教案中我竭力體現(xiàn)這個(gè)理念，更多地關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度，重視學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，重視交流與合作，重視能力與應(yīng)用。

羅布泊消逝的仙湖教學(xué)反思3

　　《羅布泊，消逝的仙湖》，以前我教過(guò)兩遍，也聽過(guò)一次公開課，教學(xué)的大致思路主要是課堂大量展示、解說(shuō)羅布泊古今對(duì)照?qǐng)D片，讓學(xué)生感知作者在文中流露的生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，過(guò)多強(qiáng)調(diào)文章主旨的領(lǐng)會(huì)。之后發(fā)現(xiàn)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章主旨很容易，但探究的興趣不夠，缺少激情；語(yǔ)文課缺少了應(yīng)有的“語(yǔ)文味”好像變成了政治課。

　　最近，我又重新修改了原有的教學(xué)設(shè)計(jì)，在激活學(xué)生探究知識(shí)的興趣，增強(qiáng)“語(yǔ)文味”方面，作了一些改進(jìn)。我認(rèn)為這是我本課教學(xué)的.成功之處。

　　為了創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，我做一個(gè)優(yōu)美的課件：生物學(xué)家法布樂(lè)關(guān)于毛毛蟲的實(shí)驗(yàn)。大自然中，有一種奇怪的蟲子，叫列隊(duì)毛毛蟲。顧名思義，這種毛毛蟲喜歡列成隊(duì)伍行走。最前面的一個(gè)負(fù)責(zé)方向，后面的只管跟從。法布樂(lè)誘使領(lǐng)頭毛毛蟲圍繞一個(gè)大花盆繞圈，結(jié)果其他的毛毛蟲跟著領(lǐng)頭的毛毛蟲，在花盆邊沿首尾相連，形成一個(gè)圈。這樣，整個(gè)毛毛蟲隊(duì)伍就無(wú)始無(wú)終，每個(gè)毛毛蟲都跟著它前面的毛毛蟲爬呀爬，周而復(fù)始。直到幾天后，毛毛蟲被餓暈了，從花盆邊沿掉了下來(lái)。這一精美的畫面告訴學(xué)生毛毛蟲的失誤在于失去了自己的判斷，盲目跟從，進(jìn)入了一個(gè)循環(huán)的怪圈。由此導(dǎo)入本文：人在有些時(shí)候又何嘗不是如此呢？這一設(shè)計(jì)確實(shí)有列于豐富學(xué)生的見識(shí)，拓展他們的思維空間，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。

　　除了創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，還應(yīng)立足語(yǔ)文本位，語(yǔ)文意識(shí)，強(qiáng)化教學(xué)本文。為此，我在讓學(xué)生很快的領(lǐng)會(huì)文章主旨的同時(shí)，緊扣文本，強(qiáng)調(diào)字、詞的學(xué)習(xí)，揣摩語(yǔ)言，要求學(xué)生探究作者在寫法上的四大技巧：

　　1、對(duì)比手法；

　　2、擬人手法；

　　3、排比手法；

　　4、直接抒情。學(xué)完之后，配以鞏固練習(xí)，以使學(xué)生真正將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能。

羅布泊消逝的仙湖教學(xué)反思4

　　這節(jié)課的教學(xué)側(cè)重于練習(xí)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力及概括能力。所以課堂多采用提問(wèn)或讓學(xué)生自己交流的.方式來(lái)進(jìn)行。因?yàn)閷W(xué)生課前準(zhǔn)備充分，閱讀較好，并且對(duì)環(huán)保問(wèn)題較為關(guān)注，所以整個(gè)課堂氣氛較為活躍。課外拓展延伸設(shè)計(jì)較好，學(xué)生課后完成興趣及質(zhì)量較高，類似的課以后應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。不足之處在于：學(xué)生的能力差異較為顯著，而課堂時(shí)間有限，不能使所有學(xué)生得到練習(xí)，今后的課堂學(xué)習(xí)將會(huì)在這一方面進(jìn)一步加強(qiáng)。

羅布泊消逝的仙湖教學(xué)反思5

　　今天我講了一節(jié)校級(jí)公開課，講的是吳崗的報(bào)告文學(xué)《羅布泊，消逝的仙湖》。課前我進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備，查閱了很多的資料，甚至上課時(shí)所說(shuō)的'每一句話我都寫了下來(lái)。課講完之后，我進(jìn)行了反思。

　　我認(rèn)為本節(jié)課成功的地方：多媒體輔助教學(xué)，羅布泊前后圖片的對(duì)比給了學(xué)生強(qiáng)烈的震撼，同時(shí)輔以充滿感性的語(yǔ)言給學(xué)生營(yíng)造了一種沉重的氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生了憂患意識(shí)，從而樹立環(huán)保意識(shí)。

　　不足之處：

　　1、由于上課時(shí)過(guò)于緊張，遺忘了一重要環(huán)節(jié)，致使上課時(shí)重點(diǎn)不是很突出。

　　2、過(guò)多的考慮了對(duì)學(xué)生的情感教育，忽略了語(yǔ)文的作為工具性學(xué)科的特性。

　　3、課前太刻意、太精心的準(zhǔn)備竟成了我的一個(gè)絆腳石，一個(gè)環(huán)節(jié)出了錯(cuò)誤，甚至下一環(huán)節(jié)該說(shuō)什么都忘記了，以后應(yīng)學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變。

　　關(guān)注基礎(chǔ)教育，探索最佳學(xué)習(xí)之方法，交流個(gè)人教學(xué)之心得，廣交天下朋友！讓我們相會(huì)在這塊土壤上，為營(yíng)造出濃郁的學(xué)習(xí)氛圍暢談我們的思想吧。

羅布泊消逝的仙湖教學(xué)反思6

　　這一堂課我主要是通過(guò)讓學(xué)生看一些圖片讓學(xué)生了解過(guò)去的羅布泊和現(xiàn)在的羅布泊的區(qū)別，然后讓學(xué)生尋找造成羅布泊消逝的原因，其中穿插講一些說(shuō)明方法的作用。

　　課后上下來(lái)，感覺(jué)我的這堂課只停留于文章的表面，把大部分的時(shí)間花在讓學(xué)生尋找羅布泊消逝的原因，而這些都是學(xué)生很容易在文章中找到的。而對(duì)于文章的'精華部分——語(yǔ)言的把握，卻基本沒(méi)有提及；對(duì)于作者的憂患意識(shí)，學(xué)生只會(huì)說(shuō)“要保護(hù)環(huán)境”這樣的套話，卻不能深入去體會(huì)作者的這種情感。

　　所以，在聽了沈老師的建議以后，我又花了一節(jié)課再上這節(jié)課，讓學(xué)生重點(diǎn)去體味作者的憂患意識(shí)。第二課時(shí)就把重點(diǎn)放在對(duì)文章后半部分的品讀上，讓學(xué)生通過(guò)讀和品去感受作者的憂患意識(shí)，學(xué)生也受到了震撼，這比一些口號(hào)性的話語(yǔ)效果要好得多。

羅布泊消逝的仙湖教學(xué)反思7

　　今天按照學(xué)校整體工作的安排，我講了一節(jié)公開課，內(nèi)容是八年級(jí)語(yǔ)文第三單元的“羅布泊，消逝的仙湖”，我是這樣導(dǎo)入的：

　　同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章題目叫，首先，我們從文章的題目入手，我提出幾個(gè)問(wèn)題大家來(lái)思考：

　　1、“消逝”為什么不用“消失”？

　　2、“仙湖”的“仙”在這里如何理解？

　　3、大家體會(huì)文章題目中流露出了作者怎樣的感情？

　　同學(xué)們，進(jìn)行討論很清楚的從文章的題目中可以獲得到信息是：一個(gè)美麗的湖泊消逝了，表達(dá)的是一種惋惜，痛惜，譴責(zé)……之情。

　　接著我分別讓學(xué)生在文中找出昨天羅布泊的美麗，今日羅布泊的荒涼，并配以畫面讓學(xué)生用解說(shuō)的形式朗讀，并指導(dǎo)學(xué)生在讀的時(shí)候，注重自己的情感表達(dá)。

　　讀昨日的羅布泊時(shí)，“牛馬成群，綠樹環(huán)繞，河流清澈”讓同學(xué)們體會(huì)到愉悅、高興、自豪……。

　　讀今日的羅布泊時(shí)“沒(méi)有一棵草，一條溪，不見一只鳥”讓大家體會(huì)到那種痛苦和無(wú)奈。

　　很自然的引入了情感教育：我們應(yīng)該做些什么，來(lái)愛護(hù)我們身邊的一切。

　　以上是本節(jié)課的構(gòu)思，上完這節(jié)課我覺(jué)得有如下收獲：

　　1、分析一篇文章從文章的題目入手，方便學(xué)生整體感知課文，減輕學(xué)生的閱讀壓力。特別是比較長(zhǎng)的文章，如果讓學(xué)生在讀之前不及時(shí)的從文章的題目中捕捉到正確的信息，不利于學(xué)生對(duì)整篇文章的`感知。

　　2、語(yǔ)文課堂上要重視朗讀的訓(xùn)練。新課改中體現(xiàn)了教師要精講，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們需要的是有效的課堂活動(dòng)，我認(rèn)為初中階段語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)最有效的課堂活動(dòng)，就是朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生在讀中體會(huì)文中精美的句子，在讀中體會(huì)作者的思想情感，在讀中提升自己的閱讀欣賞能力。

　　不足的地方：

　　1、我覺(jué)得學(xué)生回答問(wèn)題非常踴躍，可是我對(duì)如何安排學(xué)生發(fā)言做的不好，學(xué)生的發(fā)言顯的有些亂，重復(fù)發(fā)言多。

　　2、文中留給學(xué)生拓展的時(shí)間少，比如：我們應(yīng)該如何做，做一個(gè)環(huán)保人士，讓大家找，我想：對(duì)同學(xué)們本身就是一種教育，這個(gè)時(shí)間有點(diǎn)短。

羅布泊消逝的仙湖教學(xué)反思8

　　八年級(jí)下冊(cè)第三單元死有關(guān)人與自然關(guān)系的主題單元，下面我將選取的是《羅布泊，消逝的仙湖》一文，談?wù)勛约簜�(gè)人的些許體會(huì)。

　　都說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)要求工具性和人文性的統(tǒng)一，但真正要將兩者完美地結(jié)合在一起談何容易。特別時(shí)在面對(duì)《羅布泊，消逝的仙湖》之類篇幅較長(zhǎng)的科技性散文時(shí)，一不小心就可能將一篇原本血肉豐滿的文章肢解“切片”，用一些程式化的冷漠的分析取代其實(shí)充滿情味的語(yǔ)言感受，使得語(yǔ)文課淪為不倫不類的環(huán)境保護(hù)課，甚至是思想品德課，不僅沒(méi)有起到人文教育的目的，就是連工具性教育都達(dá)不到。在《敬畏自然》一課中這個(gè)問(wèn)題已或多或少地體現(xiàn)了出來(lái)，整堂課顯得氣氛沉悶，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣低迷。因此，我在設(shè)計(jì)《羅布泊，消逝的仙湖》的教案時(shí)，特別注意了對(duì)學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，盡量大發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在灌輸給學(xué)生科學(xué)的素養(yǎng)之外不忘學(xué)生語(yǔ)言、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

　　俗話說(shuō)，良好的開始是成功的一半。為了開好頭，我費(fèi)了許多的心思。

　　首先在正式上課之前，我在黑板上貼了四幅關(guān)于羅布泊的彩圖，同時(shí)故意沒(méi)加任何詮釋性的文字以引起學(xué)生的想象。

　　接著開始上課了，我在前幅圖下面一一做了注解，分別是“羅布泊優(yōu)美的春天”、“羅布泊旺盛的夏天”和“羅布泊成熟的秋天”，留下第四幅圖讓學(xué)生命名，結(jié)果絕大部分學(xué)生都自然而然地用了“羅布泊寒冷的冬天”這個(gè)名稱。于是我就讓學(xué)生各自從圖畫中找命名的理由，這時(shí)所有的學(xué)生都活躍起來(lái)，就連平時(shí)上課一聲不響的幾個(gè)人也在交頭接耳地小聲討論著。學(xué)生們紛紛爭(zhēng)著舉手要求發(fā)言，其中有一個(gè)學(xué)生的意見贏得了最多的贊同：因?yàn)楫嬅嬷须m然陽(yáng)光燦爛，卻是一片的了無(wú)生氣，甚至都感覺(jué)不到一絲聲音的跡象，讓人平生一股寒意，正如同冬天里的萬(wàn)物蕭條，一片死寂。

　　第一步既定目標(biāo)已然達(dá)到，我又順勢(shì)推出了第二步驟，告訴學(xué)生其實(shí)前面三幅都是假的，是人們想象出來(lái)的，而只有第是幅才是現(xiàn)實(shí)中真正存在的羅布泊！聽了我的.話后，所有學(xué)生都剎那間從剛才的喧嚷中沉寂了下來(lái)，馬上有些反應(yīng)快的人會(huì)意地笑了，有些人則仍是丈二和尚摸不著頭腦，顯得疑惑不解。最后我用一句簡(jiǎn)短的語(yǔ)言加以點(diǎn)評(píng)：“羅布泊就像是一位見證了歷史滄桑的老人，經(jīng)歷了生命的萌芽、旺盛和成熟期后，現(xiàn)在已經(jīng)到了行將就木的晚年，所有的生機(jī)都已經(jīng)消逝了”，并由此正式引導(dǎo)出課文“消逝的仙湖”，完成了第一個(gè)導(dǎo)入的環(huán)節(jié)。

　　接下來(lái)，我便按部就班地以生命的消逝為主線，通過(guò)尋找、分析具體的語(yǔ)句來(lái)梳理出曾經(jīng)的羅布泊仙湖與現(xiàn)在的羅布泊戈壁之間的巨大反差。在這個(gè)過(guò)程中出現(xiàn)了一個(gè)事先沒(méi)有預(yù)料到的小插曲：一個(gè)學(xué)生找出了文中的一句話——那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是向誰(shuí)伸出求救之手！

　　對(duì)于這句話我本來(lái)只打算稍加解析，但這個(gè)學(xué)生不僅找出了這句話，還在課堂上深情地朗讀了一遍，引起了所有學(xué)生的注意。鑒于此，我馬上把原先設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路轉(zhuǎn)向了對(duì)這句話的分析，分為以下三個(gè)階段：

　　第一階段，我先讓學(xué)生通過(guò)分析其中比喻、擬人修辭手法來(lái)理解這句話反映出來(lái)的現(xiàn)在的羅布泊荒涼、死寂甚至恐怖的氣息。

　　第二階段，在理解句意的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀句子，借此體會(huì)作者深切而且強(qiáng)烈的惋惜、無(wú)奈、悲涼的思想感情。

　　第三階段，由于直抒胸臆是本文很重要的一個(gè)語(yǔ)言特點(diǎn)，我就以這句話末尾的感嘆號(hào)為切入點(diǎn)，讓學(xué)生去尋找其余的感嘆句，也讓教學(xué)又回到了原先的預(yù)定軌道。

　　很快，有的學(xué)生找到了文章第25段的“這出悲劇的制造者又是人！”我先故意挑選了位女學(xué)生來(lái)讀這句話，不出我所料的是，這個(gè)女學(xué)生一下子還不太放得開，只是中規(guī)中矩地念了一遍。她讀完之后，我適時(shí)強(qiáng)調(diào)了結(jié)尾得感嘆號(hào)的作用，并叫了一個(gè)平時(shí)比較活潑的男生用夸張一點(diǎn)的語(yǔ)氣大聲地再讀一遍，結(jié)果這個(gè)男生讀的時(shí)候特點(diǎn)加重了“又是人”這三個(gè)字的讀音，引起了全班同學(xué)不約而同的鼓掌贊賞，讓原本慢慢有點(diǎn)沉寂下來(lái)的課堂氣氛重新又高漲了起來(lái)。我讓全班學(xué)生模仿剛才男生的方式把這句話齊讀了一遍之后，讓要求他們尋找更多類似的句子并試著自己去試著讀一遍，然后進(jìn)行了一個(gè)朗讀比賽，課堂氣氛一時(shí)如沸水不止，連帶接下來(lái)的主題探討環(huán)節(jié)也是水到渠成地順利完成了。

　　在最后課外拓展中，我拋出了一則有關(guān)于新疆政府正計(jì)劃制定策略來(lái)改善羅布泊現(xiàn)狀的材料讓學(xué)生自由討論。開始時(shí)學(xué)生大都拍手稱快，羅布泊有希望恢復(fù)到以前的美麗景象。我又提了個(gè)問(wèn)題：其實(shí)現(xiàn)實(shí)中與羅布泊相類似的例子不止一個(gè)，文章結(jié)尾提到的青海湖和月牙泉就是最明顯的證據(jù)。真正在破壞水資源的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)？新疆政府是在給誰(shuí)“買單”？讓學(xué)生帶著問(wèn)題繼續(xù)討論之后，終于得出了一個(gè)共同的結(jié)論，那就是保護(hù)水資源沒(méi)有人可以是旁觀者，保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。

　　一堂課上完了，留給了我許多的啟示：美學(xué)大師朱光潛先生曾在他的《文藝心理學(xué)》中提到審美是關(guān)于形象的直覺(jué)，在這方面多媒體教學(xué)可謂是得天獨(dú)厚，本堂課在無(wú)法使用多媒體的情況下退而求其次，運(yùn)用直觀的圖片供學(xué)生觀摩，比對(duì)羅布泊先后的巨大反差，既達(dá)到了較好的效果又激發(fā)了課堂氣氛，可謂一舉兩得。而且本堂課中我切身體會(huì)到了學(xué)生的課堂教學(xué)的主體作用，因?yàn)橛辛藢W(xué)生積極主動(dòng)的參與以及良好的反應(yīng)，課堂氣氛“一波三折”，整堂課有如一場(chǎng)波瀾起伏的音樂(lè)會(huì)般美妙動(dòng)人、余音繞梁。另外，語(yǔ)文教學(xué)需堅(jiān)持“本本主義”也是一大收獲，聲嘶力竭地喊一些空洞的口號(hào)和抓住文本，品讀語(yǔ)言，體味語(yǔ)境，從而把握來(lái)把握內(nèi)涵相比，效果不可同日而語(yǔ)。

羅布泊消逝的仙湖教學(xué)反思9

　　在備課的過(guò)程中，通過(guò)查閱資料，通過(guò)計(jì)算，自己也被深深震撼了。我認(rèn)為，報(bào)告文學(xué)的教學(xué)，就應(yīng)該教會(huì)學(xué)生敏銳地抓住文中記錄的事實(shí)，并保持對(duì)事實(shí)的新鮮感。

　　對(duì)課文的最后一節(jié)，對(duì)作者的一個(gè)最重要的評(píng)論“這出悲劇的`制造者又是人”，我有意做了淡化，甚至是忽略的處理。這是因?yàn)椋?/p>

　　一、學(xué)生理解這句話不存在很大障礙；

　　二、羅布泊的消逝在很大程度上是地質(zhì)變化的結(jié)果，人的活動(dòng)當(dāng)然加速了它的干涸，但是也不能完全怪罪于人；

　　三、羅布泊干涸于上世紀(jì)70年代，當(dāng)時(shí)的人們還沒(méi)有環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，以此來(lái)責(zé)難我們的先輩不僅過(guò)于苛求，也于事無(wú)補(bǔ)。

羅布泊消逝的仙湖教學(xué)反思10

　　《羅布泊，消逝的仙湖》一課是八年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇自讀課文，篇幅較長(zhǎng)，但內(nèi)容淺顯易懂。按照我原定教學(xué)設(shè)計(jì)，一節(jié)課上下來(lái)，受益匪淺。

　　一、注重朗讀，以讀觀“變”，以讀悟情。在本節(jié)課中，我堅(jiān)持以學(xué)生為中心，讓他們自由讀課文，根據(jù)提供的'畫面，在文中找恰當(dāng)文字配解說(shuō)詞，使畫面與文本巧妙融合，學(xué)生自主靈活地選擇畫面解說(shuō)，又讓學(xué)生互相進(jìn)行解說(shuō)評(píng)價(jià)，不斷地讀、評(píng)、讀，最終得到真實(shí)的情感體驗(yàn)。在讀的過(guò)程中，多種形式交互進(jìn)行，個(gè)人展示讀、齊讀相結(jié)合，朗讀文本與靜觀畫面結(jié)合，朗讀文本與體驗(yàn)修辭效果結(jié)合，于朗讀中進(jìn)行無(wú)痕的知識(shí)傳授，于朗讀中進(jìn)行震撼人心的心靈之旅。

　　二、教學(xué)流程清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。為讓學(xué)生掌握本節(jié)課的主要內(nèi)容，我設(shè)置了以下三個(gè)環(huán)節(jié)，即課題質(zhì)疑，看圖說(shuō)話，拓展延伸三方面，我又將重點(diǎn)的三個(gè)方面（對(duì)比了解羅布泊前后的狀況，明確其變化的原因。）同時(shí)，我將板書和教學(xué)流程充分的結(jié)合起來(lái)，很好的呈現(xiàn)了課文主要內(nèi)容及教學(xué)結(jié)構(gòu)。

羅布泊消逝的仙湖教學(xué)反思11

　　從研究性學(xué)習(xí)實(shí)施兩年多的情況來(lái)看，絕大多數(shù)學(xué)校選取的是開放性的內(nèi)容作為研究主題。學(xué)生走出課堂提出問(wèn)題、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、調(diào)查訪談；學(xué)生之間相互合作、共同探究，一種新的學(xué)習(xí)方式影響著學(xué)生�？墒牵�一回到課堂，學(xué)生就又恢復(fù)了和原來(lái)一樣，進(jìn)行著傳統(tǒng)式的學(xué)習(xí)、聽課、記憶、考試，學(xué)生又成了一臺(tái)機(jī)器。雖然在傳統(tǒng)的講授式的學(xué)習(xí)條件下，教師也強(qiáng)調(diào)啟發(fā)，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的精心設(shè)計(jì)、精心組織、精心實(shí)施，但是教師是按照預(yù)定的目的把學(xué)生的思路引導(dǎo)到自己事先設(shè)計(jì)好的路子上來(lái)的，課堂氣氛可能很熱烈，師生之間配合默契，可是學(xué)生很少問(wèn)為什么。因此，研究性學(xué)習(xí)的開設(shè)，其意義不僅僅是增設(shè)了一門新的課程，而應(yīng)該是教育觀念、教學(xué)模式的一場(chǎng)深刻變革。

　　我們不僅把研究性學(xué)習(xí)看作一門必修課，還應(yīng)在課內(nèi)課外各種活動(dòng)中體驗(yàn)研究性學(xué)習(xí)，特別是應(yīng)在課堂教學(xué)中，按照學(xué)科特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主體作用，多給學(xué)生自主活動(dòng)的`時(shí)間和空間，培養(yǎng)他們積極大膽地思維、想象、提問(wèn)、猜測(cè)的意識(shí)和能力，培養(yǎng)他們多方位思考問(wèn)題的思維習(xí)慣，讓學(xué)生養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣。在平時(shí)的教學(xué)中，我就主張四個(gè)“不”，學(xué)生能闡述的教師不講解，學(xué)生能解決的教師不替代，學(xué)生能理解教師不暗示，學(xué)生能提問(wèn)的教師不先問(wèn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中我竭力體現(xiàn)這個(gè)理念，更多地關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度，重視學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，重視交流與合作，重視能力與應(yīng)用。

羅布泊消逝的仙湖教學(xué)反思12

　　課堂中基本按照教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行，在品味報(bào)告文學(xué)的語(yǔ)言特色時(shí)，充分給予學(xué)生賞讀的時(shí)間，從真實(shí)性、形象性、政論性三方面做了較好的研讀。以形象性為重點(diǎn)，從詞句的情感色彩、準(zhǔn)確性、修辭方法、表達(dá)作用等方面作較多的探討和品讀，收到較好效果。

　　其次，融入了較多的圖片，比如今昔羅布泊各五幅圖，不死的胡楊準(zhǔn)備了五幅，還展示了塔里木河的水系圖，都給學(xué)生直觀的感受，視覺(jué)沖擊較強(qiáng)，心靈感受也比較強(qiáng)烈。

　　本節(jié)課給學(xué)生以理性的認(rèn)識(shí)：環(huán)保問(wèn)題不再是口頭上的呼喊，更要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)；不僅僅為自己這一輩，更是為了后代子孫。

　　《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)反思2

　　今天，浦東新區(qū)教育學(xué)會(huì)安排我們到南匯一中進(jìn)行聽課交流，我們深入課堂聽了一節(jié)語(yǔ)文常態(tài)課，是二7班錢老師上得一節(jié)《羅布泊，消逝的仙湖》。課后南匯一中的領(lǐng)導(dǎo)、我們海南、西雙版納及寧波的老師集中在會(huì)議室對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行了交流點(diǎn)評(píng)，既肯定了優(yōu)點(diǎn)，也指出存在的問(wèn)題。

　　這節(jié)課錢老師讓學(xué)生從題目中找的信息，抓住文的數(shù)據(jù)或者分析破壞的原因，呼吁環(huán)保突出主題。最后進(jìn)行語(yǔ)言賞析及朗讀。

　　老師把課上完了，既抓住重點(diǎn)，又突出了主題。但課堂氣氛沉悶，學(xué)生的情感、興趣沒(méi)有被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)。聽了這節(jié)課，我想：作為教師要把一節(jié)課上好，上得生動(dòng)，這與我們老師平時(shí)在教學(xué)中注重“學(xué)習(xí)新課程，探索新教法-----貫徹落實(shí)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式”分不開的。我認(rèn)為要落實(shí)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，教師要改變課堂教學(xué)的師生觀，要以學(xué)生為本，突出課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位。

　　另外，我們語(yǔ)文老師應(yīng)該明確這一點(diǎn)，絕不能含糊：語(yǔ)文課不是政治課，語(yǔ)文課應(yīng)以語(yǔ)感訓(xùn)練為重點(diǎn)，學(xué)習(xí)重在體驗(yàn)語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言。課堂上必須有學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫、思、做的親切經(jīng)歷，別人是替代不了的，教師只是學(xué)生活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。

　　《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)反思3

　　今天我講了一節(jié)校級(jí)公開課，講的是吳崗的報(bào)告文學(xué)《羅布泊，消逝的仙湖》。課前我進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備，查閱了很多的資料，甚至上課時(shí)所說(shuō)的'每一句話我都寫了下來(lái)。課講完之后，我進(jìn)行了反思。

　　我認(rèn)為本節(jié)課成功的地方：多媒體輔助教學(xué)，羅布泊前后圖片的對(duì)比給了學(xué)生強(qiáng)烈的震撼，同時(shí)輔以充滿感性的語(yǔ)言給學(xué)生營(yíng)造了一種沉重的氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生了憂患意識(shí)，從而樹立環(huán)保意識(shí)。

　　不足之處：1、由于上課時(shí)過(guò)于緊張，遺忘了一重要環(huán)節(jié)，致使上課時(shí)重點(diǎn)不是很突出。2、過(guò)多的考慮了對(duì)學(xué)生的情感教育，忽略了語(yǔ)文的作為工具性學(xué)科的特性。3、課前太刻意、太精心的準(zhǔn)備竟成了我的一個(gè)絆腳石，一個(gè)環(huán)節(jié)出了錯(cuò)誤，甚至下一環(huán)節(jié)該說(shuō)什么都忘記了，以后應(yīng)學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變。=

羅布泊消逝的仙湖教學(xué)反思13

　　上完這節(jié)課我覺(jué)得有如下收獲：

　　1、分析一篇文章從文章的題目入手，方便學(xué)生整體感知課文，減輕學(xué)生的閱讀壓力。特別是比較長(zhǎng)的文章，讓學(xué)生在及時(shí)的從文章的題目中捕捉到正確的信息，有利于學(xué)生對(duì)整篇文章的感知。

　　2、語(yǔ)文課堂上要重視精彩、重點(diǎn)語(yǔ)句的品析。語(yǔ)文的現(xiàn)代文教學(xué)，教學(xué)重點(diǎn)之一就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從語(yǔ)言中感悟文章所要帶給我們的深層意義，進(jìn)而達(dá)到教育、啟迪、培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境的思想感情。讓學(xué)生在品析中體會(huì)文中精美的句子含義，在品析中體會(huì)作者的思想情感，在品讀中提升自己的`閱讀欣賞能力。

　　不足的地方：

　　1、我覺(jué)得學(xué)生回答問(wèn)題非常踴躍，可是我對(duì)如何安排學(xué)生發(fā)言做的不好，學(xué)生的發(fā)言顯的有些亂，重復(fù)發(fā)言多。

　　2、在學(xué)生回答問(wèn)題過(guò)程中，我的及時(shí)指導(dǎo)不是很到位，沒(méi)能夠及時(shí)的發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答問(wèn)題中的錯(cuò)誤，如：學(xué)生何長(zhǎng)磊列出的等式“盲目用水+植物的大片死亡=人類的慢性自殺”其實(shí)，這是一個(gè)不等式，如改成“盲目用水=植物的大片死亡=人類的慢性自殺”這樣就對(duì)了，在這里，如果我能夠把它進(jìn)一步提升為“盲目破壞生態(tài)環(huán)境=人類的慢性自殺”這就把整篇課文的分析從水資源的浪費(fèi)提升到整個(gè)環(huán)境的破壞了。

　　3、文中留給學(xué)生拓展的時(shí)間少，比如：我們應(yīng)該如何做，做一個(gè)環(huán)保人士，讓大家找，我想：對(duì)同學(xué)們本身就是一種教育，這個(gè)時(shí)間有點(diǎn)短。

羅布泊消逝的仙湖教學(xué)反思14

　　對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的突破基本完成，但是對(duì)作者情感的把握并未落實(shí)，這是不應(yīng)該疏忽掉的一個(gè)環(huán)節(jié)�？梢詫⑦@一環(huán)節(jié)安排在對(duì)羅布泊今昔對(duì)比的探究之后，啟發(fā)學(xué)生思考作者的心理變化，并引導(dǎo)學(xué)生閱讀文中描寫羅布泊現(xiàn)狀的有關(guān)段落，找出飽含情感的語(yǔ)句進(jìn)行討論明確。教師適當(dāng)引導(dǎo)，作者的`情感傾向是很明顯的——全文充滿痛惜之情，為羅布泊生態(tài)環(huán)境的破壞而痛惜，為人們的盲目性造成的悲劇而痛惜。

　　這一遺憾只能留待第二課時(shí)解決了。

羅布泊消逝的仙湖教學(xué)反思15

　　新課程教學(xué)的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。而發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，有著許多我們無(wú)法預(yù)見的教學(xué)情境，比如設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)我本沒(méi)有想到用吳剛來(lái)導(dǎo)入課文，可學(xué)生都首先想到了神話中的吳剛，我因勢(shì)利導(dǎo)找出兩個(gè)吳剛的共同點(diǎn)導(dǎo)入課文。這說(shuō)明在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣而又有價(jià)值的東西并打破計(jì)劃因勢(shì)利導(dǎo)，讓他們感到交流的'快樂(lè)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的興奮，才能讓整個(gè)課堂靈動(dòng)起來(lái)。另外語(yǔ)文的學(xué)習(xí)說(shuō)到底是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，只要肯引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的品讀、感悟以及表達(dá)能都會(huì)得到提高，甚至讓你有想象不到的驚喜。

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