八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的人民教師，教學(xué)是我們的工作之一，通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思1
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)簡(jiǎn)要明確。
學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，往往不知從何入手，更不知用什么方法去學(xué)習(xí)。為了解決這一難題，我根據(jù)新課標(biāo)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的要求并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)定為“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”課。我認(rèn)真研究文本后，把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定為“五個(gè)會(huì)”，即會(huì)朗讀、會(huì)理解、會(huì)欣賞、會(huì)背誦、會(huì)默寫(xiě)。這樣的目標(biāo)即全面又簡(jiǎn)要。更值得欣喜的是，這樣的目標(biāo)，學(xué)生更易于執(zhí)行與記憶，它為整節(jié)課的`學(xué)習(xí)定下了科學(xué)的基調(diào)。
二、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)落實(shí)到位。
整節(jié)課，我都十分注意了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)與落實(shí)。在“會(huì)朗讀、會(huì)理解”的層面上，我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了古今字詞的讀音差異，如“荷花”與“荷鋤”中“荷”等字的讀音，也指導(dǎo)學(xué)生理解了古詩(shī)字詞的意思，如“荒穢”等字詞句的意思。在“會(huì)背誦、會(huì)默寫(xiě)”層面上，我注重了學(xué)生對(duì)知識(shí)的積累訓(xùn)練。這些教學(xué)環(huán)節(jié)的成功進(jìn)行，使學(xué)生的古詩(shī)知識(shí)得到了進(jìn)一步的豐富。
三、學(xué)生能力得到了切實(shí)的訓(xùn)練與確實(shí)的提高。
我在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)式學(xué)習(xí)的過(guò)程中，注重了考察學(xué)生的記憶能力、自學(xué)能力、朗讀能力、理解能力、賞析能力、表達(dá)能力等多種能力進(jìn)行了針對(duì)性的訓(xùn)練，學(xué)生在完成這些任務(wù)的過(guò)程中，從他們的課堂表現(xiàn)來(lái)看，他們的這些能力確實(shí)得到了提高。
四、學(xué)生有了情感的體驗(yàn)。
教學(xué)中，我把詩(shī)歌中的語(yǔ)言美、意境美等的欣賞作為教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生能積極主動(dòng)地參與其中，他們?cè)谄肺鲋械玫搅饲楦械捏w驗(yàn)。
五、學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
在整節(jié)課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生帶著學(xué)習(xí)的目標(biāo)，有層次、有步驟、有主見(jiàn)地完成了既定的學(xué)習(xí)任務(wù)，他們?cè)谶@一過(guò)程中學(xué)會(huì)了這種明了的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思2
《三峽》這一課我覺(jué)得還是比較成功的。
成功的方面是：
一、通過(guò)三峽風(fēng)光視頻導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也為學(xué)生直觀(guān)的理解課文打下基礎(chǔ)。
二、通過(guò)采用五種不同的讀課文方式，即加強(qiáng)了誦讀，又不使學(xué)生覺(jué)得乏味，從而很快讀懂、讀通課文。
三、“品讀：課文圖片對(duì)對(duì)碰。請(qǐng)你用最美的語(yǔ)言把它表現(xiàn)出來(lái)。”環(huán)節(jié)用的`好。通過(guò)圖片與課文的對(duì)比閱讀，使學(xué)生把枯燥的語(yǔ)言文字物化為美景，便于他們的課文背誦和理解。通過(guò)課文語(yǔ)言美讀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟，對(duì)美的領(lǐng)略。
四、教學(xué)用語(yǔ)方面，做到了無(wú)一句廢話(huà)，上下銜接特別流暢自然。教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，舒緩有度，做到胸有丘壑。
五、引導(dǎo)學(xué)生方法得當(dāng)，點(diǎn)撥到位。學(xué)生通過(guò)引導(dǎo)，很快領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，感受作者思想感情，了解抓住事物特征來(lái)描寫(xiě)的寫(xiě)作方法。
不成功的方面是：
一、時(shí)間掌握的不夠好。生字詞注音和重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋方面浪費(fèi)了時(shí)間，課前預(yù)習(xí)過(guò)的可以抓重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一下，沒(méi)有必要面面俱到，導(dǎo)致時(shí)間不夠用。
二、因時(shí)間不夠，最后寫(xiě)作拓展環(huán)節(jié)根本沒(méi)有來(lái)得及展開(kāi)，沒(méi)有到達(dá)我預(yù)定的目的。
三、學(xué)生朗讀比賽環(huán)節(jié)不夠完美。完全可以讓學(xué)生男女生，兩人一人讀一段，這樣也可以達(dá)到考察誦讀的目的，而且還可以節(jié)約時(shí)間。
四、我覺(jué)得我應(yīng)該把翻譯課文單獨(dú)拿出來(lái)作為一個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)，而不應(yīng)該糅合到分析課文中來(lái)進(jìn)行，這樣條理會(huì)更分明一些。
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這節(jié)課是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案上的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的.阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的設(shè)置：從假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位？最后提出：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)也分不清，是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理？這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識(shí)體系。
第三，給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想象的空間。如在提問(wèn)中；阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話(huà)說(shuō)，有意思。
通過(guò)這節(jié)課，我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節(jié)課給我的影響比較深，它將給我以后的教學(xué)啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學(xué)。
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以往用學(xué)案教學(xué)中，第二課時(shí)就是學(xué)生的展示課。可是最近我們?cè)诓僮髦邪l(fā)現(xiàn)不少問(wèn)題，其中之一就是學(xué)生老是在點(diǎn)撥上抄答案，展示時(shí)也是照著所抄的答案讀一下，沒(méi)有多少思維的含量。由此形成了學(xué)生一種壞毛�。阂话l(fā)下學(xué)案，先不認(rèn)真地閱讀課文，而是在點(diǎn)撥上找。
今天這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們?cè)诓僮鲗W(xué)案中，沒(méi)有把人家橫水初中的精華給運(yùn)用到位。在橫水學(xué)習(xí)的日子里，我們每天像跟屁蟲(chóng)似的，跟在人家老師后面，從上課到備課，到自習(xí)，到休息。一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)，生怕放過(guò)某個(gè)細(xì)節(jié)。我記得橫水的老師給我們說(shuō)：展示要讓學(xué)生說(shuō)出知識(shí)從哪里來(lái)�；貋�(lái)后我們?cè)趯W(xué)案的編寫(xiě)過(guò)程中盡量模仿橫水，這點(diǎn)做的還不錯(cuò)，雖然與橫水還不很大的距離，但我們的老師基本上都能獨(dú)立地完成一份完整的學(xué)案了。而且還能加入自己的設(shè)想。由于我們所用的版本的橫水的不一樣，但是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這個(gè)原則是相通的。我們初二語(yǔ)文學(xué)科組在學(xué)習(xí)橫水的基礎(chǔ)上，大膽加入了我們自己的東西，充分發(fā)揮我們四個(gè)人的.集體智慧，使我們的學(xué)案具有我們自己的特色。比如在每課學(xué)案中設(shè)計(jì)的寫(xiě)作訓(xùn)練，我們都精揀細(xì)選。在對(duì)每一課教材的處理上，我們也是考慮學(xué)生的接受能力。從我校學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，處理時(shí)總是從文本內(nèi)容設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題。而不是一下子就用一個(gè)大問(wèn)題把學(xué)生給難住了。例如在備《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們第一課時(shí)設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生概括文中寫(xiě)了阿長(zhǎng)的幾件事？趙步紅老師是這樣設(shè)計(jì)的：請(qǐng)你從文中找出少年魯迅討厭阿長(zhǎng)的哪些事？產(chǎn)生敬意的又是什么事？這樣學(xué)生很容易把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)我們一開(kāi)始設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為阿長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的人？讓學(xué)生概括。第二個(gè)問(wèn)題是讓學(xué)生從課文中找出作者對(duì)阿長(zhǎng)感情變化的詞語(yǔ)，并且把第一個(gè)詞給學(xué)生示范出來(lái)：憎恨。讓學(xué)生跟著找。當(dāng)我看到我們班的學(xué)生都找得很準(zhǔn)確時(shí)，我當(dāng)時(shí)就想我們的這種做法是正確的，以后只要碰到讓學(xué)生找感情的詞語(yǔ)的閱讀題，我想學(xué)生應(yīng)該能做出來(lái)。設(shè)此題的目的還有一個(gè)，就是從感情的變化中可以看出作者欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法和本文以感情變化為線(xiàn)索。只要給學(xué)生一點(diǎn)，就會(huì)明白。一個(gè)原則，就是低估學(xué)生能力，把學(xué)案做細(xì)。
今年，我們初二語(yǔ)文學(xué)科還加入了對(duì)比閱讀學(xué)案。對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)拓展。語(yǔ)文是一個(gè)很大的世界，光靠教材中的幾篇課文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)生的閱讀需求，可以這樣說(shuō)，語(yǔ)文的功夫在課外。在上好課內(nèi)文章的前提下，一定要給學(xué)生拓展，把學(xué)生的視野從課堂帶到課外，給學(xué)生一個(gè)廣闊的語(yǔ)文天地。具體如何拓展？我們所用的現(xiàn)行教材是人教版。每一單元都是同一題材的作品。比如八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元就是以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材，第二單元以“愛(ài)心”為題材。這本身就給了學(xué)生一個(gè)大的視野。我們的做法是，找出與每一課內(nèi)容相關(guān)的文章，從內(nèi)容、寫(xiě)作手法、結(jié)構(gòu)，作者要表達(dá)的感情、表達(dá)方式等方面的相同與不同之處進(jìn)行對(duì)比。比如在上第二單元《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們找了高中課本中艾青的詩(shī)《大堰河，我的保姆》與過(guò)去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》（楊朔）進(jìn)行三對(duì)比�！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》和《大堰河，我的保姆》的寫(xiě)作背景是相同的，都是作者在被國(guó)民黨迫害，沒(méi)有自由的情況下寫(xiě)的，所寫(xiě)的內(nèi)容是相同的，都是寫(xiě)自己少年里的保姆，而且要表達(dá)的感情都是相同的，即懷念和尊敬。不同的是寫(xiě)作手法，《阿》用的是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，而《大》用的則是直抒胸臆的表白。題材也不同，一個(gè)是散文，一個(gè)是詩(shī)歌。而《阿》與《荔》又有相同之處，就是寫(xiě)作手法上都采用了欲揚(yáng)先抑。我們把原文給學(xué)生下載下來(lái)，后面給學(xué)生出了幾個(gè)對(duì)比閱讀題，以拓寬學(xué)生的閱讀面，加深對(duì)課文的理解。
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我教此內(nèi)容時(shí)，不按傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而是采用新的教學(xué)理念，讓學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流，在實(shí)踐中體驗(yàn)，從而獲得知識(shí)《圓柱的體積》教學(xué)反思
本節(jié)可的教學(xué)內(nèi)容是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)教學(xué)第十二冊(cè)﹙人教版﹚《圓柱的體積》，以前教學(xué)此內(nèi)容時(shí)，直接告訴學(xué)生：圓柱的體積＝底面積×高，用字母表示公式：V＝S和，讓學(xué)生套公式練習(xí)；我教此內(nèi)容時(shí)，不按傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而是采用新的教學(xué)理念，讓學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流，在實(shí)踐中體驗(yàn)，從而獲得知識(shí)。
對(duì)此，我作如下反思：
一、學(xué)生學(xué)到了有價(jià)值的知識(shí)。
學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、探索、發(fā)現(xiàn)，得到的知識(shí)是“活”的，這樣的知識(shí)對(duì)學(xué)生自身智力和創(chuàng)造力發(fā)展會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。所有的答案也不是老師告訴的，而是、學(xué)生在自己艱苦的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)并從學(xué)生的口里說(shuō)出來(lái)的這樣的知識(shí)具有個(gè)人意義，理解更深刻。
二、培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)精神和方法。
新課程改革明確提出要“強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神”。學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、觀(guān)察得出結(jié)論的過(guò)程，就是科學(xué)研究的過(guò)程。
三、促進(jìn)了學(xué)生的.思維發(fā)展。
傳統(tǒng)的教學(xué)只關(guān)注教給學(xué)生多少知識(shí)，把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的“容器”。學(xué)生的學(xué)習(xí)只是被動(dòng)地接受、記憶、模仿，往往學(xué)生只知其然而不知其所以然，其思維根本得不到發(fā)展。而這里創(chuàng)設(shè)了豐富的教學(xué)情景，學(xué)生在興趣盎然中經(jīng)歷了自主探究、獨(dú)立思考、分析整理、合作交流等過(guò)程，發(fā)現(xiàn)了教學(xué)問(wèn)題的存在，經(jīng)歷了知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程，理解和掌握了數(shù)學(xué)基本知識(shí)，從而促進(jìn)了學(xué)生的思維發(fā)展。
本節(jié)課采用新的教學(xué)方法，取得了較好的教學(xué)效果，不足之處是：由于學(xué)生自由討論、實(shí)踐和思考的時(shí)間較多，練習(xí)的時(shí)間較少。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思6
《桃花源記》為傳世佳作。我非常喜歡作者描繪的如真似幻的美好社會(huì)。對(duì)于這篇古文學(xué)習(xí)，我認(rèn)為朗讀是首要的，更是必要的。古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！笔怯械览淼�。那么這篇課文究竟能給同學(xué)們哪些知識(shí)和能力呢？我認(rèn)為，通過(guò)對(duì)課文的分析，主要有以下幾個(gè)方面值得學(xué)習(xí)：一、繼續(xù)鞏固同學(xué)們課外通過(guò)查資料預(yù)習(xí)的方式自我解決問(wèn)題的能力。二、對(duì)文章的總體感知能力。通過(guò)反復(fù)朗讀，感知課文大意。結(jié)合課文注釋?zhuān)由顚?duì)課文的理解。再通過(guò)對(duì)作者及寫(xiě)作背景的了解，對(duì)課文有更深一步的理解。這時(shí)能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，那就是學(xué)有所獲的表現(xiàn)。三、對(duì)古文知識(shí)點(diǎn)的識(shí)與記。巧婦難為無(wú)米之炊。學(xué)習(xí)文言文，必須進(jìn)行一定數(shù)量的'文言知識(shí)的積累。而這篇課文的文言知識(shí)點(diǎn)又主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，古今異義詞；其二，一詞多義；其三，文言句式中的省略句式，在本文表現(xiàn)突出，要在翻譯時(shí)根據(jù)意譯的方式適當(dāng)補(bǔ)出來(lái)。我認(rèn)為通過(guò)對(duì)全文的背誦，是對(duì)文言知點(diǎn)識(shí)記的最好方法。
本文的教學(xué)我的設(shè)想是以學(xué)生朗讀與自學(xué)為主，教師點(diǎn)拔為輔。在教學(xué)中我先帶著學(xué)生疏通文中的字詞句，再把桃花源記的美景與文字結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生去探討本文的思想內(nèi)容和主旨。這節(jié)課上有大多數(shù)學(xué)生能積極投入到教學(xué)中，對(duì)本文比較感興趣。只有一些后進(jìn)生還不能進(jìn)入狀態(tài)。還有給學(xué)生朗讀的時(shí)間不夠充裕。如果學(xué)生能主動(dòng)就課文思想內(nèi)容作更進(jìn)一步地探討，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行反思，那就錦上添花了。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思7
這是一首五言律詩(shī)，押韻的字有游、流、樓、舟。
題材：送別詩(shī)
李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門(mén)山之外駛?cè)ィ康氖堑胶�、湖南一帶楚�?guó)故地游覽。
“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游”，指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀(guān)賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過(guò)荊門(mén)一帶，已是平原曠野，視域頓然開(kāi)闊，別是一番景色。
“山隨平野盡，江入大荒流�！鼻熬湫蜗蟮孛枥L了船出三峽、渡過(guò)荊門(mén)山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的.低平的原野。它好比用電影鏡頭攝下的一組活動(dòng)畫(huà)面，給人以流動(dòng)感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來(lái)�！敖氪蠡牧鳌�，寫(xiě)出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，從荊門(mén)往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野，顯得天空寥廓，境界高遠(yuǎn)。后句著一“入”字，力透紙背，用語(yǔ)貼切。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思8
這是法國(guó)作家莫泊桑的一名小說(shuō),在教授中我是這樣做的:
1備課既是備教材又是備學(xué)生。
“學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是否高漲，關(guān)鍵在于老師怎么調(diào)動(dòng)？關(guān)鍵在老師，不在學(xué)生。只要老師引導(dǎo)到位，學(xué)生是聰明的，他會(huì)和你積極配合的。恰到好處的鼓勵(lì)學(xué)生，也是真誠(chéng)的贊揚(yáng)。親其師，信其道“也許就不那樣難了。
2、熟能生巧，方能應(yīng)用自如。
這節(jié)課我背得很熟，整個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，每一個(gè)問(wèn)題引出和引導(dǎo)，我都做到了應(yīng)用自如。源于我課背的熟練，準(zhǔn)備的充分。我知道我不是最聰明的人，但我知道笨鳥(niǎo)先飛可以早入林。只有做好充分的準(zhǔn)備，才可以讓自己信心倍增，不至于忙亂出錯(cuò)。
3、利用本節(jié)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。
通過(guò)初讀感知培養(yǎng)學(xué)生的概括能力；續(xù)寫(xiě)結(jié)尾培養(yǎng)學(xué)生的想象和寫(xiě)作能力；通過(guò)合作質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的善思和團(tuán)結(jié)合作能力；通過(guò)字詞句段的賞析培養(yǎng)學(xué)生的品詞欣賞能力，通過(guò)分析人物形象，培養(yǎng)學(xué)生客觀(guān)的看待事物的能力，辨別是非的能力。而且每一問(wèn)題的解決都是對(duì)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)。
下一步的教學(xué)中,多讀多練,讀書(shū)增強(qiáng)學(xué)識(shí)，增加知識(shí)儲(chǔ)備。通過(guò)本節(jié)課教學(xué)，讓我更深刻的.認(rèn)識(shí)到自身知識(shí)儲(chǔ)備還不足。所以每日必讀書(shū)也就是我的必修課。在閱讀中為自己的教學(xué)提供更多的教學(xué)資材，并且不斷的鉆研教育理論書(shū)籍，指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐。讓自己的教學(xué)在理論的指導(dǎo)下，更科學(xué)，更有效。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思9
古人云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。 古人又說(shuō) “詩(shī)言志”，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中我緊緊扣住“景”（——全詩(shī)的畫(huà)面）、情”（——情感）志（——作者的抱負(fù)）三個(gè)字來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題。全詞從誦讀入手，以誦讀中感悟的情感來(lái)引出詩(shī)詞畫(huà)面的特點(diǎn)，并引導(dǎo)師生們感悟畫(huà)面中不同意象所蘊(yùn)含的情感，
對(duì)于本詞上闕，設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)小問(wèn)題：“上闕描繪的畫(huà)面有什么特點(diǎn)？哪個(gè)詞最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)？這些畫(huà)面渲染了怎樣的氛圍？”
通過(guò)誦讀理解引導(dǎo)師生品讀關(guān)鍵字詞比如“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”中“無(wú)留意”、“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”中“千嶂”與“孤城”、“長(zhǎng)煙落日”與“孤城閉”“四面邊聲連角起”中“四面邊塞”及“連角起”，在景物中感受到了邊地生活的艱苦，軍事態(tài)勢(shì)的嚴(yán)重，邊塞荒涼的秋景。這些秋景又與作者家鄉(xiāng)的`景致迥然不同，一個(gè)“異”最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。渲染了邊塞荒涼蕭瑟有悲涼壯闊的氛圍。
在下闋情感的感悟中，我也設(shè)計(jì)了幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：“下闋能直接體現(xiàn)作者情感的詞語(yǔ)是什么？（——淚）征夫?yàn)楹瘟鳒I？這樣看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題其實(shí)有助于引導(dǎo)師生閱讀文本、探究文本、深入思考的意識(shí)。師生們很容易在文本中找到將士流淚的兩個(gè)原因——“燕然未勒”“歸家無(wú)計(jì)”。在此時(shí)此地，將士們勒石無(wú)功，歸家無(wú)計(jì)，自然會(huì)悲從中來(lái)，進(jìn)而我引導(dǎo)師生們進(jìn)一步思考：“男兒有淚不輕彈，是什么讓男兒不寐，最終以淚洗面？”再次將大家的思緒引回文本。師生們發(fā)現(xiàn)文本中的“濁酒一杯”“羌管悠悠”“霜滿(mǎn)地”這些獨(dú)特視覺(jué)形象所蘊(yùn)含的獨(dú)特情感。通過(guò)對(duì)以上意象的分析，讓大家進(jìn)一步體會(huì)戍卒歸家無(wú)計(jì)的憂(yōu)傷，將軍勒石無(wú)功的郁悶。
全詞的情感不僅止于戍卒歸家無(wú)計(jì)之悲，將軍壯志難酬之憾，還包含了他作為政治家心懷天下的強(qiáng)烈之憂(yōu)患。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思10
《大道之行也》是一篇著名的文章，半個(gè)世紀(jì)以前的讀書(shū)人差不多都能背誦如流。為了更好地領(lǐng)悟我們先人所追求的這個(gè)理想社會(huì)的實(shí)質(zhì)，我讓學(xué)生先反復(fù)誦讀文章，以感知這段文字的美好，畢竟三分文章七分讀。在理解全文，理清文章整體思路的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生與《桃花源記》進(jìn)行比較閱讀，拓展延伸歸納總結(jié)后，指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂背誦。整節(jié)課通過(guò)學(xué)生反復(fù)的誦讀，讀明文意，誦出韻味，通曉 “大同”社會(huì)的基本特征，暢談自己心中理想社會(huì)的理念。
反觀(guān)這一節(jié)課，學(xué)習(xí)目標(biāo)基本達(dá)到。一是學(xué)生在讀準(zhǔn)字音、理解文意等方面做的比較到位；二是學(xué)生能了解文本結(jié)構(gòu)、“大同”社會(huì)的基本特征，并知道本文是從哪些方面闡述的；三是學(xué)生的積極性比較高，參入活動(dòng)的學(xué)生在90%以上，回答問(wèn)題的準(zhǔn)確率在85%以上；四是90%以上的學(xué)生會(huì)運(yùn)用工具書(shū)、資料自學(xué)課文。
但是，仍有遺憾之處。具體表現(xiàn)以下幾個(gè)方面。
一是問(wèn)題的設(shè)置有些超出學(xué)生的實(shí)際能力，就一篇自讀課文分析的過(guò)細(xì)。例如：本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的基本特征的？
二是老師的表演成分大大減少，失去了公開(kāi)的原生態(tài)！
三是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂背誦的預(yù)期。
四是由于停電至使課件沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，同時(shí)還影響了上下課的指令。
五是在以學(xué)生為主導(dǎo)的課堂上，把課堂時(shí)間還給學(xué)生。
這也就意味著教師的時(shí)間少了，那么教師的主要任務(wù)在備課，在怎樣把課堂連綴起來(lái)？或者，教師在課堂上的作用就輕描淡寫(xiě)了呢？我以為，課堂上教師的時(shí)間少了，就意味著教師的語(yǔ)言要更簡(jiǎn)練更精細(xì)了。學(xué)生發(fā)言之后教師的點(diǎn)評(píng)就顯得格外重要了。然而在這堂課上，我的點(diǎn)評(píng)基本是歸納和復(fù)述式的。學(xué)生的`發(fā)言是精彩的，我的點(diǎn)評(píng)卻軟弱無(wú)力，這在一定程度上阻礙了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)言。當(dāng)然，從此次的問(wèn)題中我知道，教師點(diǎn)評(píng)的功力該在平時(shí)苦練。另外對(duì)學(xué)生的關(guān)注度也不夠。特別是坐在后面的男同學(xué)，他們貌似很認(rèn)真，但不做筆記，也不積極回答問(wèn)題，而我也沒(méi)有及時(shí)提醒他們。
同時(shí)，如何把課堂連綴得更流暢，怎樣把問(wèn)題引到深處，促使學(xué)生思想素養(yǎng)的提升，如何讓教師的點(diǎn)評(píng)起到“四兩撥千斤”的作用？都值得再反復(fù)斟酌提煉，深思熟慮。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思11
為了配合學(xué)校正在進(jìn)行的課堂教學(xué)改革，提高教師的課堂教學(xué)水平，在去馬牧池中學(xué)聽(tīng)課學(xué)習(xí)之后，經(jīng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究決定，在10月11日由王校長(zhǎng)帶隊(duì)，全體語(yǔ)文教師到沂水實(shí)驗(yàn)中學(xué)參加了市優(yōu)質(zhì)課評(píng)選的聽(tīng)課學(xué)習(xí)活動(dòng)。
這次學(xué)習(xí)，共聽(tīng)了七節(jié)課，第一節(jié)是由胡珊珊執(zhí)教的《風(fēng)箏》；第二節(jié)課是由邢斌執(zhí)教的《蘇州園林》；第三節(jié)課是由臨沂三十五中學(xué)的劉寧執(zhí)教的《記承天寺夜游》；第四節(jié)課是由沂南三中的張?jiān)緢?zhí)教的《愛(ài)蓮說(shuō)》；第五節(jié)課是由莊政亭執(zhí)教的《天上的街市》；第六節(jié)是由莒南道口中學(xué)的徐艷云執(zhí)教的《春》；第七節(jié)是由臨沂十八中學(xué)的侯興福執(zhí)教的《錢(qián)塘湖春行》。
這七節(jié)課都運(yùn)用了多媒體課件，教學(xué)手段先進(jìn)。都不同程度的落實(shí)了學(xué)生的主體地位，老師都注重了對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。都注重了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。教師的基本功都很扎實(shí)。特別是劉寧的《記承天寺夜游》的詩(shī)歌的教學(xué)環(huán)節(jié)：“初讀---譯讀---品讀---美讀”。學(xué)生對(duì)文章挖得深、挖得透，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，與文本對(duì)話(huà)，與作者共鳴。張?jiān)緢?zhí)教的《愛(ài)蓮說(shuō)》，通過(guò)讀蓮、品蓮，小組合作學(xué)習(xí)，更是把蓮品得透徹。侯興福的《錢(qián)塘湖春行》以“智勇大闖關(guān)”的形式，更是激發(fā)了學(xué)生參與的積極性。“輕輕松松積累關(guān)—你追我趕朗讀關(guān)---集思廣益賞析關(guān)----緊鑼密鼓背誦關(guān)---超越自我拓展關(guān)”。幾個(gè)環(huán)節(jié)不僅新穎，而且科學(xué)。學(xué)生的學(xué)習(xí)收到了好的`效果。
同樣的學(xué)生，在不同的老師的課堂上的表現(xiàn)相差很大，這主要是執(zhí)教老師的引導(dǎo)、老師課堂的風(fēng)格不同導(dǎo)致的。所以，作為老師，必須認(rèn)真?zhèn)湔n，努力引導(dǎo)學(xué)生，提高課堂的趣味性，提高課堂的效率。
這次聽(tīng)課學(xué)習(xí)，對(duì)教師的上課水平將有一個(gè)很大的提高，將極大的推進(jìn)我校的課堂教學(xué)改革。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思12
朱自清的散文《背影》以其感情真摯自然見(jiàn)長(zhǎng)。“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀(guān)文者披文以入情。”哪些角度易于學(xué)生領(lǐng)悟文中滲透的父慈子孝的真情呢？
我從以下三個(gè)方面嘗試讓學(xué)生走進(jìn)深深的父愛(ài)，學(xué)會(huì)感恩身邊給予我們關(guān)愛(ài)的人人。
（一）抓住背影、朗讀圈劃
文章的標(biāo)題是“背影”，父親給作者留下深刻印象的也是背影，在文中多次出現(xiàn)，可以視作貫穿文章的主線(xiàn)�！氨秤暗谋憩F(xiàn)角度能集中反映出描寫(xiě)對(duì)象的內(nèi)在精神”，分析課文時(shí)，抓住背影，也就抓住了理解本文的關(guān)鍵。所以，我通過(guò)反復(fù)朗讀、圈劃，欣賞歌曲，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)了父親無(wú)微不至的愛(ài)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。
（二）課外拓展、體會(huì)寫(xiě)法
“細(xì)微之處見(jiàn)真情，抓住人物的某一細(xì)節(jié)，多次展開(kāi)描寫(xiě)”，這是這篇散文最大的特色。我引導(dǎo)學(xué)生思考：作者為什么選擇"背影"這樣的角度來(lái)命題立意，并用它來(lái)組織材料呢？然后小結(jié)：抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)能達(dá)到藝術(shù)視角的創(chuàng)新，可以給讀者以自由想象的廣闊天地，并且最能體現(xiàn)父親對(duì)兒子的愛(ài)。隨后，我發(fā)了一片課外閱讀《父親的巴掌》，此文與《背影》有異曲同工之妙。它是抓住“父親巴掌”這一細(xì)節(jié)來(lái)體現(xiàn)父親對(duì)我的愛(ài)。在課堂中，我緊緊抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)這一主線(xiàn)，貫串整個(gè)教學(xué)，教學(xué)思路非常清晰。課內(nèi)學(xué)習(xí)、課外拓展，學(xué)習(xí)的容量增加了，所學(xué)的知識(shí)也及時(shí)得到了鞏固。
（三）連接生活、暢談心聲
不同的父親，愛(ài)的方式各有不同。最后一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生暢談心聲，說(shuō)說(shuō)在自己的經(jīng)歷中，父親的哪些細(xì)節(jié)令人難忘。通過(guò)小組討論，推選1－2人上臺(tái)演講，全班交流，預(yù)期使全課達(dá)到高潮。但可惜，下課的鈴聲已響起，只能把這一精彩的環(huán)節(jié)放在第二節(jié)課，繼續(xù)討論。
最后，我告訴大家：至愛(ài)親情是我們擁有的無(wú)上的'財(cái)富。一桌準(zhǔn)備好的飯菜，一件放在床頭的衣服，一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，一句體貼的話(huà)語(yǔ)，都凝聚著親人對(duì)我們的期望和關(guān)懷。正像父親的背影一樣，永遠(yuǎn)感動(dòng)著我們。請(qǐng)大家回到家里，用自己獨(dú)特的方式，向父母、親人表示你對(duì)他們理解，對(duì)他們給予你的無(wú)微不至的關(guān)懷的感激。給父母夾一次菜，給他們寫(xiě)一張紙條，為他們倒一杯水，向他們道一聲辛苦……學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)感恩，是現(xiàn)在的學(xué)生所缺乏的。不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，同時(shí)也要教會(huì)他們做人的道理。我認(rèn)為這堂課的成功之處就在于此。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思13
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要有“豐富的人文內(nèi)涵”。而“豐富的人文內(nèi)涵”也包含對(duì)人的生存狀態(tài)（形式）、生命意識(shí)、生命價(jià)值的思索與理解，成為新課程教學(xué)目標(biāo)之一。深刻地認(rèn)識(shí)到這一特點(diǎn)，對(duì)于教師正確實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的人文魅力，高揚(yáng)人文旗幟，塑造學(xué)生高尚的人格，都具有十分重要的意義。
明確了這點(diǎn)目標(biāo)，結(jié)合初二(八年級(jí))語(yǔ)文課本上冊(cè)第二單元的教學(xué)，我們來(lái)談?wù)勅绾伟堰@種人文內(nèi)涵融入到課堂教學(xué)中去，從而使課堂效率提高。
本單元的課文主要是人物描寫(xiě)，每篇都有一個(gè)鮮明的人物形象。另外還有一個(gè)特點(diǎn)，這些人物都是蕓蕓眾生中的普通一員，有些還是生活在社會(huì)底層的人民，是弱者，而且他們生活的年代都離現(xiàn)代社會(huì)有一定距離。因此我們?cè)诮虒W(xué)中，就應(yīng)該注意到學(xué)生在初讀這類(lèi)文章的時(shí)候，由于他們的生活經(jīng)歷的影響，是很難第一時(shí)間產(chǎn)生共鳴的。如何幫助學(xué)生讀懂這些人物，拉近他們與文中人物的`距離，是我們需要思考的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。
例如《老王》這一課的教學(xué)，學(xué)生在初次閱讀的過(guò)程中基本能夠歸納出“老王”的特點(diǎn)是“生活艱難、心地善良”，也能找到相應(yīng)的例子，但進(jìn)一步問(wèn)他們：“那作者一家又是怎樣的人？”學(xué)生們就只能回答出“好心”或者“善良”。找到的例子也多是“坐老王的車(chē)，給錢(qián)老王賺”或者“送魚(yú)肝油給老王”這類(lèi)。這些例子的確可以體現(xiàn)作者一家的善良，但也只是有能力的人對(duì)不幸的人的同情和幫助，很容易理解。他們忽視了“作者坐老王的車(chē)時(shí)和他聊天”、“老王送禮來(lái)卻忘了請(qǐng)他進(jìn)來(lái)喝茶，所以覺(jué)得抱歉”這些例子也暗示了作者對(duì)老王的態(tài)度不僅僅是同情，對(duì)他的幫助也不是施舍。
當(dāng)我把這些例子給學(xué)生找出來(lái)之后，他們就能回答出“作者一家把老王當(dāng)朋友對(duì)待”，從而再引出作者有“人人生而平等”的觀(guān)念就水到渠成了。這時(shí)再用一個(gè)發(fā)生在當(dāng)代社會(huì)的小例子來(lái)說(shuō)明在幫助弱者的同時(shí)照顧到對(duì)方的自尊心，這才是助人的最高境界。平等的觀(guān)念和人道主義精神是這篇課文帶給學(xué)生最珍貴的精神養(yǎng)料，把它們順利融入本課的教學(xué)中，符合了新課標(biāo)對(duì)“人文內(nèi)涵”的要求，起到了既教書(shū)又育人的作用。
本單元的其他課文也通過(guò)豐滿(mǎn)、立體的人物形象表達(dá)了各種各樣豐富卻深沉的人物感情，既體現(xiàn)了人物的復(fù)雜特點(diǎn)，顯得真實(shí)可信，又閃耀著人性的光輝。例如學(xué)生在剛開(kāi)始讀《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，當(dāng)在文章開(kāi)頭讀到阿長(zhǎng)的粗魯行為和瑣碎麻煩要求時(shí)，只覺(jué)得她沒(méi)有文化、愚昧，但讀完全文，再加上教師的適當(dāng)引導(dǎo)，就可以知道她的愚昧是當(dāng)時(shí)的社會(huì)給她的烙印，而在這種環(huán)境下，她的善良更顯難能可貴。
能把語(yǔ)文的課堂當(dāng)作塑造學(xué)生高尚人格的其中一個(gè)有力平臺(tái)，能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中產(chǎn)生共鳴，受到觸動(dòng)，他們就自然會(huì)投入到課堂學(xué)習(xí)上來(lái)，得到學(xué)生的配合，課堂效率就自然提高了。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思14
同樣是教授《橋之美》這篇文章，卻有著截然不同的效果。這前后的差異，讓我懂得了一堂好的語(yǔ)文課要遵循語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，只有根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，深入研究文本，引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在愉悅中全方位地去觸摸語(yǔ)言、感受語(yǔ)言、實(shí)踐語(yǔ)言;讓學(xué)生在情境中真實(shí)地去認(rèn)識(shí)美、感受美、體驗(yàn)美。只有這樣，才能激活并創(chuàng)造具有生命力的、生機(jī)勃勃的語(yǔ)文課堂教學(xué)。
從學(xué)生的言談之中了解到學(xué)習(xí)這篇文章有一定的難度性。為了能夠更好地讓學(xué)生理清文章的思路，把握教學(xué)的重、難點(diǎn)，我先與學(xué)生共同對(duì)文本進(jìn)行了探討，特別是對(duì)作者所舉的幾個(gè)例子加以祥細(xì)地分析，從而更深入地理解文本。接著便是進(jìn)行課堂延伸，讓學(xué)生結(jié)合文章的幾幅畫(huà)面進(jìn)行賞析與擴(kuò)寫(xiě)，或者是寫(xiě)出自己心目中的橋在不同的優(yōu)美環(huán)境中所起不同作用的形式美。這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)實(shí)際目的是讓學(xué)生能體會(huì)作家吳冠中眼中的橋之美。這階段是訓(xùn)練學(xué)生的筆頭能力，同時(shí)也提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。值得欣慰的是，所抽查到的學(xué)生所讀的文章都非常的優(yōu)美，而且具備了藝術(shù)家的“欣賞水平”，他們能夠效仿作者的`筆調(diào)用畫(huà)家的眼光來(lái)欣賞他們眼中的畫(huà)面，將塊、線(xiàn)、面融合為一體，描繪出精彩的畫(huà)面。
為了讓學(xué)生更充分地了解這一單元的目標(biāo)與要求，我通過(guò)比較閱讀來(lái)達(dá)到目的。于是將具有規(guī)范性的說(shuō)明文《中國(guó)石拱橋》與《橋之美》這篇說(shuō)明性的小品文進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生從中總結(jié)出這兩則的不同之處與相同點(diǎn)。總結(jié)之時(shí)，學(xué)生的滿(mǎn)臉困惑已被笑靨所消融。
在教學(xué)中要善于捕捉學(xué)生閃現(xiàn)出來(lái)的火花，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思路，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思15
《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作。雖然編者認(rèn)為它是一篇地理著作，但我認(rèn)為古人竟然能用這樣優(yōu)美的文筆對(duì)祖國(guó)的河山如此謳歌，真讓我嘆為觀(guān)止。
仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，這或許是中國(guó)古代文人共有的人文品格吧。謝靈運(yùn)這樣，陶弘景也這樣，蘇軾也這樣，更不用說(shuō)陶淵明、酈道元這些人了。酈道元在三峽中著重寫(xiě)了三峽雄奇壯麗的山和秀美可人的水。那山，連綿而高峻，挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來(lái)的一樣。你看：“重巖疊嶂，隱天蔽日;，你看，那水，能漫上山陵，能看見(jiàn)倒影，寂靜而清幽。它奔放，它清幽，它凄婉。在酈道元的眼中，山仿佛成了容載萬(wàn)物的容器，讓那高峽容括所有水的美，水仿佛也有了靈性，“清榮俊茂，良多趣味。
在講課過(guò)程中，我將自己朗讀的感受與學(xué)生交流，談三峽的美，談我到過(guò)三峽后的感受，但當(dāng)我讓學(xué)生談自己閱讀課文的感受的時(shí)候，學(xué)生只能感受到皮毛，只能說(shuō)出寫(xiě)了三峽的四季，寫(xiě)了三峽的山山水水，卻不能深刻體味作者對(duì)三峽的`贊美。
我想，這或許是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有到三峽的緣故吧。如果他能到三峽看一看，感受肯定就不一樣了吧！
當(dāng)然，語(yǔ)文材料與現(xiàn)實(shí)是有差距的，比如課文里有趙州橋，有盧溝橋，有故宮博物院，有蘇州園林，有錢(qián)塘江大潮，有西湖，學(xué)生不可能都去過(guò)，甚至我都沒(méi)有全去過(guò)。語(yǔ)文材料與現(xiàn)實(shí)是有差距的，我們學(xué)習(xí)課文并不代表我們一定熟悉課文的材料。讀書(shū)與實(shí)踐是兩回事，但是，如果學(xué)生長(zhǎng)大，能有機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)那些勝景，他又對(duì)這些景物有深刻的認(rèn)知，感受應(yīng)該不同吧。
文言文的學(xué)習(xí)，我們向來(lái)都是注重在識(shí)記，記住作者，記住文學(xué)嘗試，記住字詞翻譯，記住的中心，記住文句的分析，記住一些“為什么”和“答案”。其實(shí)，我認(rèn)為，光靠記憶，文言文學(xué)習(xí)的熱情和對(duì)中國(guó)文化的熱情會(huì)慢慢消失，而文言文的衰老，何嘗不是語(yǔ)文教學(xué)的悲哀？
所以我嘗試著讓學(xué)生來(lái)給三峽進(jìn)行描述，寫(xiě)些導(dǎo)游詞，做些繪畫(huà)，加入些詩(shī)詞，做點(diǎn)朗誦。但矛盾又出現(xiàn)了，學(xué)生根本就做不聊，他們寫(xiě)不出導(dǎo)游詞，也畫(huà)不了畫(huà)，更不能在畫(huà)上添加自作詩(shī)詞，當(dāng)然朗誦可以進(jìn)行，可只有別人的，什么時(shí)候才能成自己的呢？
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