教育讀書的心得體會(精選15篇)
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時(shí),可以將其記錄在心得體會中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的教育讀書的心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
教育讀書的心得體會1
我花了整整一個(gè)月,終于看完了這厚厚的《愛的教育》。我看完之后的第一感覺就是愛。
這本書是根據(jù)一個(gè)小男孩安利柯的日記,透視日常生活中學(xué)校與家庭的關(guān)系,師生關(guān)系,父母兄弟姐妹之間的親情。
愛情的教育文本雖然簡單樸素,也描寫了很普通的人物,但卻透露出人與人之間真摯的感情,會讓人感到感動。比如每月的故事——凱爾千里尋母的故事。據(jù)說凱爾的母親因?yàn)楦改傅膫鶆?wù),決定去待遇優(yōu)厚的布宜諾斯艾利斯工作。當(dāng)她離開時(shí),她和家人保持聯(lián)系。但是自從上次凱爾的母親寫信說她不舒服,她就和家人失去了聯(lián)系。家里各種方式發(fā)的信也沉入大海。我收不到媽媽的信,所以家里更冷。父親和兒子每天都去以淚洗面,凱爾為他的母親而死。最后,13歲的凱爾自告奮勇去找媽媽。凱爾的堅(jiān)持讓父親無奈的相信這個(gè)像大人一樣懂得事理的孝子一定會成功。做好一切準(zhǔn)備后,凱爾開始了千里尋母之旅。在路上,他經(jīng)歷了各種艱難險(xiǎn)阻,嘗到了人生的酸甜苦辣。不知道過了多久。在凱爾的不懈努力和人們的幫助下,他終于找到了失去生命意識的垂死母親。凱爾的出現(xiàn)讓我媽找到了生命的價(jià)值。在醫(yī)生的幫助下,凱爾和她的母親終于團(tuán)聚了?赐赀@些,我不禁佩服凱爾對母親的深愛。再想想自己。而凱爾,同齡,卻顯得無知,那么渺小。只要小事情發(fā)生,就把火丟給你媽。這太不對了。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常談?wù)摰囊粋(gè)詞。然而,有時(shí),我們經(jīng)常忽視身邊的愛,比如父母對孩子無微不至的愛,老師對學(xué)生的良好指導(dǎo),朋友對彼此的安慰。這些往往被我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的,但我們并沒有認(rèn)真去欣賞。而如果你經(jīng)歷了,你會覺得人生就是這么美好的一件事!
朋友們,請帶上一份神圣的愛,投入這個(gè)世界。你會發(fā)現(xiàn),只要每個(gè)人都付出一點(diǎn)愛,世界就會變成更美好的明天。請乘上“愛”的船,結(jié)束自己的愛情生活。
愛的.教育讀書心得體會13
懷著激動好奇的心情,我一口氣讀完了《愛的教育》這部以日記的形式記錄主人公安利柯在小學(xué)生活的小說,心里不由得百感交集,久久難以平靜;安利柯離開了以前老師,接受新老師、新同學(xué)的那種陌生,面對那各種各樣的同學(xué),見到那舍己救人的場面,認(rèn)識了一個(gè)愿饒恕人的卡隆·羅納的勇敢、善良、寬厚,父親教安利柯做人道理。
在文章中我了解一個(gè)離開了往日的朋友是一件難過的事,當(dāng)隨著時(shí)光的改變,我們總要依依不舍地惜別往日的朋友,淚光總奪眶而下,但我們總要學(xué)會面對接受未來,接受明天,在這個(gè)明天的天空下安利柯認(rèn)識了各式各樣不同性格的、不同家景、不同身份的朋友,還有一個(gè)總得第一名的代洛西,但是不管他們是多么不同的人,但是能夠相聚在一起,總是有緣,我們要像家利柯一樣要學(xué)會去接受與珍惜喜歡他們。直到一場意外事故的發(fā)生,洛貝諦不惜犧牲自己的雙腳,去救一個(gè)與自己素昧平生的小男孩,洛貝諦的這種精神真的很可貴,我是由終佩服與敬佩,小小的年紀(jì)竟有這樣的動力與實(shí)紀(jì)真的很感人,他雖然失去了不只是一個(gè)生命還是一個(gè)家庭啊!如果是我的話,說實(shí)話我也只不過是空口說說罷了,卻始終沒有這個(gè)勇氣去做阿!洛貝諦是一個(gè)名副其實(shí)的英雄……
安利柯的新集體中有不少自以為很了不起的人,常常欺騙侮一些家世不太好,比較貧困的學(xué)生,當(dāng)面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都學(xué)會了饒恕他們,這些公子哥仗著家世比別人好一點(diǎn)就欺侮弱小的人,面對這些人,其實(shí),饒恕是一種美德,俗話說得好嘛。
父親教我該怎么樣做人,安利柯都老記在心中,父親教我要做一個(gè)有愛心、有同情心的人。如果我們具備不了這兩點(diǎn),可能這個(gè)我們就稱他為冷血的人,就會是討厭他、厭惡他,現(xiàn)在這個(gè)社會需要的是這種人,有愛心才受大家的歡迎嘛,我們才能讓這個(gè)社會變得有溫暖。
《愛的教育》這部小說很貼切我們的實(shí)紀(jì),所以變得很容易就懂,但是懂了并不能完全,我們學(xué)會實(shí)紀(jì)運(yùn)用啊!它讓我看到現(xiàn)在我們的許多毛病和缺點(diǎn),如不愛守紀(jì)律、愛慕虛榮、有妒嫉心,有的還欺負(fù)弱小的同學(xué),但我們更多的還有許多的閃光的美德。因?yàn)檫@樣所以我們才要更加地極力頌揚(yáng)啊!還有我們還要珍惜眼前的一切父母、師長、朋友真摯的愛。因?yàn)樗麄兌加懈腥朔胃牧α。請珍視你眼前所有幸福的時(shí)刻吧!因?yàn)樗チ嗽僖膊粡?fù)返還了!
我喜歡《愛的教育》這部小說,他很實(shí)際地展示我們現(xiàn)代孩子的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),而我們應(yīng)該將優(yōu)點(diǎn)保存,而缺點(diǎn),我們要改善彌補(bǔ)一切的缺點(diǎn)吧!相信我們現(xiàn)在的學(xué)生并不差,我們一定會做得更好、更棒,讓我們一起努力吧!
教育讀書的心得體會2
進(jìn)入高年級后,我們學(xué)了幾篇選自意大利作家亞米契斯的文章,這些文章是我和學(xué)生受益匪淺,于是這學(xué)期,我決定和學(xué)生共讀了《愛的教育》,結(jié)果通過閱讀這本書不僅使我深受教育,還拉近了我和學(xué)生的距離!稅鄣慕逃肥且獯罄骷襾喢灼跛疾捎萌沼浀男问剑ㄓ涗浺粋(gè)學(xué)年十個(gè)月的日記)以孩子的'口吻來寫孩子的生活和思想。其中也有父母寫給孩子的,我也稱這部分為“親子共寫日記”。這跟我們現(xiàn)在大部分孩子把日記鎖起來、藏起來不讓家長看形成了鮮明的對比。我建議家長和孩子都看這本書。
本書通過描寫四年級小學(xué)生安里克身邊發(fā)生的各式各樣感人的小故事,反映了意大利中下層人民窮苦、樸實(shí)、友愛的品德。書中提倡愛國、勇敢、善良、寬大、無私和博愛等精神。我認(rèn)為作為一名老師,愛這種教育方式永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們。去愛我們的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的成長,為他們每一點(diǎn)進(jìn)步而欣慰。
我非常欣賞書中提倡的幾種愛的教育方式,他沒有長篇大論的說教,只是拿很簡單的事實(shí)教育身邊人。比如說:在愛國教育方面,校長常常帶著學(xué)生去看路過的軍隊(duì),向軍旗行禮。在助人方面,書中主人公的母親休息日常帶安利克去貧民窟送衣服、食物。父母樂善好施的行為教育安利克要從小幫助有困難的人。尊敬師長方面、父親帶安利克去探望自己的小學(xué)老師親自給他上了一堂尊師課。在孝順體貼父母上,小抄寫員代替父親深夜寫訂單的感人故事,給我們上了一節(jié)愛的教育課。
讀《愛的教育》深深體會到了不要忽略身邊細(xì)微的愛,用自己的愛來熏陶別人,讓愛在心中永駐。
教育讀書的心得體會3
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里,只覺得做他的學(xué)生實(shí)在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育,也教給了我們?yōu)槿、為師的道理?/p>
一、擁有一顆愛學(xué)生的心
愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力,這種愛不應(yīng)該是居高臨下的,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生根本不會買我們的帳,只會向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán),努力追求高尚的'品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。教師對學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的,又是不由自主的:學(xué)生失意的時(shí)候,給他一點(diǎn)鼓勵;學(xué)生遇到困難的時(shí)候,給他一點(diǎn)幫助;學(xué)生悲傷的時(shí)候,給他一點(diǎn)安慰;學(xué)生高興的時(shí)候,走到他們中間一起分享快樂……當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
二、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生,面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對后進(jìn)生的愛,絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí),將是無比幸福的,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
三、激勵優(yōu)生超越自我
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識接受能力,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”,家長的“好孩子”所特有的一些毛病:容易自滿,不求上進(jìn),比較驕傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心,面對困難挫折的心理承受能力較差,當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。培養(yǎng)優(yōu)生,要注意:
1、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識到,成績比別人好,就意味著將來比別人多一份責(zé)任,從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力;幫助優(yōu)生認(rèn)識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次,通過與其他杰出的少年英才的比較,通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析,通過各種具體的課內(nèi)外實(shí)踐,正確全面的認(rèn)識自己,進(jìn)而針對性的發(fā)展自己;
2、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處,感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德,讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福,讓他們面對分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會淡然處之互相謙讓,以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
3、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì),鼓勵他們在日常生活一點(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中,體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌,從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對于孩子,要教導(dǎo)他們,有時(shí)很困難,有時(shí)也很容易,只要真正愛他們,他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時(shí)候,就無堅(jiān)不摧。作為一個(gè)教師,當(dāng)然需要淵博的知識,也需要扎實(shí)的基本功本領(lǐng),但更需要愛。
教育讀書的心得體會4
這段時(shí)間在電腦上讀了法國教育家朗格朗的《終身教育引論》,感覺受益匪淺。
隨著社會的發(fā)展,文明的進(jìn)步,每個(gè)人必須要適應(yīng)這種發(fā)展,所以就必須的學(xué)習(xí),得接受新的教育,而且要終身的學(xué)習(xí),不然就會被社會淘汰,終身教育的基本含義就是指認(rèn)在其一生的不同發(fā)展階段都要接受不同形式不同內(nèi)容的教育。終身教育觀念是對傳統(tǒng)的一次性終結(jié)教育觀念的徹底革新,也是人類對教育與社會關(guān)系認(rèn)識上的歷史性飛躍。
教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束,而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個(gè)人在個(gè)性的各個(gè)方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面,總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究,通過實(shí)習(xí)培訓(xùn),人才會有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。
終身教育已經(jīng)是形式所迫,社會所需。我們每個(gè)人必須認(rèn)識到這點(diǎn),并且欣然接受這種形式,最后祝愿終生學(xué)習(xí)的人們整個(gè)人生終生受益,生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!
教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù),接受變革和各種形式的智力和文化的冒險(xiǎn)活動,適應(yīng)社會習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化。這說明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法,去適應(yīng)以后的生活。培育“學(xué)會學(xué)習(xí)”的個(gè)體。朗格朗主張任何學(xué)習(xí)都把學(xué)得的知識加以條理化的能力、應(yīng)付自如地處理抽象與具體之間的關(guān)系和一般與特殊之間關(guān)系的能力、把知和行聯(lián)系起來的能力以及協(xié)調(diào)專業(yè)訓(xùn)練和學(xué)識廣博的能力。在終身教育的條件下,要用方法來武裝人們,使人們能在自己的整個(gè)求知道路上和文化生涯中得心應(yīng)手地運(yùn)用這種方法。當(dāng)今時(shí)代,那種憑借某種固定知識和技能就能度過一生的觀念已被拋棄,教育不再是為了傳授知識,而是為了促進(jìn)人的發(fā)展。傳統(tǒng)教育是傳授知識的教育,把對學(xué)生的培養(yǎng)封閉在狹窄的對現(xiàn)行知識的記憶和背誦上,重點(diǎn)在于文化模式的再現(xiàn)而不是創(chuàng)造,忽視人的全面發(fā)展,重知輕能,陷入“唯書”“唯上”的泥海里。
這種教育的結(jié)果是,教育與生活缺少聯(lián)系,脫離具體的現(xiàn)實(shí),偏向于選拔和分?jǐn)?shù),所培養(yǎng)的是失去個(gè)性和獨(dú)立性的人。顯然,傳統(tǒng)教育帶有明顯的`工具性特點(diǎn),僅“滿足了統(tǒng)治階級和普通大眾的利益”,卻不能滿足人性的一般需要和個(gè)體的特殊需要。這樣的教育不可能培養(yǎng)出能應(yīng)對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn),為人類世界創(chuàng)造美好生活的人。學(xué)習(xí)過程的重點(diǎn)都不能再放在設(shè)置局限、安排刻板的內(nèi)容上,必須著眼于能力發(fā)展。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個(gè)求知道路和文化生涯中能得心應(yīng)手地運(yùn)用的方法”,即“學(xué)會學(xué)習(xí)”,從而造就具有新的生存價(jià)值和生存能力,能夠解決新的生存問題的人。終身教育的主要目標(biāo)在于打破傳統(tǒng)教育的固有格局,整合社會多方資源,促使人從出生的那一刻起一直到生命終結(jié)能夠獲得不間斷的發(fā)展,從而在度過富有意義的人生。
終身教育不是簡單地進(jìn)行成人教育,它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個(gè)基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革。它是一個(gè)整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想,為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!終身教育賦予成人教育以新的意義。成人教育不再是學(xué)校教育的簡單延伸,而是立足于成人的特點(diǎn)和成人的需要、是非強(qiáng)制的、自由的教育 ,是對人的“長遠(yuǎn)利益的關(guān)懷”,讓終生學(xué)習(xí)的人們整個(gè)人生終生受益,生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!
教育讀書的心得體會5
我讀完袁振國教授的《教育新理念》后收獲頗多!書中這樣一段話令我印象深刻:教師絕不是教書匠,而應(yīng)該是具有教育思想、教育風(fēng)格、教育能力的教育家,應(yīng)該對教育活動有自己獨(dú)立的見解;有自己獨(dú)特的追求,有獨(dú)立進(jìn)行教育科研的意識和能力。應(yīng)該使教育過程成為實(shí)現(xiàn)和提升生命價(jià)值的過程,在教育過程中通過激發(fā)學(xué)生的生活熱情、挖掘他們的巨大潛能、塑造他們的高尚人格,實(shí)現(xiàn)自己的精神追求,豐富自己的情感,放射智慧的光輝,實(shí)現(xiàn)自己的幸福理想。這是一種真正的教師境界。
我認(rèn)為教師首先應(yīng)當(dāng)具備比較高的教育研究能力。教育研究能力是指運(yùn)用一定的理論和方法,研究、解決教育問題的能力。在教育教學(xué)過程中,每個(gè)教師都會遇到這樣或那樣的問題,如怎樣轉(zhuǎn)化差生,如何提高課堂教學(xué)的效率等。研究和解決這些問題,要求教師必須具備一定的研究能力。
一、對角色作用提出了挑戰(zhàn)
教師作為指導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;作為學(xué)習(xí)參與者,與學(xué)生分享自己的感情和想法。教師作為促進(jìn)者,應(yīng)當(dāng)冷靜地旁觀:學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí),教師要及時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生。其二,給學(xué)生心理上的支持,以適當(dāng)?shù)姆绞,使學(xué)生的思維更為活躍。最后,還要培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,使學(xué)生遵守紀(jì)律,與他人友好相處,具有合作精神。新課程要求學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),教師則首先應(yīng)該成為研究者,在日常的教學(xué)過程中注重科學(xué)研究。
二、對教學(xué)方式提出了挑戰(zhàn)
隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,教師將重新建立教學(xué)方式。在學(xué)生自主探究式學(xué)習(xí)中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生不斷提出問題,解決問題的探索過程;指導(dǎo)學(xué)生收集信息;幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動;并能針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,選擇不同的學(xué)習(xí)方式;創(chuàng)設(shè)支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)的心理氛圍;幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評價(jià)。
三、聯(lián)系教學(xué),不斷摸索和探討
1、主體地位得到真正的體現(xiàn)。
不要走入兩個(gè)極端,一個(gè)不敢放手,一個(gè)是完全放手。我想在課堂上要注意這樣幾點(diǎn):
(1)要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心;
(2)要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;
(3)要注重培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法;
(4)要正確客觀地評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。
2、教學(xué)中不能過分依賴多媒體。
有一句話說得好:“教學(xué)有法,教無定法。”教師的教學(xué)應(yīng)該有自己獨(dú)特的風(fēng)格。運(yùn)用多媒體教學(xué)已經(jīng)是現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)趨勢,但永遠(yuǎn)不會成為唯一的手段,永遠(yuǎn)不會替代教師在教學(xué)中的作用。我們設(shè)計(jì)的教學(xué)課件是為了更好地進(jìn)行教學(xué),但課件卻不應(yīng)成為左右課堂進(jìn)程的主要因素,人才應(yīng)該是教學(xué)活動的主體。教師過分依賴課件,就會造成我們培養(yǎng)出來的人模式化,不利于不同的學(xué)生的不同發(fā)展。教學(xué)中,教學(xué)手段的運(yùn)用應(yīng)該是多變的,是根據(jù)不同的學(xué)生和不同的教學(xué)情境而設(shè)計(jì)的'。因此,我想在一節(jié)課中,如果自始至終都采用多媒體,那就不能稱是一節(jié)好課,至少說沒有把人放在教學(xué)的主體地位上,忽視了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的思維是多變的。所以,教學(xué)上是否成功,關(guān)鍵在于我們用什么合適的方法,而不是我們用了多少方法。
3、教學(xué)不要過于形式化,注意教學(xué)內(nèi)容。
在教學(xué)中,有時(shí)我們老是想著如何體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn),用什么手段去體現(xiàn),往往就沒有注意到教學(xué)活動的目的是使我們的學(xué)生能全面發(fā)展。只要能讓我們的學(xué)生得到全面發(fā)展,就是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的課,就是好課。在許多課上,正是由于我們教師想得太多,因此使教學(xué)活動變得只有形式而沒有了真正的內(nèi)容,就像是一套好看的衣服,卻沒有一個(gè)相稱的身材人去穿它,那么衣服的美又如何體現(xiàn)呢?衣服,我們知道只要穿得得體就會很好看。同樣,我們教學(xué)模式不管是什么樣子的,只要能使學(xué)生全面發(fā)展,就是一個(gè)好的教學(xué)方法,就是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的。教師在教學(xué)中應(yīng)該想的是如何使學(xué)生得到更大的發(fā)展或進(jìn)步,而不是去考慮用什么方法去體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)。
總之,如何達(dá)到一種“真正教師”的境界,需要我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索和探討。
教育讀書的心得體會6
通過讀《體育教師教育》這本書,我深深得體會到,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動。讓孩子們在玩中學(xué)、玩中練,通過促進(jìn)身心和諧發(fā)展來達(dá)到體育鍛煉目標(biāo)。讓學(xué)生可以體驗(yàn)到上體育課的樂趣,這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想,而且能使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)變得親切、自由和歡悅。
體育教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)校的場地設(shè)施、師資等實(shí)際情況,盡可能多地安排學(xué)生選擇的運(yùn)動項(xiàng)目開闊學(xué)生的眼界。在體育教學(xué)中,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,掌握一些運(yùn)動技能,從而激發(fā)學(xué)生對體育鍛煉的熱情,讓學(xué)生參與到體育鍛煉和競賽活動中去,在體育實(shí)踐中感受到體育活動帶來的快樂和享受,使學(xué)生懂得體育活動要按照人體生理的基本規(guī)律,根據(jù)年齡、性別、體質(zhì)等方面來進(jìn)行體育鍛煉促進(jìn)學(xué)生的`終身體育鍛煉意識和能力。
課外活動是學(xué)生參加體育鍛煉的重要途徑之一。在課外活動中學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇適宜的運(yùn)動項(xiàng)目合理安排運(yùn)動量運(yùn)用“全面、經(jīng)常、漸進(jìn)”的體育鍛煉原則讓學(xué)生參加到體育活動的設(shè)計(jì)和決策中提高學(xué)生的終身體育鍛煉意識和能力。
教育讀書的心得體會7
高爾基曾說過“書是人類進(jìn)步的階梯”。是啊,一個(gè)人可以一天不吃飯,一天不睡覺,但一天不讀書是不行的。因?yàn)椋挥凶x書才能打開智慧的大門。今天我就要向大家推薦一本好書——《愛的教育》。
《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的代表作,1886年這本書剛一出版,就立即轟動了意大利文壇。可謂是家喻戶曉,婦孺皆知。不久又被翻譯成多種文字,風(fēng)靡全球,這本書不僅被作為中小學(xué)生的教科書,還被作為教育孩子的范本,成為全世界公認(rèn)的最富有愛心的'兒童讀物,足以說明《愛的教育》在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在文壇上是多么舉足輕重的名著。
整本書都圍繞著一個(gè)字,那就是“愛”,無論是父母之愛、伙伴之愛、同學(xué)之愛、師生之愛,都是這本書的主旨,其中的人物富有正義感,在別人危難時(shí)都會伸以援手,不管認(rèn)識不認(rèn)識對方。其中最讓我感動的是書中“意外事件”一章。早晨,洛貝蒂在上學(xué)途中,發(fā)現(xiàn)一名低年級的小學(xué)生滑倒在馬路中央,一輛疾馳的車飛奔過來,馬上就要碾壓到小學(xué)生身上,正在這千鈞一發(fā)之際,洛貝蒂沖了過去,一把把小學(xué)生拋了出去,自己的腳卻被疾馳的車碾壓過去。這是要有多么強(qiáng)烈的正義感,才會舍身去救一個(gè)與自己毫不相干的人哪,我們要向他學(xué)習(xí)。
現(xiàn)今,我們的祖國還有一些留守兒童,貧困人群,孤寡老人,街邊流浪漢。但是,只要我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心,社會將更加和諧,祖國將變成更加美好。正如一首歌所說,“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”。
“讀萬卷書,行萬里路”,讓世界都充滿愛。這就是我之所以要推薦這本書——《愛的教育》的原因。讓我們以書為友,讓書陪伴我們的人生。
教育讀書的心得體會8
今年暑假期間,我閱讀了《教育智慧從哪里來》一書。該書為教育專家王曉春老師所著,其中匯集了100個(gè)小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問題,作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從“教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題”這五個(gè)部分,就當(dāng)前在學(xué)校、社會和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評和剖析。書中的案例真實(shí),極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問題;文章既有理論分析,又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn);案例點(diǎn)評注重科學(xué),深入淺出,入情入理,讀后令人深受啟發(fā)。
王曉春老師在這本書中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中,一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生,教師對他進(jìn)行個(gè)別教育,通常會采取兩種方式,“告訴他:你太臟了(直率地或者委婉地);蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏(yán)厲地或者溫和地)!薄暗谝痪湓捠窍蚝⒆佣淅镙斎虢處熢u價(jià)。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。”這兩種方式,王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”,并且評價(jià)說,“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口,教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進(jìn)行這種教育,不需要多少專業(yè)知識,靠條件反射就可以實(shí)施了。像上面兩句話,普通的家庭主婦也能說得很流利。”那么怎么辦呢?王曉春老師結(jié)合案例說,“幫助式教育”才是科學(xué)的方法,也是真正有效的巧辦法。
王老師通過一些淺顯易懂的例子告訴我們,老師光有愛心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,正如醫(yī)生與病人的關(guān)系好,但缺乏醫(yī)術(shù)的話,并不能保證治好病人一樣。要治好病人,醫(yī)生還需要有專業(yè)能力,能對癥下藥。教師也一樣,面對學(xué)生中存在的問題,不能光靠愛心,還應(yīng)在愛學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究。教師最重要的任務(wù)是幫助學(xué)生深入具體地分析他的心理問題是什么,他的智力類型是什么,他的思維方式是什么,他的困難到底在什么地方,從何處突破可以見到成績,可以建立信心。事實(shí)證明解決教學(xué)中各方面的問題,老師的愛心固然重要,但千萬不要以為愛能包治百病,其實(shí)起決定作用的還是老師的教育智慧,即使不比愛心更重要,起碼也和愛心同等重要。因此,我們教師應(yīng)克服工作方法簡單、思維方式單一等問題,練就一身教的.好本領(lǐng),以科學(xué)的態(tài)度來從事教育教學(xué)工作,以智慧來幫助學(xué)生,讓智慧與愛心同行。
王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應(yīng),比如碰到釘子就急躁,遇到失敗就沮喪,稍不稱心就埋怨,怨氣沖天,顧影自憐,工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想,這正是一線老師的寫照?在王老師看來,一個(gè)專業(yè)化的班主任遇到難題,首要的任務(wù)是了解情況,進(jìn)行分析,鎖定問題性質(zhì),然后才可以根據(jù)性質(zhì)進(jìn)行干預(yù)。萬不可上來就管,那樣容易下錯藥。王老師分析了解決問題的兩種思路,一種是“發(fā)現(xiàn)問題--分析問題--促使學(xué)生成長”,一種是“看到現(xiàn)象--進(jìn)行教育--達(dá)到教師目的”,然后提出:“為了解決某個(gè)問題,我們先要盡可能周全地了解情況,占有材料(否則根本無法研究,因?yàn)檠芯烤褪撬伎,而思考是需要有材料的,人的腦子不能空轉(zhuǎn)),然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)(假說),即初步診斷。有了診斷,就可以開藥方試試了,于是采取措施對學(xué)生及其家長進(jìn)行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來的干預(yù)結(jié)果,調(diào)整假說,調(diào)整診斷,調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù),認(rèn)識不斷深入,問題也就逐漸得到解決。”
學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,幾乎每天都會碰到,我總認(rèn)為是小兒科的事。所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決,卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會更多,也會讓我們驚喜。
每每看到這本書里面那些鮮活的案例,心中的那些憤懣就會少點(diǎn),雖然教育生活中總是存在缺憾,但每一次的缺憾都能讓我們再次的成長。教師之間的問題、學(xué)生存在的問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題等等,有時(shí)候想一口氣讀完它,有時(shí)候想反復(fù)地讀某一個(gè)案例,覺得老師的無奈、老師的智慧、老師的愛心,都在王曉春老師的點(diǎn)評中得到全新的,更深的認(rèn)識。
這是一本輕松愉快的書,一方面是因?yàn)檫@些案例所展示的教育場景是我們所熟悉的,另一方面是因?yàn)橥趵蠋熢?yán)謹(jǐn)于輕松幽默的文風(fēng)。王老師治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)周密,在教育在線是公認(rèn)的,思維清晰,邏輯嚴(yán)密,態(tài)度平和,唯真是從,沒有情緒化的言辭。但是寫出來的文字卻從不故作高深,而是深入淺出,從容不迫,透徹明白,同時(shí)又幽默風(fēng)趣,讀來仿佛與王老師面對面交談,有如坐春風(fēng)之感,在不知不覺中深受教益。
如何走進(jìn)孩子的世界,我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會多一種教育的方法,就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。
家長把孩子送進(jìn)學(xué)校,就是把一份信任送給了老師,我們就要把每個(gè)孩子銘記在心,放下姿態(tài),蹲下身去,親近孩子,主動和他們交流。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會成長,會進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵,多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得。
總之,作為一名教師,要從研究的角度來從事教學(xué)工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,研究問題,不斷地增長自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn),從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
教育讀書的心得體會9
沒有愛就沒有教育。泰戈?duì)栐f:“愛是亙古長明的燈塔,它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動,愛就是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯!薄稅鄣慕逃肥80年代出版的刊物,今天我捧在手里細(xì)細(xì)品味的時(shí)候,被書中無數(shù)個(gè)故事深深的打動了。
《愛的教育》這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。書中從頭至尾都透露著一個(gè)“愛”字,這不正是我們在平時(shí)的教學(xué)中所需要的嗎?
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓每個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
當(dāng)我們在閱讀這本書時(shí),可以慢慢思考些什么,這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛是人類的永恒話題,是人類最基本的情感,而在教育中,愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛需要教育,教育也需要愛。古今中外的教育家們教育思想在所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但在一點(diǎn)是共同的,那就是“愛的教育”。
教師作為師生關(guān)系的主導(dǎo)者,需要“有意”地發(fā)現(xiàn)、尋找、創(chuàng)設(shè)“有情”情境,運(yùn)用超乎于父母兄弟的愛、富有更多理性的愛,去感染和培養(yǎng)學(xué)生的心靈,發(fā)展他們的道德情感,形成完美的人格和高尚的情操。教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染、教育學(xué)生的情感魅力,是關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、尊重學(xué)生的基礎(chǔ)。
受學(xué)生喜愛的教師,沒有一位不是以他們的頑強(qiáng)毅力和富有耐性的努力取得成功的。面對素質(zhì)參差不齊的學(xué)生,沒有打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備,沒有永不言敗的信心,沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐,要想轉(zhuǎn)化好一個(gè)學(xué)生是不可能的。我們常常熱情地與學(xué)生長談一次,而更多的時(shí)間對他們不聞不問;我們總是希望學(xué)生成績優(yōu)異、不斷進(jìn)步,而對他們的心理、他們的痛癢一無所知。師生之間建立良好、和諧的新型關(guān)系,已成為時(shí)代的需要和教育發(fā)展的必然,以“有情、有意、有恒”的愛的教育是達(dá)成此目的的`重要途徑。
我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師,更會把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。是教育中所不能缺少的。
教育讀書的心得體會10
這天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》,明白了教師要具備培養(yǎng)學(xué)生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的潛力,進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神;朱永新教授高舉的“愛的旗幟”的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。
反思自我的成長經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實(shí)踐中,我所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
記得,我還是學(xué)生的`時(shí)候,我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人,我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候,我在學(xué)校住宿,在同寢室中,我的人緣很好。因?yàn),我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是:無論是誰,只要有事求我,我就務(wù)必答應(yīng)他。既然求我肯定就有難處,我要幫忙每一個(gè)有困難的人。那時(shí),我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,但是只要有同學(xué)跟我借錢,只要我兜里還有錢我就必須會借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每一天我都會有無窮的快樂,每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。
再之后,我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué),我首先教育孩子要學(xué)會關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人,才能融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫忙,相互提高。學(xué)會幫忙他人,也就學(xué)會了關(guān)愛自己。
我給他們講了這樣一個(gè)故事,充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯。但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上。而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。
在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動人的是孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗,在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛,在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。
愛孩子們吧,即使他暫時(shí)不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。愛是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請你愛你的學(xué)生吧!師愛是一種激勵學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可代替的教育力量。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。
正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學(xué)生獲得知識,若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?
教育讀書的心得體會11
古人云,“開卷有益”。經(jīng)常讀書和思考,會使我們勇于自省,善于自省,既不憚于正視自己之短,又能努力探究補(bǔ)救途徑。尤其,讀一本好書,可以使人心靈充實(shí),眼界開闊;可以使我們不斷總結(jié)自己以及同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華。
寒假里,我拜讀了《教師最需要什么---中外教育家給教師最有價(jià)值的建議》一書,獲益匪淺。
書中共談了69條建議,涉及到教師生活、工作的各個(gè)領(lǐng)域,如:認(rèn)識自己、人生境界、教師的魅力、做一個(gè)有品味的人、要常懷感恩之心、發(fā)現(xiàn)自己的潛能、個(gè)性教師的魅力之源、快樂、健康、做自己的心理醫(yī)生、把小事做好、明銳的觀察力、毅力、讀書要學(xué)會品書、精神飽滿地投入每一天等。讀此書,就好像有一個(gè)個(gè)智者站在面前,循循善誘,為我排解煩惱,為我指點(diǎn)迷津。又好像有一個(gè)個(gè)和藹可親而又博學(xué)多聞的老者,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……
書的封面上就有這樣一段話:教師到底最需要什么?是金錢?是名利?是學(xué)生好的成績?還是家長的尊敬、社會的推崇……其實(shí)、教師最需要的是認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂,這種快樂會凈化你的心境,使你越來越感受到活的價(jià)值、有意義、越來越能體悟到人生的真諦……
書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn):如“教師,認(rèn)識你自己”,初看這個(gè)題目,我就被深深吸引了。是啊,平時(shí)工作、生活中我經(jīng)常聽到有些老師抱怨:同樣是教師,為什么我工作這么辛苦?為什么學(xué)生如此差勁難以調(diào)教?為什么學(xué)生成績老是提不上來?為什么自己不被賞識、重用……究其根源,是他們沒有真正認(rèn)識自己。教師只有看清了自己、認(rèn)識了自己,才能了解自己的性格優(yōu)勢與不足,準(zhǔn)確地自我定位;才能正確認(rèn)識職業(yè)價(jià)值,熱愛自己的職業(yè),才能揚(yáng)長避短、形成自己獨(dú)特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對自己的認(rèn)識,使自己變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的眼光看自己。
教師需要有激情。羅曼羅蘭曾說過:“要播撒陽光到別人心中,總得自己心中有陽光!币龑(dǎo)激發(fā)學(xué)生參與的積極主動性,作為整個(gè)教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,教師首先自己要有激情。
教師需要有敏銳的觀察力、用心、細(xì)心。敏銳的觀察力是一個(gè)教師最寶貴的品質(zhì)之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起,把小事做好。牽著學(xué)生的手,用心去呵護(hù)去支撐;從課堂上的師生互動到相互走進(jìn)內(nèi)心世界,心心相印,息息相關(guān),生機(jī)勃勃,其樂融融,讓自己成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。
現(xiàn)在的學(xué)生都很有個(gè)性。教師一般都是喜歡比較聽話的,積極要求上進(jìn),對老師和同學(xué)也比較尊重的孩子,不太喜歡個(gè)別的將自己表現(xiàn)的`與眾不同、總是顯得自己那么桀驁不馴的孩子。但是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”,學(xué)生上課沒有興趣,上課搗亂,教師費(fèi)盡心思,疲于應(yīng)付……所以,教師需要學(xué)會寬容與欣賞。
要做到這一點(diǎn),就要求教師能恰當(dāng)控制和調(diào)適自己的情緒。
每一個(gè)人都希望得到掌聲,得到表揚(yáng)。如果人的情緒浮動時(shí),總是要發(fā)泄的,有的會發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險(xiǎn)期的中學(xué)生,由于此時(shí)心理起伏大,感情容易激動,容易走極端,愛“逆流而上”,有的甚至與老師與家庭不可調(diào)和,再加上學(xué)生學(xué)業(yè)水平參差不齊,學(xué)習(xí)的積極性、自覺性有的又很差。當(dāng)教師面對“恨鐵不成鋼”的學(xué)生時(shí),當(dāng)教師面對家庭和社會的煩惱時(shí),一定要冷靜。如果教師把指責(zé)、批評、抱怨,換成啟發(fā)、表揚(yáng)、激勵會是另一種情景。“欣賞是一種積極的樂觀向上的人生態(tài)度,是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會了欣賞,就學(xué)會了尊重。讓教師多用贊美之聲,克服逼迫之聲,放下我們的架子,少一些居高臨下。
教師需要會思考,會反思。列寧說過:“忘記歷史就等于背叛!蹦敲,我們又如何對待我們自身的歷史----每個(gè)人已走過的生命歷程呢?學(xué)會反思和忘記,也許是對教師個(gè)人教學(xué)生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去,看自己原先所走過的路,所做過的事。讓教師學(xué)會思考,學(xué)會反思,在反思中不斷汲取營養(yǎng),在反思中不斷成長與成熟,通過自己的思維和方法完成別人看來是艱巨或困難的事情。
教育讀書的心得體會12
《愛的教育》這本書,讓我感受許多充滿愛的故事。每個(gè)故事里的主人公都正直。勇敢。善良。他們所做的第一件小事都讓人感動。
耐利和卡隆里,卡隆力氣大,但他從不打好人,而是幫助需要幫助的耐利。小抄寫員,里的朱里奧,在父親不知情的情況下,替父親抄寫文件,想替家里多賺幾個(gè)銅板,不但影響學(xué)習(xí),還被父親罵,但他仍然默默地堅(jiān)持抄寫,直到被父親發(fā)現(xiàn)的那一天。 羅佩蒂為了救一年級的小同學(xué),腳骨都被馬車壓碎了。在救人之前,他明明知道會對自己不利,甚至?xí)軅?犧牲生命,他仍然選擇毫不猶豫去救那個(gè)小同學(xué),他這種奮不顧身的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。
鐵匠的`兒子波列科西,波列科西的父親每次喝好酒后總是無緣無緣的打他,但他從不抱怨,學(xué)習(xí)還特別用功,他真是一個(gè)懂事善良的好孩子,希望他的父親不要再打他了!段魑骼锏挠赂疑倌辍肺魑骼飴u的勇敢少年馬里奧,他雖然是個(gè)孤兒,卻勇敢 堅(jiān)強(qiáng),在危險(xiǎn)的情況下,把可以活下來的機(jī)會讓給女孩朱列塔,而犧牲自己……
愛是無私的,愛就在我們身邊,盡自己最大的力量去幫助那些有困難,需要幫助的人吧!愛就像沙漠里的一杯水,你每喝一口就會多一些走出沙漠的信心!
教育讀書的心得體會13
一場沒有演講稿、沒有PPT的激情演講震撼了會場的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識的淵博、獨(dú)到的見解、人格的魅力、超強(qiáng)的記憶力等,使得老師們佩服、折服,獲得現(xiàn)場全體教師多次熱烈的掌聲,我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見解。怎樣做有幸福感的一流教師,崔老師送給大家三個(gè)字,分別是:“品”、“愛”、“能”。
一、“品”:教師的一流體現(xiàn)在品,尊嚴(yán)、自由、名聲。
崔老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子,不能傷害孩子的尊嚴(yán),做一個(gè)有品的教師,同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師,我們最重要的是傳道,要讓孩子知道人生最重要的是自由,不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問題,長大了會丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上,自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
二、“愛”:愛自己、愛別人、愛事業(yè)。
正如崔老師的一句話:“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱,吃飽飯時(shí)卻有無數(shù)煩惱”,這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會。我們不能掌握我們的命,但是能掌握我們的運(yùn)!跋M腔,失望是煙,人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”,人生雖有不如意,但也要愛自己、愛生命。當(dāng)然也要做到愛別人:愛別人的孩子、愛別人的父母、愛同事,愛身邊每一個(gè)人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則:當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙;練就兩樣本領(lǐng):做事讓人感動、說話讓人高興;吃下兩樣?xùn)|西:吃苦、吃虧。愛別人要從身邊做起,作為教師更要從對學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛做起,愛自己的孩子是本能,而能做到愛別人的孩子是偉大的。人生就一萬多天,有人只是過了一天而重復(fù)了一萬次而已。有的人一輩子暗淡無光,每天重復(fù)著同樣的事情,讓我們的生活精彩就要愛我們的事業(yè),做一名幸福的教師。
三、“能”:比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”,崔老師說:“班主任就是領(lǐng)袖,而不是領(lǐng)導(dǎo)”,什么叫“領(lǐng)袖”?我想就是做學(xué)生的`偶像吧,你不用扯著嗓子喊,你不用大發(fā)雷霆,學(xué)生就會跟著你走,因?yàn)樗绨菽恪.?dāng)然,我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人,讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”:筆頭、口頭、領(lǐng)頭,而成為成功人的途徑是讀書、拜師、見世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平,要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻,教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識和開闊的視野。
聽君一席話,勝讀十年書,聽了崔老師的報(bào)告,帶給我很多生活和工作上的啟示,F(xiàn)在的教育要交給孩子什么?是知識嗎?學(xué)問不是文字,也不是知識,學(xué)問是從人生經(jīng)驗(yàn)上來,做人做事上去體會的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人,做有愛的人,做有能的人,這不就是有學(xué)問的人嗎?做人好,做事對,絕對的對,絕對的好,這就是學(xué)問。我們在教書的同時(shí)更重要的是育人,這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問的人。
還記得最后崔老師送給全體老師的一段話:“要想一個(gè)人快樂,那就做夢。要想一家人快樂,那就做飯。要想一群人快樂,那就做東。要想一輩子快樂,那就做事、做人!迸ψ鲇行腋8械囊涣鹘處煟鞓饭ぷ,幸福生活!
今天呂老師讓我們寫關(guān)于愛的故事,我想來想去,寫愛的教育吧。這本書中有許多動人的故事,讓我給講兩個(gè)故事吧!
每個(gè)故事都有愛。接下來給你講兩個(gè)故事——父子情深和陪護(hù)“爸爸”。
父子情深講的是一個(gè)小學(xué)中年級的學(xué)生——朱里奧。朱里奧的爸爸非常辛苦,他的爸爸要養(yǎng)活全家人,很不容易。他的爸爸不僅干正常的公事,還聯(lián)系公文來抄寫,經(jīng)常抄到深夜12點(diǎn)。朱里奧的父親寫字大大方方,可是500張公文才有3里拉!昂眯量喟 蔽易匝宰哉Z地說。朱里奧看見爸爸很辛苦,就請求幫爸爸抄寫,卻被爸爸拒絕了。
朱里奧知道爸爸抄到12點(diǎn)才睡。父親入睡后,朱里奧悄悄下床,來到父親的書房,模仿父親的筆記抄寫,字條已有160條了,可以換1里拉了,他高興極了。回到了房間里。他一連寫了好幾夜,父親都沒發(fā)現(xiàn)。有一天,朱里奧心煩意亂,碰掉了一本書,他非常害怕,直到?jīng)]有聲音,一顆懸著的心才放下來?蛇@是父親已經(jīng)站在他背后了,他的父親看了一下朱里奧,突然恍然大悟。他的父親把朱里奧帶到他母親面前,父親把經(jīng)過對他的母親說了,母親的眼淚奪眶而出。朱里奧一連熟睡了幾個(gè)小時(shí),當(dāng)他睜開眼時(shí),看見爸爸在他旁邊睡著。這是朱里奧這幾個(gè)月來第一次睡的這樣安穩(wěn)、香甜。
有一個(gè)少年他叫——西西洛,西西洛每天都給“爸爸”整理枕頭或被子,倒水給“爸爸”喂藥,西西洛把杯子送到“爸爸”的口邊時(shí),“爸爸”臉上似乎掠過一絲微笑。
有一天,西西洛看見有一個(gè)人提著包袱走了進(jìn)來,這個(gè)人是西西洛的父親,父親看了看床上的病人,對西西洛說:“走吧!今晚趕到家還來得及!”西西洛望了望病人,說:“爸爸,我已經(jīng)守他5天了,我們明天再走好嗎?”“你留下來,我先回家,給你媽媽報(bào)個(gè)平安,”父親說。
愛是人類最美好的情感,愛,使人間充滿溫暖,我們身邊有許多愛,讓我們?nèi)ジ惺堋?/p>
教育讀書的心得體會14
《愛的教育》告訴我,一個(gè)人從小不僅要學(xué)好各種文化知識,還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西—對祖國,對家鄉(xiāng),對同胞,對弱者,對父母,對師長,對同學(xué),對周圍所有人都要給予愛和尊重。書中的每一個(gè)故事都讓我動情,每一段字里行間都洋溢著兒童們的純真與情趣。
《愛的教育》的精彩之處和在于,每一篇小故事都有一個(gè)或幾個(gè)主人公,把每個(gè)故事拆出去也并不影響它的完整性,這尤其是照顧了讀者,特別是我們學(xué)生的閱讀心理和特點(diǎn),使我們更容易理解作者想要表達(dá)的某個(gè)道理,使書中的人物更形象,性格特點(diǎn)更易于展現(xiàn),其中讓我印象深刻地是有一篇“可愛的老師”的`日記,作者細(xì)心地勾勒出每位老師的形象,“性格柔和”的“修女”老師對孩子們“發(fā)大聲和動怒是絕對沒有的”,但孩子們對老師的訓(xùn)誡還是肅然起敬,這讓我想起了我們的王老師,還有另一位老師,則截然不同,她“用教鞭擊桌用拍手來使他們鎮(zhèn)靜”,但并沒有給孩子們帶來恐懼,反而讓孩子們依附著她的快樂,一幅幅畫面,表明了孩子們對老師真摯的感情,更證明了老
師對孩子們的關(guān)心和崇高的,無微不至的,這位老師倒像極了我的陳老師,還有一篇“家長”的日記讓我印象深刻,它敘述著 “學(xué)生的父母”他們是與學(xué)校教育息息相關(guān)的一群特殊的人,他們?nèi)菝膊煌,職業(yè)各異,但卻都有著一顆“為孩子著想”之心,他們默默地接送孩子,關(guān)心著孩子的學(xué)習(xí)和生活,他們把對自己孩子的愛,遷移到孩子的同學(xué)和伙伴身上,他們因?yàn)橥瑸楦改,而變成“平等的友人”讀著這樣的描寫,記敘“學(xué)生的父母”的日記,我的心也會隨溫暖起來,會被其中濃濃的親情所感動,作為學(xué)生,我們更應(yīng)該進(jìn)一步理解,領(lǐng)會天下父母心,把感動和感恩扛在自己的肩上。
同學(xué)們,讀了這本《愛的教育》我們懂得了素質(zhì)教育的重要性,成績知商雖然重要,但品德更重要,這本書可以說是素質(zhì)教育的最佳讀本,它可以讓我們明確地感受到什么是我們應(yīng)該學(xué)習(xí),什么是我們不應(yīng)該去做的,如此,我們才能更健康,更完善地體會出素質(zhì)教育的魅力。
教育讀書的心得體會15
新教育行動在全國如火如荼的開展,我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。再一次的重讀新教育,這一次我對它的理念是:“過一種幸福而完整的教育生活!庇辛烁畹睦斫,燃起了我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是:行動就有收獲。朱永新教授說的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會成功。是的呀。在人生的漫漫長河中,我們總是想要的、希望的很多,而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的.是,沒有去行動,沒有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語,我們不需要夸夸其談的口號,我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動,就一定會有所收獲。
然而,在整本書里我感受最深的是沒有教師的幸福,就不會有快樂的學(xué)生。教師是教育活動的支撐點(diǎn),一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長,共同發(fā)展進(jìn)步。讓教師和學(xué)生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長也常說,一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動學(xué)校的發(fā)展,進(jìn)而去影響學(xué)生的成長。那就很清楚了,如果沒有教師的成長,也就不會有學(xué)生的成長;沒有教師的快樂就不會有學(xué)生的快樂。教師不快樂,他就沒有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來?
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長,在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過:“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會成功。
為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長,用心總結(jié)。讓我們在新教育這條路上,越走越堅(jiān)定,越走越平坦。
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