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《格列佛游記》讀書筆記(集合15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的《格列佛游記》讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《格列佛游記》讀書筆記1
寒假期間我讀了《格列佛游記》這本書，仔細(xì)閱讀著其中搞笑、驚險(xiǎn)的故事，仿佛真的把我?guī)敫窳蟹鹚螝v的世界。
書中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
令我印象最深的是“小人國(guó)和大人國(guó)”了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國(guó)家。這從某個(gè)角度體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗等等。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了某些人類的一些不好的.習(xí)性。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在那里，你不需要思考別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾幻靼渍f(shuō)謊是什么。我也好向往去那種地方呀！我期望我們的社會(huì)能在我們一代代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)！
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，同時(shí)讓我看到了社會(huì)上完美的一面與黑暗的一面。
《格列佛游記》讀書筆記2
這周我讀完了《格列佛游記》，這本書是一本全世界著名的小說(shuō)，此書十分精彩，我讀完之后像看了一本無(wú)圖漫畫一樣。我從中學(xué)到了很多，我推薦大家都要看。
這本書講了格列佛在航海的過(guò)程中，突然一股巨浪把他沖到了一個(gè)地方，那是小人國(guó)。小人國(guó)里有很多小人，他們不到六英寸大，他們最后試圖要?dú)⑺栏窳蟹�，結(jié)果格列佛逃出來(lái)了。他再次出海，船失事了，他漂流到了大人國(guó)，大人國(guó)的人高60英尺，他們把格列佛當(dāng)作寵物看待，最后格列佛逃出來(lái)了。格列佛再次出海，由于事故，來(lái)到了馬人國(guó)。
馬人國(guó)的人都是十分聰明的，而且他們都是會(huì)說(shuō)話的馬，分為高低等。格列佛又逃出來(lái)了，他再次航海，來(lái)到了騎士國(guó)（這一塊我最注重）。騎士國(guó)的人都是在天上的，他們生活在飛船上，他們十分精通天文學(xué)，他們和我們的`重量差不多，頭十分大，眼睛是突出的。長(zhǎng)的像外星人。他們把格列佛認(rèn)為是低等生物。最后格列佛又逃出來(lái)了，最后他回到了家里。
讀完這本書，我感受到了寫書的作者就像真實(shí)見(jiàn)過(guò)似的，很有想象力。我還感受到了每一個(gè)事物都有自我的長(zhǎng)處，都有炫耀自我的時(shí)候，但是它們也有不足之處。我們也要從中受到歧視。
《格列佛游記》讀書筆記3
不論是否真正讀過(guò)，或者通讀過(guò)，大約無(wú)人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語(yǔ)文課本上也會(huì)有那么一小段的內(nèi)容。
第一卷《利立浦特游記》是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺，可是寫得很迷人，雖說(shuō)大家現(xiàn)在都承認(rèn)小人國(guó)實(shí)際就是暗指英國(guó)，利立浦特宮廷也就是英國(guó)宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會(huì)想得出小人國(guó)這么一個(gè)點(diǎn)子來(lái)的呢？格列佛與利立浦特人之間的.大小比例為1：12，這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴(yán)格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯(cuò)。從寫作技巧上講，這種視覺(jué)選擇是天才的，而它產(chǎn)生的效果則是無(wú)處不在的幽默。我們當(dāng)然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至于是較溫和的，作者還沒(méi)有完全激動(dòng)起來(lái)，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來(lái)是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種種不如意，在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠(yuǎn)是居高臨下的，無(wú)論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠(yuǎn)只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小動(dòng)物，格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當(dāng)然，就是這么一個(gè)小人國(guó)其內(nèi)部的腐化和紛爭(zhēng)，也終有一天會(huì)將其自身毀滅。
我作為讀者就是這樣被斯威夫特這些故事給迷住了，忘記了它的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小斷派”，甚至于像財(cái)政大臣這樣具體的人，都可以從當(dāng)時(shí)的英國(guó)上層社會(huì)找到他們的影子。有些評(píng)論家甚至認(rèn)為，那么一些“有所指”的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類，而并非不僅僅限于英國(guó)。大家趕緊去讀一下這本書吧！
《格列佛游記》讀書筆記4
看了書名就知道，格列佛是這本書的主人。他是一個(gè)在船上工作的外科醫(yī)生，一次航行不幸在蘇門答臘島遇難，就此開始了他的旅行。他漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，在這個(gè)國(guó)度，他簡(jiǎn)直是一個(gè)巨人！后來(lái)，他又起航，在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺之巨，這
會(huì)兒格列佛又變成“小人”了。接著，他又展開了第三次航行來(lái)到了勒皮他飛島，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數(shù)日
后，他出發(fā)到海上瀏覽。
格列佛最后航行到一個(gè)叫慧馬國(guó)的地方，那里的主宰者是馬，有高度的智慧、自制力、禮節(jié)，在那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，
沒(méi)有陷害，心都是純凈的，善良的'，就像生存在幻境中似的。他們是慧馬族。
格列佛先后共游覽了個(gè)國(guó)家。小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)，慧馬國(guó)。這些國(guó)家里的居民都有著鮮明的特點(diǎn)，讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)
的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺(jué)得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人
在暑期長(zhǎng)假里我讀了《格列佛游記》這本書，這本書被當(dāng)做兒童文學(xué)作品，實(shí)際上是作者威夫特以小說(shuō)的形式來(lái)抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的墮落與腐敗的小說(shuō)。
主人公格列佛是英國(guó)船醫(yī)因海難等原因流落到小人過(guò)、大人國(guó)、飛島國(guó)和賢馬過(guò)等地的經(jīng)歷。
小人國(guó)的人都非常小，對(duì)他們來(lái)說(shuō)格列佛無(wú)非是一個(gè)龐然大物，刀槍不入，一臉吞幾十頭黃牛都不夠填飽肚子的人，而在大人國(guó)恰恰相反，在巨人國(guó)眼中，格列佛成了他們的玩偶，被他們玩弄于手掌間，并且與蒼蠅和蜜蜂展開斗爭(zhēng)，爾虞我詐；大人國(guó)的人民非常淳樸，老實(shí)。飛島國(guó)有著強(qiáng)大的科技力量；簡(jiǎn)直令人嘆服�。≡谫t馬國(guó)里更是奇怪，人與馬相互顛倒，在那里馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物，在賢馬國(guó)人們的眼里沒(méi)有欺騙，傷害，不信任一系列的字眼，他們友愛(ài)、互相幫助、每個(gè)人的非常善良、純潔如同出淤泥而不染的白蓮那樣。
最近我讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》。它已清晰的文字把我?guī)胍粋�(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。
其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳。我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)很友好的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。后來(lái)主人公因心存正義而直接拒絕國(guó)君的無(wú)理要求。卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч�，以至與個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死地。
這就如同書中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁�，如果一時(shí)你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國(guó)君心喜；小人對(duì)君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢？但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
《格列佛游記》讀書筆記5
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫的一篇諷刺類型的小說(shuō)。乍一看，它是一本有趣的兒童讀物，小人國(guó)，大人國(guó)，寶島，馬人，一些本應(yīng)在科幻中的東西在這里不足為奇，富有幽默感。但實(shí)際上這是一本嚴(yán)肅、沉重，內(nèi)涵深厚，極富戰(zhàn)斗性的現(xiàn)實(shí)主義作品。不同年齡的讀者不妨以不同角度來(lái)欣賞它，細(xì)品它封存的多樣的魅力。
作品的主人公叫格列佛，他是作者樹立的理想的人物。他在各種事件后游歷許多神奇的國(guó)度，并不斷成長(zhǎng)，不斷完善自己。他得出了英國(guó)當(dāng)時(shí)所謂文明社會(huì)的不文明，他對(duì)現(xiàn)代虛偽文明社會(huì)予以否定，對(duì)人類利用武器殺傷搶奪予以憤怒，對(duì)現(xiàn)代科技予以懷疑。它像極了中國(guó)的《桃花源記》，前者可以是疾馳田野，塵土紛飛，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形的自然樸實(shí)。后者便是融入滿城桃花，靠樹仰視，品萬(wàn)千粉紅飄舞的自然閑適。
無(wú)獨(dú)有偶，它倆皆為作者虛構(gòu)，都是作者對(duì)理想生活所向往的。一個(gè)是17世紀(jì)的英國(guó)，一個(gè)是東晉時(shí)期的'中國(guó)，戰(zhàn)亂是家常便飯都不為夸張，政府貪婪無(wú)恥，制度腐敗不堪，百姓民不聊生。
斯威夫特向往慧骃國(guó)那樣原始的自然，陶淵明則向往桃花源那樣無(wú)拘無(wú)束的自然。斯威夫特贊美了慧骃國(guó)那樣原始的善良社會(huì)，同時(shí)指出文明社會(huì)對(duì)于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的，成長(zhǎng)才是不斷完善的過(guò)程。桃花源也是如此，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。兩者可存有異曲同工之妙。可在我看來(lái)，那種封閉式的社會(huì)并不會(huì)長(zhǎng)久生存，單純是政治清明，傳統(tǒng)訓(xùn)練只是起到循環(huán)作用，社會(huì)的本質(zhì)不會(huì)得以成長(zhǎng)。單從客觀角度來(lái)說(shuō)，是腐敗的制度和戰(zhàn)爭(zhēng)給予人們成長(zhǎng)的。英國(guó)不就是在黑暗下，在戰(zhàn)爭(zhēng)下富起來(lái)的嗎？中國(guó)不就是在閉關(guān)鎖國(guó)后，百年屈辱，戰(zhàn)斗，再站起來(lái)的嗎？歷史，文明不就是在一次又一次戰(zhàn)亂，一次又一次革新后充裕起來(lái)的嗎？人只有在經(jīng)歷一次又一次的事件后，才會(huì)不斷成長(zhǎng)，不斷完善自己。勝者努力奮斗，再接再厲；輸者積累經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這不都是一種進(jìn)步嗎？
可不管怎么說(shuō)，《格列佛游記》也是一個(gè)好的見(jiàn)證，它證明了人類在追求美好生活的道路上從未停止腳步！
《格列佛游記》讀書筆記6
我打算起來(lái)，卻動(dòng)彈不得，我仰天躺著，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上；我的頭發(fā)又長(zhǎng)又密，也被縛在地上。我覺(jué)得從腋窩到大腿，身上橫綁著幾根細(xì)繩。我只能向上看，太陽(yáng)漸漸熱起來(lái)，陽(yáng)光刺痛了眼睛。我聽(tīng)到周圍人聲嘈雜，可是我那樣躺著，除了天空以外，什么也看不見(jiàn)。過(guò)了一會(huì)兒，只覺(jué)得有個(gè)活東西在我左腿上蠕動(dòng)，它越過(guò)我胸脯，慢慢地走上前來(lái)，幾乎來(lái)到我的下頷前了。
我盡可能用眼睛朝下望，卻原來(lái)是一個(gè)身長(zhǎng)不到六英寸、手里拿著弓箭、背著一個(gè)箭袋的活人。同時(shí)，我覺(jué)得至少還有四十來(lái)個(gè)一模一樣的人 ( 我猜想 ) 跟在他的后面。我非常吃驚，大吼了起來(lái)，嚇得他們回頭就跑。 后來(lái)有人告訴我，他們中間有幾個(gè)人因?yàn)閺奈业腵腰部往地下跳，竟跌傷了。
但是他們不久又走了回來(lái)。 感受 小說(shuō)一開篇就以構(gòu)思奇特奠定了全書的基調(diào)。格列佛被風(fēng)暴吹到荒島上，醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己已被百多個(gè)小人五花大綁。這段文字生動(dòng)地描述了初次走進(jìn)格列佛視野里的小人們的言行舉止，特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為，為以后情節(jié)的進(jìn)展埋下了伏筆。
《格列佛游記》讀書筆記7
初讀《格列佛游記》是在多年以前了，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得很神奇，幻想著自己有一天也可以來(lái)一次這樣的旅行，見(jiàn)識(shí)這四個(gè)國(guó)家的種種奇妙的景象。再次翻開這本書，沒(méi)了初讀的新鮮，更多的是厚重的悲哀。越讀越能深刻地感知作者筆法的精妙，插科打諢間就把18世紀(jì)英國(guó)從政治到科學(xué)到人性的黑暗都淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)。最可怕的是我從中看到了當(dāng)代社會(huì)的縮影，看到了身邊幾乎每個(gè)人身上都有的惡習(xí)。這大概就是經(jīng)典的力量吧，它可以穿越時(shí)空，描摹出真實(shí)的世界，引起人們的共鳴。
小人國(guó)的荒唐主要表現(xiàn)在選撥制度、黨派之爭(zhēng)和鄰國(guó)之戰(zhàn)。不知道那些因跳繩技術(shù)高超選撥出來(lái)的官員能否真正擔(dān)當(dāng)大任，但可以肯定的是絕對(duì)代表不了群眾的利益。畢竟百姓的生活是沒(méi)辦法建立在跳繩上的。說(shuō)來(lái)荒唐，但我們歷史上赫赫有名的高俅不就是因?yàn)樘咔蚣夹g(shù)高而獲得賞識(shí)嗎？又有多少人是因?yàn)榕鸟R屁，好專營(yíng)等獲得高位呢？因?yàn)樾母叩投鴦澐值狞h派之爭(zhēng)在現(xiàn)代不也是處處存在嗎？似乎有人的地方，有利益紛爭(zhēng)的地方就會(huì)有黨派，人總是善于站在自己的角度考慮問(wèn)題，為了利益顛倒黑白又有何妨？大到國(guó)家，小到單位，甚至那些躲在屏幕后面的鍵盤客那個(gè)不是墻頭草，隨時(shí)倒。
說(shuō)到戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)世界從來(lái)都不缺乏，戰(zhàn)爭(zhēng)的理由雖不至于都是因?yàn)殡u蛋應(yīng)該從大頭打還是小頭打，但也是五花八門，令人啼笑皆非。從近代為了幫助兄弟國(guó)家成長(zhǎng)的日本發(fā)動(dòng)的長(zhǎng)達(dá)十四年的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，到為了排除生化武器的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，再到敘利亞政府與反對(duì)派國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，留下的似乎只有兩虎相爭(zhēng)的殘骸以及無(wú)數(shù)民眾的橫尸遍野，而戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影又從未離開過(guò)這個(gè)地球。這些荒唐的一切一直都在現(xiàn)實(shí)中活生生的發(fā)生著，還將繼續(xù)發(fā)生著……
總覺(jué)得大人國(guó)就像一面鏡子，在格列佛沾沾自喜地炫耀自己國(guó)家炸藥、軍隊(duì)、法律和各項(xiàng)政策時(shí)都被國(guó)王輕描淡寫的反駁中無(wú)地自容。大人國(guó)的國(guó)王也實(shí)在難以理解這些“爬蟲”爭(zhēng)斗不息，自相殘殺的意義何在？是啊，當(dāng)一切不合理都抹去的世界不正是我們渴望已久的“世外桃源”嗎？
最近瀏覽了一篇文章《百億保健帝國(guó)，和它陰影下的中國(guó)家庭》那個(gè)一貧如洗的家庭和被病痛纏身的小女孩，把生的希望放在一些保健品上，最終人財(cái)兩空。類似的悲劇幾乎每一天都在上演。這像極了飛島國(guó)種種荒唐的實(shí)驗(yàn)：從黃瓜里提取陽(yáng)光、從糞便里提取養(yǎng)分、讓蜘蛛吐出五顏六色的絲代替絲織品，甚至填鴨式的教育方式……這些種種都讓我們看到了現(xiàn)代社會(huì)的“磚家”由來(lái)。那些研究轉(zhuǎn)基因并大量投入生產(chǎn)，讓人們“放心”食用后又出來(lái)辟謠轉(zhuǎn)基因食品對(duì)健康無(wú)益。我親眼看著生計(jì)艱難的鄰居借用“巨額款項(xiàng)”購(gòu)買所謂能包治百病的“玉床”。甚至我的家里也出現(xiàn)了很多擁有神奇功能的“保健品”，哪怕我費(fèi)盡口舌，他們還是不相信假冒。我該痛恨生產(chǎn)者喪盡天良的“發(fā)明”，還是應(yīng)該悲哀人們的愚昧？這個(gè)科技高速發(fā)展的社會(huì)，依舊泥沙俱下，各種偽科學(xué)縱橫遍地。
如果飛島國(guó)讓作者諷刺的對(duì)象由政府轉(zhuǎn)向偽科學(xué)時(shí)，那么慧骃國(guó)就開始直指人性了。那些沒(méi)有謊言，沒(méi)有欺騙，具有包容性的慧骃們就是人類理想的樣子，但很不幸的是我們現(xiàn)實(shí)生活中卻處處都是野胡。臟兮兮的野胡出場(chǎng)時(shí)，似乎很難和人類聯(lián)系起來(lái)，可是想想那些隨地吐痰、隨地大小便的人，隨手亂扔垃圾的人，乃至整個(gè)地球上垃圾橫生，所有的廢水、廢氣、廢物，那么野胡就是renlde真實(shí)寫照了；野胡喜歡打架斗毆，這樣的.場(chǎng)景幾乎每天都在上演，小到兩人之間的爭(zhēng)吵，群斗再到國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，從人類誕生以來(lái)就一直存在著；野胡喜歡吮吸一種多汁的草，然后就變得喜怒無(wú)常，顛三倒四，看到這一幕，不知道那些酗酒成性的人會(huì)不會(huì)臉紅；給野胡成倍的足夠他們享用的食物，他們還是會(huì)爭(zhēng)奪，他們喜歡閃閃發(fā)光的石頭，喜歡囤積，一旦丟失就呼天搶地，悲傷欲絕，多么形象的刻畫啊，這個(gè)世界上為財(cái)物而死的人還是少數(shù)嗎？都知道人生不帶來(lái)，死不帶去，可在有生之年還是忍不住的去獲取，去爭(zhēng)奪，貪婪的享有一切。這些人性中的惡通過(guò)變化角色描繪出來(lái)，讓人們從旁觀的角度去審視自己時(shí)，一切都顯得那么可笑，又那么悲哀。
在文學(xué)作品中從來(lái)都不乏對(duì)人性的拷問(wèn)，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的�！币苍S可以把這個(gè)中國(guó)人擴(kuò)大到整個(gè)人類。但魯迅又說(shuō)：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！闭娴挠赂艺咭哺矣谡曌约旱娜觞c(diǎn)。也許沒(méi)有任何一個(gè)人想承認(rèn)自己和文中令人生厭的野胡是一樣的物種，但不可否認(rèn)的是那些弱點(diǎn)真實(shí)的存在我們身上，正視他們，就是為了時(shí)時(shí)提醒自己。孟子說(shuō)：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也�！蔽覀兘K其一生也很少能碰到生與死的抉擇，但與自己的人性中的惡斗爭(zhēng)卻是時(shí)時(shí)存在的，當(dāng)好吃懶做、好逸惡勞或嫉妒誹謗時(shí)，當(dāng)控制不住自己的惡意時(shí)，能提醒自己一下：“是亦不可以已乎”？那本書的價(jià)值就體現(xiàn)出來(lái)了！
愿我們都能夠面向黑暗，向陽(yáng)而生！
《格列佛游記》讀書筆記8
在前幾天，我剛讀完了一本書，叫：格列佛游記。
單看這個(gè)名字，格列佛像是一個(gè)壞人，就跟哈利波特中的伏地魔一樣，沒(méi)鼻子沒(méi)心沒(méi)肺的，但是，又看看這個(gè)游記，壞人就應(yīng)是被關(guān)起來(lái)的，不就應(yīng)流浪在外，像所有的旅行家一樣自由地穿梭于自我想去的地方，但是，這是講的一個(gè)什么故事呢？格列佛是好人，還是壞人，是逃犯，還是旅行家？
我最喜歡講述格列佛剛到小人國(guó)那一段，格列佛的頭發(fā)被一個(gè)大的麻繩纏住了，兩只手被綁在一齊，腳也綁在一齊，動(dòng)彈不得，而且只要格列佛一動(dòng)彈，圍繞著他的小人們就會(huì)拿箭射他，當(dāng)然，這是在小人國(guó)，人小，武器也就小，就跟給格列佛撓癢癢一樣，然后，小人國(guó)國(guó)王給格列佛松了綁，因?yàn)樗X(jué)得格列佛并不可怕，而且還大酒大肉的招待格列佛，還給他安排了六百個(gè)仆人，每次負(fù)責(zé)每人給格列佛喂兩次飯，因?yàn)樗攘巳耍瑖?guó)王寧愿犧牲自我國(guó)家豐富的食物財(cái)產(chǎn)來(lái)幫忙格列佛的饑餓問(wèn)題，就是為了讓格列佛繼續(xù)留在那里幫忙小人國(guó)干小人國(guó)居民干不了的事情。讓格列佛信任小人國(guó)，首先也要讓小人國(guó)的`居民理解這么個(gè)巨人。
我的感受是只要你對(duì)他人好，他人也會(huì)對(duì)你好，就像小人國(guó)的居民對(duì)格列佛一樣，雖然他們大小不一樣，雖然他們語(yǔ)言不通，但是，格列佛幫忙了小人國(guó)，所以小人國(guó)所有的人們都喜歡格列佛。
《格列佛游記》讀書筆記9
這本書不僅僅是一個(gè)精彩絕倫的故事，也是一本諷刺現(xiàn)實(shí)的書。其實(shí)小人國(guó)實(shí)際就是暗指英國(guó)宮廷也就是英國(guó)宮廷的.縮影。像小人國(guó)的財(cái)政大臣，一個(gè)偏心眼的家伙。想盡一切辦法要?dú)⑺栏窳蟹穑乱驗(yàn)楦窳蟹鸬拇嬖�，�?guó)王會(huì)不再寵他。而在以前英國(guó)的上級(jí)社會(huì)里也有這樣的陰影，真正點(diǎn)出了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的陰暗點(diǎn)。
《格列佛游記》讀書筆記10
在前幾天，我剛讀完了一本書，叫：格列佛游記。
單看這個(gè)名字，格列佛像是一個(gè)壞人，就跟哈利波特中的伏地魔一樣，沒(méi)鼻子沒(méi)心沒(méi)肺的，但是，又看看這個(gè)游記，壞人就應(yīng)是被關(guān)起來(lái)的，不就應(yīng)流浪在外，像所有的旅行家一樣自由地穿梭于自我想去的地方，但是，這是講的一個(gè)什么故事呢？格列佛是好人，還是壞人，是逃犯，還是旅行家？
我最喜歡講述格列佛剛到小人國(guó)那一段，格列佛的頭發(fā)被一個(gè)繩纏住了，兩只手被綁在一齊，腳也綁在一齊，動(dòng)彈不得，而且只要格列佛一動(dòng)彈，圍繞著他的小人們就會(huì)拿箭射他，當(dāng)然，這是在小人國(guó)，人小，武器也就小，就跟給格列佛撓癢癢一樣，然后，小人國(guó)國(guó)王給格列佛松了綁，因?yàn)樗X(jué)得格列佛并不可怕，而且還大酒大肉的招待格列佛，還給他安排了六百個(gè)仆人，每次負(fù)責(zé)每人給格列佛喂兩次飯，因?yàn)樗攘巳�，�?guó)王寧愿犧牲自我國(guó)家豐富的食物財(cái)產(chǎn)來(lái)幫忙格列佛的饑餓問(wèn)題，就是為了讓格列佛繼續(xù)留在那里幫忙小人國(guó)干小人國(guó)居民干不了的事情。讓格列佛信任小人國(guó)，首先也要讓小人國(guó)的居民理解這么個(gè)巨人。
我的感受是只要你對(duì)他人好，他人也會(huì)對(duì)你好，就像小人國(guó)的.居民對(duì)格列佛一樣，雖然他們大小不一樣，雖然他們語(yǔ)言不通，但是，格列佛幫忙了小人國(guó)，然后所以小人國(guó)所有的人們都喜歡格列佛。
如果你看了我的讀書筆記覺(jué)得有意思的話，那就抽空讓爸爸媽媽或爺爺奶奶姥姥姥爺給你買一本，讀讀看看吧！還有，讀完必須要寫讀書筆記噢，再向大家暴露一些搞笑的故事噢！
《格列佛游記》讀書筆記11
這幾天，讀了一篇小說(shuō)名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋�(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。讀完之后，所帶來(lái)的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密，友覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物野胡。他大談人的'天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分�，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事。
《格列佛游記》讀書筆記12
慧因國(guó)之旅對(duì)于格列佛而言，那里是他最難忘的地方。那里生活著一群馬，一群通靈的馬，可以說(shuō)話，甚至可以工作，可以獨(dú)立生活。格列佛也大筆渲染了人不如馬的悲慘事實(shí)。在那里他看見(jiàn)了人類最骯臟的東西！
這本書揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂，國(guó)王的'昏庸！人們對(duì)美好生活的向往，熱烈的盼望！
《格列佛游記》讀書筆記13
《格列佛游記》是由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所寫。
《格列佛游記》共分四部。第一部“小人國(guó)”頗具童話色彩，實(shí)際是作者所處時(shí)代的英國(guó)的一個(gè)精縮版。小人國(guó)的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志，這里影射的是當(dāng)年英國(guó)的脫離當(dāng)和輝格黨兩黨政治；而吃雞蛋是是從大頭敲開還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教之間關(guān)于教會(huì)儀式的無(wú)稽之爭(zhēng)。為了這一區(qū)區(qū)爭(zhēng)端，竟導(dǎo)致了小人國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)，甚至殃及鄰國(guó)。作者在小說(shuō)中主要運(yùn)用的諷刺和數(shù)字對(duì)比的修辭手法，在這部分取得了良好的表達(dá)效果，尤其是作者筆下的小人國(guó)就是明顯的影射的英國(guó)。
第二部分“大人國(guó)”進(jìn)一步增加了童話色彩。主人公在這里似乎找到了一個(gè)雖然體格龐大但卻心地善良和思想高尚的圣賢之君，并借他之嘴批評(píng)英國(guó)的政治和法律弊端和表明他熱愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的良心。不過(guò)，這只是作者的一種烏托邦式幻想。
第三部“飛鳥國(guó)”。它比其余三部更接近人類生活，作者枕邊污垢也就顯得更直接更具體，或許正是這個(gè)原因，不太容易被所有人容納。這部游記完全可以稱作科幻小說(shuō)，尤其是對(duì)“飛鳥”的描寫，似乎還真有點(diǎn)科學(xué)根據(jù)。但作者對(duì)“科學(xué)家”的挖苦和侮辱可能有點(diǎn)太過(guò)分，他諷刺的.雖然是偽科學(xué)，但我們?cè)诎l(fā)笑的同時(shí)應(yīng)當(dāng)知道作者是有思想局限性的。
第四部“智馬國(guó)”。初讀這一部游記很讓人感到別扭，活生生的一個(gè)人怎能跟馬說(shuō)起話來(lái)，原來(lái)這是寓言。馬象征著作者心目中的“理性”和“美德”，人象征著作者筆伐的“野性”和“邪惡”。但是他們自己內(nèi)部仍保持著世襲等級(jí)制，對(duì)同類實(shí)行壓迫，最后甚至召開所謂的全國(guó)大會(huì)通過(guò)決議竟然將無(wú)限愛(ài)它們的主人公驅(qū)逐出境了，這真是莫大的諷刺。
故事從啟蒙主義總的目的出發(fā)，維斯福特在《格列佛游記》中不僅接露和諷刺了統(tǒng)治集團(tuán)的黑暗和社會(huì)制度的不合理，同時(shí)還形象地描繪了他心目中的理想社會(huì)，這一啟蒙主義文學(xué)傾向也是符合歷史進(jìn)步潮流的。
《格列佛游記》讀書筆記14
今天我讀了《格列佛游記》的第二卷的第一、二、三、四章。第一章是《流落大人國(guó)》格列佛的“冒險(xiǎn)號(hào)”經(jīng)歷了一次大風(fēng)暴。風(fēng)暴過(guò)后船長(zhǎng)派出長(zhǎng)舢板去取淡水，格列佛也去了，想去看看是什么地方。可沒(méi)想到的是，他們把他丟棄在岸上。格列佛被一個(gè)當(dāng)?shù)厝俗阶�，那人把他帶到一個(gè)農(nóng)民家里，他們招待了格列佛，并發(fā)生了幾件大事。
第二章是《為主人賺錢》格列佛與主人9歲的女兒成了好朋友，她是格列佛的小保姆，會(huì)關(guān)懷愛(ài)護(hù)他。在小保姆的陪同下，格列佛被主人帶到一座市鎮(zhèn)上表演，為他賺錢。后來(lái)經(jīng)過(guò)一路奔波，貪心的主人又把格列佛帶到了首都。
第三章是《在王宮得寵》格列佛奉召入宮，王后特別喜歡他，就從主人的手里把格列佛買了下來(lái)獻(xiàn)給了國(guó)王。之后，格列佛經(jīng)常跟皇家大學(xué)者們辯論。后來(lái)，王后派人幫他建了一間房子。格列佛還為了祖國(guó)的榮譽(yù)和國(guó)王辨護(hù)，并且經(jīng)常跟王后的.侏儒吵嘴。第四章是《大人國(guó)概況》格列佛看到了這個(gè)國(guó)家的地理情況，還知道了它的人口，建筑和首都的情況。王后又給格列佛做了一個(gè)小箱子便于他旅行。此外，格列佛還參觀了本國(guó)的大廟。
讀了這四章文章我知道了格列佛是一個(gè)熱愛(ài)航行，冒險(xiǎn)的人。但做人要知足，不要貪心，而格列佛的主人卻是一個(gè)貪心的人。做為朋友就要互相幫助，而格列佛的朋友卻在困難的時(shí)候把他像垃圾一樣丟棄了。尊重是高尚的美德，是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，只有尊重別人，才能得到別人的尊重，格列佛就是這樣得到王后的喜愛(ài)和尊重的。
今天我讀了《格列佛游記》第二卷的第5、6、7章。第五章是《國(guó)王眼中的英國(guó)》，格列佛在音樂(lè)、手工等方面討好了國(guó)王和王后。而后應(yīng)國(guó)王的要求，是跟他講關(guān)于英國(guó)領(lǐng)土、議會(huì)、法庭丶財(cái)政等情況。國(guó)王也就此發(fā)表了他的意見(jiàn)。
第六章是《進(jìn)一步了解大人國(guó)》，格利佛仍然深深的熱愛(ài)自己的祖國(guó)，即便她有著那么多的缺點(diǎn)。為了得到國(guó)王的信任，格列佛提出一項(xiàng)極為有利的意見(jiàn)，但是卻遭到了拒絕。由于國(guó)王對(duì)于政治一無(wú)所知。，格列佛更加了解到這個(gè)國(guó)家的學(xué)術(shù)很不完善，而且范圍狹窄。格列佛也知道了他們的法律和國(guó)內(nèi)政黨的情況。在這段日子里格列弗讀了不少大人國(guó)的書，特別是關(guān)于歷史和道德方面的。
第七章是《陰錯(cuò)陽(yáng)差重回祖國(guó)》，格利佛十分渴望著能夠恢復(fù)自由之身，但在這樣一個(gè)國(guó)家卻是毫無(wú)辦法。有一天，格列佛跟著國(guó)王和王后巡行邊境，身陷險(xiǎn)境。被人救起之后陰錯(cuò)陽(yáng)差地離開了這個(gè)國(guó)家，回到了英國(guó)。讀了這三張文章，我明白了，少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。無(wú)論何時(shí)何地，我們都不能停止學(xué)習(xí)。我們也要熱愛(ài)祖國(guó)。
《格列佛游記》讀書筆記15
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前
的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問(wèn)我認(rèn)真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，有趣極了。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的'主要原因，所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情的話說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢！
這本書實(shí)在是太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺(jué)的沒(méi)看夠，它實(shí)在太有趣了，我十分喜歡《格
列佛游記》的這本書。怎么樣？聽(tīng)了我的介紹你是不是有心動(dòng)的呢？那就快讀一讀這本書吧！記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》！
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