(經(jīng)典)實(shí)用的語(yǔ)文教案6篇
作為一名老師,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編為大家整理的語(yǔ)文教案6篇,歡迎大家分享。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)本文具體生動(dòng)的感受和用形象來(lái)比喻無(wú)形事物,從而使讀者能真切地領(lǐng)略無(wú)形事物的美的手法;
2、學(xué)習(xí)用場(chǎng)面烘托、人物映襯、側(cè)面描寫與正面描寫相結(jié)合的寫作方法
教學(xué)重點(diǎn)
場(chǎng)面烘托和人物映襯
教學(xué)難點(diǎn)
用感受和形象來(lái)比喻無(wú)形的聲音
教學(xué)課時(shí)
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、作者簡(jiǎn)介
劉鶚(1857─1909),字鐵云,筆名洪都百煉生,清末丹徒(江蘇鎮(zhèn)江)人。他出身于一個(gè)封建官僚的家庭,懂得算學(xué)、醫(yī)藥、治河等實(shí)際學(xué)問(wèn),無(wú)意于以科舉博取功名。他行醫(yī)于上海,后又棄醫(yī)經(jīng)商,直到資本喪盡才止。1888年黃河決口,他因治河有功,官至候補(bǔ)知府。八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí),他曾從俄軍處用低價(jià)購(gòu)買太倉(cāng)糧,賑濟(jì)居民,后清廷以私售倉(cāng)粟罪逮捕他,流放新疆,次年病死于迪化(烏魯木齊)。
二、關(guān)于《老殘游記》
《老殘游記》是劉鶚晚年寫的一部小說(shuō),是晚清中譴責(zé)小說(shuō)有影響的作品之一。《老殘游記》借老殘?jiān)谟螝v中所見(jiàn)所聞,對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的黑暗痛加抨擊,揭露了所謂“不要錢”的“清官”,其實(shí)是一些不惜殺民邀功,“急于做大官”的劊子手,在客觀上有助于人們認(rèn)識(shí)整個(gè)封建官僚集團(tuán)的階級(jí)本質(zhì),有其進(jìn)步的一面。但是,作者的基本立場(chǎng)是落后的,甚至是反動(dòng)的。他維護(hù)封建統(tǒng)治,對(duì)帝國(guó)主義的侵略本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí),反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命和義和團(tuán)的反侵略斗爭(zhēng),在書中明顯的表現(xiàn),由此可見(jiàn),《老殘游記》是一部瑕瑜互見(jiàn)的書。
《老殘游記》語(yǔ)言清新簡(jiǎn)練,對(duì)一些人物及自然景物的描寫比較生動(dòng)、形象,沒(méi)有一般的陳詞濫調(diào),跟晚清的同類小說(shuō)比較,藝術(shù)上的成就是比較卓越的,魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中也稱贊這部作品“敘景狀物,時(shí)有可觀”。
三、關(guān)于本文
《明湖居聽(tīng)書》節(jié)選自《老殘游記》第二回:“歷山山下古帝遺蹤,明湖湖邊美人絕唱”。作者清末劉鶚,筆名洪都百煉生。《老殘游記》借一個(gè)不愿做官,奔走江湖行醫(yī)的名士老殘,在游歷途中的所見(jiàn)所聞,揭露了當(dāng)時(shí)的官吏昏庸殘暴的行徑,反映了社會(huì)的黑暗和人民的痛苦,也表現(xiàn)了作者反對(duì)革命運(yùn)動(dòng),主張維新圖強(qiáng)、科學(xué)救國(guó)的政治態(tài)度。這部小說(shuō)刻畫人物、描寫自然景物比較生動(dòng)形象,在語(yǔ)言運(yùn)用和再現(xiàn)手法上頗具特色。重迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中評(píng)論這部作品:“敘景狀物,時(shí)有可觀”《明湖居聽(tīng)書》便是“可觀”的一節(jié)。
“明湖居聽(tīng)書”故事是這樣的:老殘來(lái)到濟(jì)南府,在高升店住下。第二天上街游玩,見(jiàn)那墻上貼了一張黃紙,居中寫“說(shuō)鼓書”三個(gè)大字,旁邊一行小字是“二十四日明湖居”,不知是什么事情。路上聽(tīng)得兩個(gè)挑擔(dān)子的說(shuō)道:“明日白妞說(shuō)書,我們可以不必做生意,來(lái)聽(tīng)書罷!庇致(tīng)得鋪?zhàn)永锕衽_(tái)上有人說(shuō)道:“前次白妞說(shuō)書是你告假的,明兒的書,應(yīng)該我告假了!币宦沸衼(lái),街談巷議,大半都是這話,心中詫異道:“白妞是何許人?說(shuō)的又是何等樣書?為甚一紙招貼,便舉國(guó)若狂如此?”回到店里向茶房打的此事,茶房介紹劉:這說(shuō)鼓書,用一面鼓,兩片梨花簡(jiǎn),名叫“梨花大鼓”,演說(shuō)些前人的故事,本也沒(méi)什么稀奇,自從王家出了個(gè)白妞、黑妞兩姐妹就不同了。這白妞名叫王小玉,是天生的的出奇人物,十二三歲就學(xué)會(huì)了說(shuō)書的本事。他有一副好嗓子,又吸收京劇、昆腔、小調(diào)種種腔調(diào),運(yùn)用到大鼓書的調(diào)兒里,經(jīng)過(guò)二三年的工夫,創(chuàng)造出梨花大鼓的新調(diào),“竟至無(wú)論南北高下的人,聽(tīng)了她唱書,無(wú)不神魂顛倒”。明兒下午一點(diǎn)鐘開(kāi)唱,若上午十點(diǎn)鐘去,便沒(méi)了座位,要聽(tīng)還是早去。老殘聽(tīng)了茶房的話,也不甚相信,次日九點(diǎn)多鐘便便去明湖居聽(tīng)書?梢哉f(shuō),在節(jié)選的這部分文字之前,作者已在為白妞說(shuō)書作了鋪墊,那屬“耳聞”;進(jìn)入課文之后,則屬“目睹”了。
第二課時(shí)
這篇課文主要寫白妞高超的'歌唱藝術(shù)。為了突出這一中心,在寫演出之前,先寫場(chǎng)內(nèi)熱鬧場(chǎng)面,先寫琴師和黑妞,先寫場(chǎng)中的議論,這些都是為突出白妞說(shuō)書的高超技藝作烘托和鋪墊的。然后,作者集中筆力,正面寫白妞說(shuō)書的高超技藝,最后,寫聽(tīng)眾的反應(yīng),高度評(píng)價(jià)白妞說(shuō)書的效果。分別分析如下:
1、明湖居是一個(gè)戲園子。
聽(tīng)書人多: 當(dāng)官的“撫院”“學(xué)院”;做生意的;讀書人。
下午一點(diǎn)鐘才開(kāi)始,可十點(diǎn)鐘園子已坐滿。
臺(tái)上、臺(tái)下對(duì)比: 空洞無(wú)人“一張半桌,兩張椅子,三樣樂(lè)器”
熱鬧“高談闊論”“嘁嘁喳喳”
側(cè)寫場(chǎng)內(nèi)熱鬧場(chǎng)面,有力烘托白妞說(shuō)書的魅力,渲染了氣氛,與白妞出場(chǎng)寂然無(wú)聲形成鮮明對(duì)照。
2、寫琴師
和黑妞,也是為白妞說(shuō)書作烘托和鋪墊。
寫琴師用“先抑后揚(yáng)”的手法,貌甚丑陋,開(kāi)始彈琴琴聲也不動(dòng)人,最后輪指彈奏,動(dòng)人心弦,突出輪指彈奏的高超技藝,為后文替白妞出色地伴奏埋下伏筆。
寫黑妞容貌、服裝,細(xì)致說(shuō)明她樸實(shí)、純潔,為后文白妞的容貌、服裝描寫節(jié)省筆墨,以便集中筆力寫演唱,然后突出吐字清晰,行腔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn),“百變不窮”“以為觀止”。但她的技藝遠(yuǎn)不如白妞,因她的調(diào)門兒都是白妞教的。就這樣層層鋪墊,烘云托月,很好發(fā)揮琴師、黑妞的陪襯作用。
3、借觀眾之口議論,將黑妞白妞說(shuō)書互相比較。
黑妞: 好! 是白妞教的,別人可說(shuō)得出,別┐
人能學(xué)一兩句 ├對(duì)比、烘托、先聲奪人
白妞:只可意會(huì),不可言傳,無(wú)法學(xué)到手 ┘
4、白妞說(shuō)書
一生朗讀,其他學(xué)生考慮:(1)哪些句子寫的特別好??(可分組找,看哪個(gè)組找的準(zhǔn),找的多。)它抓住白妞說(shuō)書的什么特點(diǎn)?用了什么修辭手法?(2)白妞在說(shuō)書過(guò)程中聲音有哪些變化?
討論后總結(jié):
好的句子有:
“五臟六腑里,像熨斗熨過(guò),無(wú)一處不伏帖,三萬(wàn)六千個(gè)毛孔,像吃了人參果,無(wú)一個(gè)毛孔不暢快”——寫出聽(tīng)小玉初唱時(shí)感受到的妙境,處處伏帖,處處暢快
“像一線鋼絲拋入天際”——尖細(xì)高亢、剛勁有力
“恍如由傲來(lái)峰西面,攀登泰山的景象……”——婉轉(zhuǎn)回旋
“如一條飛蛇……”——婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、急促多變
“像放那東洋煙火……”——多姿多彩,變化無(wú)窮
“如花塢春曉,百鳥亂鳴”——婉轉(zhuǎn)清脆、多姿多彩
采用了通感(比喻)的修辭方法。(師生共同回憶通感修辭的運(yùn)用,并舉例。如“紅杏枝頭春意鬧”、“微風(fēng)過(guò)處送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”、“光與影有著 和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲”、“山色也逐漸變得柔嫩,山形也逐漸變得柔和,很有一伸手就觸摸到凝脂似的感覺(jué)”、“嗓音油膩得像奶油蛋糕”等。)作者設(shè)喻的角度是多方位的,或用感覺(jué),或用視覺(jué),或用聽(tīng)覺(jué),而同是視覺(jué),有的繪其形,有的點(diǎn)其色,形色兼?zhèn),體現(xiàn)白妞演唱的美妙。
變化主要有五個(gè)階段:
初不甚大——起始
越唱越高——發(fā)展
陡然一落——跌宕
忽又揚(yáng)起——高潮
人弦俱寂——結(jié)束
師總結(jié):描寫虛幻的音樂(lè)時(shí),可以寫出音樂(lè)變化的幾個(gè)階段,并運(yùn)用聯(lián)想和想象,把聽(tīng)覺(jué)與其他感覺(jué)打通,寫出音樂(lè)所描繪的意境,聽(tīng)音樂(lè)的感受。
5、“通感”修辭手段的運(yùn)用。
結(jié)合學(xué)生討論內(nèi)容,小結(jié)如下:課文在描寫白妞說(shuō)書聲腔的變化上頗具特色,突出的是利用“通感”把由聽(tīng)覺(jué)獲得的聲音,轉(zhuǎn)換為用其它感覺(jué)器官可感知的具體形象,這樣使讀者能夠利用“通感”功能再將由其它感覺(jué)器官獲得的具體形象轉(zhuǎn)換成用聽(tīng)覺(jué)感知的聲音,從而欣賞到白妞那美妙絕倫的演唱。例如:“漸漸的越唱越高,忽然拔了一個(gè)尖兒,像一線鋼絲拋入天際”,表現(xiàn)聲腔尖細(xì)高亢、剛勁有力;“陡然一落,又極力騁其千回百折的精神,如一條飛蛇在黃山三十六峰半腰里盤旋穿插,頃刻之間,周匝數(shù)遍”,表現(xiàn)聲腔回環(huán)宛轉(zhuǎn),急促甜潤(rùn);“忽又揚(yáng)起,像放那東洋煙火,一個(gè)彈子上天,隨化作千百道五色火光,縱橫散亂”,表現(xiàn)聲腔紛繁奇妙、多彩多姿。要把轉(zhuǎn)瞬即逝,只可意會(huì)的聽(tīng)覺(jué)形象,用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確地傳達(dá)給讀者,實(shí)屬不易,而作者卻使我們得到滿足。
6、總結(jié)
從本文中我們可以學(xué)習(xí)到:描寫音樂(lè)時(shí),可以借助修辭手法直接描寫音樂(lè)變化的階段、聽(tīng)音樂(lè)的感受,也可以通過(guò)描寫其他東西
從側(cè)面來(lái)襯托。
7、作業(yè)
比較鑒賞《明湖居聽(tīng)書》與《琵琶行》中的音樂(lè)描寫。
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目的
1.理解古詩(shī)的內(nèi)容,能聯(lián)系詩(shī)句理解詞語(yǔ)的意思。用自己的話說(shuō)出詩(shī)中所描寫的情景,體會(huì)作者熱愛(ài)大自然的感情。
2.掌握詩(shī)的讀法,背誦課文。
3.學(xué)會(huì)本課5個(gè)生字,通過(guò)了解每個(gè)生字的意思和用法。
4.轉(zhuǎn)述練習(xí),能清楚、準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)述開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的通知內(nèi)容。
教學(xué)時(shí)間 3課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn)
1.進(jìn)一步掌握古詩(shī)的讀法,理解詩(shī)句的內(nèi)容,能用自己的話說(shuō)出古詩(shī)的意思。
2.通過(guò)朗讀和理解古詩(shī)的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
3.練習(xí)準(zhǔn)確清楚地轉(zhuǎn)述內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn) :培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)。
教學(xué)準(zhǔn)備:教學(xué)掛圖、小黑板、投影儀
教學(xué)過(guò)程
第一節(jié)
一、初讀課文,使學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容先有一些感性認(rèn)識(shí)。
1.課前在黑板上抄寫好古詩(shī)。學(xué)生自己把古詩(shī)讀一遍,邊讀邊思考,試著理解每行的內(nèi)容,要讀準(zhǔn)字音。
2.請(qǐng)個(gè)別同學(xué)在班上讀,老師要指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)氣。
。1)古詩(shī)有幾行?每行幾個(gè)字?告訴學(xué)生這種格律的詩(shī)叫五言詩(shī)。
。2)指導(dǎo)五言詩(shī)的讀法,一般是二、三讀法,讀完前兩個(gè)字要稍有停頓,第三個(gè)字要讀重音,聲音也要拉長(zhǎng)些。注意逗號(hào)、句號(hào)的停頓。根據(jù)古詩(shī)的內(nèi)容,最后一行要讀得輕一些。
。3)練讀,看誰(shuí)讀出了古詩(shī)的韻律,然后全班齊讀。
二、理解古詩(shī)的內(nèi)容
1.理解題目的意思:所見(jiàn)的意思就是:所看到的。詩(shī)中所描寫的這一情景是誰(shuí)看到的呢?(作者)作者看到了誰(shuí)?他在干什么?帶著這個(gè)問(wèn)題,我們來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)。
2.學(xué)習(xí)古詩(shī)內(nèi)容,理解詞句的意思。
。1)齊讀古詩(shī),想:古詩(shī)中寫的是誰(shuí)?(牧童)童指兒童,小孩。牧指放牧牲畜的。詩(shī)中所說(shuō)的`牧童,是放牛的孩子。
(2)讀第一句,說(shuō)說(shuō)這個(gè)放牛的孩子在干什么?(騎在牛背上唱歌。)
。3)。振是振蕩的意思。林樾指枝葉稠密的樹林。讓學(xué)生根據(jù)自己的理解說(shuō)說(shuō)振林樾的意思。(牧童的歌聲非常響亮,振蕩著整個(gè)樹林。)
。4)再讀第一句,回答下列的幾個(gè)問(wèn)題:(用投影儀顯示出問(wèn)題)①什么地點(diǎn)?②人物是誰(shuí)?③他在干什么?
請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛,默背第一句,想象第一句中所描述的大自然的美麗景色。然后讓同學(xué)們背第一句,說(shuō)說(shuō)自己的想象。
。5)學(xué)習(xí)第二句。
齊讀第二句,:欲、捕各是什么意思?(欲:想。捕:捉。)鳴蟬是什么意思?(正在叫著的知了。)用自己的話說(shuō)一說(shuō)這個(gè)放牛的孩子想干什么?(聽(tīng)到了知了的叫聲,他想捉知了。)他是怎么做的呢?再讀第二句,想:忽然是什么意思?(一下子、立刻)閉口立是什么意思?(閉著嘴站在那里。)看圖:他跳下牛背,站在那里干什么?(他在尋找樹上的知了。)這是一個(gè)多么可愛(ài)的孩子,大家觀察一下他的外貌和神態(tài),然后同桌的同學(xué)一塊說(shuō)說(shuō)。(他穿著古代人穿的衣服,發(fā)髻高盤,光著腳丫。右手握著放牛鞭,左手的食指不自覺(jué)地摸著腮,眼睛看著樹上,專心致志地在尋找著蟬的蹤跡。)
聽(tīng)一個(gè)同學(xué)讀第二句,想象這個(gè)孩子聽(tīng)到蟬的叫聲后那一連串的動(dòng)作。(停止唱歌,跳下牛背,站在樹下,向樹上望去。)老師在黑板上寫出四個(gè)動(dòng)作詞語(yǔ):停、跳、站、望。
說(shuō)說(shuō)這首古詩(shī)是寫的什么季節(jié)的景色?(夏天)從詩(shī)中哪些地方可以看出是夏天?(樾,蟬)為什么?(樾:樹陰,夏天樹木的枝葉茂盛,才會(huì)有樹陰。蟬:夏天才有的一種昆蟲。)
用自己的話說(shuō)說(shuō)第二句的意思。
3.把這首詩(shī)的意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。(先讀古詩(shī)后解釋。)
說(shuō)說(shuō)振、欲、捕三個(gè)字的意思,然后做課后作業(yè) 1。
背誦古詩(shī)。個(gè)人背、齊背。
讀生字卡片。
作業(yè) :背誦古詩(shī)。
板書設(shè)計(jì)
第二節(jié)
一、檢查背誦古詩(shī)。請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)站起來(lái),一個(gè)背詩(shī),一個(gè)說(shuō)古詩(shī)的意思。
二、讀本課的生字卡片,練習(xí)口頭組詞。有些同學(xué)常用古詩(shī)中和生字相鄰的字組詞,老師要告訴學(xué)生古詩(shī)中相鄰的字很多都不是一個(gè)詞,不能隨便用。
三、指導(dǎo)書寫
1.這五個(gè)字中哪幾個(gè)字是左右結(jié)構(gòu)的字?左窄右寬的字有幾個(gè)?(三個(gè):振、鳴、蟬)
2.說(shuō)這這三個(gè)字怎么記。振:右邊是晨字的下半部。鳴:口字旁寫在田格的左上格里,鳥的第一筆寫在豎虛線上,最后一筆要寫大些。蟬:為什么是蟲字旁?(蟬屬昆蟲類。)蟬是益蟲還是害蟲?(害蟲,它吸食樹木的汁液。)抄字頭。
3.欲:的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是什么?(左右各占一半。)谷的第四筆寫成點(diǎn),右邊的欠第三筆起筆在前兩筆的相接處。抄字頭。
閉:書寫順序是先外后內(nèi),部首是門字框、門的筆順是:
四、聽(tīng)寫。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)在黑板上聽(tīng)寫,其它同學(xué)在聽(tīng)寫本上聽(tīng)寫。
作業(yè) :1.寫生字。2.默寫古詩(shī),并用自己的話講講古詩(shī)的意思。
第三節(jié)
一、導(dǎo)語(yǔ) :
今天,我們上一節(jié)說(shuō)話訓(xùn)練課,內(nèi)容是練習(xí)轉(zhuǎn)述。根據(jù)同學(xué)們的理解說(shuō)說(shuō)什么叫轉(zhuǎn)述。(把別人的話,說(shuō)給另外的人。)板書:轉(zhuǎn)述。今天讓同學(xué)們練習(xí)的內(nèi)容是:轉(zhuǎn)述通知。
二、請(qǐng)同學(xué)們看126頁(yè):
讀一讀。先自己小聲讀,再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀,邊讀邊想:要求是什么?學(xué)生回答,老師板書:
1.把時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容說(shuō)清楚。
2.轉(zhuǎn)述要準(zhǔn)確。
三、在老師的指導(dǎo)下學(xué)生練習(xí)轉(zhuǎn)述
1.默讀通知內(nèi)容,把通知中表示時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容的部分畫下來(lái)(3月18日下午2時(shí),在學(xué)校禮堂召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì))通知的后半部分是希望和要求。
2.如果你接到這個(gè)通知,回家后怎樣和爸爸媽媽說(shuō)呢?老師提示:要把通知上的話,變成自己的話,次序也可以打亂,但內(nèi)容要說(shuō)全,說(shuō)清楚,不能轉(zhuǎn)達(dá)錯(cuò)了。
先自己說(shuō)一遍,然后同桌的兩個(gè)同學(xué)互相練習(xí)轉(zhuǎn)述,要互相檢查是否達(dá)到了題目的要求。
例:我們學(xué)校定在3月18日下午兩點(diǎn)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),地點(diǎn)在學(xué)校禮堂。一定要準(zhǔn)時(shí)參加,別遲到,萬(wàn)一有事不能去,要事先和老師說(shuō)一聲。
3.最后讓幾個(gè)同學(xué)在班上練說(shuō),大家評(píng)議。
四、鞏固練習(xí)
1.老師出示小黑板,上面寫好通知,讓學(xué)生練習(xí)轉(zhuǎn)述。通知內(nèi)容是:為使學(xué)校門口不再發(fā)生堵塞現(xiàn)象,從明天開(kāi)始請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)在離學(xué)校門口 50米外的地方接自己的孩子。希望同學(xué)們做好家長(zhǎng)的工作。
2.先讓同學(xué)們把通知的內(nèi)容讀明白,想一想怎樣轉(zhuǎn)述,先說(shuō)什么,后說(shuō)什么。轉(zhuǎn)述要準(zhǔn)確,把內(nèi)容說(shuō)清楚。
3.請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)在班上轉(zhuǎn)述,大家評(píng)議。
4.老師小結(jié):同學(xué)們?cè)谌粘I钪,?jīng)常會(huì)看到,聽(tīng)到很多事情,當(dāng)你用自己的話向別人學(xué)說(shuō)另一個(gè)人的話時(shí),希望同學(xué)們一定要把內(nèi)容轉(zhuǎn)述清楚,說(shuō)準(zhǔn)確,既不要羅嗦,也不要漏掉內(nèi)容,要在生活中有意識(shí)地提高自己的轉(zhuǎn)述能力。
語(yǔ)文教案 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字,積累“舉世無(wú)雙、享譽(yù)世界、規(guī)模宏大、南征北戰(zhàn)、所向披靡、神態(tài)自若、躍躍欲試、若有所思、惟妙惟肖”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文,了解秦兵馬俑的規(guī)模、類型和特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
3、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生搜集并應(yīng)用相關(guān)資料的興趣和習(xí)慣。
教學(xué)重、難點(diǎn)
有感情地朗讀課文,了解秦兵馬俑的規(guī)模、類型和特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
課前準(zhǔn)備
1、師生搜集秦兵馬俑相關(guān)圖片,文字資料,有條件可制作。
2、學(xué)生課前朗讀課文三至五遍,不懂的詞語(yǔ)查一查字詞典。
教學(xué)過(guò)程
一、以預(yù)習(xí)為起點(diǎn),讓學(xué)生暢談?lì)A(yù)讀的感受
1、了解學(xué)情,研讀課題。從了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況人手,營(yíng)造初讀交流的氛圍:從你們的眼睛和神情看,預(yù)讀了課文19課《秦兵馬俑》(板書課題),一定有感受要說(shuō),是這樣的嗎?先引導(dǎo)學(xué)生讀題(可相機(jī)出示掛圖),并讓學(xué)生說(shuō)出對(duì)課題的理解(注意弄清“俑”的意思),再交流預(yù)讀的突出感受。
2、暢談感受,板書詞語(yǔ)。在交流感受時(shí),可讓學(xué)生板書自己概括的重點(diǎn)詞語(yǔ),如“舉世無(wú)雙、享譽(yù)世界、規(guī)模宏大、類型眾多、個(gè)性鮮明、世界第八大奇跡”等。從整體上基本把握課文。老師在學(xué)生充分暢談的基礎(chǔ)上因勢(shì)點(diǎn)化,抓住“舉世無(wú)雙、世界第八大奇跡”等相關(guān)詞語(yǔ)切人,引學(xué)生自主探讀課文。
3、從讀強(qiáng)化,檢查識(shí)字?捎蒙挚ㄆ私獠㈧柟套R(shí)認(rèn)。檢查中,注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)多筆畫字(如“瞰、率、靡、魁”)辨形認(rèn)讀,要求讀正確。
二、以自讀為重點(diǎn),讓學(xué)生讀出自己的精彩
1、讀出理解(重在讀懂):鼓勵(lì)學(xué)生選用自己最擅長(zhǎng)的方式讀書,并提示學(xué)生用好工具書和相關(guān)資料、圖片等信息讀懂課文,注意發(fā)現(xiàn)并積極向自己提出問(wèn)題。在充分自讀中主動(dòng)找同學(xué)交流互助。
2、讀出見(jiàn)解(重在品味):點(diǎn)撥學(xué)生在讀中注意圖文結(jié)合,并在自己認(rèn)為印象深刻和最能吸引自己的句段處多讀多品多想,對(duì)精妙的詞句要讀出自己的見(jiàn)解與發(fā)現(xiàn)。如“兵馬俑不僅規(guī)模宏大,而且類型眾多,個(gè)性鮮明”(這句話是承上啟下句、概括了課文主要內(nèi)容、其中三個(gè)詞點(diǎn)出了秦兵馬俑的.突出特點(diǎn));又如第九自然段中的排比句;再如“秦兵馬俑,在古今中外的雕塑史上是絕無(wú)僅有的”中的“絕無(wú)僅有”等。
3、讀出心聲(重在體驗(yàn)):引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,用聲音讀出自己的驚奇,用情感讀出自己的贊嘆。找伙伴讀,互評(píng)互促,人情人境。
4、調(diào)整板書(整體構(gòu)建):從總體感受人手,老師和學(xué)生一起將板書進(jìn)行調(diào)整?上葘ⅰ芭e世無(wú)雙、享譽(yù)世界、絕無(wú)僅有”等重點(diǎn)詞重調(diào)于課題下面,再將“規(guī)模宏大、類型眾多、個(gè)性鮮明”板開(kāi)(或橫板或豎板),再讓學(xué)生歸類調(diào)整詞語(yǔ)。重在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)秦兵馬俑特點(diǎn)的把握和對(duì)美的語(yǔ)言的感受。
三、以誦讀為焦點(diǎn),讓學(xué)生直抒心中的自豪
1、自由選擇,盡情誦讀。
尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,學(xué)生想讀哪段就讀哪段。讀中注意引導(dǎo)學(xué)生精要地進(jìn)行體驗(yàn)式點(diǎn)評(píng)(即評(píng)、讀、悟、想相融合):聽(tīng)出了什么味道?還有想讀出自己不同感受的嗎(主要指向重點(diǎn)詞句)?讓學(xué)生充分參與:我認(rèn)為他讀得不夠氣勢(shì),請(qǐng)聽(tīng)我讀這句話!這兩個(gè)詞突出了威武,我覺(jué)得語(yǔ)氣可讀得更突出一些,等等。
讀中圖文結(jié)合,多形式互動(dòng)結(jié)合,同時(shí)注意對(duì)照黑板上的板書。
第二自然段注意讀出兵馬俑宏大的氣勢(shì);第四至八自然段主要讀出各俑不同特點(diǎn)的威武、敏捷與勇猛;第七自然段重點(diǎn)抓住幾個(gè)排比句,讀出品評(píng)的韻味,讀出入境的想象。首尾段則要充分讀出自己的贊美、驚嘆與自豪。
(如果學(xué)生選擇以解說(shuō)形式展示,更要鼓勵(lì)。)
2、自主積累,主動(dòng)延伸。一是讀背自己最喜歡的句段和摘抄好的詞句;二是準(zhǔn)備以導(dǎo)游形式,將課文(或某一內(nèi)容)編成導(dǎo)游詞,結(jié)合搜集到的兵馬俑的圖片或音像資料,回家后向家里鄰里等周圍人介紹兵馬俑。
四、作業(yè)
板書設(shè)計(jì)
19、秦兵馬俑
將軍俑 威武勇猛 久經(jīng)沙場(chǎng)
武士俑 忠君愛(ài)國(guó)
規(guī)模宏大 類型眾多 各盡其責(zé)
形象鮮明 英勇善戰(zhàn)
馬 俑 神態(tài)各異
語(yǔ)文教案 篇4
【教學(xué)構(gòu)想】
自古以來(lái),世事無(wú)法兩全,因此人們時(shí)時(shí)會(huì)面臨著抉擇,鄂教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案全集第24課《故事三則》。本課這三則故事所體現(xiàn)出來(lái)的擇取,雖然各有其不同的內(nèi)容與含義,但都表達(dá)了古人的高尚品質(zhì)與人格尊嚴(yán)。在當(dāng)今物欲橫流,拜金潮沖擊著人們做人的準(zhǔn)繩的時(shí)候,這些傳統(tǒng)的觀念依然有其存在的價(jià)值與合理性。依然對(duì)我們有著現(xiàn)實(shí)的教育意義。我組織學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上,通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,運(yùn)用比較閱讀的方法,引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)其深刻的做人道理,學(xué)習(xí)古人清廉自持、潔身自好的高尚品質(zhì)。
這三則故事的鑒賞價(jià)值還在于雖然故事都很短小,但其寫作技巧值得我們?nèi)テ肺雠c借鑒。如:《人有其寶>中敘事的取舍與語(yǔ)言描寫的精當(dāng);《嗟來(lái)之食》中對(duì)人物的刻畫與對(duì)話描寫;《許仲平義不茍取》中對(duì)人物的動(dòng)作與語(yǔ)言描寫,還有對(duì)比手法的使用,都對(duì)刻畫人物形象起到了重要的作用。而在這之間既有相似點(diǎn)又有不同點(diǎn),因此我設(shè)計(jì)運(yùn)用比較閱讀的方法,通過(guò)分小組自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)對(duì)文章的藝術(shù)手法進(jìn)行鑒賞。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
[教學(xué)目的]
1.理解故事的深刻哲理,學(xué)習(xí)清廉自持、潔身自好的高尚品質(zhì)。
2.品味準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)刻畫人物形象的方法。
3.積累一些實(shí)詞,如“諸、喪、食、啖、危坐”等。
4.背誦課文。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
重點(diǎn):對(duì)故事寓意的探討、理解。
難點(diǎn):聯(lián)系生活,品味寓意的現(xiàn)實(shí)意義,樹立正確的價(jià)值觀、人生觀。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
結(jié)合課文注釋和工具書,疏通文意。不理解或有疑問(wèn)的字、詞、句做上記號(hào)。
[教學(xué)安排]一課時(shí)
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入
(以一則新聞導(dǎo)人,注意學(xué)生的不同反應(yīng)。)
昨天,老師在《楚天都市報(bào)》上,看到這樣一則新聞:一位浙江商人,到武昌來(lái)考察投資環(huán)境,不甚滿意,于是乘出租車到漢口轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。結(jié)果,在下車時(shí),將隨身攜帶的裝有20萬(wàn)元現(xiàn)金的皮包遺落在出租車上,而他又忘了索要發(fā)票。看來(lái),要尋找這20萬(wàn)元現(xiàn)金,無(wú)異于大海撈針。就在這位商人準(zhǔn)備自認(rèn)倒霉的時(shí)候,出租車司機(jī)居然出現(xiàn)在他面前,把他遺失的物品完璧歸趙,隨后離去,不留名,更不提報(bào)酬……
(教師話音未落,學(xué)生議論紛紛。大部分同學(xué)都認(rèn)為這位司機(jī)拾金不昧,而有少數(shù)同學(xué)則說(shuō)司機(jī)真傻,不要白不要,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《鄂教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案全集第24課《故事三則》》。教師可將這種說(shuō)法暫時(shí)放一放,繼續(xù)話題。)
這種拾金不昧的精神,可以說(shuō)是自古有之。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)幾則古人清廉自持、潔身自好的故事。
二、朗讀課文,落實(shí)字詞,疏通文意
1.請(qǐng)學(xué)生齊聲朗讀課文,教師糾正字音、斷句。
2.學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況,提出不理解的字、詞、句,先由同學(xué)相互解答,若還有疑問(wèn),則由教師解答。
(注意諸、喪、食、袂、輯、啖、危坐等詞語(yǔ)的準(zhǔn)確翻譯。)
3.學(xué)生口譯三則寓言,教師點(diǎn)評(píng)。
(注意人物語(yǔ)言的準(zhǔn)確翻譯,它是理解文意的關(guān)鍵。)
三、立足文本,概括故事寓意
1.找出文中刻畫人物形象的語(yǔ)句。
(旨在通過(guò)品味精煉生動(dòng)的語(yǔ)言感受古人的人格魅力,同時(shí)通過(guò)對(duì)人物形象的分析來(lái)體會(huì)故事寓意。)
《人有其寶》中的語(yǔ)言描寫:“我以不貪為寶”
《嗟來(lái)之食》中對(duì)饑者的外貌、神態(tài)、語(yǔ)言描寫:“蒙袂輯屨,貿(mào)貿(mào)然來(lái)”,“揚(yáng)其目而視之”,“予唯不食嗟來(lái)之食”。
《許仲平義不茍取》中對(duì)許仲平的動(dòng)作、語(yǔ)言描寫:“獨(dú)危坐樹下自若”,“梨無(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?”
2.用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言概括寓意。
子罕“以不貪為寶”是“不取”非分之物,視、“不貪”為寶,是追求一種為人的操守,追求道德的完善。
饑者“不食嗟來(lái)之食”是“不取”施舍之食,至死也保持著做人的骨氣和尊嚴(yán)。
許仲平“義不茍取”是“不取”不義之財(cái),高度自律,具有崇高的道德感。
他們身上體現(xiàn)了高尚的品質(zhì)和人格尊嚴(yán),在如今物欲橫流的世界里,無(wú)疑是人們行為的坐標(biāo)。
3.小組交流:
用形象的語(yǔ)言復(fù)述故事、描述人物,并在故事最后加上精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。
(考察學(xué)生對(duì)故事的理解,同時(shí)品味古文的語(yǔ)言魅力。點(diǎn)評(píng)可以評(píng)故事人物,可以評(píng)文本特色。精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)為后面的演講打基礎(chǔ)、,)
四、聯(lián)系生活,拓展延伸
即興演講——現(xiàn)代社會(huì)還需要“不妄取”的精神嗎?
開(kāi)頭語(yǔ):在上課前,老師給大家講述了一個(gè)拾金不昧的故事,我好像聽(tīng)到有同學(xué)議論那位司機(jī)太傻,那我們今天就來(lái)進(jìn)行一次即興演講。題目就是一“現(xiàn)代社會(huì)還需要‘不妄取’的精神嗎?”
希望同學(xué)們?cè)谘葜v的過(guò)程中注意運(yùn)用你們所收集的資料。
結(jié)尾語(yǔ):通過(guò)剮才的演講,我想每個(gè)同學(xué)心中對(duì)樹立人生觀、價(jià)值觀有了更深的認(rèn)識(shí)。我只是想為我前面講述的故事補(bǔ)充一個(gè)結(jié)局:在富商拿回自己丟失的物品后,他做出了一個(gè)決定——在武昌投資,他說(shuō):“我很早就聽(tīng)說(shuō)武昌是一個(gè)教育強(qiáng)區(qū),今天這位師傅給我上了更深的一課。在這樣一個(gè)如此誠(chéng)信的區(qū)域,不進(jìn)行投資建設(shè),將會(huì)是我的損失!
(通過(guò)演講。讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值現(xiàn),學(xué)習(xí)古人高尚的'品質(zhì)。同時(shí)讓學(xué)生開(kāi)始有意識(shí)地學(xué)會(huì)用事例證明自己的觀點(diǎn)。)
【教學(xué)后記】
這篇文言文的字詞較為簡(jiǎn)單,所以我改變了以往文言文教學(xué)的方法.不再過(guò)多關(guān)注字詞的積累,而注重通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)。
在導(dǎo)入的處理上,我仔細(xì)地思考了一番:開(kāi)始我打算把整個(gè)故事全部講完,但后來(lái)我擔(dān)心學(xué)生有排斥心理,因?yàn)閷W(xué)生很反感老師過(guò)多的傾向性過(guò)于明顯的說(shuō)教。于是,我就留下了一個(gè)尾巴,在教學(xué)結(jié)束的時(shí)候才告訴他們故事結(jié)局,因?yàn)檫@時(shí)的學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)有了自己的感悟,有了自己的主見(jiàn),他們才更容易接受老師的說(shuō)教。通過(guò)教學(xué),我覺(jué)得這種設(shè)計(jì)似乎更合理。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程我設(shè)計(jì)三個(gè)層次:一、學(xué)生與文本的對(duì)話。學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí),疏通文意,熟悉故事情節(jié)。二、學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話。通過(guò)對(duì)人物形象的把握,分析故事寓意,并用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括。三、學(xué)生和生活的對(duì)話。通過(guò)演講,引導(dǎo)學(xué)生思考生活,引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀。
語(yǔ)文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
流利、有感情地朗讀課文,理解作者喜愛(ài)橋的原因。
品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)從某一角度欣賞藝術(shù)作品的方法。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言。
課時(shí)安排
一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備
布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文,會(huì)寫生字、準(zhǔn)確注音,排除字詞障礙。課前學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)或圖書,查閱一些有關(guān)的圖片資料,或依據(jù)課文內(nèi)容繪制幾幅圖畫。(體現(xiàn)橋與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一)準(zhǔn)備錄音帶、錄音機(jī)、微機(jī)或投影儀。
教學(xué)步驟
-整體感悟
導(dǎo)人新課。
馬致遠(yuǎn)的“小橋流水人家”讓人聯(lián)想到家的溫馨;徐志摩的《再別康橋》使人產(chǎn)生無(wú)限的惆悵……在詩(shī)人的眼中“橋”是人性化的,是情感的載體;在畫家的眼中,橋則別有一番韻味。今天就讓我們跟隨當(dāng)代畫家吳冠中去感受“橋之美”。(板書課題,“美”字寫大,突出一下)
教師配樂(lè)范讀課文。
(要求:注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握)
學(xué)生自由朗讀課文,思考以下問(wèn)題:
(多媒體或投影顯示問(wèn)題組)
問(wèn)題.a(chǎn).在作者的眼中橋美在何處?
b.為了說(shuō)明橋之美作者主要舉了哪些例子?
c.聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)怎樣欣賞一幅畫?
四人小組討論明確:
a.并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美,而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
b.舉了四個(gè)例子:烏鎮(zhèn)葦叢上的石橋;江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋;水天間的長(zhǎng)橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋;形式獨(dú)特的廣西、云南、貴州山區(qū)的風(fēng)雨橋。
c.畫面的構(gòu)成是否有塊、線、面的搭配;畫中的形象是否都能和周圍的景物既形成對(duì)照又不失和諧。
■研讀與賞析
(過(guò)渡)通過(guò)閱讀文章,我們不難看出作為畫家,作者看橋淡化其結(jié)構(gòu)、種類、功用,更重其美學(xué)價(jià)值。那么你能用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪文中你最欣賞的一幅畫面嗎7重點(diǎn)研讀第④小節(jié)。
(出示學(xué)生繪制的四幅圖畫)
四人小組討論:
a.說(shuō)說(shuō)四幅圖中你最喜歡哪一幅,用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪畫面并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?
b.請(qǐng)有繪畫天賦的同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
c.我們應(yīng)從哪些角度欣賞一幅藝術(shù)作品?
明確:
a.厚厚實(shí)實(shí)的平面鋪開(kāi)的葦叢使空間顯得狹窄擁擠,令人產(chǎn)生憋悶感;間或出現(xiàn)的石橋輪廓簡(jiǎn)單鮮明,能使空間陡然顯得疏朗開(kāi)闊,令人覺(jué)得神清氣爽。
細(xì)弱的柳枝拂著橋身厚重堅(jiān)硬的石塊,這里有形體上的強(qiáng)弱、輕重、動(dòng)靜之分,有顏色上的對(duì)比,還有變(柳枝年年發(fā)新芽)與不變(橋能歷久不變)之別,種種不同,歸結(jié)起來(lái),其實(shí)是陽(yáng)剛與陰柔這兩種美的.類型的不同,因橋的輪廓精心設(shè)計(jì)而和諧統(tǒng)一。
長(zhǎng)橋一般建筑在比較寬闊的水面上,打破了背景的單調(diào)感。橋是人們勞動(dòng)的成果,出現(xiàn)在蒼茫水面上的長(zhǎng)橋,是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)。整個(gè)環(huán)境似乎有了靈氣和生命。
橋面上蓋有廊和亭的橋,給人安閑、自在的感覺(jué),這種感覺(jué)恰好與險(xiǎn)峻的山峰、橋下的急流給人的感覺(jué)形成對(duì)照。
b.點(diǎn)評(píng)語(yǔ)言、欣賞的角度。
c.從色彩的搭配、畫面構(gòu)成(塊、線、面)、景物的選擇(強(qiáng)弱、明暗、動(dòng)靜等)是否對(duì)立統(tǒng)一……角度來(lái)判斷。
美句賞析。
(過(guò)渡)吳冠中以他畫家的真知灼見(jiàn),不但告知了我們?nèi)绾斡谩懊缹W(xué)”的眼光來(lái)重新審視事物,而且他還用蘊(yùn)涵豐富的語(yǔ)言引起我們強(qiáng)烈的感情上的共鳴。
a.找出意蘊(yùn)豐富的語(yǔ)句,體味句子的情昧。
b.先四人小組討論,再讓小組派代表發(fā)言。
重點(diǎn)賞析以下語(yǔ)句:
茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦,真是密不透風(fēng),每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí),仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸,透了一口舒暢的氣。
早春天氣,江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲,那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊,即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān),也令畫家銷魂!
無(wú)論是木橋還是石橋,其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜成形與色的樂(lè)曲。.
田野無(wú)聲,畫家們愛(ài)于無(wú)聲處?kù)o聽(tīng)橋之歌唱,他們尋橋,仿佛孩子們尋找熱鬧。
(過(guò)渡)我們從《橋之美》中,體會(huì)到了橋的美感,真是賞心悅目。同是寫橋的文章,
《中國(guó)石拱橋》與之有什么不同之處呢?
_拓展延伸
比較本文與《中國(guó)石拱橋》在內(nèi)容和寫法上有何不同?
明確:本文是一篇帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文。它的說(shuō)明性體現(xiàn)在文中先點(diǎn)明在畫家眼里橋美在何處,隨后舉了一些具體的例子。但是與《中國(guó)石拱橋》這種較為規(guī)范的說(shuō)明文不同的是,在舉例時(shí),作者并不是用科學(xué)、平實(shí)的語(yǔ)言向讀者解說(shuō),而是或描寫景物,或抒發(fā)感情,文字極富表現(xiàn)力和感染力。
課堂小結(jié)
同學(xué)們,今天我們?cè)诋嫾覅枪谥械膸ьI(lǐng)下,一起領(lǐng)略了橋的風(fēng)采,生活中有多少美不勝收的景致,或纖弱或雄壯或含蓄……讓我們練就一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)、去鑒賞這大干世界吧!
點(diǎn)評(píng)
《橋之美》是一篇帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文,極富表現(xiàn)力,適合朗讀。因此本教案因勢(shì)利導(dǎo),采用以讀帶講的教學(xué)方法。
從教學(xué)目標(biāo)上看,據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,設(shè)置知識(shí)、能力、情感目標(biāo),循序漸進(jìn),易于實(shí)施。
從教學(xué)流程看,用詩(shī)句導(dǎo)入,富有內(nèi)涵,極具感召力。整體感知、研讀賞析、問(wèn)題設(shè)計(jì)由淺入深。更值得一提的是,沒(méi)有機(jī)械、繁瑣地逐一分析幾幅圖畫,而是讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好,用畫筆或課件描繪自己最喜歡的圖畫,充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使課堂教學(xué)有了活力。讓學(xué)生運(yùn)用美學(xué)的知識(shí)進(jìn)行鑒賞,提高了學(xué)生的審美能力。將品味語(yǔ)言作為本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn),用讀一讀、議一議、說(shuō)一說(shuō)的方式,使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言有更真切的體會(huì)。拓展延伸部分安排學(xué)生賞析影片《英雄》中的畫面,貼近生活,大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
總之,本教案貫徹新的教學(xué)理念,注重培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、創(chuàng)新的精神,可操作性極強(qiáng)。
語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)要求:
體會(huì)作者喜歡桂花、搖桂花的樂(lè)趣和熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。
知識(shí)要求:
自學(xué)課文中的新詞;理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者表達(dá)感情的句子的含義。
能力要求:
想像課文描寫的情景,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情,有感情朗讀課文。
重點(diǎn)難點(diǎn):
理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情;想像課文描寫的情景。
教具準(zhǔn)備:
常規(guī)
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
一、 導(dǎo)入新課
同學(xué)們,回憶過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的美好的事情是一種享受,充滿樂(lè)趣。你會(huì)回憶過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的.有趣的事嗎?爸爸媽媽也會(huì)回憶他們的童年,今天我們學(xué)習(xí)的課文就是一篇回憶童年生活的文章,飽含著作者對(duì)童年往事的無(wú)比懷念。課文的題目是《桂花雨》
二、 初讀課文
思考:
1、 課題“桂花雨”是什么意思?用的是什么修辭方法?
2、 課文主要講了什么事?
3、 畫出不理解的詞語(yǔ)和問(wèn)題。
三、 學(xué)習(xí)課文
1、 自由讀課文,標(biāo)出有幾個(gè)自然段,主要寫了什么事,哪幾段是寫這件事?(小組討論再全班發(fā)言)
2、 學(xué)習(xí)第一、二自然段
讀了這一段你對(duì)“我”桂花都有了什么了解?
3、 學(xué)習(xí)三至六自然段
這部分主要寫了什么?找出相關(guān)詞句讀一讀,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
結(jié)合自己有過(guò)類似的經(jīng)歷嗎?
結(jié)合學(xué)生的想像點(diǎn)題為什么用“桂花雨”做題目
4、 學(xué)習(xí)第七八自然段
如何理解母親說(shuō)的話?杭州小山的桂花真的比不上家鄉(xiāng)院子的桂花嗎?(自由發(fā)言)
老師總結(jié):這篇課文通過(guò)寫桂花的事,看出了我對(duì)童年生活的懷念,也看出我和母親對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)家鄉(xiāng)桂花有深厚的感情。
5、 帶感情讀課文
再讀課文,理解內(nèi)容
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