- 《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)〈史記〉》教學(xué)反思 推薦度：
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史記教學(xué)反思
作為一位到崗不久的教師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的史記教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
史記教學(xué)反思1
教學(xué)本課時(shí)，我抓住了兩個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全文：
一：司馬遷為什么要寫(xiě)《史記》？
二：司馬遷為什么要發(fā)憤寫(xiě)《史記》？
對(duì)于司馬遷為什么要寫(xiě)《史記》？學(xué)生們通過(guò)閱讀很快找到原因：
1、家鄉(xiāng)黃河流域豐富的歷史文化從小對(duì)他的熏陶；
2、父親的影響讓他喜歡歷史；
3、父親臨終的囑托讓他想要完成父親的遺愿。以此讓學(xué)生感受到這是一個(gè)活生生有血有肉的普通人，喜歡歷史，要盡孝道。
對(duì)于司馬遷為什么要發(fā)憤寫(xiě)《史記》？通過(guò)與“發(fā)奮”的.比較，學(xué)生理解為“一場(chǎng)飛來(lái)橫禍”造成。通過(guò)補(bǔ)充“李陵事件”，使學(xué)生了解司馬遷是一個(gè)正直勇敢，不同流合污的硬漢子，是個(gè)是非分明的客觀的史官；接著抓住“血濺墻頭”“了此殘生”理解司馬遷所受的屈辱是常人所不能想象的。他想像一個(gè)男子漢一樣光明磊落地活著，可是現(xiàn)實(shí)卻不容他如此；他想像男子漢一樣壯烈地死去，可是父親的遺志沒(méi)有完成，理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，他只能忍受著悲憤茍活著，他是一個(gè)偉丈夫。
教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)潛心會(huì)文和表情朗讀課文，感悟、體驗(yàn)司馬談臨終時(shí)“淚流滿面”的遺囑，司馬遷受酷刑時(shí)“悲憤交加”的情景，使學(xué)生的心靈受到震撼，司馬遷的形象在腦海里打下深深的烙印。
史記教學(xué)反思2
很幸運(yùn)，從年齡上來(lái)說(shuō)，我趕上了一課三議的末班車(chē)，課上得雖不怎么樣，可是在磨課中進(jìn)行了思考，同時(shí)還得到了同事們真誠(chéng)地幫助。接下來(lái)，我就一分為二說(shuō)說(shuō)我在這課教學(xué)中的一些反思：
一、思路清晰，放手不夠。
司馬遷發(fā)憤寫(xiě)《史記》是一篇?dú)v史人物故事，課文按照“起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果”的事情發(fā)展順序講述了漢代史官司馬遷在遭到酷刑后，不忘父親囑托，忍辱負(fù)重，耗費(fèi)13年時(shí)間編成輝煌巨著《史記》的故事。第一次試上，我以“發(fā)憤”為線索，首先讀讀寫(xiě)發(fā)憤的句子，感受“發(fā)憤”，再探究發(fā)憤原因，然后想象怎樣發(fā)憤寫(xiě)作，最后交代的發(fā)憤結(jié)果。第二次上課我主要抓住“為什么發(fā)憤？”“在什么情況下發(fā)憤？”“怎樣發(fā)憤？”三個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，比第一次少了一些重復(fù)的地方應(yīng)該說(shuō)兩次上課思路都較清晰，可是這樣的設(shè)計(jì)還不夠開(kāi)放，略顯陳舊，也缺少了一些靈動(dòng)，于是學(xué)生的思維相對(duì)受到一定的束縛，怎樣設(shè)計(jì)更合理，愿與大家探討。
二、重朗讀感悟，缺乏深層理解。
這篇課文中的故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)的西漢時(shí)期，學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的背景及人物不夠了解，于是在教學(xué)中，我通過(guò)讓學(xué)生“圈圈劃劃有關(guān)詞語(yǔ)、句子，說(shuō)說(shuō)感受體會(huì)”和“走進(jìn)人物內(nèi)心，想象人物當(dāng)時(shí)的'心理”的方法，讓學(xué)生在讀中感悟，感悟中讀。第一次上課，學(xué)生的感受僅僅停留在表面，沒(méi)有切身的體會(huì)，讀時(shí)也有些“無(wú)病呻吟”。第二次上課我對(duì)教案進(jìn)行了再修改，盡可能體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化和生活化理解，可是我對(duì)學(xué)生的朗讀還缺乏具體地指導(dǎo)，課件制作得有些粗糙，關(guān)鍵處缺少一些音樂(lè)渲染，使學(xué)生感悟到的感情不能得到很好地提升，我想如果這些方面再加以改進(jìn)，應(yīng)該效果會(huì)好些。
三、試圖把語(yǔ)文較“厚”，但課堂過(guò)滿。
這篇課文語(yǔ)言較平淡，在教學(xué)中，為了加深理解，我在重點(diǎn)處提供了一些補(bǔ)充資料，如對(duì)“飛來(lái)橫禍”“酷刑”的介紹，讓學(xué)生課后搜集有關(guān)《史記》的資料，課堂播放有關(guān)《史記》價(jià)值的錄象；對(duì)于司馬遷是怎樣發(fā)憤寫(xiě)作的？可是課文留給我們的畫(huà)面太少了，于是我讓學(xué)生結(jié)合課文和資料加以想象來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)。可是整課安排的內(nèi)容較多，如發(fā)憤的原因該略的沒(méi)有略，對(duì)《史記》的介紹也完全可以放在第一課時(shí)上完，安排的不合理造成“寫(xiě)一寫(xiě)”變成了“說(shuō)一說(shuō)”，而且學(xué)生考慮的時(shí)間不夠充裕，本來(lái)的亮點(diǎn)因?yàn)檎n堂過(guò)滿，缺少取舍而沒(méi)能“亮”起來(lái)。
總之，在今后的教學(xué)中我還得多思考，多向大家請(qǐng)教，使自己的教學(xué)水平不斷提高！
史記教學(xué)反思3
教學(xué)《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)〈史記〉時(shí)，我先布置學(xué)生在課前完成預(yù)習(xí)作業(yè)，在上課時(shí)給學(xué)生講解了漢朝和匈奴的關(guān)系，介紹了司馬遷的生平。教學(xué)本課時(shí)，我先讓學(xué)生質(zhì)疑課題，然后篩選出了兩個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全文，第一：司馬遷為什么要寫(xiě)史記？第二：司馬遷為什么要發(fā)憤寫(xiě)史記？在教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生交流他們所理解的“發(fā)憤”的意思，在學(xué)生理解了發(fā)憤的意思是“振作起來(lái)，下決心努力”后，我問(wèn)學(xué)生：“司馬遷是遭受了什么打擊呢？”然后直奔第三段，引導(dǎo)學(xué)生了解“飛來(lái)橫禍”這個(gè)詞的意思，然后讓學(xué)生交流他們搜集到的資料。接著，老師補(bǔ)充有關(guān)司馬遷受酷刑的資料。通過(guò)資料的展示，學(xué)生明白了司馬遷是為了讓事實(shí)真相大白而蒙冤，他為李陵的辯護(hù)使得他受腐刑，對(duì)他的身心都是極大的打擊。我接著說(shuō)：在“橫禍”面前，在“巨大恥辱”面前，司馬遷幾次想“血濺墻頭，了此殘生”，但是他最終下了決心，“我一定要活下去，我一定要寫(xiě)完《史記》”，是什么原因使司馬遷選擇了“忍辱偷生”呢？這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生很自然地聯(lián)系到了前面的段落。是第二段中“父親的臨終囑托”，是第一段里“從小聽(tīng)到的英雄故事”的激勵(lì)，在讀到“父親的臨終囑托”這一段的時(shí)候，我指導(dǎo)學(xué)生讀好司馬遷父親的話，師生共同讀書(shū)感悟，如果就此選擇一死，九泉之下如何去見(jiàn)父親？“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛！”“我一定要活下去，我一定要寫(xiě)完《史記》”，這就是“發(fā)憤”！教學(xué)中，我反復(fù)出示“我一定要活下去，我一定要寫(xiě)完《史記》！”這句話，學(xué)生一次又一次，一層又一層地體會(huì)著“發(fā)憤”的內(nèi)涵，每讀一次，都會(huì)受到心靈的震撼。在最后，我還讓學(xué)生比較“發(fā)奮”與“發(fā)憤”的不同，讓學(xué)生明白編者用“發(fā)憤”這個(gè)詞是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
這節(jié)課總的感覺(jué)是教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得還比較滿意，課前的準(zhǔn)備也花了不少的時(shí)間，對(duì)課外資料的整合也比較成功，如果從一課一得的最基本的角度來(lái)衡量，我認(rèn)為，這節(jié)課最起碼讓學(xué)生記住了“發(fā)憤”這個(gè)詞在本課的'深刻內(nèi)涵。
但是，所有的課堂都不是完美的，有幾個(gè)值得思考的地方：
第一，自己說(shuō)得過(guò)多。雖然我在提醒著自己，當(dāng)學(xué)生回答得不準(zhǔn)確的時(shí)候引導(dǎo)得還不是很到位，有時(shí)候?yàn)榱粟s進(jìn)度干脆自己把答案說(shuō)出來(lái)�；剡^(guò)頭來(lái)想想這節(jié)課，教師的話語(yǔ)過(guò)于臃腫，今后應(yīng)在這方面多下功夫。
第二，沒(méi)有照顧到全體，雖然在這課的設(shè)計(jì)中我想讓后進(jìn)生和不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)多表現(xiàn)，但是由于他們回答問(wèn)題不準(zhǔn)確，而且耗時(shí)較多，所以給他們的機(jī)會(huì)還不是很多，相反，那些平時(shí)回答問(wèn)題較多的學(xué)生這次又成為“主力軍”了。今后要多給那些不經(jīng)常發(fā)言的學(xué)生一些機(jī)會(huì)，讓全班同學(xué)均衡地發(fā)展。
史記教學(xué)反思4
一堂成功的語(yǔ)文課是需要諸多要素構(gòu)成的。我以為，教師課前大量的準(zhǔn)備工作十分重要�？芍^“磨刀不誤砍柴工”“工夫在詩(shī)外”。“臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功”可能說(shuō)的就是這個(gè)道理。只有教師充分地與文本對(duì)話，占據(jù)更多的資源，并將這些資源內(nèi)化為教師自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，呼之欲出時(shí)，上課的.時(shí)候才能游刃有余，得心應(yīng)手。
其次，教師要有善于駕馭課堂、調(diào)控課堂的能力，能夠?qū)资畟�(gè)小腦袋集中“管理”，協(xié)調(diào)他們的思維步伐，調(diào)整他們的思維節(jié)奏，促進(jìn)他們由不同步，到同步，再到不同步。也就是將學(xué)習(xí)的過(guò)程按學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)分成若干單元組合，按其單元類(lèi)別因材施教，逐步達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。
第三，教師要有幾招鼓勵(lì)學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生的妙法，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行即時(shí)性的發(fā)展評(píng)價(jià)。這對(duì)于教學(xué)活動(dòng)實(shí)在是太重要啦！因?yàn)椋瑢W(xué)生在愉悅的情緒體驗(yàn)中更加積極地投入學(xué)習(xí)，在積極的心理體驗(yàn)中，學(xué)生能夠輕松地接受學(xué)習(xí)任務(wù)，并視學(xué)習(xí)為快樂(lè)之事。而品嘗到學(xué)習(xí)的快樂(lè)與滿足才是對(duì)學(xué)生最好的獎(jiǎng)勵(lì)。
第四，教學(xué)中對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練應(yīng)貫穿始終，將教學(xué)的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，將教與學(xué)兩股力量整合起來(lái)，就能大大地提高學(xué)習(xí)的效率。同時(shí)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程要全神貫注地關(guān)注，注視著學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，及時(shí)糾正學(xué)生每一個(gè)你能發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，幫助學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上取得點(diǎn)滴的進(jìn)步。由于，長(zhǎng)期不在教學(xué)第一線教書(shū)了，對(duì)教學(xué)的近期目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)處理上有欠妥當(dāng)?shù)牡胤�，�?dāng)堂專(zhuān)項(xiàng)的書(shū)寫(xiě)強(qiáng)化訓(xùn)練還不夠。擔(dān)心學(xué)生的自我學(xué)習(xí)的能力一時(shí)還難以達(dá)到。
史記教學(xué)反思5
師：板書(shū)課題：司馬遷發(fā)憤寫(xiě)《史記》，問(wèn)：“讀了課題你能提出什么問(wèn)題？”
生1：司馬遷為什么寫(xiě)《史記》？
生2：司馬遷怎么寫(xiě)《史記》的？結(jié)果怎樣？
生3：司馬遷如何“發(fā)憤”寫(xiě)《史記》的？
師：你從課題中獲得什么信息？
生1：我知道這篇文章寫(xiě)“司馬遷”（人），他寫(xiě)《史記》（事），重點(diǎn)是圍繞“發(fā)憤”二字來(lái)寫(xiě)的。
師：我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)一個(gè)詞“發(fā)奮”你知道它的意思嗎？題目中的“發(fā)憤”改成“發(fā)奮”好不好？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由？請(qǐng)把你的看法在小組內(nèi)交流一下，等會(huì)兒我在每個(gè)小組請(qǐng)一位同學(xué)代表發(fā)表你們小組交流后觀點(diǎn)。
�。ㄍ瑢W(xué)們?cè)诮M長(zhǎng)的帶領(lǐng)下七嘴八舌的交流）
八個(gè)小組一致認(rèn)為課題中用“發(fā)憤“一詞好。
陸文蔚：“發(fā)憤” “發(fā)奮”它們是近義詞可以通用，都含有努力去做的意思。但我感覺(jué)用“憤”字，可以看出司馬遷發(fā)了狠去做，程度還要深一些。
李嘉誠(chéng)：我也感覺(jué)用“憤”看出司馬遷非常勤奮地去寫(xiě)《史記》。
蔡廣益：昨天我在網(wǎng)上看到，司馬遷在寫(xiě)《史記》時(shí)遭到了滅頂之災(zāi)，被漢武帝判了“腐刑”，那種刑法對(duì)于司馬遷來(lái)說(shuō)，比判死刑還重。課文中也講到“司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生�！痹谶@樣的情況下，司馬遷還記得寫(xiě)《史記》，最終《史記》用了司馬遷13年時(shí)間，寫(xiě)成了52萬(wàn)字。用“發(fā)憤”作為課題，可以顯出司馬遷寫(xiě)《史記》時(shí)是卯足了勁，排除了一切困難的。
黃伊然：古話說(shuō)，“大丈夫?qū)幈粴⒉豢扇琛�，司馬遷經(jīng)受如此奇恥大辱后還堅(jiān)持活著，他就是記著父親的囑托，想到父親的遺愿還沒(méi)有完成。他是克服了外界的重重困難，尤其是戰(zhàn)勝了自己的思想顧慮后再去寫(xiě)《史記》的，所以用“發(fā)憤”。
陸婓怡：“發(fā)憤”還有克服困難努力去做的意思，“發(fā)奮”我覺(jué)得只有自己思想上努力去做。
蔡子揚(yáng)：我同意剛才蔡廣益、黃伊然的說(shuō)法。用“發(fā)憤”一詞好，體現(xiàn)了司馬遷能屈能伸、忍辱負(fù)重、堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。
反思：
“好一個(gè)體現(xiàn)了司馬遷能屈能伸、忍辱負(fù)重的品質(zhì)”我為孩子們這樣的辯解喝彩！
我們實(shí)施“學(xué)程導(dǎo)航”的`范式已經(jīng)二年了。孩子們已經(jīng)有了“先學(xué)”墊底了，教師何不把下一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容提前讓學(xué)生交流呢。課堂上，在揭示課題環(huán)節(jié)，我用了10分鐘時(shí)間沒(méi)和學(xué)生討論了“發(fā)憤”一詞。我覺(jué)得值得，因?yàn)楹⒆觽冊(cè)谶@一環(huán)節(jié)，對(duì)課文內(nèi)容較為熟悉，很想“一吐為快”。第二課時(shí)，我決定把教學(xué)的重點(diǎn)放在品讀司馬遷立志寫(xiě)《史記》，及有關(guān)《史記》故事的賞讀上。
農(nóng)村的孩子課程資源有限，我就在課堂上為學(xué)生讀幾則《史記》故事吧，孩子們喜歡聽(tīng)故事，也更會(huì)體會(huì)《史記》是一部“前無(wú)古人”的鴻篇巨制的力量。
史記教學(xué)反思6
“父親的囑托”在文中一目了然，學(xué)生無(wú)須費(fèi)力即找到�！包S河的熏陶、英雄的感染”隱藏于文字之中。哇！好陌生的字眼。
我不能不承認(rèn)，學(xué)生是理解文章語(yǔ)句所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵的。不然，他們是發(fā)現(xiàn)不了這些語(yǔ)句的�？砂l(fā)現(xiàn)了重點(diǎn)語(yǔ)句，心中有認(rèn)識(shí)，言語(yǔ)上卻無(wú)法表達(dá)，能算作真正的語(yǔ)文嗎？我們的課堂需要的是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”、“一切盡在不言中”嗎？語(yǔ)文課堂要的是工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。有了內(nèi)心感受，人文表現(xiàn)了出來(lái)；可缺少了語(yǔ)言表達(dá)，工具就無(wú)從談起了。
再往深了想，學(xué)生缺少了自己的言語(yǔ)，從中表露出的難道不是自我意識(shí)的缺失嗎？正是長(zhǎng)久以來(lái)缺乏自我意識(shí)，才導(dǎo)致學(xué)生在課堂中“忘我”。這種“忘我精神”是很可怕的。久而久之，學(xué)生不僅僅是喪失語(yǔ)言表達(dá)能力，它更可能使學(xué)生在以后的'學(xué)習(xí)中形成“以本為本”的習(xí)慣，更嚴(yán)重的是，學(xué)生將可能喪失思考的興趣。
作為教師，我們不能不嚴(yán)正面對(duì)這一嚴(yán)峻問(wèn)題。在我們的教學(xué)工作中，我們要將“以書(shū)籍為平臺(tái)，提高學(xué)生表達(dá)能力”的訓(xùn)練進(jìn)行到底。首先，要引導(dǎo)學(xué)生多看書(shū)。只有多看書(shū)，學(xué)生才能積累相關(guān)的知識(shí)、信息，才能打下一個(gè)扎實(shí)的文化底蘊(yùn)。其次，要教育學(xué)生會(huì)看書(shū)�？磿�(shū)不等于讀文字，單個(gè)文字是的死物，而文字后面所包涵的意義才是我們更應(yīng)該去關(guān)注的。要引導(dǎo)去思考、去發(fā)現(xiàn)文本的內(nèi)涵。再次，要教育學(xué)生會(huì)遷移�！疤煜挛恼乱淮蟪�，看你會(huì)抄不會(huì)抄�！边@句話其實(shí)也在告訴我們，天下的文章在文理上是相通的。讀文章、思文章不能只局限于一篇之中，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)觸類(lèi)旁通。教育學(xué)生時(shí)要做到“舉一隅，不以三隅返，則不復(fù)也�！弊詈�，教師在課堂教學(xué)中切忌不能因?yàn)橐瓿扇蝿?wù)，要趕時(shí)間而剝奪學(xué)生思考、表達(dá)的權(quán)力。即使思考的最終結(jié)果仍然是“0”，學(xué)生至少有了一個(gè)思考的過(guò)程，多了一次思考的經(jīng)驗(yàn)。切記、切記！
史記教學(xué)反思7
這是一篇?dú)v史人物故事，課文寫(xiě)了司馬遷在遭到殘酷的刑罰之后，不忘父親囑托，忍辱負(fù)重，耗費(fèi)13年時(shí)間，寫(xiě)成輝煌巨著《史記》的事。學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)是讀懂第二，三自然段，理解哪些地方突出了司馬遷發(fā)憤寫(xiě)《史記》，以感受司馬遷忍辱負(fù)重，發(fā)憤著書(shū)的精神。這是歷史故事，課文內(nèi)容離學(xué)生的認(rèn)識(shí)和實(shí)際都非常遠(yuǎn)，學(xué)生又不熟悉《史記》的故事，很難感受西漢時(shí)期的司馬遷遇到飛來(lái)橫禍遭受酷刑后的內(nèi)心世界，因此讀懂課文內(nèi)容是有難度的。
教學(xué)前我收集了大量的資料，為這節(jié)課做了充分的準(zhǔn)備，在教學(xué)過(guò)程中，我主要抓住兩個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)：
1、司馬遷為什么要寫(xiě)《史記》？
2、司馬遷是怎樣寫(xiě)《史記》的？對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們可以通過(guò)閱讀了解書(shū)中所講到的知識(shí)，司馬遷受到母親河的熏陶；源于歷史故事的`感染；受到父親的影響。而第二個(gè)問(wèn)題，則需要針對(duì)文中的重點(diǎn)句子對(duì)司馬遷的內(nèi)心進(jìn)行細(xì)致的分析，司馬遷受到了酷刑，在當(dāng)時(shí)對(duì)他的內(nèi)心遭到了極大的殘害；為了完成父親的遺愿，忍辱完成了《史記》。
教學(xué)時(shí)，雖然我激勵(lì)學(xué)生針對(duì)文章中的重點(diǎn)句子和中心進(jìn)行分析，但是學(xué)生始終把思想集中在了司馬遷的身世上，而忽略了《史記》在中國(guó)歷史上的地位和重要價(jià)值，于是，學(xué)生的思想情感價(jià)值感，得不到很好的深化，并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。對(duì)人物的心理活動(dòng)的描寫(xiě)，是塑造人物的性格，完美的人物形象有著十分重要的作用。我懷著對(duì)司馬遷的無(wú)限敬佩結(jié)束了這激動(dòng)人心的一堂課，感覺(jué)有以下幾點(diǎn)是比較成功的：
第一，用好教材，適當(dāng)拓展：使語(yǔ)文教學(xué)從封閉走向開(kāi)放，不斷引入來(lái)自?shī)W秘?zé)o窮的大自然、紛繁復(fù)雜的大社會(huì)的源頭活水，讓學(xué)生在開(kāi)放的、無(wú)比豐富的教學(xué)內(nèi)容中自由徜徉、自由搏擊。鑒于學(xué)生歷史知識(shí)貧乏，對(duì)司馬遷所處的時(shí)代、司馬遷辛酸坎坷的一生及《史記》內(nèi)容都知之甚少。教學(xué)前讓學(xué)生選用自己喜歡的方式去查閱相關(guān)資料，了解司馬遷有《史記》。通過(guò)課前的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)都較好的理解了司馬遷忍辱負(fù)重寫(xiě)《史記》的可貴品質(zhì)。在課前給予相關(guān)資料、文章的閱讀，幫助學(xué)生理解課文。通過(guò)對(duì)大量資料的充分閱讀，學(xué)生心中的司馬遷形象漸趨生動(dòng)，引起情感的共鳴，教學(xué)效果好。課后推薦相關(guān)讀物或指導(dǎo)課外活動(dòng)或開(kāi)展各種形式的小練筆，以拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高閱讀能力。這樣，既激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣，又鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，提高了寫(xiě)作水平，可謂一舉多得。
第二，以情促讀，以情感人：在本課的教學(xué)中，我注重注重“情感的熏陶、感染”，注重教師語(yǔ)言，以情促讀。《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史記》一文，情節(jié)感人，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的好教材。為此，我設(shè)計(jì)了煽情的教師過(guò)渡語(yǔ)，旨在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情節(jié)，進(jìn)入人物的內(nèi)心！比如，為了讓學(xué)生體會(huì)司馬遷入獄受了酷刑后“悲憤交加”的心情，我插入了一段話：“同學(xué)們，我們知道，古代有許多殘酷的刑罰，而宮刑是其中最慘無(wú)人道、最滅絕人性的一種。它帶給受刑者的，不僅僅是肉體上的巨大傷害，更使其心靈蒙受了永遠(yuǎn)的恥辱，它使正常人身體殘缺，心理殘缺，使一個(gè)原本頂天立地的男子漢再也不能泰然自若、昂首挺胸地活著。聽(tīng)了我動(dòng)情的話語(yǔ)，學(xué)生的朗讀一個(gè)比一個(gè)激動(dòng)，這時(shí)的朗讀，學(xué)生們已經(jīng)進(jìn)入了司馬遷的內(nèi)心！因?yàn)檫@是他們發(fā)自肺腑的心聲，他們也憤怒了！
第三，精心設(shè)計(jì)，整體把握：在“橫禍”面前，在“巨大恥辱”面前，司馬遷幾次想“血濺墻頭，了此殘生”，但是他最終下了決心，“我一定要活下去，我一定要寫(xiě)完《史記》”，是什么原因使司馬遷選擇了“忍辱偷生”呢？這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，使學(xué)生很自然地聯(lián)系到了前面的段落。是第二段中“父親的臨終囑托”，是第一段里“從小聽(tīng)到的英雄故事”的激勵(lì)。我并沒(méi)有就此打住，繼續(xù)追問(wèn)學(xué)生：“除此以外，司馬遷可能還想到了什么呢？”這時(shí)，我又適時(shí)補(bǔ)充相關(guān)資料：周文王被關(guān)在羑里（yǒu，古地名），寫(xiě)了一部《周易》；孔子周游列國(guó)的路上被困在陳蔡，后來(lái)編了一部《春秋》；屈原遭到放逐，寫(xiě)了《離騷》；左丘明眼睛瞎了，居然寫(xiě)了《國(guó)語(yǔ)》；孫臏被剜（wān）掉膝蓋骨，竟寫(xiě)了《兵法》……在這一基礎(chǔ)上，學(xué)生就感悟到了“我一定要活下去，我一定要寫(xiě)完《史記》”，這就是“發(fā)憤”！化屈辱為動(dòng)力，化悲傷為動(dòng)力，司馬遷忍辱負(fù)重，終成《史記》。這樣從整體上把握全文，教學(xué)過(guò)程也行云流水。
史記教學(xué)反思8
這是一篇?dú)v史人物故事。講漢代史官司馬遷在遭到殘酷的刑罰之后，不忘父親囑托，忍辱負(fù)重，耗費(fèi)13年時(shí)間，完成輝煌巨著《史記》的事。這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)是理解哪些地方突出表現(xiàn)了司馬遷發(fā)憤寫(xiě)《史記》，為了達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)，我主要從以下幾方面去做。
一、理解什么是“發(fā)憤”？
從一開(kāi)始出示課題，就拋出這樣一個(gè)問(wèn)題“發(fā)憤是什么意思？”學(xué)生查字典后，理解“發(fā)憤”就是振作起來(lái)，努力地去做。司馬遷究竟遭受了什么而要振作起來(lái)呢？這一問(wèn)自然而然地引入了第二個(gè)問(wèn)題。
二、明白司馬遷為什么要發(fā)憤寫(xiě)《史記》？
要解決司馬遷為什么要發(fā)憤寫(xiě)《史記》這個(gè)問(wèn)題，就要讓學(xué)生知道司馬遷為什么要寫(xiě)《史記》。
帶著這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生品讀了課文，一下子就找到了因?yàn)椤案赣H的遺愿”。僅僅是因?yàn)楦赣H的遺愿嗎？學(xué)生很快又找到了第一自然段中“受父親的影響……”是呀，因?yàn)楦赣H，司馬遷也喜歡歷史，他努力學(xué)習(xí)，積累歷史資料，早就和父親一起準(zhǔn)備編寫(xiě)《史記》呀！更有一位聰慧的同學(xué)給了我一個(gè)驚喜：“我發(fā)現(xiàn)司馬遷從小就喜歡歷史，因?yàn)樗r(shí)候聽(tīng)父老鄉(xiāng)親講英雄故事的時(shí)候，心里特激動(dòng)，說(shuō)明他在那時(shí)候就對(duì)歷史很感興趣�！笔茄剑抉R遷在小的時(shí)候就受到過(guò)鄉(xiāng)親父老的影響，古代英雄的故事就在他幼小的心靈里埋下了種子。我很高興，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)雖然比較簡(jiǎn)單，但他是真正理解文章語(yǔ)句所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵的。
我又這樣引導(dǎo)學(xué)生：“是呀，司馬遷小時(shí)候就對(duì)歷史故事特感興趣。長(zhǎng)大后，受父親的影響，他努力讀書(shū)，積累了大量的歷史資料。也許那時(shí)候，他就幫助父親一起編寫(xiě)史書(shū)吧。父親臨終時(shí)的遺愿更堅(jiān)定了他編寫(xiě)史書(shū)的決心，他放下失去親人的痛苦，每天忙著研讀歷史文獻(xiàn)，整理資料，發(fā)憤寫(xiě)《史記》�？伤衷庥隽耸裁�？而后又發(fā)憤寫(xiě)《史記》呢？”學(xué)生都找到了“飛來(lái)橫禍”“入獄受刑”。為了讓學(xué)生充分地體悟司馬遷所受的恥辱、痛苦，我讓學(xué)生當(dāng)堂閱讀了《補(bǔ)充習(xí)題》上的短文“司馬遷為什么會(huì)入獄”，了解了司馬遷的為人，更清楚地了解了司馬遷受辱之事，了解了宮刑的殘酷、可怕，深入地感受到了司馬遷的悲憤、恥辱、痛苦，再結(jié)合對(duì)司馬遷的想法的理解品讀，學(xué)生對(duì)“發(fā)憤”的理解就更深入了。
三、知道司馬遷是怎樣發(fā)憤寫(xiě)《史記》的？
在解決這一問(wèn)題時(shí)，我重點(diǎn)讓學(xué)生品讀了兩段話。在喪父之痛之后發(fā)憤地寫(xiě)“司馬遷牢記父親的囑托，每天忙著研讀歷史文獻(xiàn)，整理父親留下來(lái)的'史料和自己早年走遍全國(guó)搜集來(lái)的資料�！痹谠馐茱w來(lái)橫禍之后發(fā)憤地寫(xiě)“他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又?jǐn)傞_(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下一行行工整的隸字。”
四、感悟發(fā)憤的結(jié)果。
感悟司馬遷發(fā)憤的結(jié)果，我讓學(xué)生重點(diǎn)品讀了“13年”、“52萬(wàn)字”、“前無(wú)古人”、“畢生的心血”、“用生命寫(xiě)成的”，讓學(xué)生感受到《史記》是一部前所未有的的史書(shū)。
讓學(xué)生圍繞“發(fā)憤”，去品讀課文，去感悟人物品質(zhì)，從整體上去把握，我相信學(xué)生能理解了。
史記教學(xué)反思9
我們都知道，語(yǔ)文課不僅僅具有工具性，同時(shí)還具有人文性。而上了《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)〈史記〉》一課在人文性方面我認(rèn)為有所偏失。
一、注重全面解讀。作為課堂的組織者、引導(dǎo)者，對(duì)教材解讀到何種程度決定著課堂的走向。課堂上洋溢美感，是因?yàn)榻陶呤紫雀惺艿搅嗣溃徽n堂上充滿睿智，是因?yàn)榻陶咄诰虻搅松顚觾?nèi)涵；課堂上體現(xiàn)創(chuàng)新，是因?yàn)榻陶咦龅搅藙e具一格。作為一名教師，應(yīng)注重對(duì)文本的解讀。文章介紹的是司馬遷的事跡，司馬遷是偉大的，這一點(diǎn)學(xué)生已經(jīng)體會(huì)到�？蓪W(xué)生能體會(huì)到何種程度呢？有一位高中生的話最具有代表性“我以為你會(huì)玉與石俱焚，血與火共熔；我以為你最后留下的文字會(huì)是名與節(jié)同在，士可殺不可辱。”在世人看來(lái)，遭受如此大的侮辱，憤恨是必然的。的確，司馬遷曾經(jīng)憤恨，但那只是曾經(jīng)。司馬遷的偉大超越了學(xué)生的理解，他的偉大“已經(jīng)超越了世間的榮與辱，情與志，義與憤，生與死。”他在說(shuō)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”時(shí)是坦蕩的，他在寫(xiě)《史記》時(shí)內(nèi)心是平靜的，只有做到這一點(diǎn)，《史記》才能成為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”
二、進(jìn)行有效拓展。課本只是一個(gè)載體，作為教師應(yīng)圍繞這個(gè)載體進(jìn)行資源開(kāi)發(fā)，使它能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。本課中教師已注意依托文本進(jìn)行有效拓展。讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行一次寫(xiě)話練習(xí)，這便是在語(yǔ)文工具性方面的.一個(gè)資源開(kāi)發(fā)，這能使學(xué)生正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。但不能忽視的是，語(yǔ)文是一門(mén)人文性很強(qiáng)的學(xué)科，它還承擔(dān)傳承民族精神和人類(lèi)遺產(chǎn)的作用。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程應(yīng)該是學(xué)生情感態(tài)度、氣質(zhì)性格、思想修養(yǎng)、心理品質(zhì)在熏陶漸染中得到潛移默化的過(guò)程。關(guān)于司馬遷偉大的認(rèn)識(shí)正是在語(yǔ)文人文性方面的資源開(kāi)發(fā)。不引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)司馬遷的偉大，那他們的情感態(tài)度還是停留在課前水平，他們可能超越不了“玉石俱焚”、“士可殺不可辱”的意氣用事，而不會(huì)認(rèn)識(shí)到世間的另一種偉大：坦然地面對(duì)個(gè)人的榮與辱；為了畢生的追求，甚至能可觀的評(píng)定仇人的功過(guò)，不引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)司馬遷的偉大，他們失去了一次使心靈受到震撼的機(jī)會(huì)。
三、實(shí)現(xiàn)同生共構(gòu)。注重語(yǔ)文工具性，有助于提高學(xué)生表達(dá)能力；注重人文性，則能使學(xué)生人格趨向完美。因此，作為教師應(yīng)追求語(yǔ)文工具性和人文性的同生共構(gòu)。在本課中，如何實(shí)現(xiàn)兩者的同生共構(gòu)呢？在學(xué)生將自己對(duì)司馬遷的認(rèn)識(shí)融入小練筆之后，教師便可引導(dǎo)學(xué)生比較“懷著激與憤，含著血與淚寫(xiě)《史記》”與“坦蕩，平靜地寫(xiě)《史記》”有什么不同。相信這種比較不僅能使學(xué)生對(duì)有著“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》及其作者有更深的認(rèn)識(shí)。內(nèi)心深處更會(huì)生成一種近乎激動(dòng)的崇敬來(lái)……
總而言之，要落實(shí)語(yǔ)文課的人文性，便要注意文本的解讀、拓展、整合。
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