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職業(yè)精神心得體會(huì)范文（通用10篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編整理的職業(yè)精神心得體會(huì)范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
職業(yè)精神心得體會(huì) 1
醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德即醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，他最起碼的要求是尊重患者，對(duì)患者負(fù)責(zé)。醫(yī)療行為自始至終認(rèn)真規(guī)。高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求醫(yī)務(wù)人員做到對(duì)患者極端的熱忱，對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)，對(duì)技術(shù)精益求精，其具體方面就體現(xiàn)在醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有的基本素質(zhì)，即責(zé)任心、
愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心。
那么什么是責(zé)任心呢？我想責(zé)任心不僅是對(duì)自己和工作的負(fù)責(zé)，更是對(duì)患者和醫(yī)院的負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的負(fù)責(zé)，因此這就要求醫(yī)務(wù)
人員應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀、利益觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀。責(zé)任心是醫(yī)務(wù)人員工作的基礎(chǔ)，愛(ài)心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的動(dòng)力，博愛(ài)，這一儒家思想金華所在，在中華大地傳承了幾千年，因此醫(yī)務(wù)人員對(duì)待每一位患者都有一顆博愛(ài)之心。有人說(shuō)醫(yī)務(wù)人員的愛(ài)不僅讓社會(huì)變得溫暖，還會(huì)讓病人戰(zhàn)勝病魔，同時(shí)還會(huì)提高自己的自身素質(zhì)，并且這種愛(ài)不受‘拜金主義’和‘享樂(lè)主義’的侵蝕，而應(yīng)該始終堅(jiān)
持為患者服務(wù)這基本核心原則。
愛(ài)心是醫(yī)務(wù)人員工作的動(dòng)力，而耐心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的具體方法，患者來(lái)求醫(yī)時(shí)忍受著病痛的折磨，不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁、焦慮、恐懼、孤單、失望等一些低落情緒，那些長(zhǎng)期受病痛折磨的還會(huì)對(duì)義務(wù)人員懷有抵觸情緒。其實(shí)此時(shí)的患者內(nèi)心也是矛盾的，這時(shí)候就要求醫(yī)務(wù)人員有足夠的耐心與其溝通，
個(gè)人工作的基本要求和標(biāo)準(zhǔn)。
有人能說(shuō)醫(yī)學(xué)是世界上更新速度最快的一門學(xué)科，因?yàn)槊恳惶於加幸环N新的疾病被發(fā)現(xiàn)或一種新的整了技術(shù)被發(fā)明，為了跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，提高為患者的服務(wù)質(zhì)量，這就要求醫(yī)務(wù)人員積極進(jìn)取，努力的'鉆研和學(xué)習(xí)新的技術(shù)和理論知識(shí)，只有上進(jìn)的醫(yī)務(wù)人員才會(huì)不斷的提高自己的診療技術(shù)，也只有上進(jìn)的醫(yī)務(wù)人員財(cái)是患者信耐的白衣
天使，因此上進(jìn)心是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)步的內(nèi)在因素。
務(wù)人員應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀、權(quán)力觀、利益觀、價(jià)值觀。愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，全心全意為患者服務(wù)，將愛(ài)心、耐心。細(xì)心、上進(jìn)心入腦入心，在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上能夠自覺(jué)遵守醫(yī)德原則和規(guī)，在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的履行白衣天使的職責(zé)，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線，為保障人民的身體健康作
出重要的貢獻(xiàn)，從而催動(dòng)中國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更上一層樓。
職業(yè)精神心得體會(huì) 2
當(dāng)今社會(huì)，不管是良性的評(píng)價(jià)還是惡性的說(shuō)法，醫(yī)療行業(yè)的職業(yè)精神是一個(gè)熱門話題，樹(shù)立一個(gè)好的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)形象，明確作為一名醫(yī)療工作者的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向，是醫(yī)療工作者所要把握的重中之重。
作為一名臨床護(hù)理工作者，我個(gè)人認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：
首先要有一個(gè)良好的工作態(tài)度，做到愛(ài)崗敬業(yè)，所謂“不愛(ài)崗就下崗，不敬業(yè)就失業(yè)”，愛(ài)崗敬業(yè)就是作為我們醫(yī)療護(hù)理工作者最基本的職業(yè)道德。前階段聆聽(tīng)和拜讀了萬(wàn)院長(zhǎng)在第五屆三次職工代表會(huì)上的醫(yī)院工作報(bào)告和上周陳書記的文明禮儀大講堂的講話，感觸很深啟發(fā)很大，作為病房的一名護(hù)理工作者，要熱愛(ài)自己的職業(yè)，全心全意投入到工作中，增進(jìn)醫(yī)患間的信任，促進(jìn)醫(yī)患間的和諧，盡自己最大的'努力為患者和廣大群眾服務(wù)。例如在和患者溝通，治療，康復(fù)指導(dǎo)時(shí)就要做到認(rèn)真聽(tīng)耐心答。
其次要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平。利用好我院現(xiàn)在正在爭(zhēng)創(chuàng)文明單位和爭(zhēng)創(chuàng)三級(jí)甲等醫(yī)院這個(gè)時(shí)機(jī)下，通過(guò)醫(yī)院這個(gè)良好的平臺(tái)，我們要在日常的工作中，從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)交代的工作要盡全力完成，把病房的工作做到事無(wú)巨細(xì)。例如病房管理，患者的安全管理及護(hù)理質(zhì)量等工作做實(shí)做好。
第三，密切結(jié)合 “三好一滿意”活動(dòng)，把“三好一滿意”活動(dòng)作為我們職業(yè)道德教育的重要實(shí)踐載體，盡全力做到“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)得好、群眾滿意�！背浞职l(fā)揮我們的職業(yè)精神，堅(jiān)持做到“從小做起，從心做起，從我做起”。
最后，就像萬(wàn)院長(zhǎng)在院周會(huì)和陳書記在文明禮儀大講堂講的那樣，工作要從改善服務(wù)態(tài)度、加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)等方面做起，踐行好“厚德尚學(xué)，精博至善”“患者至上”的醫(yī)院核心價(jià)值，履職盡責(zé)創(chuàng)先進(jìn)、立足崗位爭(zhēng)優(yōu)秀，不斷強(qiáng)化道德實(shí)踐。努力在全科乃至全院營(yíng)造學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、趕超先進(jìn)的良好氛圍。
職業(yè)精神心得體會(huì) 3
前段時(shí)間看過(guò)電視劇《心術(shù)》，對(duì)里面的事件感同身受，情到深處幾次落淚，不但因?yàn)樗鎸?shí)展現(xiàn)了醫(yī)院里每天上演的悲喜離合、世間百態(tài)，包括醫(yī)療行業(yè)的黑幕，醫(yī)療糾紛、醫(yī)鬧的存在，還有它向我們展現(xiàn)的道德、良知和感恩。我喜歡那群同行，他們?yōu)樽约旱穆殬I(yè)竭盡全力，曾經(jīng)懊惱掙扎過(guò)，更多的是在每天每夜繁重的工作中默默地奉獻(xiàn)堅(jiān)守，踐行著醫(yī)者仁心、救死扶傷、尊重生命、護(hù)佑健康的職業(yè)精神，那句“有時(shí)治愈，常常幫助，總是安慰”也成為我的.座右銘和工作的向?qū)А?/p>
同樣，我所在的科室也活躍著這樣一群有追求有理想的年輕人和精益求精、博學(xué)穩(wěn)重的醫(yī)學(xué)專家，每天平凡的工作中救治不平凡的生命，我們也積極響應(yīng)國(guó)家和醫(yī)院的各項(xiàng)號(hào)召，爭(zhēng)創(chuàng)最團(tuán)結(jié)最仁厚的科室。
在醫(yī)療改革初顯成效的今天，依然圍繞著“看病難、看病貴”的就醫(yī)難題，這些生活在社會(huì)邊緣和角落的人群更需要我們無(wú)私的愛(ài)護(hù)和奉獻(xiàn)精神。白衣天使，大醫(yī)精誠(chéng)，莫讓這樣的愛(ài)戴傷懷，莫讓這樣的稱謂蒙灰！華夏五千年明史上，神農(nóng)氏以身試藥，扁鵲華佗懸壺濟(jì)世，李時(shí)珍撰本草綱目，醫(yī)圣藥王傳道于后世，譜寫了一曲曲光耀千秋的贊歌。而在醫(yī)藥發(fā)展壯大的今天如何讓我們的“惠民”政策更加深入，如何讓每一位患者得到最最實(shí)惠的醫(yī)治，應(yīng)是我們每一個(gè)醫(yī)者首先考慮的問(wèn)題。
今年，中醫(yī)院在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，以“三甲”復(fù)審為契機(jī)，深入開(kāi)展醫(yī)療改革政策，開(kāi)展舒心病房，提高醫(yī)療質(zhì)量，爭(zhēng)創(chuàng)惠民先鋒，以實(shí)際行動(dòng)踐行著醫(yī)者仁心的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神。我們不能夠治愈每一個(gè)生病的生命，卻總是能夠幫助和安慰那些受傷和痛苦的心靈。
職業(yè)精神心得體會(huì) 4
最后攀上頂峰的人，無(wú)一例外都是這種“不拋棄，不放棄”的人，投機(jī)取巧者會(huì)半途落馬。從這個(gè)意義上講，軍人無(wú)論對(duì)職業(yè)還是對(duì)人生，都抱著投資的態(tài)度。投資和投機(jī)的手法差不多，結(jié)果卻大相徑庭，投資才有可能成功，投機(jī)不能長(zhǎng)久。
“好好活，就是做有意義的事；做有意義的事情就是好好活”別做整日趕場(chǎng)參加飯局等與事業(yè)無(wú)關(guān)的“額外工作”；做對(duì)事業(yè)有幫助的事情，就是好好工作。
1、人不能太舒服，太舒服就會(huì)有問(wèn)題。
2、如同秦始皇所言：“養(yǎng)士如養(yǎng)鷹�！辈荒芙o鷹吃的太飽，太飽就會(huì)缺乏斗志。在這一點(diǎn)上，無(wú)論客戶管理還是內(nèi)部管理，都是一樣的。
3、作為員工，你的使命是幫助企業(yè)解決問(wèn)題，而不是一味的抱怨工作環(huán)境、不斷提出問(wèn)題。拿幾個(gè)行業(yè)內(nèi)的小道消息來(lái)危言聳聽(tīng)，或者一知半解地向領(lǐng)導(dǎo)提出幾個(gè)問(wèn)題，絕對(duì)不是職業(yè)的表現(xiàn)。出題誰(shuí)不會(huì)呢？問(wèn)題是，你是否知道該如何解決它們。記住，解決問(wèn)題是你在任何企業(yè)立于不敗之地的法寶，而不是提問(wèn)題。一個(gè)光會(huì)提出問(wèn)題、品頭論足、橫加指責(zé)的人，一定是個(gè)飯桶。任何公司求賢若渴的，都是能解決問(wèn)題的職業(yè)人士。
4、每天的工作做久了，誰(shuí)都會(huì)覺(jué)得枯燥�？墒枪湃苏f(shuō)了：遠(yuǎn)路無(wú)輕擔(dān)。所以，堅(jiān)韌才是體現(xiàn)一個(gè)職業(yè)人士精神的所在。能不斷重復(fù)的'做好每一件事，才是專業(yè)化的表現(xiàn)。成功就是不斷重復(fù)的做簡(jiǎn)單的事情，這說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)不易。
5、別混日子了，小心日子把你混了混日子其實(shí)比過(guò)日子有趣，你會(huì)感覺(jué)自己賺了，至少每天都很高興。但是長(zhǎng)久看來(lái)，混久了終究是把自己給混了。十多年前混日子的人，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)一個(gè)現(xiàn)在在單位里挑大梁的。你可以選擇現(xiàn)在混，但時(shí)間對(duì)你的酬勞是一事無(wú)成 。
職業(yè)精神心得體會(huì) 5
職業(yè)精神文章中講到，員工形象不僅代表自己，而且代表著公司的形象。員工形象決定公司形象，時(shí)刻想著公司的利益，自己利益也能得到最大的滿足。
一個(gè)員工如果沒(méi)有維護(hù)小企業(yè)形象的意識(shí)，他肯定不是一名合格的職業(yè)人。員工的一舉一動(dòng)，無(wú)不在外人的眼中影響著公司的形象，員工形象也就是公司的形象。作為一名員工，不管走到哪里，始終都要記得自己是公司的員工，記得你的形象就是公司的形象，這就是公司員工的基本職業(yè)精神！如果四處誹謗公司，挖空心思諷刺公司管理人員，這不僅顯得該員工素質(zhì)低下，也顯得這家公司不值得信任。
我們知道，只有公司發(fā)展了，員工的工資待遇才能更上一層樓；公司的社會(huì)聲譽(yù)提高了，員工走在大街上才會(huì)有一種榮譽(yù)感。為此，身為公司員工要時(shí)時(shí)關(guān)心公司的發(fā)展，處處維護(hù)公司的形象。讀完上面這一篇章，聯(lián)系到自己的工作，感覺(jué)十分鍥合，自己是車站的一名員工，車站是自己發(fā)展的平臺(tái)，車站發(fā)展好了，社會(huì)信譽(yù)高了，自己的.理想抱負(fù)也能得到更大的發(fā)展，服務(wù)技能才能提高，自己的職業(yè)規(guī)劃能更好的實(shí)現(xiàn)，人生才能忙忙碌碌充實(shí)而不無(wú)為。時(shí)刻為車站的發(fā)展著想，維護(hù)她的形象，于己于人都是最明智的選擇。愛(ài)護(hù)車站的同事要像愛(ài)護(hù)自己的家人一樣，共同進(jìn)步。
職業(yè)精神心得體會(huì) 6
醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一，也是一個(gè)職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。弘揚(yáng)“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”，對(duì)樹(shù)立醫(yī)務(wù)人員正確價(jià)值觀具有重要的作用。圍繞祖國(guó)醫(yī)學(xué)“大醫(yī)精誠(chéng)”和西方醫(yī)學(xué)“尊重生命”的優(yōu)良傳統(tǒng)，救死扶傷的革命人道主義精神和新時(shí)期醫(yī)學(xué)創(chuàng)新精神，深入開(kāi)展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論，大力倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文精神相統(tǒng)一，對(duì)于引導(dǎo)我院職工樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。
醫(yī)德，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。良好的.醫(yī)德是尊重患者的權(quán)利，時(shí)到為人民群眾著想，千方百計(jì)為患者解除捕苦就是發(fā)揚(yáng)“毫不利己，專門利人”的白求恩精神。在“修醫(yī)德”活動(dòng)中，我們直堅(jiān)持從每件小事做起，從每個(gè)細(xì)節(jié)著手，時(shí)時(shí)刻刻將每一位患者放在心上。醫(yī)護(hù)工作變被動(dòng)為主動(dòng)，醫(yī)患關(guān)系更加緊密、親近，建起了一架通往患者心靈的橋梁。
醫(yī)魂，崇高而厚重的詞，一種高于職業(yè)良心的堅(jiān)守和力量�？v觀歷史，從古至今，從華陀到希波克拉底，白求恩，南丁格爾，到今天，無(wú)論歷史如何變遷，救死扶傷都是醫(yī)者生涯的光榮與夢(mèng)想。每一位醫(yī)務(wù)工作者，都在平凡的崗位上書寫人格的尊嚴(yán)，通過(guò)腳踏實(shí)地卻能滴水石穿的信念共同鑄就大醫(yī)精誠(chéng)之醫(yī)魂。有一種職業(yè)最為美麗那就是醫(yī)者；有一首歌最為動(dòng)人，那就是醫(yī)德；有一道風(fēng)景最為絢麗，那就是醫(yī)魂。彰顯醫(yī)者魅力、共鑄醫(yī)魂，這是時(shí)代的召喚，是作為醫(yī)者的光榮與夢(mèng)想。醫(yī)者仁心，以醫(yī)技普濟(jì)眾生，只有切實(shí)把主題實(shí)踐活動(dòng)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)醫(yī)療技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量的保障，才對(duì)得起懸壺濟(jì)世之說(shuō)。
人活在世上，總要有個(gè)人生目標(biāo)，總要有個(gè)發(fā)展方向，再說(shuō)得樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)謀生的依托。既然把醫(yī)學(xué)作為終身職業(yè)，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚(yú)兒愛(ài)大海，就像禾苗愛(ài)春雨，就像蜜蜂愛(ài)鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛(ài)，怎樣才能表達(dá)這種情呢？我們會(huì)義無(wú)反顧的選擇：敬業(yè)。有句口號(hào)說(shuō)得好：不愛(ài)崗就會(huì)下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)！愛(ài)崗敬業(yè)說(shuō)得具體點(diǎn)就是要做好本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時(shí)間抓牢。做好每一項(xiàng)服務(wù)，填好每一項(xiàng)記錄，算準(zhǔn)每一個(gè)數(shù)據(jù)，寫好每一個(gè)醫(yī)療記錄。古人說(shuō)：不積跬步，無(wú)以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，
從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛(ài)崗！沒(méi)有任何借口，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。
職業(yè)精神心得體會(huì) 7
前段時(shí)間看過(guò)電視劇《心術(shù)》，對(duì)里面的事件感同身受，情到深處幾次落淚，不但因?yàn)樗鎸?shí)展現(xiàn)了醫(yī)院里每天上演的悲喜離合、世間百態(tài)，包括醫(yī)療行業(yè)的黑幕，醫(yī)療糾紛、醫(yī)鬧的存在，還有它向我們展現(xiàn)的道德、良知和感恩。我喜歡那群同行，他們?yōu)樽约旱穆殬I(yè)竭盡全力，曾經(jīng)懊惱掙扎過(guò)，更多的是在每天每夜繁重的工作中默默地奉獻(xiàn)堅(jiān)守，踐行著醫(yī)者仁心、救死扶傷、尊重生命、護(hù)佑健康的職業(yè)精神，那句“有時(shí)治愈，常常幫助，總是安慰”也成為我的座右銘和工作的向?qū)А?/p>
同樣，我所在的科室也活躍著這樣一群有追求有理想的年輕人和精益求精、博學(xué)穩(wěn)重的醫(yī)學(xué)專家，每天平凡的工作中救治不平凡的生命，我們也積極響應(yīng)國(guó)家和醫(yī)院的各項(xiàng)號(hào)召，爭(zhēng)創(chuàng)最團(tuán)結(jié)最仁厚的科室。
孤寡老人王學(xué)富大叔，肝硬化腹水，腹大如鼓，流浪在街頭，被好心人撥打求救電話來(lái)到我們科，身無(wú)分文，沒(méi)有家屬，是徐主任帶領(lǐng)大家捐款捐物，日夜陪護(hù)，半個(gè)多月的時(shí)間，大家為老人端屎接尿，毫無(wú)怨言，尤其是為了消除腹水需要大劑量應(yīng)用利尿劑，經(jīng)常十幾分鐘就要小便一次，同事們寸步不離，為老人擦洗的干干凈凈。一日三餐營(yíng)養(yǎng)均衡，老人眼含熱淚，說(shuō)自己很多年沒(méi)吃過(guò)這么好的飯菜了。大家不約而同地將老人當(dāng)做了自己的親人一般，讓他感受到這個(gè)社會(huì)的溫暖。半個(gè)多月的積極治療，精心護(hù)理，老人奇跡般的恢復(fù)，腹水消失，各項(xiàng)化驗(yàn)指標(biāo)正常。在聯(lián)系了救助站，辦妥了各項(xiàng)事宜后，我們買來(lái)了新衣服和鞋子，還請(qǐng)人為他理了發(fā)，目送他踏上新的路途，大叔走的那一刻，熱淚盈眶，他的依依不舍我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。或許這就是我們的精神源泉，每一位病人的康復(fù)，一句感謝的話語(yǔ)，是對(duì)我們最大的肯定，也是工作的動(dòng)力。
無(wú)獨(dú)有偶，今年春天，我們科又來(lái)了一位30歲左右的“三無(wú)”女病人，由于語(yǔ)言不通，很難問(wèn)出有價(jià)值的信息，據(jù)她自己說(shuō)姓劉，云南人，我們都叫她劉阿妹，劉阿妹入院時(shí)重度腹水、營(yíng)養(yǎng)不良、貧血，精神也不太正常，胳膊細(xì)的和幾歲的孩童相差無(wú)幾，臉色蒼白，氣若游絲，主任和護(hù)士長(zhǎng)專門安排了值班醫(yī)生和護(hù)士嚴(yán)密監(jiān)護(hù)，為她吸氧，輸注營(yíng)養(yǎng)藥物、利尿劑，抽血化驗(yàn)檢查，大家加班加點(diǎn)悉心照顧。經(jīng)過(guò)治療，劉阿妹精神狀態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，食欲增加，只是她對(duì)我們當(dāng)?shù)氐陌印⑺溨惒惶?xí)慣，經(jīng)常換著花樣要各種炒菜和米飯，護(hù)士長(zhǎng)當(dāng)即拿出二百塊錢，要了附近飯店的電話，為她定制可口的飯菜。經(jīng)檢查，劉阿妹是卵巢癌晚期，由于自身身體狀況欠佳，病情嚴(yán)重，只能姑息治療，減輕痛苦。查出結(jié)果后應(yīng)轉(zhuǎn)婦科治療，可彌留之際的劉阿妹說(shuō)什么也不肯離開(kāi)我們科，一說(shuō)轉(zhuǎn)科就像孩子一樣哭泣起來(lái)，在婦科專家多次會(huì)診后制定了詳細(xì)的治療方案，繼續(xù)留我們科治療。同時(shí)，我們也積極通過(guò)公安部門查詢她的歸屬地和家屬，希望在她最后的人生旅途中有家人的陪伴。積極治療后的劉阿妹一度好轉(zhuǎn)，能夠自己吃飯、上廁所，也間斷提起自己的身世，只是仍舊斷斷續(xù)續(xù)表述不清，一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的病魔纏身的女子會(huì)有怎樣的際遇，會(huì)承受多大的苦難，她那驚悸的眼神和孱弱的身體也許已經(jīng)表明，我們只有付出更多的'愛(ài)，減輕她身體的痛苦，讓她安靜地走完她的人生。由于病情復(fù)雜嚴(yán)重，劉阿妹很快病危，我們也輾轉(zhuǎn)聯(lián)系到她遠(yuǎn)在云南邊陲的家人，只是他們姍姍來(lái)遲，直到她閉上雙眼，也未能見(jiàn)上最后一面。
在醫(yī)療改革初顯成效的今天，依然圍繞著“看病難、看病貴”的就醫(yī)難題，這些生活在社會(huì)邊緣和角落的人群更需要我們無(wú)私的愛(ài)護(hù)和奉獻(xiàn)精神。白衣天使，大醫(yī)精誠(chéng)，莫讓這樣的愛(ài)戴傷懷，莫讓這樣的稱謂蒙灰！華夏五千年文明史上，神農(nóng)氏以身試藥，扁鵲華佗懸壺濟(jì)世，李時(shí)珍撰本草綱目，醫(yī)圣藥王傳道于后世，譜寫了一曲曲光耀千秋的贊歌。而在醫(yī)藥發(fā)展壯大的今天如何讓我們的“惠民”政策更加深入，如何讓每一位患者得到最好最實(shí)惠的醫(yī)治，應(yīng)是我們每一個(gè)醫(yī)者首先考慮的問(wèn)題。
今年，中醫(yī)院在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，以“三甲”復(fù)審為契機(jī)，深入開(kāi)展醫(yī)療改革政策，開(kāi)展舒心病房，提高醫(yī)療質(zhì)量，爭(zhēng)創(chuàng)惠民先鋒，以實(shí)際行動(dòng)踐行著醫(yī)者仁心的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神。我們不能夠治愈每一個(gè)生病的生命，卻總是能夠幫助和安慰那些受傷和痛苦的心靈。
職業(yè)精神心得體會(huì) 8
在公司的這一個(gè)月，閑來(lái)無(wú)事，讀了一本書《狼圖騰》，現(xiàn)在來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
翻開(kāi)《狼圖騰》，在那蒼茫的草原上，當(dāng)幾條蒙古狼氣勢(shì)洶洶的沖向黑壓壓的馬群時(shí)，我感受到的是它們無(wú)可匹敵的自信，那是對(duì)力量的自信，對(duì)成功的自信。作為更高級(jí)動(dòng)物的我們，何嘗不應(yīng)如此。人生從來(lái)不是一條光鮮明麗平坦順當(dāng)?shù)穆�，它注定崎嶇坎坷、布滿荊棘、充滿誘惑又讓人迷惘無(wú)措，我們無(wú)法改變未知的際遇，但我們卻可以以自信的態(tài)度面對(duì)生活與挑戰(zhàn)，不亂于心，不惑于情，以那“兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩”的自信與篤定為人生增加一抹堅(jiān)毅的色彩。
狼群之所以強(qiáng)大，除了個(gè)體的強(qiáng)大之外，還在于整個(gè)狼群的互相配合，互相信任。書中寫道，“在雷電和黑暗的掩護(hù)下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開(kāi)花，然后急轉(zhuǎn)掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的`七零八落，沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤散沙。”正如一個(gè)人的力量畢竟是有限的，在個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展中，要學(xué)會(huì)借助他人的力量�！叭诵�，必有我?guī)煛�，我們要積極地取長(zhǎng)補(bǔ)短，更要學(xué)會(huì)把自己的后背留給隊(duì)友。我們羨慕狼群的團(tuán)結(jié)，我們也羨慕《士兵突擊》中“不拋棄，不放棄”的鋼七連，值得慶幸的是，我所在的公司，也是一支“狼的團(tuán)隊(duì)”，一支互相幫助，有強(qiáng)大團(tuán)結(jié)協(xié)作能力的團(tuán)隊(duì)，所以我愿意付出我自己，把愛(ài)帶給別人，并且信任別人。
蒙古狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線。而在這全球經(jīng)濟(jì)疲軟的大環(huán)境下，香遠(yuǎn)何嘗不是在夾縫中求得生存。在香遠(yuǎn)這個(gè)如狼群般團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍中，我又看到了一個(gè)個(gè)懂得“大愛(ài)”的戰(zhàn)狼。大愛(ài)不同于一般的父母、愛(ài)人、朋友、伙伴之間情感的表達(dá)。大愛(ài)，應(yīng)該是一種“克制”，既不是過(guò)度依賴，更不是過(guò)度自我，也永遠(yuǎn)不會(huì)是過(guò)度犧牲。美國(guó)獨(dú)立宣言的起草者杰斐遜曾說(shuō)：“一個(gè)人接受了公眾的信任之后，就應(yīng)該把自己看做是公共財(cái)產(chǎn)�！弊鳛椤邦^狼”，要考慮的不應(yīng)當(dāng)是某個(gè)個(gè)人的利益，而應(yīng)當(dāng)是宏觀的把握發(fā)展方向，在配合集體成長(zhǎng)的同時(shí)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓集體中的個(gè)體得到平等的發(fā)展機(jī)會(huì)與平臺(tái)，不偏不倚，創(chuàng)造出一直充滿戰(zhàn)斗力和凝聚力的狼的團(tuán)隊(duì)。就拿船員部的各個(gè)同仁來(lái)說(shuō)，在調(diào)度船員上船時(shí)，要考慮的我因素有很多很多，例如：船員家里是否會(huì)有親人的疾病或者妻子的生產(chǎn)，這樣的話就盡量安排在沿海部。還有準(zhǔn)備提升的船員是否能夠很好地與船長(zhǎng)或者輪機(jī)長(zhǎng)完美的配合，讓自己能夠順利提升。再比如，這個(gè)大副是否有船長(zhǎng)鐘意的工作方式，如果可以很好地配合，這個(gè)船舶的工作才能更有效的執(zhí)行。諸如此類的例子還有很多很多。
《狼圖騰》中草原狼有著自己夢(mèng)想與信仰，想要在這片茫茫草原上長(zhǎng)久的生存下去，追求著與人和羊之間的平衡。我特別喜歡周星馳先生在《少林足球》中有一句臺(tái)詞：“人如果沒(méi)有夢(mèng)想，跟咸魚(yú)有什么分別�！币嘈艍�(mèng)想和信仰的力量，香遠(yuǎn)文化也提倡“永不放棄的職業(yè)精神”，航海是我的信仰，而香遠(yuǎn)是我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的平臺(tái)。香遠(yuǎn)是一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的舞臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)上，我們可以一展拳腳，可以施展抱負(fù)，將年輕的汗水兌換成收獲的果實(shí)，在這里，我們哭過(guò)笑過(guò)愛(ài)過(guò)，我們?yōu)橄氵h(yuǎn)的成長(zhǎng)發(fā)展歡欣鼓舞，為香遠(yuǎn)的前途命運(yùn)牽腸掛肚，一切只因?yàn)�，香遠(yuǎn)是承載我們夢(mèng)想與信仰的平臺(tái)，是我們夢(mèng)開(kāi)始的地方，是我們精神的棲息地。
我曾經(jīng)在一篇博客上看到：“記得，我曾經(jīng)站在長(zhǎng)安街上，立誓有生之年，要再建一個(gè)東方廣場(chǎng)，那時(shí)候，年輕真好！”香遠(yuǎn)人，對(duì)得起“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”這幾個(gè)字，或許我們?cè)谂c香遠(yuǎn)一起成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)遇到很多的困難，但也會(huì)有很多未知的奇跡等待我們?nèi)ラ_(kāi)創(chuàng)。因此，我們便不能不具有冒險(xiǎn)精神與創(chuàng)新意識(shí)，帶著夢(mèng)想和信仰，對(duì)未知宣戰(zhàn)，打破未知帶給我們的恐懼，一起成長(zhǎng)。
以上就是我通過(guò)這本書所領(lǐng)悟的一些淺顯的道理，我希望能夠在以后的生活中給我很大的幫助，也希望可以和所有輪訓(xùn)的兄弟，公司的同事一起共勉。
職業(yè)精神心得體會(huì) 9
前段時(shí)間熱播的一部電視劇《心術(shù)》在其同名小說(shuō)《心術(shù)》的扉頁(yè)上寫著這樣幾行字：“這世界有三樣?xùn)|西對(duì)人類是最重要的，ＦＡＩＴＨ（信），ＨＯＰＥ（看），ＬＯＶＥ（愛(ài)）。我能看到的對(duì)這三個(gè)字最好的詮釋，就是醫(yī)院�！薄靶趴磹�(ài)”是《圣經(jīng)》中的三項(xiàng)美德，有信不懷疑，有看不灰心，有愛(ài)不恐懼，這是《心術(shù)》渴望表達(dá)的主題。因?yàn)檫@世上沒(méi)有比生命更重要的托付，所以社會(huì)給予了對(duì)醫(yī)務(wù)工作者更高的期望。期待在醫(yī)患之間可以彼此信任、彼此托付。這就要求我們醫(yī)務(wù)工作者有良好的職業(yè)精神和專業(yè)技術(shù)，以“責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心”來(lái)尊重生命、對(duì)患者負(fù)責(zé)，真正詮釋醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的內(nèi)涵。
責(zé)任心是醫(yī)務(wù)工作者工作的基礎(chǔ)。它不僅是對(duì)自己和工作的負(fù)責(zé)，更是對(duì)患者和醫(yī)院的負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的負(fù)責(zé)，因此就這要求醫(yī)生應(yīng)樹(shù)立正確人生觀、利益觀、權(quán)利觀、價(jià)值觀。
愛(ài)心是醫(yī)務(wù)工作者的.動(dòng)力。有人說(shuō)醫(yī)務(wù)工作者的愛(ài)不僅讓社會(huì)變得更加溫暖，還會(huì)讓病人戰(zhàn)勝病魔，同時(shí)還會(huì)提高自己的自身素質(zhì)，并且這種愛(ài)不受“拜金主義”和“享樂(lè)主義”的侵蝕，而應(yīng)始終堅(jiān)持為患者服務(wù)者基本核心原則。
耐心是醫(yī)務(wù)工作者工作的具體方法�；颊邅�(lái)求醫(yī)時(shí)忍受著病痛的折磨，不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁、焦慮、恐懼、孤單、失望等一些低落情緒，那些長(zhǎng)期受病痛折磨的還會(huì)對(duì)醫(yī)務(wù)人員有些抵觸情緒。其實(shí)此時(shí)的患者內(nèi)心也是矛盾的，這就要求此時(shí)的醫(yī)務(wù)工作者要有足夠的耐心和與其溝通，并對(duì)患者的疑問(wèn)進(jìn)行科學(xué)的解釋和正確的引導(dǎo)，用耐心去感動(dòng)患者，讓他接受并且配合我們的治療�；颊呤菐еＭ麃�(lái)的，而醫(yī)務(wù)工作者就應(yīng)該在醫(yī)療環(huán)境許可的情況下，耐心的給患者一個(gè)希望。
醫(yī)術(shù)而是一門技術(shù)，一個(gè)好的醫(yī)務(wù)工作者必然身懷一手好的醫(yī)術(shù)，而好的醫(yī)術(shù)的形成必然會(huì)經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的歲月，這就要求醫(yī)務(wù)工作者通過(guò)長(zhǎng)期的細(xì)心觀察和認(rèn)真的總結(jié)去研究醫(yī)術(shù)這門技術(shù)。
有人說(shuō)醫(yī)學(xué)是世界上更新速度最快的一門學(xué)科，為了跟上時(shí)代發(fā)展的步法，提高為患者服務(wù)的質(zhì)量，這就要求醫(yī)務(wù)工作者積極進(jìn)取、努力鉆研和學(xué)習(xí)新的技術(shù)和理論知識(shí)。因此，上進(jìn)心是醫(yī)務(wù)工作者進(jìn)取的內(nèi)在因素。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，讓我們來(lái)重溫下醫(yī)學(xué)之父希波克拉斯的誓言：“我要把我的一生奉獻(xiàn)給偉大的人道主義事業(yè)。我憑著良心和人格行使我的職責(zé)。我首先考慮的是我的病人的健康。凡是托付于我的秘密我均予以嚴(yán)守。我將用博愛(ài)精神維護(hù)醫(yī)務(wù)工作者的崇高榮譽(yù)。在我的職責(zé)范圍內(nèi)不允許把宗教、國(guó)籍、種族等因素?fù)诫s進(jìn)來(lái)。即使受到不公正的對(duì)待，我也將以最大的努力尊重從胎兒開(kāi)始的生命，決不利用我所掌握的醫(yī)學(xué)知識(shí)違背人類道德范圍。我莊嚴(yán)地、神圣地并以我個(gè)人的人格作出上述保證�！蔽覀円冀K堅(jiān)持醫(yī)者的諾言，充滿對(duì)生命的敬意，恪守醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神，用我們的責(zé)任心、愛(ài)心、耐心、細(xì)心、上進(jìn)心來(lái)?yè)Q取患者的放心、舒心、和開(kāi)心。
職業(yè)精神心得體會(huì) 10
“匠人精神”近幾年來(lái)大爆發(fā)，可能緣起與有一年春節(jié)期間，中國(guó)人跑到日本搶購(gòu)馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本，有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”�！奥毴恕笔且粋�(gè)令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)�，F(xiàn)在，許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”，甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè)，在日本媒體報(bào)道中常見(jiàn)“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
本質(zhì)上，匠人起源于手工業(yè)，匠人精神首先意味著個(gè)性化，而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時(shí)候開(kāi)花，也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開(kāi)出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽(yáng)光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長(zhǎng)，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的'背后隱含著的是專注、技藝和對(duì)完美的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂(lè)；能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘；更會(huì)令師生的交流，歡快順暢。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。
做教師，就得像個(gè)手藝人一樣沉浸其中，心無(wú)旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來(lái)的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽(tīng)，不浮躁，不顯擺。
匠心”就是用簡(jiǎn)單的心做單純的事。法國(guó)思想家蒙田曾說(shuō)過(guò)：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富�！比绻處煻寄苁冀K潛心教育，那么就能摒棄浮躁、功利，回歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過(guò)師范，畢業(yè)時(shí)他問(wèn)父親自己該干什么？父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢(mèng)；若是想當(dāng)歌唱家，那么你就去做歌唱家的夢(mèng)，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡(jiǎn)，至定。生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅(jiān)守定律，堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子，才會(huì)有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂(lè)的物品。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系。人的內(nèi)心簡(jiǎn)單了就會(huì)快樂(lè)，專一了就會(huì)強(qiáng)大。內(nèi)心的強(qiáng)大，才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說(shuō)過(guò)：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么�！币虼�，教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣、太神秘，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”，讓學(xué)生輕松一點(diǎn)，多一點(diǎn)自主選擇，讓學(xué)生有興趣一點(diǎn)，多一點(diǎn)寬容悅納，讓學(xué)生自信一點(diǎn)。
我越來(lái)越堅(jiān)信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無(wú)法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，弦歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺(tái)，一支粉筆寫春秋，一個(gè)好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡(jiǎn)單。
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