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學(xué)習(xí)教育心得體會

時間:2023-07-17 14:40:43 心得體會 我要投稿

精選學(xué)習(xí)教育心得體會范文(精選5篇)

  我們心里有一些收獲后,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,如此就可以提升我們寫作能力了。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編整理的學(xué)習(xí)教育心得體會,希望能夠幫助到大家。

精選學(xué)習(xí)教育心得體會范文(精選5篇)

  學(xué)習(xí)教育心得體會 1

  古人云:“開卷有益”。再讀《教育心理學(xué)》這本書,讓我對這句話有了深刻的理解。品讀完《教育心理學(xué)》,回顧我們的教學(xué)實踐,很多教學(xué)現(xiàn)象與書本中的理論竟然不謀而合,書中的內(nèi)容對于現(xiàn)在的我們而言已經(jīng)不再是枯燥的定義、概念和原則,是對我們教育教學(xué)具有指導(dǎo)意義的經(jīng)驗!督逃睦韺W(xué)》這本書,拓展了我的知識面打開了我認(rèn)識教育及心理的思維,獲得了很多以前不知道的知識,讓我受益匪淺。通過閱讀這本書,我有如下心得體會。

  心理教育是培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的教育,是提高受教育者心理機能,充分發(fā)揮其心理潛能,促進(jìn)個性發(fā)展的教育,是教育者和受教育者心理的自主構(gòu)建相互作用的社會活動過程。

  心理教育內(nèi)容包括發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力(觀察力、記憶力、思維能力、想象力、注意力),培養(yǎng)健康的情緒、高尚的情感、堅強的意志、良好的個性(個性傾向性和個性心理特征)。協(xié)同教學(xué)實驗提出的六個“學(xué)會”,即學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會自我教育,既是心理教育的目標(biāo),又是心理教育的基本內(nèi)容。

  首先通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我知道了教育心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)框架、學(xué)習(xí)性質(zhì)、學(xué)習(xí)流派及主要爭論的問題;通過學(xué)習(xí),自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認(rèn)識,對一些基本概念有所了解,特別是對學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。

  通過學(xué)習(xí),我也更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性;教師這個職業(yè)有其工作獨特性。作為一個教師要有一個健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅定的意志品質(zhì),不斷地努力學(xué)習(xí)和提高。而作為一名學(xué)生忙學(xué)習(xí)態(tài)度和品德也是非常值得重視的,需要不斷的提高自己,掌握不同的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法,提高解決問題的能力和創(chuàng)新能力。

  要善于了解學(xué)生,知道學(xué)生存在個體差異,知道他們存在不同的心理差異;會辯證地看待問題,面對學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個別化教學(xué)、適應(yīng)性教學(xué);及時了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性、堅持性、獨立性和責(zé)任感。

  另外意識到師生交往和課堂互動的必要性師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档,促進(jìn)學(xué)生全面成長。要在平時的工作中積累經(jīng)驗,不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。

  我認(rèn)為,教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。通過學(xué)習(xí),我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點;學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。

  因為首先,教師是文化的傳遞者!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的'過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點,選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力,我會把學(xué)習(xí)中得到的體會實踐于我的教學(xué)工作中。

  “習(xí)得無助”是我從這本書中讀到的“新”名詞,我常常會埋怨現(xiàn)在的孩子上課不認(rèn)真,學(xué)習(xí)成績不理想,原來現(xiàn)在很多孩子出現(xiàn)厭學(xué)心理,害怕去學(xué)校,害怕見老師,了解了這些心理學(xué)理論,對我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再“盲目操作”,可以依“理”辦事,有章可循。用愛,用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛澆水,用文化做土壤,用智慧做陽光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿碩果,給孩子們真正帶來成長的快樂和終身發(fā)展的幸福。部分原因就在于“習(xí)得無助”,而且不僅僅是學(xué)習(xí)方面。

  對于孩子來說,由于身心的不成熟,自我控制和約束的能力相對較弱,如果總是經(jīng)歷失敗,那么對事情的興趣就會大大下降,尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長期努力的活動。而對學(xué)習(xí)一旦失去了信心,學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去,當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。所以,對于孩子,一定要更多的去給予鼓勵,讓他們自己品嘗更多的成功,體驗更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),變成內(nèi)在的動機,只有有了內(nèi)在的動機和興趣,學(xué)習(xí)才會變得輕松。同時體驗了更多的成功之后,孩子才會更有信心,也才會更愿意去嘗試?yán)щy,面對挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝自我,才會出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。

  總之,《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā),從多角度、多方面分析、總結(jié)了教師如何在教育中運用教育心理學(xué)的知識,如何利用心理學(xué)的知識使自己的教育更加有效的方法。

  作為一個教師,真的很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識,或許純理論的東西,學(xué)起來會有些累,像《教育心理學(xué)》就是一本不錯的好書,值得每個教師好好品嘗。了解了這些心理學(xué)理論,對我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再“盲目操作”,可以依“理”辦事,有章可循。用愛,用情,用心,做教育。把“心靈的圍欄”變?yōu)椤靶撵`的花園”,要用仁愛澆水,用文化做土壤,用智慧做陽光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿碩果,給孩子們真正帶來成長的快樂和終身發(fā)展的幸福。

  學(xué)習(xí)教育心得體會 2

  最近,在學(xué)校的組織下,學(xué)習(xí)了教育信息化建設(shè)相關(guān)文件,了解了教育信息化的發(fā)展情況,同時認(rèn)識到教育信息化的重要性,作為教師要具備基本的信息化素養(yǎng),做一名新時代的老師,全面推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)+教育,我義不容辭,因為這是全面提升,教育信息化的途徑。

  我校已有“班班通”,家校通、微信公眾訂閱號等設(shè)備和教師熟悉的QQ、微信等軟件系統(tǒng)。要利用好“三通兩平臺”,因為“寬帶網(wǎng)絡(luò)校校通”實現(xiàn)提速增智,“優(yōu)質(zhì)資源班班通”和“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間人人通”實現(xiàn)提質(zhì)增效,教育資源公共服務(wù)體系與教育管理公共服務(wù)體系有效融合;在教育資源共享、教學(xué)模式創(chuàng)新、教育治理優(yōu)化等方面,形成一批可復(fù)制可推廣的“互聯(lián)網(wǎng)+教育”新模式。

  作為一名教師,學(xué)習(xí)新知永無止境,教師不僅自身要具備較高的隨機應(yīng)變的能力,先進(jìn)的教學(xué)理念,更要具備廣博的.信息技術(shù)運用的能力,才能駕馭新時代的課堂 。

  新學(xué)期,我力求信息技術(shù)能力有所提高,能夠熟悉交互式電子白板軟件,以及鄭州教育資源公共服務(wù)平臺的的使用,利用空間開展備課、授課、家;、網(wǎng)絡(luò)研修等日;顒印

  學(xué)習(xí)教育心得體會 3

  賞識教育強調(diào)的是善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點,對學(xué)生多加鼓勵,使他們在情緒上得到滿足,使之學(xué)習(xí)心境保持“愉悅”,從而使學(xué)生的感覺、知覺、記憶、思維都處于良好的活動狀態(tài),產(chǎn)生求知的欲望和情感,強化學(xué)習(xí)效果,并取得求知的成功。賞識教育所追求的是教孩子學(xué)說話學(xué)走路、讓孩子“追蝴蝶”的那么一種教育境界。認(rèn)為生命的終極目標(biāo)是幸福,成長過程的最佳狀態(tài)是快樂。是生命的體驗、思想的繼承,是心態(tài)的回歸,心靈的解放、舒展,是觀念的更新、語言的突破。自愛是快樂之源!那么如何實施賞識教育呢?

  1.了解學(xué)生,善待學(xué)生

  要想搞好教育,就需要充分了解有相當(dāng)一部分學(xué)生在中學(xué)階段就厭學(xué)這一情況。原因是多樣的:或感到自己基礎(chǔ)差,或感到某學(xué)科沒意思,或因教師不妥善的批評而賭氣放棄……但有一點是相同的,幾乎都是主觀原因所致,不愿學(xué)、不想學(xué),是他們的普遍心理。面對這種情況,若想實現(xiàn)教與學(xué)的雙贏,該怎么辦?

  讓學(xué)生“想學(xué)”、“樂學(xué)”就必須善待他們,如何做到這一點?美國一位作家這樣評價教育——“對孩子們來說,一句贊揚抵得上十句責(zé)罵!蔽覈宕逃翌佋舱f過:“數(shù)子十過,不如獎子一長!彪m然談得是家庭教育,但對于學(xué)生又何嘗不是要“獎”呢?因此,了解學(xué)生,善待學(xué)生,是實現(xiàn)教與學(xué)雙贏的重要途徑。

  2.尊重學(xué)生——學(xué)會傾聽

  青少年時期正處于由兒童向成人過渡的時期,是成長發(fā)展過程中矛盾最為集中的時期。面對學(xué)生的訴說,教師一定要認(rèn)真、專注地傾聽,這本身既是對學(xué)生的一種尊重,也是學(xué)生的心理需求。千萬不要以為學(xué)生說話沒什么意思而不耐煩,甚至打斷學(xué)生的話敷衍幾句甩手而去,這會極大地挫傷學(xué)生想接近你的愿望,也可能從此他就會遠(yuǎn)離你,遠(yuǎn)離你所教的學(xué)科。

  3.激勵學(xué)生——為學(xué)生加油

  心理學(xué)家告訴我們,心理激勵是一把挖潛啟智、培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)努力、快速成長的金鑰匙。因此,賞識教育更加注重激勵的作用,而且強調(diào)實行“正向激勵”。正向激勵,就是以表揚為主。教師善于表揚,就意味著會贏得教育上的主動權(quán)。每個學(xué)生,總是想把自己最可愛的一面展現(xiàn)出來,希望得到教師和同學(xué)的肯定,這種愿望會比社會上的其他人更強烈。而教師的每一次表揚不但鼓舞了學(xué)生,也鞏固了教師在學(xué)生心目中的地位。

  4.寬容學(xué)生——允許失誤

  “沒有不對的孩子,只有不對的方法”,當(dāng)學(xué)生遇到問題時,我們不要過分去追究學(xué)生的責(zé)任,要從教師教學(xué)著手,查找原因,并努力去改變這種現(xiàn)狀,用一種寬容的心態(tài)去等待學(xué)生的轉(zhuǎn)變。不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了差錯,有了不足,就恨不得馬上讓學(xué)生改得一干二凈,成為十全十美的人,“欲速則不達(dá)”的道理應(yīng)引以為鑒。

  5、提醒學(xué)生——大膽批評

  賞識教育不是一味地、簡單地對學(xué)生進(jìn)行表揚、鼓勵,針對學(xué)生身上出現(xiàn)的缺點和錯誤,也要大膽地批評。不過這種批評是中學(xué)生樂于接受的“提醒式”,總的原則是不傷害學(xué)生的自尊心。

  正所謂“沒有種不好的莊稼,只有不會種莊稼的農(nóng)民”。農(nóng)民怎樣對待莊稼,決定了莊稼的命運;家長怎樣對待孩子,決定了孩子的命運。同樣,老師怎樣對待學(xué)生,也在很大程度上決定了學(xué)生的命運。學(xué)生就像黃山上的松樹,千姿百態(tài),各有所長。他們的身上難免有這樣那樣的缺點。老師是眼里不容沙子,揪住學(xué)生的缺點不放,把他批評得“體無完膚”呢?還是以寬容的心態(tài),盡力找出他的優(yōu)點,給予正確的引導(dǎo),讓賞識、贊揚、鼓勵化作一種力量,激勵他自省、自律、自強呢?明智的老師當(dāng)然會選擇后者。

  哲人詹姆士說過:“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定。”而賞識、贊揚、鼓勵正是肯定一個人的`具體表現(xiàn)。美國心理學(xué)家曾經(jīng)對800名男性進(jìn)行了30多年的追蹤研究,發(fā)現(xiàn)成就最大者與成就最小者在智力上沒有顯著的差異,而他們在自信心、進(jìn)去心、堅持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之,學(xué)生成績不良,并非完全智力上的原因,若只從智力上著眼提高學(xué)生成績是徒勞的,只有從改善非智力因素入手,消除他們在非智力心理因素上的不良品質(zhì),才能使他們固有的智力優(yōu)勢得以發(fā)展。智力因素相當(dāng)于種子,非智力因素相當(dāng)于土壤,只有土壤肥沃,種子才能茁壯成長。而肥沃的土壤的構(gòu)成成分我認(rèn)為最基礎(chǔ)的就是“賞識”這一元素。賞識是一座橋梁,是師生精神相融,心靈交匯的橋梁。只有賞識才能樹立學(xué)生的自信心,才能激發(fā)他無窮無盡的創(chuàng)新思維。在一次次的被賞識下,就會形成積極的心理暗示,學(xué)生就會自然而然地向著人們期望的方向發(fā)展,從而達(dá)到教育與被教育的目的。

  學(xué)習(xí)教育心得體會 4

  說起隔代教育,我有很深的體會。自從結(jié)婚有了孩子之后,孩子就由父母照看,這也沒辦法的事情。我和孩子的媽媽工作都很忙,沒法照顧。我相信,大多家長也是這種情況。

  孩子在送幼兒園之前,由他爺爺、奶奶照看。我們也是利用周六、周日回去一趟,看看孩子。在送他到幼兒園之后,我們就接他到身邊。慢慢的就發(fā)現(xiàn)孩子身上有很多壞毛病。

  一 愛哭 動不動就哭。我覺的這不是因為他只是個小孩。他的眼淚就是現(xiàn)成的,不滿意就哭。我還就是見不得他哭。你說一個男孩子那么愛哭,真受不了。他一哭,我就沒好氣,沖他發(fā)過脾氣,也揍過他,但沒什么用。我覺得孩子愛哭,都是給老人慣壞的。小時,只有他一哭,就趕緊抱啊、哄啊的。大一點什么都依著他、順著他。如果說他不對,他就哭著、鬧著要奶奶,要回爺爺家。

  二 吃飯 孩子小時吃飯,都是他奶奶喂他。他從沒老老實實的在飯桌前吃過飯,總是一邊玩,他奶奶一邊喂。有時在外邊玩,他奶奶跟著他,從這條街?jǐn)f到那條街的喂。一頓飯是熱了涼,涼了熱,要吃上半天。有時還不按時吃,別人都吃飯了,他不吃。什么時候他想吃了,他奶奶趕緊下廚房給做,F(xiàn)在他都五歲了,在家吃飯還是那樣!霸趯W(xué)校自己吃,在家喂著吃”這就是他說的話。

  三 管教 他爺爺、奶奶待他多好,可他一不滿意就叫“臭爺爺,臭奶奶”。我說不能這樣,他不聽。有次我急了,要揍他。這起碼是尊重老人的.問題,他都大了,該讓他改一改了。他爺爺攔著我,護(hù)著孫子,替孩子說話:這么小的孩子,他知道什么。他知道的多著呢!他知道在爺爺家,我不能把他怎么樣。往往一回去,他就嬌氣的不得了。反正,教訓(xùn)孩子就不能當(dāng)著老人的面。

  這次學(xué)習(xí)《隔代教育》,也使我反思了很多,讓我認(rèn)真對待隔代教育。其實,孩子還有很多毛病,是我們做父母的給慣壞的,是我們自己沒教育好。自己父輩們在很多方面都做的很好,比如:他們有帶孩子的經(jīng)驗,細(xì)心,周到等等。就像我們帶孩子,三天兩頭的病,一會拉肚子,一會感冒了,弄的我們焦頭爛額。可老人帶孩子,孩子就很少生病。所以,我們不能全盤否定爺爺、奶奶帶孩子有什么不好,不能否定了隔代教育。當(dāng)然在教育孩子方面,需要我們?nèi)ズ透改笢贤。畢竟這份親情是割不斷的,孩子也需要這份親情。

  學(xué)習(xí)教育心得體會 5

  十屆全國常委會第二十二次會議6月29日通過了新修訂的義務(wù)教育法。這是義務(wù)教育法頒布以來的一次重大修改,它進(jìn)一步明確了義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性。

  我學(xué)習(xí)完《新義務(wù)教育法》后,覺得《新義務(wù)教育法》的頒布是教師進(jìn)行教書育人的指南,是學(xué)生接受良好教育的保證,是學(xué)校實施教育的準(zhǔn)則,同時也是社會對教育關(guān)注的體現(xiàn)。下面我就《新義務(wù)教育法》談幾點自己粗淺的看法:

  一、《義務(wù)教育法》是教師進(jìn)行教書育人的指南。

  《新義務(wù)教育法》的第六章中重點談到了“教師”這一部分,它涉及面較寬,不僅談到了教師所應(yīng)該具備的`職業(yè)道德規(guī)范,教師錄取辦法,教師享有的權(quán)利,而且談到了教師所應(yīng)盡到的義務(wù)等方面。

  我覺得《新義務(wù)教育法》給我們廣大教師提供了教書育人的指南。作為一名合格的人民教師,就應(yīng)該明確自己的權(quán)利和義務(wù),教師要把職業(yè)責(zé)任變成自覺的道德義務(wù),為培養(yǎng)和造就社會主義新人而無私奉獻(xiàn)。那么,教師怎樣才能做到這一條呢?第一,教師必須自覺地做到對學(xué)生負(fù)責(zé)。第二,對學(xué)生家長負(fù)責(zé)。第三,對教師集體負(fù)責(zé)。第四,對社會負(fù)責(zé)。在社會主義社會,教師職業(yè)態(tài)度的基本要求,就是樹立積極主動的勞動態(tài)度,努力培養(yǎng)社會主義新人。教師怎樣才能做到樹立積極主動的勞動態(tài)度,努力培養(yǎng)社會主義新人呢?首先,教師必須有主人翁的責(zé)任感。第二,具有從事教育勞動的光榮感與自豪感。第三,要有肯于吃苦的精神。

  二、《義務(wù)教育法》是學(xué)生接受良好教育的保證。

  《新義務(wù)教育法》的第七章重點談到了“學(xué)生”,它規(guī)定了學(xué)生凡年滿六周歲的兒童,不分性別、民族、種族,應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受基本義務(wù)教育;談到了學(xué)生享有的權(quán)利及學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)等方面。

  受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。

  三、《義務(wù)教育法》是學(xué)校實施教育的準(zhǔn)則

  《新義務(wù)教育法》的第五章重點談到“學(xué)!,它是學(xué)校實施教育的準(zhǔn)則,不僅規(guī)定學(xué)校所應(yīng)該盡到的義務(wù),而且提供了如何進(jìn)行管理的方法等方面,真正體現(xiàn)了新時期教育的先進(jìn)性。

  作為學(xué)校,應(yīng)該以《新義務(wù)教育法》作為行動的準(zhǔn)繩,必須承擔(dān)該有的職責(zé)和任務(wù)。在社會主義條件下,學(xué)校的根本職責(zé),就是培養(yǎng)社會主義新人,換句話也可以說,就是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

  四、《義務(wù)教育法》是社會對教育關(guān)注的體現(xiàn)

  同樣,《新義務(wù)教育法》也明確了社會對教育的權(quán)利與義務(wù)等方面。

  多方面研究表明,國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運,教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。在這個事關(guān)國計民生的問題上,政府責(zé)無旁貸。

  真心希望《新義務(wù)教育法》能夠真正落到實處,社會各界能團結(jié)一致,為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,提高全民族的整體素質(zhì)、綜合素質(zhì)、生存能力,營造活潑、健康、向上的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)德、智、體全方面發(fā)展的人才。

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